3,426 matches
-
engleză Gh. Petrescu - Prim, aparține lui Pavel Dăscălescu, un entuziast amic al Angliei. În „Cuvânt introductiv” la revistă, redacția afirmă „că scopul ei nu este nici politic, nici social, nici de polemică, ci pur cultural și educativ”. De a alunga ignoranța, a scoate la iveală comorile literaturii engleze, de a căuta și găsi modele de viață, „Scopul acestei reviste nu este numai difuzarea culturii engleze; ea are și un rost național, căci în acest colț al țării, unde suntem copleșiți de
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
de ajutor” editându-le revista, cine? - cei de la Editura Ramuri, care își pun amprenta pe coperta editoriatei: LITO RAMURI, Craiova, dându-le posibilitatea reapariției regulate a reviste „care bravează ipocriziile democrației, care este dușmană neîmpăcată a omului politic, sinteză de ignoranță și incorectitudine”, Ramuri înlesnindu-i „o nouă luptă pe care o începe”... „Începem” concluziona preambulul: „Semănăm uri ca să culegem bucuria adevărului spus fără nici o reticiență.” Așa că, de la 20 octombrie 1923, cu subtitlul schimbat în”revistă politicosocială”, Hiena, cu reședința în
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
da Fiore, Vico, dar mai ales secolul al XIX-lea și Hegel, istoriografia ca exercițiu soteriologic al memoriei. În toate aceste cazuri, dincolo de caracterul mitic sau istoric al eshatologiei, memoria poate avea un omogen rol „salvator”, anume transcenderea momentaneității, a ignoranței biografiei imediate, a iluzoriului dintr-o succesiune care nu are prin ea însăși sens. Pierderea vizibilității asumată de Wikander conține în fond diferența de plasare și interpretare a surselor care îl separă pe Eliade și de Dumézil. Într-un studiu
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
am participat la un colocviu despre taoism (în calitate de ne-specialist), la Villa Serbelloni. Pasionant. Voi încerca să public câteva texte în Hșistory ofț Rșeligionsț. Articolul dvs. despre maya și altaică m-a uluit 1. Cât de mult mi-am regretat ignoranța lingvistică citindu-vă! Aștept continuarea. În orice caz, am fost impresionat citind câteva studii recente despre șamanismul mezoamerican: „paralelele” central-asiatice sunt uluitoare. Am primit Ich bin Isis, dar, din păcate, nu am avut încă timp să o citesc (nici să
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
să bag mâna într-un cufăr plin de mistere și să scot la lumină un model, nu singurul, din nefericire, care ne-a fost luat cu forța și pe care l-am și lăsat să se cufunde în uitare prin ignoranța noastră. Aici se încheie și povestea mea și tot ce sper este că am să-i redau lui Cristi măcar jumătate din ceea ce el mi-a dat mie. Zaraza însă va continua, dincolo de Cristian Vasile, dincolo de orice scriitor, dincolo de orice
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Memoirs/864_a_1839]
-
specifică. Adaptarea! Dar numai cei care n-au trăit nici un ceas coșmarul unui stat polițienesc și autocrat ideologic - unii tineri sau scriitorii din prima emigrație, cea de după război! - pot judeca cu atâta „asprime” și uneori cu rea-voință, Într-o disprețuitoare ignoranță a textelor, numeroase, de valoare, apărute În aceste decenii!, ceea ce noi am Îndurat, jertfit și creat În această lungă, „infinită” perioadă. Am mai spus-o: pe termen scurt, categorii largi de indivizi pot păstra o rezervă clară față de injoncțiunile sau
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
conduce la ceea ce mult timp nu a fost cunoscut, a reconstitui figuri și fapte despre care multe generații nu au avut cunoștință, a Întregi paginile unor epoci peste care s-a așternut uitarea și de ce nu am spune-o, chiar ignoranța, iată În fond esența, valoarea și satisfacția unei asemenea activități. Și lucrarea Dvs. este o mare Împlinire, un lucru de valoare pentru care cei de acolo trebuie să vă fie recunoscători. Știu Însă, nu ați făcut o pentru a aștepta
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
Impactul cu realitatea este de regulă frustrant, pentru că dezgolește contururile reale, finite, ale toposului visat, pe care nu le mai poți dilua și extinde fără a te situa pe un teren fals, într-un fel de impostură sentimentală. Imaginația înnobilează ignoranța, dar nu o mai absolvă atunci când își pierde inocența. La Catedrala Sacré-Coeur, albă și impresionantă în monumentalitatea ei, rămânem câteva minute absorbiți de uimitoarea panoramă a Parisului. Culoarea galben-maro a peisajului urban din fața noastră, contopindu-se la orizont cu cerul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
anume, ariile nonficționale. Am început deja și încerc să progresez cu o propunere pentru un film documentar sau chiar o serie de filme despre țările Europei Centrale și de Est. Sunt țările în privința cărora în Marea Britanie și Irlanda există multă ignoranță. Nu cred că noi putem să ne numim europeni propriu-ziși fără o cunoaștere a întregului continent sau fără a ne întreba despre definițiile identității europene. - Glenn, ești născut la Belfast, în Irlanda de Nord. Cum evoluează azi conflictul dintre comunitatea catolică și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
va veni să pună capăt istoriei și să oprească, înainte chiar de a fi schițată, canavaua viitorului, islamul sunnit (mai ferm decât cel șiit) s-a instalat confortabil într-un prezent perpetuu și liniștit. Ceea ce putea exista înainte de Mahomed e ignoranță și păcat, jahiliya. Iar viitorul nu aparține decât lui Dumnezeu. Cu curiozitățile noastre pentru ceea ce s-a petrecut cu adevărat pe când încă nu eram, și cu această curioasă nevoie de a merge să vedem ce-i dincolo, dincolo de fluviu, dincolo de
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Une bonne lecture qu'on n'a pas méditée est comme un bon repas mal digéré. La nécessité rend les hommes ingénieux. Machiavel. La puissance habite auprès de la nécessité. Pythagora. Era de o simplicitate în adevăr evanghelică, și de o ignoranță nu mai puțin evanghelică. La foule, vaste désert d'hommes. La solitude agit comme l'adversité: elle abat et détrempe les âmes vulgaires, trempe et fortifie les caractères d'élite, les coeurs intrépides. Il suffit d'un tel homme pour
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
între noi acest raport omenesc prin vorbire prin câteva sărace vorbe atitudinea lui s-a schimbat și nici mie nu mi-a mai apărut în aceiași lumină în care mi-a plăcut să-l zugrăvesc din primul moment. Tăcerea și ignoranța au în ele ceva dușmănos. Așa încât episcopul cehoslovac a plecat zâmbindu-mi. Probabil că n-am să-l întâlnesc iar decât la judecata cea din veac, când ne vom opri subt o arcadă și ne vom întinde unul altuia mâna
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
face cu un aerodrom adevărat. Alți vizitatori englezi și americani păreau uimiți că se pot trimite de la Kiev și Moscova scrisori și telegrame și că mai ales se poate comunica telefonic cu orașele de unde plecaseră. Izolarea aceasta față de realizările sovietice, ignoranța lor, neîncrederea lor, arată că propaganda nazistă își găsește continuare după atâția ani în lumea burgheză apuseană, propagandă care-i face pe oameni stupizi. Notă: Să se adune la București, toate articolele și conferințile pe care le-am scris și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
trei săptămâni, după aceea iau oul, îl fărm și-l dau copilului și zic așa: cum am uitat eu oul după ușă, așa să uite băiatul țâța... Și uită țâța, draga mea! Prefectul sare atunci și vorbește despre eres și ignoranță și despre prostiile babelor. Cum? zice baba înțepată. Asta-i prostie. Doar așa am apucat din bătrâni, și slavă Domnului, am niște feciori să nu le fie de deochi, iaca unu-i de strajă, ia uită-te la el, îi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
politicului, care o lovesc din toate părțile. Cum ai convinge un individ din societatea noastră (cam autistă!), unul dintre aceia care consideră poezia o inutilitate, o pierdere de vreme, să citească poezie contemporană? Care ar fi argumentele poetului ca să îmblânzească "ignoranța majoritară"? Zilnic l-aș ruga să nu citească și i-aș îndruga tot felul de bazaconii despre nocivitatea poeziei asupra minții lui, poate că așa, din curiozitate, să deschidă o carte. Aș relua scenariul de zeci de ori. Cine știe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
prieteni (cred) în Europa, trăitori în limbile de circulație importante... Oricâte eforturi au făcut să cunoască literatura română din bibliotecile lor publice, a fost imposibil... Ce crezi că lipsește literaturii române actuale să depășească bariera de receptare europeană? Păi, în ignoranța mea, eu cred că știința promovării lipsește. Să observăm că după 1989, am importat în România tot ce se poate în materie de instituție, și mai ales modelele care se potrivesc la noi ca nuca-n perete. Dar în 22
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
câțiva mari furioși ai lumii literare din toate timpurile? Au fost. Noi, în cea mai mare parte, n-am fost furioși? Am fost, cât ni s-a îngăduit. Cei ce vin au însă un altfel de furie care vine din ignoranța sau condescendența, mai degrabă, asumată față de cei de dinaintea lor, scriind, în cele mai multe cazuri, în replică, dar și calchiindu-se reciproc. Cei ce se desprind recurg la formulele consacrate, pe care le șlefuiesc în altfel de ateliere, cu alte cârpe mult
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
pașoptism, de generația eminesciană, de ca antebelică, de cea interbelică, postbelică și așa mai departe. Ce înseamnă curaj în literatură? Te regăsești între "curajoșii" literari? Curajul în literatură constă în faptul de-a continua să scrii chiar și sub amenințarea ignoranței din jur, a uitării invocate la fiece colț, de-a nu renunța sau a te așeza comod în două-trei poeme izbutite, sau într-o carte, cum adesea aud, cât de mari sunt scriitorii care au scris o singură carte, eventual
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
obține într-o altă limbă decât cea a origina(r/l)ului ceea ce se cheamă "ați face o idee" de ea, un fel de sosie cu care intrăm în relații, mai mult sau mai puțin afectuoase, cu un fel de ignoranță față de ceea ce e în sine și pentru sine poezia cu pricina. Intrăm într-o comunicare afectivă și (în cazul poeților) și "meșteșugărească" (în sensul acela de "uite, domnule, cum a făcut și a dres, uite ce procedee, proceduri, scheme, soluții
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
pot face decât în parte și capitalul rămâne neatins și cu procent în bani. Al doilea an, pentru suma prevăzută în obligație, proprietarul îi pune în munci pe contracte agricole, fără a li se restitui și obligația, profitând și exploatând ignoranța și buna lor credință, încât să văd pe urmă condamnați pe de o parte pentru neexecutarea muncilor din contracte și pe de altă parte pentru sumele din obligație, dacă nu se supun să muncească. În fața judecății, proprietarul este cel triumfător
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Casotti, Pencovici etc. etc. și la fiecare îți povestește istoria lui și a neamului său. A fost crescută de starița precedentă, rudă cu Crețenii; de acolo, o demnitate în ținuta ei și maniere frumoase care fac un ciudat contrast cu ignoranța ei totală, în afară de cele bisericești. Când povestea era plină de haz și știa, cu câteva vorbe, să-ți zugrăvească pe cineva de-l vedeai cu ochii și nu-ți scăpa nici un [aspect] ridicol. Își menținea prestigiul în mănăstire cu multă
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
prea puțin energică și prea bătrână. Maica Evlampia, dintre toate, ar fi fost indicată, de nu ar fi avut defectul contrariu, de-a fi prea tânără. Trebuia să se prepare, așteptând prestigiul anilor, să citească, să învețe. Era de o ignoranță totală, în afară de gospodăria mănăstirii pe care o conducea și de contabilitatea pe care o ținea; fiind inteligentă, cu memorie mare, doritoare de-a se instrui, interesându-se de lucrurile serioase și foarte iubitoare de mănăstire, trebuia să devie cu vremea
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
de elocința și influența lui dinamică, dar, neavând o organizare centrală, îl părăsiră îndată ce se simțiră mai stabili. De aci înainte, cu toată bunăvoința celor din Vechiul Regat și în porfida unora din cei noi, începură fracturile adaptării, veleitățile ambiției, ignoranța mecanismului politic. Intram în perioada decepțiilor care, vai!, erau să meargă așa de departe, încât ți-ar fi părut bine să fi murit după primele zile ale Unirii, de nu te-ar fi întărit speranța că aceste aberațiuni și năravuri
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
speranța victoriei. * Mieii născuți timpuriu nu apucă primăvara; ei prevestesc apropierea Paștelui. * Nu doar coala de hârtie e netedă, ci și unele creiere. Prostia e o boală incurabilă. * Snobul îți poate povesti și cartea pe care nu a citit-o. * Ignoranța îți dă o libertate absolută. * Bolile călătoresc fără pașaport; prostia cu pașaport diplomatic. * Căderea pe gânduri nu este întotdeauna egală cu meditația. * Depinde de pe ce scaun cazi: de pe cel al puterii sau de pe cel de la... cap. * Pe vremuri, înscăunarea era
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
anilină (1826), chibriturile (1831) ori cercetările lui Ampère, Volta, Faraday despre electricitate (1831) și încă alte momente importante ale dezvoltării științei care constituiau tot atâtea dovezi de creștere a puterii omului asupra naturii și de izbânzi răsunătoare în lupta cu ignoranța. Dar sensul mai adânc al influențelor unor asemenea realizări uluitoare ni se va desluși mai târziu, atunci când vom vedea tăria constantă cu care va susține A. Fătu ideea aplicărilor practice ale științei și tehnicii în scopul îmbunătățirii vieții poporului român
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]