4,767 matches
-
în Mexic a ajuns la aceeași concluzie. Numărul din septembrie 1951 al revistei Harper’s Magazine conține rezultatele unui studiu pe termen lung al obiceiurilor alimentare ale țăranilor mexicani, realizat de dr. Robert Harris de la MIT. Raportul afirmă următoarele: Spre surprinderea cercetătorilor, acești mexicani săraci prezentau mai puține semne de deficiențe cauzate de malnutriție decât elevii din Michigan... Analiza realizată de grupul doctorului Harris asupra tuturor alimentelor consumate de aceștia a arătat că populația Otomis (indieni care locuiesc pe arida Vale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
care-i purta în permanență atunci când lucra cu plantele sale în natură și i-a spart. Fiind prea ocupat ca să-și cumpere o pereche nouă, s-a descurcat fără ei timp de câteva săptămâni și a continuat să lucreze. Spre surprinderea lui, a descoperit o mare curiozitate științifică, și anume că artrita i se ameliorase atât de rapid, încât abia o mai observa. Nu i-a luat mult să-și dea seama de ce: ochelarii de soare împiedicau toate radiațiile ultraviolete din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
se urcă la volan și demarăm în trombă, trecem prin curtea fermei îndreptându-ne spre Murgeni. În zece-cincisprezece minute, am intrat pe poarta spitalului, am coborât și am mers la camera de gardă unde se afla doctorița. Aceasta luată prin surprindere întrebă: - Dumneavoastră ce probleme aveți? Speriat și alb la față răspund: - Am fost înțepat de o viespe și vă rog să-mi faceți o injecție pentru că sunt foarte alergic. Cu mișcări destul de greoaie doctorița a început să caute în dulapul
Locurile natale by NECULAI I. ONEL () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83211_a_84536]
-
de la modelul propus de Marcel Mauss în Teoria generală a magiei. Am inclus aici persoanele față de care socialul a construit anumite clișee de reprezentare favorabile statutului de "inițiat". Tot aici m-am ocupat și de categoria clienților și a spectatorilor. Surprinderea dimensiunilor sociale și simbolice ale spațiului în care se derulează actul predictiv, a instrumentarului și a obiectelor folosite ocupă, de asemenea, un loc special în lucrare. Am identificat astfel mai multe locuri care se pretează, prin conținutul lor social și
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
motivul pentru care am ales să le menționăm doar inițialele numelui, vârsta și locul din care provin. Tehnica interviului s-a dovedit extrem de importantă și atunci când am dorit să testăm credința oamenilor în anumite semne naturale. Am aflat astfel, cu surprindere, că unele informații pe care le regăsim semnalate de unii autori precum Moses Gaster 128, Artur Gorovei, Nicolae Cartojan 129, S. Florea Marian, Tudor Pamfile și alții mai recenți sunt extrem de actuale mai ales în spațiul rural. Semnele cerului și
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
cazul filmului nostru, din cauza unor condiții obiective legate de spațiu. Avantajul acestui compromis constă în aceea că observatorul poate să ofere perspectivele și punctele de vedere succesive, atât ale operatorilor (actorilor), cât și ale beneficiarilor. Din cele enunțate până acum, surprinderea tehnicilor rituale presupune o implicare a observatorului pe diversele axe de interacțiune dintre protagoniștii ritului. Fiind un observator participant, el poate fi suspectat și de un anume subiectivism. El poate să selecteze doar unele perspective sau secvențe și nu altele
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
ale actorilor și beneficiarilor diminuează extrem de mult subiectivismul inerent oricărui act de observație filmică. Cel care va urmări imaginile unui rit are deci ocazia de "a accede la coordonarea multiplelor puncte de vedere"141. 5.2.5.3. Tehnici corporale Surprinderea tehnicilor corporale prin metode vizuale, de observație, este o întreprindere deloc ușoară. Dificultatea rezidă în însuși faptul că elementul corporal nu poate fi extras din contextul în care acesta funcționează și trăiește. El este "locul unei instrumentalizări și al unei
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
unei activități continue dintr-un anumit punct de vedere și intermitente, dintr-altul etc. În aceasta constă dificultatea observării sale"142. Cum să desprindem tehnica corporală care însoțește descântarea cositorului pe foc de întregul ansamblu ritual al momentului? În cazul surprinderii tehnicilor corporale se face o distincție, cel puțin din punct de vedere formal, între agentul corporal (prezicător), activitatea posturală (gesturile pe care le schițează la un moment dat agentul) și instrumentalizarea corporală (legătura acestuia cu obiectul pe care-l cercetează
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
activitatea reflexivă). Putem avea însă și o imagine fragmentară sau în decupaj (prezentarea anumitor posturi ale unor segmente ale corpului, făcând abstracție de imaginea întregului de exemplu, se surprinde numai imaginea mâinii și a gurii). Aceste maniere de observare și surprindere pot avea unele consecințe negative. Exceptând prima situație, toate celelalte cadraje de bază oferă imagini fragmentare ale corpului atât în plan apropiat, cât și în plan foarte apropiat. Mai mult, se constată o anume ambiguitate între procesul material sau corporal
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
Stop-cadru pe formele cositorului care sunt interpretate și pe gesturile mâinilor. Secvența nr. 26 17.37-17.53 O prezentare finală a instrumentelor divinatorii. Secvența nr. 27 17.54-18.02 Stop-cadru pe imaginea mătușii Catinca. Secvența nr. 28 18.03-18.09 Surprinderea tehnicii turnării cositorului pe cap în reluare. Secvența nr. 29 18.10-18.18 Stop-cadru pe actul interpretării unor semne pe care le-am prezentat mai sus. Secvența nr. 30 18.19-18.22 Secvență de final cu familia Șandru. BIBLIOGRAFIE AUGÉ
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
campania electorală prezidențială din România, s-a efectuat o proiecție asupra fenomenului new media de la definire, concepte, forme, efect și implicații, în baza unor analize ale unor cercetători consacrați ai new media, dar și însumând observații ale investigării proprii, ale surprinderii manifestării fiecărei forme de new media. Astfel, new media este media digitală, care combină într-o formă integrativa informații, text, sunet și imagini de toate tipurile păstrate în formate digitale și distribuite prin rețeaua de Internet, informații digitale modificabile, stocate
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
al lui Grice "Fii informativ" (cf. Levinson 1983:100-102), Keenan (1976:69) observă: În anumite societăți, a satisface nevoia de informație a unui partener de conversație poate fi un comportament de rutină. În alte societăți, același lucru poate lua prin surprindere, fiind un comportament neobișnuit. Ea dă exemple de anumite diferențe între așteptările conversaționale în societatea malgașă și în "clasele de mijloc, intelectuale, europene și americane". De exemplu, să presupunem că A îl întreabă pe B: Unde este mama ta?" Dacă
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
tăcere semnificativă, atît divergența acestora cît mai ales convergența lor subtilă pe care autorul o propune cititorului ca dezlegare a misterului. Întreruperea respirației Într-o situație emoțională intensă este prin sine simptom al uimirii, semn al unei stări neașteptate de surprindere și uluială, dar, consecutiv, și al smereniei În fața minunii. E posibil ca un haiku să poată fi interpretat ca regizare a unui mister, ceva Între un ritual religios al inițiaților și dramatizare reprezentată cu prilejul unei sărbători. Vorbind despre traducerea
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
Ba poate chiar mai abitir decît ea. Căci ea este misterul aflat În miezul profund al realității, este spiritualitatea aflată dincolo de vălurile care o ascund și adesea o falsifică. Poetul nu face decît să cultive pentru sine acea stare prielnică surprinderii realității autentice și profunde care este poezia. Într-un fel modest, el este surprins de revelația pe care Încearcă, la rândul său, să n-o piardă, să o noteze discret și sugestiv pentru uzul celorlalți. Poetul e doar atent, pregătit
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
unor imagini care nu sînt (În mod normal, realmente) Într-o contiguitate firească, ci de imagini care fac parte, evident, din același Întreg: totul și partea, Întregul și detaliul. Dacă ne gîndim mai bine, În felul acesta se vulgarizează acea surprindere a clipei și a revelației În haiku. Există În teoria respectivă un reducționism evident. Clipa (revelația cu profunzimea ei spirituală nevăzută) devine doar platitudine a unui instantaneu fotografic. Diferența aparentă dintre cele două părți este doar de cadraj care explicitează
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
de a nu provoca chiar tu avalanșa: mersul tiptil, pe vîrfuri. E de Înțeles deci că pînă și melcii, campionii mișcării silențioase, Își iau măsuri de precauție și merg cu grijă doar pe vîrful șenilelor. E singurul lor gest de surprindere, pentru că oricum nu-și pot exprima sonor neliniștea. cad ghinde - melcii pe vîrful tălpilor Iar cei ce simt iminența căderii cortinei, deși ar avea cum să-și exprime vocal Îngrijorarea, reduși Într-un fel la tăcere, tresar la fiecare pocnet
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
În care a fost, un an Întreg, tezaurizată. De data asta, galbenul nu mai este banala și neutra culoare de tranziție Între roșu-oprit și verde-permis, ci un semnal autonom de o incomensurabilă valoare emoțională. Abia acum poate fi vorba de surprinderea unei reacții și unei dispoziții pe măsura spectacolului magnific al toamnei. Toate cele de trei grupări sugestive de cuvinte se intersectează și formează o țesătură complexă, Întrepătrunsă și etajată. Și aceasta și pentru că patru dintre cuvinte permit o citire diferită
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
realiștii pot însă afirma că ei nu au încercat niciodată să explice schimbarea. Ei pot chiar nota, cu o oarecare automulțumire, că nici celelalte teorii ale relațiilor internaționale nu au făcut o treabă mai bună. Toată lumea a fost luată prin surprindere. Este de înțeles că schimbarea radicală poate fi invocată împotriva unei teorii care pune accentul pe permanență. Dar oricare ar fi tipul de eșec, el este împărtășit și de toate celelalte teorii proeminente ale relațiilor internaționale. Este un eșec al
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
care s-a dovedit că teoriile dominante suferă de deficiențe majore în ceea ce privește analiza schimbărilor sociale și politice. Această orbire conceptuală duce frecvent la o orbire empirică. Nu este surprinzător deci că analiștii relațiilor internaționale sunt de multe ori luați prin surprindere de evenimentele din politica mondială, cum ar fi cele de la "11 Septembrie". În mod sigur, o regândire a asumpțiilor de bază ale acestei discipline rămâne o problemă importantă, dacă cercetătorii doresc să înțeleagă politica globală în secolul XXI. Cercetarea feministă
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
individ, acela-i pedicurul său; și nu-i vine să creadă că natura mai produce și oameni care nu-i pot fi, lui, pedicuri"306. De remarcat contrastul comic între pretenția de sobrietate, generată de statutul impozant al adversarului, și surprinderea lui în ipostaza declasantă a igienizării personale. Evident, câmpul semantic al cuvântului "pedicur" folosit și în alte texte antiiorghiste are conotații polemice, semnificând: lingușirea, servilismul, obediența compromițătoare, care-i caracterizează pe acoliții lui Iorga. Ironia debușează în parabola zeflemitoare ce
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
Începea cu cel de -al treilea asalt asupra Plevnei, 30 august 1877. În noiembrie 1877 armata română obținea un mare succes ocupând Rahova. Osman Pașa lipsit de muniții și de alimente, Încerca să spargă Încercuirea printr-un atac, declanșat prin surprindere, Împotriva trupelor ruse. Dar, prin lupta de la Opanez, românii luând 7000 de prizonieri turci,Îi spulberau orice speranță. Intrând apoi În Plevna, armata română impunea definitiv victoria, luându-l prizonier pe vestitul general turc. Luptele au continuat cu Înaintarea armatei
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
ele pentru a-i învăța pe catehumeni. Cel mai vechi și mai puternic aparat de transmisie din Occident, Biserica Domnului, sprijinită pe o tradiție de grație comparabilă cu "o veritabilă saga a imaginii" (Baudinet), n-a fost așadar luată prin surprindere de noile tehnologii. Încă din 1936, papa Pius al XI-a consacră cinematografului o enciclică, Vigilanti cura; succesorul său, una televiziunii, Miranda prorsus, în 1957: "Așteptăm de la televiziune consecințe de cea mai înaltă importanță prin revelarea tot mai strălucitoare a
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
încrustate cu aur și pietre prețioase ca aceea a Sfintei Foy străluceau ca și statuile criselefantine (aur și fildeș) ale Greciei antice. Ochiul unui vizitator în vârstă de câteva mii de ani s-ar fi putut perinda, fără prea multă surprindere, pe aceleași culori care îmbrăcau într-o caldă mantie de viață (fără legătură cu albul rece în care le-a travestit prezentul) aceste gresii, marmure și alabastruri. Acești idoli aveau culoarea și strălucirea cărnii, căci erau cu toții ființe active și
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
unei ierarhii. Aceeași complexitate se regăsește, pe linie budistă, în reprezentările tridimensionale ale unei mandala: confi gu rația păstrează dimensiunea axială prin secvențialitatea verti cală a registrelor, desfășurând concentric treptele în jurulaxei me diane, fără a le suprapune în plan. Surprinderea sincronă a tuturor treptelor, în simultaneitatea lor, devine dezideratul discipolului practicant. Astfel, sincronicitatea spațială, ca asumare a concomitenței lumilor, este recuperată prin sincronicitatea temporală, ca simultaneitate a momentelor parcurgerii lumilor. Astfel, secvențialitatea va lăsa loc spontaneității pure. Devine evident faptul
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
îi va reda fiecărei trepte valoarea particulară în cadrul contextului și transparența totală în legătura cu Unul. Trecerea de la o stare la alta, de la o treaptă la alta se petrece în timp dacă nu se ajunge la armonia instituită prin concomitența surprinderii treptelor în totalitatea lor. Prin privirea unificatoare, treptele se vor regăsi împreună în a-locul și a-timpul Unului, la fel cum culorile spectrului se regăsesc misterios în lumina albă, fără distingerea unui spațiu ori a unui timp specific. înclinația
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]