4,293 matches
-
și zguduie statul român, așezarea lui creștină. Prin practicarea virtuților creștine, Mișcarea Legionară vrea să ofere Neamului un om nou, iar statului un cetățean corect, refractar egoismului lipsit de frâna morală care constituie criteriul de viață atât în cadrul național și statal , cât și în relațiile dintre oameni. Această concepție a noastră se întemeiază pe principiul fundamental al ideologiei noastre, în dragostea pentru Neamul nostru, căruia îi dorim o soartă mai fericită pe acest pământ românesc. Fascismul italian și național-socialismul german duc
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
plebe plină de moravuri și perverși, se joacă de-a moartea cu viața și istoria neamului nostru peste care au curs veacuri de sânge, lacrimi șiroaie și nestinse morminte, șuvoaie nepământene. Mișcarea Legionară a fost permanent reprimată cu toată forța statală de către toți guvernanții precum și de intrușii care au primit azil pe pământul românesc, toți cu origine etnică dubioasă. Criminalul rege Carol al IIlea, Lupeasca și dușmanii Legiunii, preconizau internarea tuturor legionarilor în Insula Șerpilor, lucru la care Căpitanul a răspuns
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
legionarii, principii care înseamnă adevăr, nu au fost măcar cercetate? De ce nu se face dreptate legionarului român? De ce nu se face dreptate morților neamului? Am dat atâta sânge, atâtea morminte pentru Țară, Neam și Credință! De ce instituțiile noastre naționale și statale tac, când este vorba de legionari? Ei nu sunt cetățeni români guvernați de aceleași legi și au aceleași drepturi? Cerem instituțiilor naționale și statale care se complac într-o dezolantă tăcere, mai mult simț de răspundere, mai multă dragoste de
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
Am dat atâta sânge, atâtea morminte pentru Țară, Neam și Credință! De ce instituțiile noastre naționale și statale tac, când este vorba de legionari? Ei nu sunt cetățeni români guvernați de aceleași legi și au aceleași drepturi? Cerem instituțiilor naționale și statale care se complac într-o dezolantă tăcere, mai mult simț de răspundere, mai multă dragoste de neam, mai multă loialitate în confruntare cu adversarul, mai mult discernământ când e vorba de libertatea omului și dreptul la viață în toate manifestările
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
și striviți de tăvălugul bolșevic la care am răspuns mulți cu neputință și pasivitate, alții cu trădare. Legionarii au răspuns cu luptă, sânge și moarte. Lupta legionară s-a dat și se dă în pas cu istoria. Autoritățile naționale și statale tac... Până când? Legionarii au mărturisit și vor mărturisi crezul lor oricât de vitreg va fi destinul cu noi. Vom lupta cu aceeași dăruire pentru Neam și Cruce și nădăjduim. Tăcerea înseamnă lașitate și moarte. Lupta însemnă istorie și veșnicie. NU
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
proces (pe linia lui Waltz). Înțelese ca semnificând entități de studiat, nivelurile de analiză luate în considerare de marea majoritate a autorilor sunt în număr de trei, în ordinea relației de incluziune: individual (în special, dar nu exclusiv, decidenții politici), statal (intern, național) și sistemic (internațional, global). Alternativ, unii autori iau în considerare un nivel birocratic situat între individual și statal, alții includ un nivel proces între statal și sistemic, pentru a completa dimensiunea structurală a clasificării; iar alții, pornind de la
PROBLEMA NIVELURILOR DE ANALIZĂ ÎN RELAŢIILE INTERNAŢIONALE. In: RELATII INTERNATIONALE by IONUŢ APAHIDEANU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1508]
-
a autorilor sunt în număr de trei, în ordinea relației de incluziune: individual (în special, dar nu exclusiv, decidenții politici), statal (intern, național) și sistemic (internațional, global). Alternativ, unii autori iau în considerare un nivel birocratic situat între individual și statal, alții includ un nivel proces între statal și sistemic, pentru a completa dimensiunea structurală a clasificării; iar alții, pornind de la aceeași clarificare, divizează nivelul sistemic într-unul structural și altul al interacțiunilor. În sfârșit, fără a epuiza lista, alți autori
PROBLEMA NIVELURILOR DE ANALIZĂ ÎN RELAŢIILE INTERNAŢIONALE. In: RELATII INTERNATIONALE by IONUŢ APAHIDEANU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1508]
-
în ordinea relației de incluziune: individual (în special, dar nu exclusiv, decidenții politici), statal (intern, național) și sistemic (internațional, global). Alternativ, unii autori iau în considerare un nivel birocratic situat între individual și statal, alții includ un nivel proces între statal și sistemic, pentru a completa dimensiunea structurală a clasificării; iar alții, pornind de la aceeași clarificare, divizează nivelul sistemic într-unul structural și altul al interacțiunilor. În sfârșit, fără a epuiza lista, alți autori extind la cinci numărul nivelurilor de analiză
PROBLEMA NIVELURILOR DE ANALIZĂ ÎN RELAŢIILE INTERNAŢIONALE. In: RELATII INTERNATIONALE by IONUŢ APAHIDEANU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1508]
-
primul nivel de analiză. Consecutiv, majoritatea autorilor nu îi recunosc nivelului individual o utilitate semnificativă în înțelegerea relațiilor internaționale, ci cel mult un rol de completare, de furnizare a unor detalii suplimentare în înțelegerea evenimentelor. Al doilea nivel de analiză (statal) (intern, național) orientează explicația în direcția inside→out [lb. engl. din interior în afară, în sensul în care structura și procesele politice, economice și sociale din interiorul statelor constituie cauza proceselor și evenimentelor internaționale. Principalele variabile independente decelate la acest
PROBLEMA NIVELURILOR DE ANALIZĂ ÎN RELAŢIILE INTERNAŢIONALE. In: RELATII INTERNATIONALE by IONUŢ APAHIDEANU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1508]
-
al treilea nivel de analiză, atentatul de la 11 septembrie, de exemplu, s-ar explica prin existența unei singure superputeri în sistem SUA (variabila independentă) , judecând după distribuția capabilităților, ceea ce cauzează frustrări și tendințe antihegemonice, de echilibrare, din partea multor altor actori statali și nonstatali (variabila dependentă). La același nivel, se cuvine remarcată ca explicație și actuala răspândire difuză și incontrolabilă a armamentului, ceea ce pare să indice pe viitor luarea în considerare, în calculele balanței de putere, nu doar a statelor, ci și
PROBLEMA NIVELURILOR DE ANALIZĂ ÎN RELAŢIILE INTERNAŢIONALE. In: RELATII INTERNATIONALE by IONUŢ APAHIDEANU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1508]
-
ceea ce explică în bună măsură și diferențele specifice între descrierile, explicațiile, judecățile normative și predicțiile lor. Idealismul, de pildă, oferă explicații atât la nivel individual (vezi rolul potențial sau faptic acordat indivizilor în formularea politicii externe), cât și la cel statal, la care se formulează, de exemplu, teza păcii democratice. Realismul clasic consideră statele ca principale unități ale sistemului internațional și având ca scop menținerea-maximizarea puterii, indiferent de alte variabile domestice. Realiștii neoclasici păstrează în general explicațiile la nivelul al doilea
PROBLEMA NIVELURILOR DE ANALIZĂ ÎN RELAŢIILE INTERNAŢIONALE. In: RELATII INTERNATIONALE by IONUŢ APAHIDEANU () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1508]
-
au fost redactate între secolul I î. Hr. și secolul VI d. Hr. După destrămarea imperiului Maurya, India de nord-vest este reocupată succesiv de grecii din Bactriana și de indo-sciții veniți din Asia centrală. Buddhismul continuă să fie sprijinit de autoritatea statală ostilă „ortodoxiei” brahmanice. La sfârșitul secolului I și începutul secolului II d. Hr. un rol foarte important a avut regele indo-scit Kanishka (aprox. 78-123 d. Hr.), care a favorizat implantarea buddhismului în provinciile de nord est. El este considerat, alături de
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
interne ale statului suveran nu mai puteau fi pur și simplu ignorate de Relațiile Internaționale în particular, de Studiile de Securitate , din cauza neliniștii pe care o generau liderilor politici și opiniei publice. Concluzia se impunea de la sine: nivelurile sistemic și statal nu mai erau suficiente pentru discutarea securității, fiind necesare mai multe paliere de analiză. Se poate spune că esența procesului de extindere a securității este regândirea acesteia pornind chiar de la cei care se pot simți în pericol indivizii , și nu
Extinderea conceptului de securitate. In: RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1518]
-
avans în următoarele decenii. Multiplicarea nivelurilor de analiză a securității Lărgirea conceptului de securitate are în vedere nu numai multiplicarea sectoarelor și obiectelor de referință, ci și aceea a sectoarelor de analiză. Discuția nu s-a mai limitat la nivelul statal și cel internațional, luându-se în considerare și altele mai întâi cel regional, apoi și cele subetatice și cel global, suprasistemic. După sfârșitul Războiului Rece, ca urmare a diminuării riscului unui conflict nuclear sau a prăbușirii Uniunii Sovietice, multe cercetări
Extinderea conceptului de securitate. In: RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1518]
-
săi să mute accentul pe problema emancipării indivizilor și grupurilor de orice constrângeri care îi împiedică să-și urmeze alegerile, proclamând astfel că progresul social este totodată posibil și necesar. Chiar dacă foarte diverse, teoriile feministe împărtășesc convingerea conform căreia nivelul statal al problemei securității este insuficient, iar literatura de specialitate ar fi tributară unui punct de vedere masculin. A fost formulată, de exemplu, problema suferințelor îndurate de femei și copii în timpul războaielor victime necombatante, refugiile, violurile suferite ș.a.m.d. Din
Extinderea conceptului de securitate. In: RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1518]
-
naționale românești). Apărut cât de repede s-a putut, la 2/15 decembrie 1918, sub direcția lui Constantin Bacalbașa, coti dianul de dimineață Românimea saluta cu entuziasm, în zilele incandescente ale sfârșitului de an memorabil 1918, înfăptuirea deplină a unității statale românești - prin revenirea la patria-mamă a Basarabiei, Bucovinei, Transil vaniei, Banatului - datorită luptei și jertfei românilor din toate provinciile locuite dintotdeauna de aceștia: „Țări românești - sublinia articolul-program al Românimei, alcătuit desigur, de directorul publicației - despărțite prin vitregia vremurilor și brutalitatea
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
I, domnul românilor“, văzând în aceasta un îndemn pentru constituirea statului unitar „daco-român“ (cuvintele incriminate au fost înlocuite apoi prin: „domnul României“); Turcia era și ea iritată de faptul că România bătea monedă cu efigia principelui Carol, semn al suzeranității statale, și cerea înlăturarea acestui „abuz“, netolerat de „puterea suzerană“ temătoare de mani festările de independență din ce în ce mai numeroase ale tânărului stat de la gurile Dunării. anul 1873 [Apele de la Văcărești. Circul Suhr. Moartea prințului Alexandru Cuza. Diverse. Statuia lui Mihai Viteazul. Teatrul
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
noi capitale pe teritoriu virgin, ca în cazul Braziliei, sau construirea la marginea celei existente a unui centru administrativ modern, ca, de exemplu, New Delhi. Dar niciuna din aceste rezolvări, oricât de nepotrivite pentru o țară europeană de veche civilizație statală, nu a fost imitată de conducătorii României. Ei au optat pentru o soluție care, pentru prima oară în lumea veche, aplică principiile asiatice ale lui Kim-Ir-Sen: dărâmarea centrului istoric al Capitalei și înlocuirea sa cu un nou centru administrativ. Un
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
de Fier nu este numai un erou național al neamului românesc. El este o valoare europeană, aparținând noii spiritualități continentale, nouei comunități istorice europene, nouei faze majore a destinului omului alb, care intră revoluționar într-o nouă eră, deschis politic, statal, rasial și imperial.... Reacțiunea firească împotriva vechilor forțe dominatoare peste o lume îmbătrânită, s-a putut produce numai la acele popoare la care virusul distrugător n-a atacat fibrele organice de viață biologică și sufletească. Acolo unde forțele latente ale
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
-se și personalitatea care a simțit existența acestor forțe, le-a adunat, le-a organizat și din indivizi izolați și contingente neistorice, pierdute în inerția istorică a massei anonime, a creat o mișcare națională.... La noi, țară cu unitate etnic-geografico statală realizată și unde criza economică și spectrul foamei nu amenința poporul, de altfel destul de exploatat și nedreptățit, reacțiunea s-a ivit ca un protest împotriva primejdiei comunisto-bolșevice amenințând să invadeze în fiecare clipă... De aceea cei mai de seamă scriitori
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
fiecare om, pentru ca mai apoi, prin practicarea virtuților creștine, să ofere neamului un om nou și statului un cetățean corect, care să fie instinctiv refractar egoismului lipsit de frâna morală, ce constituia criteriul de viață, atât în cadrul colectivității naționale și statale, cât și în raporturile de la om la om. Aceată concepție fundamentală a Mișcării Legionare pornea din dragostea față de neamul românesc și era mânată de dorința fierbinte de a-i crea o soartă mai bună pe pământul strămoșilor noștri. în luptele
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
era una simplă și corectă din punct de vedere civic. Excluderea de la serviciul militar nega relația cetățean-stat, priva evreul de una dintre datoriile cele mai importante ale cetățeanului în societatea modernă. De aceea, pentru a limita cât mai mult antisemitismul statal și pentru a-și afirma loialitatea față de stat, liderii FUCE au solicitat rein tegrarea evreilor în armată. „Astfel, la 23 iunie 1941, la numai o zi, deci, după intrarea României în război, în numele Comunității Evreiești, președintele dr. W. Filderman și
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
perspectivă mai largă. Asumpția principală pe care se fundamentează acest demers este că guvernarea unei societăți e un instrument În folosul cetățenilor, că cetățenii reprezintă unitatea fundamentală a unei orânduiri sociopolitice, și nu doar o componentă secundară Într-o logică statală a universului sociopolitic. Prin urmare, politicile publice reprezintă resursa principală a cetățenilor, instrumentul prin care aceștia Își pot Îmbunătăți situația. Acest instrument poate fi mai mult sau mai puțin eficient, În funcție de configurația instituțională concretă prin care este materializat. Însă, În
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
tactic net superior pe care Îl conferă o structură militară ierarhică și centralizată. În plus, preponderența pe care logica de conflict a avut-o În decursul istoriei oferă o explicație plauzibilă a rolului fundamental pe care l-a deținut instituția statală În societate. În acest context conflictual, instituția statală s-a dovedit a fi cea mai eficientă dintre alternative În a rezolva problema de politică publică a supraviețuirii În fața atacatorilor. Din această perspectivă, putem clarifica raportul dintre stat și procesul de
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
structură militară ierarhică și centralizată. În plus, preponderența pe care logica de conflict a avut-o În decursul istoriei oferă o explicație plauzibilă a rolului fundamental pe care l-a deținut instituția statală În societate. În acest context conflictual, instituția statală s-a dovedit a fi cea mai eficientă dintre alternative În a rezolva problema de politică publică a supraviețuirii În fața atacatorilor. Din această perspectivă, putem clarifica raportul dintre stat și procesul de realizare a politicilor publice. În loc să privim realizarea politicilor
Politici publice și administrație publică by Florin Bondar () [Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]