3,538 matches
-
evaziunea exotică, cultul frumosului și exercițiul formelor fixe țin de idealul parnasian. D. a cultivat sonetul, a încercat rondelul, pantumul, sonetul dublu, sextina. El este și autorul unui volum de Opere dramatice (1905), cuprinzând un basm versificat, Dafin Făt-Frumos și frumoasa Ileana, melopeea Renegatul (1893) și poemul dramatic Visul lui Ali (1913), compuneri hibride, monotone și de un nivel artistic scăzut (deși Visul lui Ali, transpus în franceză, a fost trimis, spre a fi reprezentat, Teatrului Odéon din Paris). A tradus
DEMETRIADE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286725_a_288054]
-
sa scriitură umorală se regăsesc deja În colecțiile de buzunar. Annie Ernaux cu romanele sale domestice participă la rețeta editurii Gallimard. Dintre francofone, chinezoiaca Shan Sa, o limpezime de cristal Însemnată cu eticheta politică, este abonată la premii de la debut, frumoasa japoneză Linda Lê, o experimentalistă greu lizibilă, cubaneza Zoé Valdès dau culoare unui perimetru oricum surapopulat, senegaleza Fatou Diome scrie despre experiența dezrădăcinării În Le Ventre de l’Atlantique (2005). Vor mai fiind multe altele (Paule Constant a primit chiar
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
joc, dacă n-aș fi auzit În spatele meu, cu o nunață de iritare, apoi de ordin, de comandament, În același timp severă și excedată, vocea lui Zhang Xiangzhi care Îmi strigă: Play!” Altă-dată, Închis Într-o toaletă de vagon cu frumoasa Li Qi, pe cale să facă dragoste, Îmbrățișările se suspendă datorită sunetului asurzitor al telefonului mobil din compartimentul părăsit: „Am simțit telefonul răsunînd În afara toaletei, am Înțeles imediat că era telefonul mobil care Îmi fusese oferit și care suna din rucsacul
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
apărare prin achiziționarea propriului stoc de acțiuni, lansarea unor acuzații cu privire la Încălcarea legii concurenței sau chiar fuzionarea prietenoasă cu un alt partener. Fuzionările și achizițiile se negociază Într-un jargon special. Spre exemplu, un „porumbel” (o țintă extrem de vulnerabilă) sau „frumoasa din pădurea adormită” (o țintă mai dezirabilă decât „porumbelul”) poate lua „pilula de cianură” (obținerea unui credit pe termen lung cu plata condiționată imediat după perfectarea achiziției) pentru a evita deposedarea de profituri de către un „rechin” (specialist agresiv al achizițiilor
Strategiile competitive ale firmei by Ioan Ciobanu, Ruxandra Ciulu () [Corola-publishinghouse/Science/2241_a_3566]
-
ca debutul său publicistic, din 1910, să fie punctat de un studiu privind laboratorul poetului național: Cum plăsmuia Eminescu. Alte studii i-au apărut în periodice în cursul deceniilor interbelice, cele dintâi (privitoare la Fata din Grădina de aur și Frumoasa fără corp) fiind apoi editate, în 1926, sub titlul Două basme necunoscute din izvoarele lui Eminescu. Ca profesor, C. a consacrat lui Eminescu nu doar cea mai întinsă parte a cursului general de istoria literaturii române, ci și mai multe
CARACOSTEA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286086_a_287415]
-
Declinul Școlii medicale padovane și al Universității de aici s-a produs după invazia franceză din 1797. După cum se observă și în tabelul 1, cel mai mare număr de universități înființate în secolele XI și XII a fost înregistrat în frumoasele și economic dezvoltatele orașe italiene: Messina, Neapole, Siena, Perrugia, urmate în secolele următoare de multe altele. Dacă Renașterea a fost precedată de înființarea universităților, și din acest punct de vedere Italia trebuie plasată pe primul loc. Universitatea din Paris În
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
Țarigrad. Solul turcesc Resmi Efendi, de exemplu, sosit la 26 iulie în Galați, în deplasare spre Brandibur, pe 30 iulie se găsea la Puțeni, la 2 august la Bârlad, la 3 august la Vaslui, la 4 august a poposit la Frumoasa unde a stat două săptămâni. După aceea, pe 18 august se găsea la Tabăra, poposind la Ștefănești și Crasnaleuca. Pentru această deplasare s-au cheltuit 2273 lei și 67 bani. Solul moschiesc, în drum spre Țarigrad a făcut primul conac
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
aceea, pe 18 august se găsea la Tabăra, poposind la Ștefănești și Crasnaleuca. Pentru această deplasare s-au cheltuit 2273 lei și 67 bani. Solul moschiesc, în drum spre Țarigrad a făcut primul conac la Ștefănești; urmând spre Duruitoarea, Tabăra, Frumoasa, unde a stat 14 zile, a trecut apoi prin Cârniceni, Vaslui, Bârlad, Prival, Puțeni și Galați. Aici din nou a poposit 5 zile. Pentru deplasarea sa s-au cheltuit în total 2586 lei și 97 bani. Cât de mare era
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
2586 lei și 97 bani. Cât de mare era cheltuiala, se amintește că, pe atunci oca de unt costa 8 parale, oca de cafea 3 lei, o vadră de vin era 1 leu și 3 parale. „De ce dese găzduiri la Frumoasa", în coasta Iașului? Pentru că în vremea aceea hanurile, ratoșele sau ospețiile, erau vestite vetre de popas, locuri de întâlnire ale drumeților, unde se făceau schimburi comerciale dar și de idei, care influențau până și comportarea oamenilor. Iar domnii, dar și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
se făceau schimburi comerciale dar și de idei, care influențau până și comportarea oamenilor. Iar domnii, dar și proprietarii, printre care și mânăstirile erau factorii interesați să aibă și să întrețină asemenea stabilimente. „Ceairul domnesc, amenajat mai jos de mănăstirea Frumoasa (Balica) exista încă de la 1691", ne informează Constantin Cihodaru și Gheorghe Platon în a lor „Istoria orașului Iași", vol. I, Editura Junimea, Iași, 1980, p. 146, aici fusese locul unde „podgheazuri de poloni răpeau caii, proprietate a domnului Constantin Cantemir
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
mergătorului domn Vasile Lupu, numărul și calitatea cailor lui fiind apreciată și de călătorii străini în trecere prin Moldova" (călătorul englez Robert Bargrave care a văzut Iașul în 1652vezi „Călători străini, V, p. 490). Importanța locului și a administrației de la Frumoasa ne-o spune și documentul emis la 20 septembrie 1742 de Constantin Mavrocordat din care aflăm că Grigore Ghica Voievod dăduse egumenului de la Frumoasa însăși „părcălăbia iarmarocului de la Tărgușor" (de la poalele Galatei), alt punct interesant pe harta Iașilor. Apoi, fiind
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
a văzut Iașul în 1652vezi „Călători străini, V, p. 490). Importanța locului și a administrației de la Frumoasa ne-o spune și documentul emis la 20 septembrie 1742 de Constantin Mavrocordat din care aflăm că Grigore Ghica Voievod dăduse egumenului de la Frumoasa însăși „părcălăbia iarmarocului de la Tărgușor" (de la poalele Galatei), alt punct interesant pe harta Iașilor. Apoi, fiind în hotarul târgului Iași, încă din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, aici, în apropierea bisericii Frumoasa, ca și mai în deal
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Ghica Voievod dăduse egumenului de la Frumoasa însăși „părcălăbia iarmarocului de la Tărgușor" (de la poalele Galatei), alt punct interesant pe harta Iașilor. Apoi, fiind în hotarul târgului Iași, încă din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, aici, în apropierea bisericii Frumoasa, ca și mai în deal, la Galata, era amenajată și o prisacă, a lui Balica, iar o prisacă însemna uneori și chiar 4000 de stupi, pentru că, atunci, existau destule livezi, poiene cu fânețe, heleșteie de tot felul. purtat numele, iar
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Galata, era amenajată și o prisacă, a lui Balica, iar o prisacă însemna uneori și chiar 4000 de stupi, pentru că, atunci, existau destule livezi, poiene cu fânețe, heleșteie de tot felul. purtat numele, iar mai târziu s-a numit mânăstirea Frumoasa (C. Cihodaru și Gh. Platon, op. cit., p. 167). Iașul întreg era un târg al locurilor de popas. De la Constantin Botez și Adrian Pricop aflăm un han care se afla la reîntâlnirea bisericii Sf. Lazăr, construită în 1703 (Carvasara), un han
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
Costăș - de lângă biserica Buna-Vestire, Hanul Idieru pe ulița Podul Lung, Hanul Badaluca, pe ulița Păcurarilor, dar exista și vestitul Beilic, în „dricul târgului", „clădire masivă, un conac bine amenajat pentru găzduirea trimișilor turci la Iași", iar înaintea construirii beilicului, fusese Frumoasa, locul unde găzduirea se făcea în palatul de acolo „mărginit de un minunat lac, comparat la timpul respectiv cu lacul Albastru din Anatolia" (Tradiții ale ospitalității..., p. 56). Din această cauză Frumoasa era și loc de găzduire dar și de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
turci la Iași", iar înaintea construirii beilicului, fusese Frumoasa, locul unde găzduirea se făcea în palatul de acolo „mărginit de un minunat lac, comparat la timpul respectiv cu lacul Albastru din Anatolia" (Tradiții ale ospitalității..., p. 56). Din această cauză Frumoasa era și loc de găzduire dar și de odihnă, în coasta lașului. Mai târziu vor exista chiar regulamente pentru primirea oaspeților la mânăstiri. Iată o prevedere înscrisă într-un astfel de regulament (ziarul „Opinia", 8 iunie 1907): „Mânăstirile fiind înființate
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
sânul ei atrage călătorii fericiți. Și-i încântă, și-i îmbată, și-i aduce la uitare Prin o magică plăcere de parfum și de cântare. Căci în tine, luncă dragă, tot ce are suflet, grai, Tot șoptește de iubire în frumoasa hună Mai ! - «Mare petrecanie era la Mircești când se spăla grâu. Acest obicei de pe vremuri nu s-a mai păstrat în zilele noastre. După ce se triera grâul, el se strângea în saci, anume pentru curte. Înainte de a fi dus la
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
în natură. Aceasta-i mulțămește;/ pe favoriții curtei el î-i disprețuiește"165*. Dragostea la bătrânețe, gustul lucrurilor simple, bunătatea ("inima face totul"), tot atâtea virtuți pe care le aduce înțeleptului seara unei zile frumoase ("Nimic nu tulbura seara acestei frumoase zile"). În Observații asupra Metamorfozelor lui Ovidiu (1808), Gaillard îl critică pe La Fontaine în care vede un palid imitator care-l transformă pe Filemon în filozof, într-un fel de Socrate. De fapt, pentru La Fontaine Filemon e mai degrabă
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
or întâlnirea fixată de fete are loc cu mai bine de o săptămână înainte de Sfântul Ioan. Asta înseamnă că timpul nu a progresat și că, fără îndoială, povestea se închide într-o frumoasă circularitate prin întoarcerea la punctul de plecare. " - Frumoaselor, spuse el, fără teama de a se repeta, cu voi aș rămâne și până la sfârșitul lumii. Râsete..." Léon Lucain își termină povestirea printr-un monolog interior care pare să tragă învățătura locului închis al grădinilor de dragoste și al caselor
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
februarie 1872 către Sand). La sursele medievale pe care le tratează expeditiv se adaugă literatura romantică, scrierile lui Renan, Creuzer, Michelet, Hugo cu care nu se teme să intre în concurență, atunci când recitește în 1856, Legenda frumosului Pécoppin și a frumoasei Bauldour (publicată în Le Rhin)353. Literatura medievală este considerată cu o distanță parodică, iar Evul Mediu al Sfântului Iulian nu este deloc istoric ci imaginar; este un Ev Mediu de legendă, de miraculos așa cum îl poate reprezenta generația sa
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
a se face cunoscut ca persoană privată, el își repetă ritual monologul, dragostea pentru această casă, pentru vasta și bogata literatură franceză și bucuria sa de a fi găsit "un bătrân demn și o domnișoară tăcută", visurile sale referitoare la Frumoasa și Fiara, în care el se închipuie în fiară ce se transformă în cavaler frumos și primește săruturi și copii de la frumoasă! Apelurile sale repetate de imposibilă dorință de oaspete pentru recunoaștere, acceptare, integrare ("ca fiul unui sat"), așteptarea unui
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
elevii săi, "songez à ces enfants innocents" (gândiți-vă la acei copii nevinovați". Astfel este numit Minotaurul în inima labirintului. Zeii sunt obosiți. - Să revenim la această oboseală care pare să invadeze ființele din roman ca în vreun castel de Frumoasă din Pădure adormită.580 Asistenții sunt cuprinși de oboseală. Arthur ca și Ieremia care "își freacă, căscând, ochii obosiți". Femeile care fac treburi casnice precum Frieda sau Pepi, sunt și ele moarte de oboseală, patronul și patroana sunt "obosiți de
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
căutat intenționat ștergerea tuturor urmelor istorice moldovenești din Basarabia. Astfel, a fost oficializată înlocuirea vechilor denumiri de localități moldovenești cu denumiri turcești și aceasta numai pentru a susține ideea că Basarabia a aparținut până atunci numai de Turcia. Denumirea localității Frumoasa devine Kagul, Oblutița Ismail, Cetatea Albă Akkerman, Tighina-Bender și se poate continua. Începând cu anul 1828, printr-un “ucaz” (ordin) al Senatului de la Sank-Petersburg, Basarabia a fost declarată ca fiind încadrată în sistemul administrativ al Imperiului Rus. După anul 1870
DUPĂ 200 DE ANI, DE LA RĂPIREA BASARABIEI.. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Gheorghe Moruzea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1712]
-
să răsfoim o carte minunată, Prințese date uitării sau necunoscute. Numai numindu-le și ne-am delecta pe îndelete, intrați într-o lume de răsfăț și de copilării destul de serioase... Iată-le: Prințesa de La Molle (fiind din aceeași familie cu Frumoasa din Pădurea Adormită, Prințesa de Pfundgreu, Prințesa de Pene), Prințesa de Fasolasi (cu sora ei, Prințesa de Doremi), Prințesa Zaza de Zulù Zazù, Prințesa de Esperlu&te, Prințesa de Talmeș-Balmeș (din Absurdezia), Prințesa Capriciosa (cu două verișoare: Prințesa Mazarina și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2199_a_3524]
-
Victima sistemului, care promovează nonvalorile, dominat de atotputernicul nepotism, Stere întoarce orgolios spatele lumii și preferă să se lase înghițit (dar nu alterat!) de mediocritatea ei. La 40 de ani e singur și în pragul crizei de la mijlocul vieții. Apare frumoasa Adriana, o Emilie perfectă (în exterior), cu 10 ani mai tânără, banală și nulă spiritual care, dintr-un snobism "sănătos" (fetișist?) hotărăște că, pe durata iernii, are nevoie de o "cură intelectuală". Stere, cu pardesiul și cravata lui de Colombo
Până la bulevard și retur by Cătălin Sturza () [Corola-journal/Journalistic/12558_a_13883]