3,561 matches
-
făcut rău în trecut, cu voia sau fără voia lor! Cer iertare, cu mintea și cu inima, de la toți față de care am greșit, cu voia sau fără voia mea! Energia iertării ne asigură cea mai eficientă protecție împotriva urii, supărării, invidiei, geloziei etc.! În fiecare zi le trimit iubire și îi iert cu mintea și cu inima pe toți cei ce îmi vor răul cu gândul, cu vorba și cu fapta! Zilnic le iert definitiv cu mintea și cu inima pe
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
luminoase, iar altele sunt murdare, cenușii, negre. Remarcăm faptul că firele alb strălucitoare sunt legături de iubire, respect, comunicare armonioasă, sexualitate transfiguratoare, activități comune, țeluri și idealuri împărtășite de amandoi etc. Firele cenușii, negre, sunt legături de gelozie, supărare, mânie, invidie, posesivitate și agresivitate. Vizualizăm cum trimitem din inima noastră sute de raze de lumină, raze ale iertării care desprind, taie toate firele cenușii și negre prinse de corpul nostru. Percepem cum odată cu ruperea lor, sufletul și inima noastră se eliberează
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
de zi cu zi, al programărilor negative ce le-am realizat. Propoziții de genul: „Nu sunt bun de nimic!”, „Nu sunt capabil să reușesc!”, „Sigur sunt bolnav și o să mă înbolnăvesc mai tare!”, jignirile aduse altora prin gând sau vorbă, invidia etc., toate se impregnează în ființa noastră, ne dezechilibrează și induc stări negative pe plan emoțional și mental. Expresii de genul: ”Prostule!”, „Ești o proastă!” adresate altora sunt asemeni unor săgeți otrăvitoare care ne dezechilibrează și pe noi și pe
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
putință! ZOE: Să-l alegem! TIPĂTESCU: Niciodată.” Tipătescu, posesorul a tot ceea ce-și poate dori un muritor de rând („moșia moșie, foncția foncție, coana Joițica coana Joițica: trai, neneaco, cu banii lui Trahanache...”, cum Îl caracterizează succint, nu fără invidie, Pristanda) e victimă a iubirii, e Îngenuncheat de luptele din culisele junglei politice și, fără tăria de caracter a lui Zoe, ar fi pierdut. Lipsit de suficientă ambiție, Tipătescu e doar un orgolios vulnerabil. Loviturile de teatru Îl descumpănesc și
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
de trecere, securizat, pentru raclă, ierarhi, preoți, oficiali. Jandarmii se activează, se regrupează, se organizează, un adevărat balet în uniforme impermeabile cu chipiul pe ochi, se vede că au multă experiență. Recunosc, mă uit la ei cu nostalgie amestecată cu invidie, îmi place grozav spiritul lor de echipă, căpitanul cu care am discutat în cursul dimineții avea dreptate, da, oare de ce nu am rămas și eu jandarm ? Dincolo de această impresie de mecanism bine uns, se simte totuși în aer o anumită
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
într-un carnet ceva nu mai apar ca subversive etc. În cadrul unui pelerinaj, cerșetorul are o identitate mult mai bine definită decât „pelerinul”. Iar felul în care te privesc trecătorii este unul cu adevărat extraordinar, un amestec de dispreț, milă, invidie, nemulțumire profundă. A le înfrunta privirile este iarăși un exercițiu profund spiritual. De mine se apropie o fetiță de 10-12 ani, murdară, cu fața plină de bube, mă întreabă unde am găsit „atâtea sarmale”. Nu-i răspund nimic, doar îi
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ideologia romantic leninistă, în timp ce PMUP avea mari carențe la acest capitol, fiind tocmai de aceea criticat, așa cum se poate observa în citatele de mai sus, de către Ceaușescu. În RSR, între muncitori și intelectuali exista în cel mai bun caz numai "invidie", aceștia din urmă nefiind motivați să se alieze pentru a crea, ca în cazul Poloniei, un KOR și să exprime astfel doleanțele muncitorilor: "Intelectualii sunt preocupați de menținerea propriilor drepturi asupra expresiei creative; există o gelozie printre intelectuali față de salariile
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mult, cu atât repetau într-un vârtej aproape văzut, structura materiei, de la-nceput1041. Nimic mai sublim n-am putea găsi întru ilustrarea temei noastre decât aceste versuri desprinse parcă de matricea din care coboară mereu sămânța cerului pe pământ, întreținând invidia lui Hermes. Așa că omul are un atelier vizibil, care este corpul său, și unul invizibil, care este imaginația sa1042. Alchimie și ritual noetic Iubirea te-a pus în mișcare ca pe un ceas de aur. Moașa te-a plesnit peste
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
treacă peste prăpastia iadului înspre muntele care urcă spre cer. Adesea mă întreb dacă trecerea prin puțul fântânii dintr-un clopot într-altul nu e o purificare ea însăși. Cele șapte cercuri ale purgatoriului corespund celor șapte păcate capitale: îngâmfarea, invidia, mânia, lenea, zgârcenia, lăcomia și desfrâul condamnate de morala tuturor societăților culte și oculte. Cândva tu vei ajunge unde ți-e dat să ajungi, o, catârgiu, ce-n urma smeritului catâr te duci... te duci... Ferice de tine-n zăpușeala
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
studiului un timp pe care fericirea ți-l va restitui. Nu fi neglijent în îngrijirea sănătății tale, / Dar ia numai ce trebuie cu sobrietate. / Tot ceea ce nu ne vatămă e permis în viață. / Fii elegant și curat, /fără a stârni invidia. /Respinge și neglijența și fastul insolent. Luxul cel mai simplu e și cel mai bun. Nu acționa înainte de a gândi ceea ce vei face /și reflectează seara asupra întregii tale zile: Ce-am făcut, ce-am auzit, ce trebuie să regret
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
munca omului, îi crește recolta și îi aduce vreme bună, protectivă este cea care îl apără de vicistitudini, la aceasta ajutând și amuletele, descântecele, iar magia distructivă sau vrăjitoria este făcută pentru a răni pe alții și este motivată de invidie. 138 Edward B. Tylor, Primitive Culture: Researches into the Development of Mythology, Philosophy, Religion, Language, Art, and Custom, 1977. 139 Émile Durkheim, The Elementary Forms of the Religious Life, 1976. 140 Cuvântul ar proveni din ebraicul abreg ad hâbra care
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
A Study of Structure and Function, 1967. 330 Arthur Bernard Cook, Zeus: A Study in Ancient Religion, 3 vol. 1964-65. 331 Hades era un zeu. Satan, Set însă a fost inventat de preoții egipteni pentru a arăta răul făcut de invidia fratelui lui Osiris, deci tot un om, inițiat și care a fost supus sentimentelor umane, în Atlantida de odinioară. La fel ca și preoții hinduși care au degradat religia budistă într-o doctrină prin care au realizat avantajele existenței diavolului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
istorie literară, „Junimea” l-a respins, trimițându mă la Sport Turism. M-am adresat și acestei Edituri, dar fără succes: „binevoitori” din Suceava au depus eforturi de a nu se tipări, încât a trebuit să-mi recuperez - cu greu - lucrarea. Invidii și răutăți în epoca de aur... 441 FÂNTÂNARIU, Suzana 574 1 Timișoara, 8.II.2002 Stimate domnule Dimitriu, Ieri, 7.II.2002, am primit un telefon de la dl. Oltean 575 (prefectura județului Timiș) și mi-a comunicat despre intenția dvs.
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
sunt marfă perisabilă ! Dar liberalii? Erau pe cai mari și, pe drept, ei au câștigat alegerile, Tăriceanu era prim-ministru, numai el cu liberalii lui, scăpat de un procent de supraviețuire, putea continua dezvoltarea economică, adevărată bombă românească, motiv de invidie pentru Europa, numai el, bazat pe cei 1.500 de mari capitaliști care țin România în sus, poate da piept cu „Aliotmanul” crizei. Ce mai, liberalii se cred sau chiar sunt pe post de fată mare dorită de toți în
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
pustii, iar Videanu, sigur își dăduse cu toate bordurile în cap. Dintre toți, numai Boc a fost de tot hazul. Nu-ți este dat să auzi așa ceva în toată ziua. Omulețul lui Gopo a scăpat una de să crape de invidie toți mistificatorii de profesie, măsluitorii cu alba-neagra, manglitorii și pamblicarii: a câștigat dreapta, poporul a decis pentru dreapta. Vezi, vorbea în numele poporului și, mai ales, în numele celor care se încăpățânează să rămână partid separat de PD. Până atunci îi făcuse
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Cuza ă statul național român ă a constituit punctul de plecare și atracția pentru românii din Transilvania, Bucovina și Basarabia, care la 1918 au încheiat procesul firesc și normal de desăvârșire a unității statale românești. „România Mare” poate crea adversități, invidii, ură; de aceea cred că „România Normală”, firească, corespunde mai bine adevărului istoric. Românii au făcut ceea ce trebuia făcut, ce au făcut și alții. 23 ianuarie 2009 Salvați de castravete Motto: „Tatițo, unde nu e moral, acolo e corupție, și
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Burac, de reconstrucția bisericii din sat, o notat cu talent, pe filele cărților de cult, cum se făcea în trecut, faptele legate de mersul lucrărilor, de contribuția unor credincioși la „repararea multor cărți de cult”, dar și despre răutatea și invidia unora „care m-au urât și hulit pe nedrept”. Despre Ion Burac am scris, împreună cu d-na Elena Lazarovici, în Monografia satului Mitocul Dragomirnei. Ultimii ani ai vieții i-a petrecut în azilul de bătrâni din Suceava, unde a fost
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
Îmbracă și cum arată casele lor pe dinăuntru“, explică Nayan Chanda, redactor de origine indiană al YaleGlobal Online. „ Acești oameni văd o lume În care Își doresc să pătrundă. Felul În care au votat a fost dictat de sentimente de invidie și furie. Alegerile au reprezentat un caz clasic, asemănător revoluțiilor, când lucrurile se schimbă În bine, dar, pentru mulți oameni, nu Îndeajuns de repede“. În același timp, acești săteni indieni au Înțeles exact, la nivel intuitiv, de ce toate aceste lucruri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
sau diferite observații. Profesorii, în frunte cu directorul Emil Palade, au îmbrățișat acest stil de lucru. Numai V. Maciu s-a simțit jignit; cu autoritate singulară și desăvârșită prezenta, explica și interpreta „Istoria”. Deși la vârsta noastră se mai nasc invidii copilărești, mulți buzoieni ne-au devenit prieteni. În anul următor am făcut apropieri mai intense de prietenie, pentru a-i câștiga la idealul Mișcării. Nu străluceam la învățătură, dar căldura și dragostea pentru toți m-au făcut iubit. Îndrăznesc, ca
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fără să observi exact intenția lui. Șase păcate venale în care se complace politicianul: al șaptelea, de fapt primul în care stă, mândria, îl face să se complacă în păcat și să uzeze de celelalte: iubire de argint, desfrânare, lăcomie, invidie, mânie și lene. Are și o dublură. E secondat în mișcările înșelătoare de un prieten care-i face și îi continuă jocul cu aceeași lipsă de demnitate morală. El se poate retrage după ce a distrus adversarul, ca și cum nimic nu s-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
popoare și apoi pentru a nu deveni prilej de păcătuire și pentru poporul ales. În plan simbolic, cele șapte popoare reprezentau cele șapte păcate capitale (venale) care trebuie distruse din sufletul nostru: mândria, iubirea de arginți (avuția), desfrânarea, lăcomia, pizma (invidia), mânia și lenea. Evreii n-au împlinit întocmai porunca și aceste triburi păcătoase au influențat viața spirituală, morală și socială a lor, aducându-i la aceeași stare de păcătoșenie de-a lungul timpului de conviețuire. Astfel, au schimbat adorația lui
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
primul care a scos la iveală trecutul pe jumătate uitat al poporului român și l-a reconstituit din documente uitate, o compilație mai extinsă decît oricare alta realizată de vreun alt istoric român, pe care detractorii săi o priveau cu invidie. Chiar și prietenii (ca Șeicaru) o considerau "un sertar cu fișe puse în dezordine care a fost răsturnat"50. Nici un istoric din sud-estul Europei nu poate să nu fie recunoscător pentru ceea ce a realizat Iorga. El i-a scutit pe
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Sima l-a condamnat pe Boeru, întrebînd totodată: "Ce căuta în fond Boeru în Legiune?" (Sima, Cazul Iorga-Madgearu, p. 75). La urma urmei, Legiunea a fost întotdeauna considerată ca fiind o Oaste Puritană! Era oare vorba de furie sau de invidie (din pricina succesului economic de după război al domnului Boeru?) Este sigur că Boeru a prosperat (în vreme ce soția lui era în închisoare!), dar "ceea ce vine de haram, de haram se duce"; după unele calcule financiare greșite și investiții catastrofale, afacerile domnului Boeru
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
celebru.) Și totuși, sau poate tocmai din această pricină, nu mă omor după muzică. Zgomot, da, muzică, nu. Admir drama muzicală, complexă și esențialmente tăcută a baletului, dar opera îmi repugnă. Clement îmi spunea că asta e o manifestare de invidie. Trebuie să recunosc că-l invidiez pe Wagner. Teatrul e un lăcaș de obsesii. Nu e un dulce tărâm al visurilor. Șomaj, sărăcie, deziluzii, cumplită nehotărâre (să mă apuc acum de asta și s-o pierd mai târziu pe cealaltă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
dur cu mine însumi ca și cu ceilalți. (Aventurile amoroase prostești și stânjenitoare, mai cu seamă în cadrul unui grup închis, afectează munca serioasă.) Eu unul sunt foarte înclinat spre gelozie și am avut de-a face cu oameni foarte geloși. Invidia m-a tulburat în mai mică măsură. Invidia mutilantă poate deveni un teribil handicap în teatru, și mi-am dat seama, foarte curând, că una din condițiile succesului constă în depășirea invidiei. Am suferit că n-am fost niciodată un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]