3,986 matches
-
din anii 1927 și 1928, întrerupt de moartea acestuia din urmă (19 mai 1928). Emoționatul necrolog pe care Heidegger îl rostește la curs și în care Scheler este amintit drept acela care, alături de Dilthey și Max Weber, a anticipat cu luciditate ceea ce se profila la orizontul epocii, reverberează intensitatea legăturii filozofice dintre cei doi151. Pentru Heidegger, dialogul cu Scheler a fost stimulator și productiv sub mai multe aspecte. Înainte de toate, pentru proiectul unei înțelegeri filozofice a problemei omului, pe care Scheler
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
nihilismului, nici la Jünger, nici la Heidegger. Faptul de a recunoaște că accelerarea nihilismului este singura cale care poate duce la depășirea sa nu înseamnă a lua partea nihilismului, nici faptul de a-l saluta drept "știința voioasă", ca pe luciditatea deziluzionată care se mulțumește a fi recunoscut că "lumea adevărată", sensul și adevărul devenirii sunt iluzii de perspectivă. Atât Heidegger, cât și Jünger invită la experimentarea până la capăt a puterii nimicului, convinși că numai explicarea totală a nihilismului îi determină
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
face aici este evocat mai curând prin imagini și efecte literare decât desfășurat și expus în liniile ample și riguroase ale raționamentului filozofic. Dar tocmai în acest fel vin la lumină într-un mod aproape orbitor disperarea și, alături de aceasta, luciditatea care o susțin, melancolia și înverșunarea din care se nutrește, impietatea care îl atrage către fosforescența răului și în același timp devoțiunea cu care Cioran se avântă către acea "versiune mai pură a lui Dumnezeu" care este pentru el Nimicul
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
254. Dar ne întrebăm dacă este adevărat că nihilismul începe acolo unde încetează voința de a ne înșela pe noi înșine, putem transforma atunci experiența pe care am dobândit-o într-un principiu călăuzitor sau într-o viguroasă invitație la luciditatea gândirii și la radicalitatea faptului de a întreba într-o epocă în care altarele părăsite sunt locuite de demoni? Jean Dubuffet a scris că "numai nihilismul este constructiv" întrucât reprezintă "singurul drum care îl face pe om să se instaleze
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Ionescu, Dan Ciachir Imaginar cultural și social. Interferențe, Horia Lazăr Incertitudinile prezentului, Gustave Le Bon Însem(i)nările magistrului din Cajvana, Luca Pițu Jurnal în căutarea lui Dumnezeu, Arșavir Acterian Jurnal londonez, Dumitru G. Danielopol Jurnal parizian, Dumitru G. Danielopol Luciditate și nostalgie, Dan Ciachir Luminătorii timpului, Liviu Pendefunda Mărturisiri din exil, Pavel Chihaia Moartea care mă apasă, Katherine Mansfield Modernitate și tradiție în Est, Tănase Sârbu Monolog pe mai multe voci, Ion Deaconescu Noi și ceilalți, Tzvetan Todorov Noi și
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
matematică /logică 3. vizuală/spațială 4. corporală/kinestezică 5. ritmică/muzicală 6. interpersonală 7. intrapersonală 8. naturistă 71 Decalogul învățării 1Ă Apucați-vă de învățat într-o stare psihică corespunzătoare, caracterizată prin pofta de a învăța, curiozitate pentru materialul studiat, luciditate mintală; 2Ă Nu încercați să învățaȚi când sunteți obosiți, enervați, supărați, căci veți forța inutil sistemul nervos; calmați-vă mai întâi; 3Ă ÎnvățaȚi în mod logic, nu mecanic, căci e mult mai ușor, iar cunoștințele memorate prin procedee logice se
Învăţarea eficientă - condiţie a reuşitei şcolare by Nicoleta Prepeliţă, Virginia Arghiropol () [Corola-publishinghouse/Science/1241_a_2217]
-
concentrare a atenției, de ,,epuizare” a ,,obiectului”. Astfel Pavel Anicet se simte ,,atras, macerat, asimilat până la neființă” de Una (p.139), Vlădescu crede că unica șansă a generației sale este dea putea porni o ,,ofensivă a purității, a echilibrului, a lucidității” (p.206), pentru Emilian dragostea este penibilă prin ,,aderențele, implicațiile, consecințele ei” (p.29), iar pentru David Dragu moartea este ,,marea înseninare, marea certitudine, singura certitudine” (p.197). Dacă în privința ,,ideilor”, Întoarcerea din rai este un adevărat roman-,,document al
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
durerile te lasă...” Cum te simți micuță, tu, fire de tomnatic labirint?! Vezi speranță de trăire?! Vezi vreo șansă de-a zbura peste Nyxul îndărătnic, noptaticul și negriciosul spasm al neîndurărilor?! Nu, nimic din toate acestea. în așa clipe de luciditate, tu, iubită soră, m-ai strigat și „mi ai despărțit numele în silabe / așa cum mi-ai desface trupul / în Sărțile din care a fost făcut...” (Mi-a fost frică) (ști lucidă și resimți vămile infinitului ce se prefigurează la orizont
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
ca o sabie la poalele zăvoiului misterios”, dar și de învolburatul Olt, într-o casă înconjurată de alei de trandafiri, de vietăți de toate felurile, de oameni calmi și binevoitori, deviza romanului fiind, fără mari rezerve, dorința de implantare a lucidității într-un timp și într-un spațiu aflat în plenitudinea transformărilor. Scriitoarea ne prezintă o lume rânduită (în toată complexitatea ei genetică, educațională), dar nu și desăvârșită, precum o „carte de semne, un trepetnic” (Mircea Vulcănescu). Aflați în căsuța lor
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
-i lasă lui Alek șansa unei respirații decizionale: „d-ta ești viața mea, intangibilă ca visul...” învăluind în mister acest neprevăzut (și nedorit) spasm erotic! După plecarea tuturor musafirilor, mai ales a lui Pandy, înfocatul îndrăgostit grec, Alek va avea luciditatea să-și ordoneze gândurile, va avea forța să recupereze iubirea față de soțul ei, impulsionată, din instinct, tot de un precept implantat cândva, de marea ei iubire, Pierre, care-o domină, purificând-o: „orice îndepărtare de ființa iubită este o mică
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
al sufletului uman care dirijează în așa fel orchestrația naratologicului, pentru a fi copleșLți și învăluiți de farmecul iubirii, deopotrivă, a naturii. Nu de puține ori, cititorul intuiește că se dorește să se implanteze moralul, prin înzestrarea protagoniștilor cu acea luciditate care înnobilează. Nu de puține ori avem impresia că, prin vocea auctorială, autoarea transferă unora dintre personajele sale ceva din maturitatea omului integru, ca în marturisirea lui Pandele către verișoara sa: „(ști o ființă înaripată, îți trebuie libertatea norilor căOători
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
Primul (Tricoul portocaliu fără număr de concurs) și cel mai recent volum (Până la capătul liniei)au puncte comune. Reprezintă proza scurtă a scriitorului, reflecții despre ființe cu „aripi amputate” de hidoșeniile vieții. Vocea auctorială trasează unduiri licorniene, dovedindu-ne multă luciditate în amărăciunea care pigmentează universul său epic. Mistuirea sa e nefardată. Domină nepoeticul. Frazările șerpuiesc veninos, cu amărăciune, peste timp, peste oameni. Are dreptate Amos Oz, „nefericirea se cere explicată”. și Petre Barbu o face într un mod învăluitor, șocant
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
ne părăsim...” Al treilea volum, Douăsprezece cântece înaintea nașterii înnobilează triada, precum o „cină de taină” a unei proiecții ambițioase, în douăsprezece „cântece” întru triumful seminței de foc ce va să fie în confruntarea cu sinele. Douăsprezece trepte zvâcnind întru luciditate. Odiseea unei evoluții întru slobozenie, întru lumină, precum o „fructificare” „în numele zborului” (Nichita Stănescu). Din prolog reiese accepția eului de-a se confrunta cu viața care nu este altăceva decât o aventură înflorind și înfruntând moartea cea liberatoare („Noi nu
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
spațiului, moartea ne dă adevăratul simț al dimensiunii noastre temporale...” 10 și-n acest sens, invitația de a lectura Capcanele istoriei unei perioade atât de complexe și atât de complicate, este generoasă și imperioasă. Ion D. Sîrbu - un „atlet al lucidității” în eventualitatea creării unui Muzeu al Tristeții (sugera, cândva, Petru Creția), din acel „tezaur” n-ar putea lipsi... Zidul de sticlă, masivul volum care adună-ntr-un corolar toate documentele din Arhivele Securității, având ca protagonist pe Ion Dezideriu Sîrbu
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
magnetism și vrajă”, pentru a rosti multe adevăruri (care, însă, îi vor spori suferințele, ajungând până la noi și, iată, fac istorie). Deși traversează multe momente de dezechilibru psihic, el dovedește demnitate, verticalitate și forță. Pentru că a fost un „atlet al lucidității” , conchide Clara Mareș. A fost mereu conștient că rostirea are tăLșurile ei, precum bumerangul. O spune personajul său, Limpi, din romanul Adio, Europa!: „... eu sunt singur de vină: i-am spus odată tovarășului cîrcserdar de la pașapoarte că fericirea noastră e
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
memorialistului) Singura rază (nu aș spune speranță, pentru că nimic nu era sigur) spre un viitor căruia nu-i mai aparținea, rămânea „... creația de 128 sertar, cea mai nobilă dintre chemările înalte ale astei vremi...” Drama vieții sale de artist! Cu luciditate și cu o tristețe pământie conștientizează că prin scrisul său, el, omul nimicit de inumanitate și măcinat de boală, va deveni... „o simplă literă de plumb dată la topit...” Din contra, spunem noi, prin opera sa (dar cu ce preț
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
atribuie fiecărui participant câte un rol care să-i acopere o anumită dimensiune a personalității. În consecință, pot apărea următoarele tipuri de personaje: 1. Tradiționalul: este exponentul structurilor vechi, rol atribuit celei mai vârstnice persoane din grup. El relevă cu luciditate principalele neajunsuri; 2. Exuberantul se comportă dezinvolt, furnizând cele mai îndrăznețe idei care-i vin în minte. Este ales dintre persoanele tinere și charismatice; 3. Pesimistul, criticul prin vocație, care demolează orice abatere de la traseele cunoscute, confundând cutezanța cu excentricitatea
PERSONALIATATEA CREATOARE by ELENA ISACHI () [Corola-publishinghouse/Science/1304_a_1892]
-
tinerilor noștri colegi, în de-trimentul patronilor de presă care, acum, îl oripilează. Liviu Antonesei: Nu cred că din pricina faptului că este autodidact s-a întâmplat acest lucru. Aș vrea să spun că poate dintr-o anumită candoare care nu exclude luciditatea maximă și spiritul critic dus până la exces. Pentru că el a mai spus lucrurile astea, deși nu la proporțiile catastrofice de ieri. Cât privește atitudinea față de Universitate în ce privește formarea jurnaliștilor, are și puțină dreptate așa cum filologia în general nu te face
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
continuă să trăiască oricum, până și în cele mai "progresiste" forme de artă76. Prin urmare, modernismul "retro" se arată înclinat să reconfigureze polemic, pe lângă multe altele, însăși estetica presupus anacronică a melodramei, prin prisma unei sensibilități nostalgic-elegiace și a unei lucidități care se raportează la trecut ca la o dureroasă absență, dar și, compensativ, ca la o iluzie paradisiacă menită a camufla (făcând suportabile, prin transfigurare artistică) neantul, lipsa de sens. Și așa, procesul accelerat al modernizării transformă treptat melodrama dintr-
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
într-o scenă patetic-grandilocventă, scoasă parcă dintr-o piesă de teatru (bineînțeles, dintr-o melodramă). Modelul livresc e, apoi, la vedere: cei doi îndrăgostiți se cred chemați să joace, din nou, povestea amorului tragic dintre Carmen și Don José, chiar dacă luciditatea îi împiedică să se identifice până la capăt cu "rolul". Viața imită cartea, dar numai într-o rezonabilă măsură, atât cât să dea omului iluzii confortabile despre sine. De aceea, fără să-și piardă capul din cauza vorbelor mari, femeia intuiește că
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
să fie victimă sigură a "eternului feminin", el era conștient de această nevoie firească a sufletului său și o accepta ca pe o fatalitate, convins de precaritatea tuturor sentimentelor. Angajându-se într-o afacere amoroasă, se amăgea, de fapt, cu luciditate. Neîncrezător, devenea totuși "de o credulitate naivă". Așa fusese Andrei dintotdeauna. Prin urmare, recursul la "dogmatism" nu constituie propriu-zis o "convertire" (criticul Lovinescu atrăgea atenția asupra faptului că "impresionismul" conține în el însuși principiul "dogmatismului"!). Chiar dacă închide ochii și fuge
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Firește, simbolul „facla întoarsă” (onirismul scoate la iveală și altele), cînd se arată (și cui i se arată) avertizează asupra sensului special al existenței, fără accente dramatice. I s-a arătat, ca „vestire”, și Păstorului. Eroul l-a descifrat cu luciditate, ca orice ins cultivat prin tradiție, înțelegîndu-i semnificația mai înaltă. Viziunea perspectivistică, momentul feeric al trecerii (mutația ontologică nuntă-moarte) și imaginea estetizată a morții exclud imaginarul terifiant și teama. Iluzia integrării în cosmicitate nu se poate concepe sub presiunea strivitoare
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
D-zeu, dispun de același volum de indeterminare în textele autorului - D-zeu e loc al antinomiilor: binecuvăntare și blestem, nimic și tot... „eu trăiesc printre contradicții, care mă împiedică să ader la o doctrină oarecare”. Cioran nu este „grafocrat”, luciditatea îl constrănge să înțeleagă că „scrierea nu are esență sau valoare proprie, fie ea pozitivă sau negativă” (J.D.), este mai degrabă un „cartograf al dispozițiilor” ce se alimentează din „izvoarele verbului” (S.B.). În definitiv, doar în-scris se vorbește de/spre
De-sine-scrierea cioraniană ca pharmakon. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Cosmin Oproiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2287]
-
al dispozițiilor” ce se alimentează din „izvoarele verbului” (S.B.). În definitiv, doar în-scris se vorbește de/spre D-zeu: „D-zeu este, chiar dacă nu există”... un adevăr aberant, o aberație adevărată! În lupta cu finitudinea, cu sinele ca finitudine, „avocatul lucidității” a mizat pe subterfugii nonscripturale: muzica („Eu aud viața”), umorul și recursul la copilărie („întoarcerea la bucuriile copilăriei îți dă iluzia că moartea se îndepărtează, că nu-ți poate da tărcoale” - S.B.)... fie pe stratagema bibliotecii pharmakon-ice, pe scrierile autorilor
De-sine-scrierea cioraniană ca pharmakon. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Cosmin Oproiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2287]
-
competițiile din aceste lecții și din afara lor, în timpul liber, profesorul va stabili dacă posibilii selecționabili pentru echipa reprezentativă dau dovadă de: echilibru afectiv; capacitate de analiză rapidă a situațiilor; putere de concentrare a atenției; combativitate, perseverență, inițiativă; spirit de observație, luciditate în situații critice, capacitate de anticipare; comportament cinstit față de colegi și de adversari; implicare afectivă în activitatea echipei, colaborare, întrajutorare. 64 Constantin Șufaru Caracterul obiectiv al activității de selecție este asigurat de modul în care se realizează în concordanță cu
H A N D B A L I I I Jocul de handbal în şcoală, şi în afara lecţiilor de educaţie fizică by Şufaru Constantin () [Corola-publishinghouse/Science/1197_a_2223]