3,075 matches
-
Saxoniei (1832-1904), al doilea fiu al regelui Ioan I al Saxoniei, o rudă din ramura catolică a dinastiei Wettin a tatălui ei. Regina Stephanie a încercat să organizeze o ceremonie fastuoasă dar în cele din urmă nunta a fost discretă. Mirii și-au petrecut primele zile de proaspeți căsătoriți la Palatul Belém. În timpul scurtei perioade din Portugalia, după ceremonie, Prințul George a lăsăat o impresie proastă familiei regale portugheze, el ""abia a vorbit cu mireasa"" și nu a participat la un
Maria Ana a Portugaliei () [Corola-website/Science/321979_a_323308]
-
lui și a ei. S-a considerat extrem de important ca Mercedes să se căsătorească cu un membru al familiei Bourbon, în scopul de a evita o schimbare de dinastie în cazul în care ea și-ar fi succedat fratele. Ca mire, Prințul Carlos a oferit și alte avantaje. Cum el nu aparținea unei familii regale domnitoare, se putea stabili definitiv în Spania și să adopte naționalitatea spaniolă. A trebuit totuși să renunțe la drepturile sale asupra coroanei celor Două Sicilii în
Mercedes, Prințesă de Asturia () [Corola-website/Science/321349_a_322678]
-
târziu a fost primit la curtea imperială. Curând după ascensiunea sa, oficialii împăratului i-au prezentat-o pe Ichijō Haruko ca pe o posibilă mireasă. Viitoarea împărăteasă era fiica unui funcționar imperial și era cu trei ani mai mare decât mirele, care trebuia să aștepte să se căsătorească până după "gembuku" (ceremonia de masculinitate). Cei doi s-au căsătorit la 11 ianuarie 1869. Deși a fost prima împărăteasă consort japoneză care a jucat un rol public, ea nu a avut copii
Împăratul Meiji () [Corola-website/Science/316409_a_317738]
-
-lea al Danemarcei. Nunta a avut loc la 8 noiembrie 1766 la Palatul Christiansborg din Copenhaga. Fratele ei mai mare, regele George al III-lea, era preocupat în legătură cu căsătoria, chiar dacă el nu a fost pe deplin conștient de faptul că mirele era bolnav mintal. Caroline Matilda a avut doi copii, ambii recunoscuți oficial de Christian al VII-lea. Caroline Matilda a avut un mariaj nefericit cu regele care era afectat de boala sa. Deși nu a fost o frumusețe, a fost
Caroline Matilda de Wales () [Corola-website/Science/316484_a_317813]
-
la musulmanii din Egipt poate diferi de nunta din Africa sau India. Conform legislației islamice, căsătoria este un acord social și economic încheiat între doua familii, care implică drepturi și obligații de ambele părți. De obicei, contractul se realizează între mire și tutorele legal al miresei, dar părinților le este interzis să-și păcălească sau să-și oblige copiii să accepte această alianță. Pentru ca respectivul contract să fie valabil trebuie să nu existe piedici în calea căsătoriei. , Piedicile în calea căsătoriei
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
mâinilor fetei cu henna fiind considerat o tradiție importantă. Restul elementelor care apar, în diferite zone, în ceremonie se datorează unor tradiții locale și se leagă mai ales de rituri de asigurare a fecundității (drojdie, ou, desfacerea centurii, perforarea de către mire a unei hârtii întinse peste un vas cu ulei etc.). Ele nu au nici o legătură cu islamul.’’ Actualul teritoriu al Irakului, cunoscut în antichitate sub numele de Mesopotamia, a fost leagănul unor vechi civilizații, cunoscând apogeul în timpul dinastiei abbaside (762-1258
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
în tavan de mireasă înseamnă că asupra casei se va abate întotdeauna norocul. Viața tinerilor căsătoriți trebuie sa fie asemenea dulciurilor, iar laptele indică abundența, dar și castitatea miresei datorită albului pur. A doua zi, sunt organizate petreceri în casa mirelui și a miresei. După-amiaza mirele merge să ia mireasa din casa părintească, iar petrecerea continuă din acest moment numai în casa mirelui. Aici, toți bărbații invitați la nuntă vor oferi daruri în bani mirelui. În mod tradițional, petrecerea femeilor are
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
laptele indică abundența, dar și castitatea miresei datorită albului pur. A doua zi, sunt organizate petreceri în casa mirelui și a miresei. După-amiaza mirele merge să ia mireasa din casa părintească, iar petrecerea continuă din acest moment numai în casa mirelui. Aici, toți bărbații invitați la nuntă vor oferi daruri în bani mirelui. În mod tradițional, petrecerea femeilor are loc într-o altă parte a casei, diferită de cea a bărbaților. Seara, mirele și mireasa sunt conduși în camera nupțială. Pentru
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
zi, sunt organizate petreceri în casa mirelui și a miresei. După-amiaza mirele merge să ia mireasa din casa părintească, iar petrecerea continuă din acest moment numai în casa mirelui. Aici, toți bărbații invitați la nuntă vor oferi daruri în bani mirelui. În mod tradițional, petrecerea femeilor are loc într-o altă parte a casei, diferită de cea a bărbaților. Seara, mirele și mireasa sunt conduși în camera nupțială. Pentru verificarea virginității fetei încă se mai pune o pânză albă pe pat
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
petrecerea continuă din acest moment numai în casa mirelui. Aici, toți bărbații invitați la nuntă vor oferi daruri în bani mirelui. În mod tradițional, petrecerea femeilor are loc într-o altă parte a casei, diferită de cea a bărbaților. Seara, mirele și mireasa sunt conduși în camera nupțială. Pentru verificarea virginității fetei încă se mai pune o pânză albă pe pat, special pregătită și examinată cu atenție după noaptea nunții de două sau trei femei în vârstă din ambele familii. Ele
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
s-a păstrat din trecut când exista teama că un posibil adulter ar duce la slăbirea relațiilor de familie și în cele din urmă la distrugerea unității și coeziunii tribului. Acest obicei se regăsește cu precădere în sudul Irakului unde mirele pune un pumnal sub așternuturi în camera nupțială, semn că mireasa va muri dacă se demonstrează ca nu a fost virgină. Ritualul de dimineață (Arabă: "صباحية" , "sabahiyya") are loc a doua zi după noaptea nunții. După ce tinerii căsătoriți se trezesc
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
un tânăr Rashaayda primește o parte din averea familiei, în bani și animale, pe care o oferă familiei fetei în schimbul ei. Tatăl miresei va oferi la rândul său o mare parte din bunurile familiei sub formă de animale pentru turma mirilor și bijuterii din aur pentru fiica sa. În caz de divorț, fata va primi de la soț o sumă de bani și își va păstra bijuteriile, dar animalele rămân la el. Tinerele sunt căsătorite înca din adolescență, în jurul vârstei de 15
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
familia miresei. Unchii și frații ei conduc un grup de tineri, inclusiv mirele, în deșert. De aici, se întrec înapoi spre tabără, unde tatăl ei, împreună cu ceilalți oaspeți îi așteaptă pentru a-l premia pe câștigător. Premiul este oferit ulterior mirelui ca dar de nuntă. Acesta trebuie să participe la cursă pentru a-și dovedi valoarea, dar nu e obligatoriu să câștige. După întrecere, oaspeții servesc masa, discută și se odihnesc. După-amiaza, au loc alte activități. Inițial, bărbații se așează pe
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
dreptul liniei bărbaților, le stopește cu el mâinile și turbanele. În acest mod, comunitatea bărbaților și a femeilor își demonstreaza stima. Cea mai bună dansatoare este compensată cu un premiu în bani, pe care mai târziu îl oferă în dar mirilor. Fiecare grup are șansa de a-și demonstra măiestria și sunt răsplătiți în mod egal. În timpul ceremoniei de nuntă, mireasa își acoperă fața cu un văl special, primit în dar de la mire. Cu câteva zile înainte, îl decorează cu broderii
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
pe care mai târziu îl oferă în dar mirilor. Fiecare grup are șansa de a-și demonstra măiestria și sunt răsplătiți în mod egal. În timpul ceremoniei de nuntă, mireasa își acoperă fața cu un văl special, primit în dar de la mire. Cu câteva zile înainte, îl decorează cu broderii din argint și pendantive. Se crede că acoperirea feței în această zi importantă o va proteja de spiritele rele. În unele zone din Eritreea, tinerele Rashaayda folosesc o mască ornată, din piele
Tradiții de nuntă la arabi () [Corola-website/Science/328961_a_330290]
-
către Mine, iar Eu îi voi răspunde în inima lui. Dar numai cei puri, cu inima plină de smerenie vor auzi Vocea Mea. Iar cel care ma preferă pe Mine acestei lumi, cel care Mă iubește că o mireasă pe mirele sau, cu acela voi merge braț la braț iar el mă va privi în orice moment că un frate pe fratele său, cum l-am privit și eu pe el încă înainte de a se fi născut”." Opera a fost publicată
Jakob Lorber () [Corola-website/Science/326495_a_327824]
-
sumă în bijuterii. S-a căsătorit cu Marele Prinț prin procură la 21 noiembrie 1688 și în persoană la 9 ianuarie 1969. Nunta a avut loc la Palazzo Medici Riccardi din Florența. Noua Mare Prințesă s-a îndrăgostit imediat de mirele ei în ciuda faptului că el o detesta. Cosimo al III-lea nu i-a putut găsi vreo vină nurorii sale, spunând: "Eu nu am cunoscut, nici nu am crezut că lumea poate produce o fire atât de perfectă". Lipsa copiilor
Ducesa Violante Beatrice de Bavaria () [Corola-website/Science/323831_a_325160]
-
cea mare a regelui George al II-lea al Marii Britanii și a reginei Caroline de Ansbach. La 15 septembrie/17 septembrie 1815, la Weilburg, Henrietta s-a căsătorit cu Arhiducele Carol, Duce de Teschen. Mireasa avea aproape 18 ani iar mirele 44. Soțul ei a fost fiul împăratului Leopold al II-lea și a împărătesei Maria Louisa a Spaniei. El a fost adoptat și crescut de mătușa sa care nu avea copii, Maria Cristina de Austria și soțul ei Albert de
Henrietta de Nassau-Weilburg () [Corola-website/Science/323892_a_325221]
-
apropiată. Cele două au mers împreună la teatru, la baluri regale iar salonul Mademoisellei a fost frecventat de sora ei. În 1663, Ludovic al XIV-lea a apelat din nou la Mademoiselle pentru a aranja o căsătorie cu vărul lui. Mirele destinat era Afonso al VI-lea al Portugaliei, care a urcat pe tronul Portugaliei în 1656. Mândra Mademoiselle a ignorat ideea, spunând că va rămâne mai degrabă în Franța cu venitul și moșiile ei vaste și nu-și va lua
Anne Marie Louise d'Orléans, Ducesă de Montpensier () [Corola-website/Science/323018_a_324347]
-
la 14 februarie 1451, Charlotte s-a căsătorit cu Ludovic, Delfin al Franței (viitorul rege Ludovic al XI-lea), fiul cel mare al regelui Carol al VII-lea al Franței și al Mariei de Anjou. Mireasa avea nouă ani iar mirele douăzeci și șapte. Căsătoria, care a avut loc fără consimțământul regelui, era a doua pentru Ludovic; prima lui soție, Margaret a Scoției, murise la nașterea copilului lor în 1445. După căsătorie, Charlotte a devenit Delfină a Franței. S-a spus
Charlotte de Savoia () [Corola-website/Science/323351_a_324680]
-
Soția lui crescuse în Franța, unde tatăl ei deținea ducatul de Nevers înainte să moștenească ducatul italian. El era în jenă financiară iar ea era urmărită de scandalul unei căsătorii secrete cu un văr de gradul al doilea, pe care mirele o nega, așa că Edward și Anna s-au căsătorit în secret. Sub influența ei, Edward s-a convertit la catolicism în ciuda amenințărilor mamei lui că va renega orice copil al său care va deveni catolic. (Elisabeta și-a iertat fiul
Eduard, Conte Palatin de Simmern () [Corola-website/Science/324076_a_325405]
-
lui Shemer, Vals lehaganat hatzomeah (Vals pentru apărarea florei) scris inițial pentru "Surorile Shemer". În urma vizitei autoarei într-o așezare a Nahal în peninsula Sinai în 1968 ea a scris „Beheahazut haNahal beSinay" care a fost cântat în premieră de Miri Aloni într-un show cu același nume. În 1969 ansamblul comandamentului de centru a înregistrat cântecul lui Naomi Shemer, „Shneynu meotó hakfar", pe care il compusese cu trei ani în urmă, iar formația "Hashlosharim" a interpretat tot în acel an
Naomi Shemer () [Corola-website/Science/324068_a_325397]
-
inclus în albumele de șlagăre pe care le-a publicat în cursul anilor. Două numere din spectacol, "Lashir ze kmo lihyot Yarden" (Să cânți e ca si cum ai fi Iordanul) și "În Țară Lahadam", au fost foarte populare, în interpretarea cântăreței Miri Aloni. La festivalul cântecului și șlagărului ebraic din acel an, s-a cântat și șlagărul lui Shemer, Yesh li hag (Am sărbătoare) de către trioul de comedianți Hagashash haiver. În același an Shemer a lansat în interpretarea lui Yossi Banay traducerea
Naomi Shemer () [Corola-website/Science/324068_a_325397]
-
Mama sa le-a spus atunci servitorilor: ""Faceți tot ce vă spune"" (). Iisus a poruncit slujitorilor să umple vasele cu apă și să le ducă la naș. După ce a gustat, fără să știe de unde provine, nașul l-a felicitat pe mire pentru că a servit cel mai bun vin la urmă și nu la început (). Ioan adaugă că: ""Iisus a făcut acest lucru, primul dintre semnele sale, în Cana Galileii și și-a arătat slava și ucenicii săi au crezut în el
Nunta din Cana Galileii () [Corola-website/Science/324196_a_325525]
-
lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă și nu este acceptată de către majoritatea covârșitoare a mormonilor de astăzi. Criticul anti-mormon Floyd McElveen argumentează împotriva acestei ipoteze bazate pe , care prevede că nașul (conștient de miracol) l-a elicitat pe "mire" pentru vin și nu pe Iisus și că prevede că: "Iisus și ucenicii lui au fost, de asemenea, invitați la nuntă", iar nimeni nu este invitat la nunta sa. Locația exactă a Canei a fost subiectul unei dezbateri între teologi
Nunta din Cana Galileii () [Corola-website/Science/324196_a_325525]