30,182 matches
-
apărând legea morală și refuzând evadarea, îl pomenește și pe Asklepios care merită recompensat pentru opera sa privind sănătatea oamenilor. La rândul său Platon s-a interesat de subtilitățile misterioase ale naturii (Physis) umane și în convorbirile sale dialogale din Grădinile lui Akademos, insistă și asupra secretelor corpului uman: în Timaios (despre suflet), consideră că sediul rațiunii este în creier, al sensibilității în piept (pneuma), al plăcerii este în stomac ș.a.m.d. Acestea sunt probleme ale unei fiziologii rudimentare, care
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
înscrie astfel în Istoria Medicinei prin contribuția pe care o aduce la dezvoltarea anatomiei și fiziologiei și la practicarea chirurgiei în care era folosită ligatura vaselor. În ultimul secol î.Chr. școala medicală din Alexandria intră în declin. Pergamul, prin grădina de plante medicinale, își arogă superioritatea față de Alexandria unde medicii formați la școlile din Cos și Cnidos lăsau să vorbească rezultatele. Vestita bibliotecă din Alexandria este parțial distrusă de foc, în anul 47 î.Chr., și apoi de arabii cuceritori
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
spațiul românesc, intitulată Societatea de Medici și Naturaliști din Iași, inițiată de doctorii Iacob Czihak și Mihai Zotta. În programul ei se prevăd conferințe, comunicări, răspândirea științelor în popor, valorificarea resurselor naturale, înființarea unui muzeu, a unei biblioteci, a unei grădini botanice, pe care o va realiza Anastasie Fătu, promovarea de relații cu instituții și personalități medicale. În 1837, Iacob Czihak publică Istoria naturală în care prezintă flora, fauna, geologia țării Moldova. în 1844, Societatea scoate Povățuitorul sănătății și a economiei
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
te vei descoperi tu, ca persoană, ca suflet, Îți vei descoperi lumea, cu tot ce o Înconjoară. Spectatorul nostru regăsește În piesele de teatru vizionate ceea ce de obicei viața nu-i oferă. El se Îndreaptă spre text ca spre niște grădini fermecate unde imaginația și speranța dansează fabulos. În acest fel textele confirmă puterea lor de oglindire a sufletului, oferă locul și timpul În care totul intră Într-o existență enigmatică, vrăjită, parcă totul se desfășoară frumos și real.” Pentru a
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Alina TABACU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2152]
-
Lavinia, a vrut să se înece. A fost însă salvată și a devenit o nimfă nemuritoare. Ana Furrina / Anna Perenna era venerată de oameni simpli și în templele în care se practica prostituția sacră. Flora este zeița câmpurilor cultivate, a grădinilor, a florilor, a iubirii. La origine se spune că a fost o nimfă se numea Cloris. Ea a fost curtată și tulburată de Zefir, zeitate a vântului, care a luat-o de soție, i-a dăruit tinerețea veșnică și a
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
numită și Doamna- Mamă, patrona și preotesele ce practicau în temple prostituția sacră, era omagiată în sărbători numite larentalia. Venus este corespondenta romană a Aphroditei, zeița frumuseții și a dragostei. În epoca arhaică era ocrotitoarea vegetației și a fertilității, a grădinilor și livezilor, a abundenței florale. Romanii o considerau reperul descendenței lor, mama Romei, prin fiul ei, Enea. Ovidius în "Fastele" o prezintă ca fiind creatoarea tuturor zeilor minori. Iulius Cesar pretindea că descinde din Venus prin urmașii lui Enea, de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
legile Mele. Veți locui în țara pe care am dat-o părinților voștri și veți fi poporul Meu și eu voi fi Dumnezeul vostru." (Iezechiel, 36: 25, 26, 27, 28). Domnul a făgăduit că pământul cel pustiit va fi precum grădina Edenului iar cetățile ruinate vor fi din nou locuite. Templul se va reconstrui și hotarele vor fi sigure. Curtezane în Noul Testament Femeia păcătoasă. Despre ea relatează Evanghelia după Luca. Femeia, cu un trecut desfrânat, a venit în casa fariseului Simon
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
perfecționeze sistemul de irigații, să poarte războaie cu urartienii, cu mezii, cu sirienii. Istoricul grec Herodot a făcut distincția între Semiramida de Assur (I) și Semiramida Nitocris (II), soția regelui babilonian Nabucodonosor al II-lea (604-562), căreia i se atribuie Grădinile suspendate, considerate una dintre minunile lumii antice, alături de: Piramida lui Keops, Statuia lui Zeus, Colosul din Rodhos, Templul zeiței Artemis din Efes, Templul sau mauzoleul din Halicarnas, Farul din Alexandria. Tot Herodot i-a plasat Semiramidei de Assur originea în
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
unde a devenit soția regelui și, după ce soțul s-a sinucis, ea a devenit regina Asiriei. S-a ambiționat să construiască un oraș măreț Babilon. A adus arhitecți, a construit palate și temple, în vremea ei s-au construit celebrele grădine suspendate. Legendele au personificat-o pe Semiramida de Assur ca fiind soția eroului Ninus, întemeietorul statului asirian și fondatorul orașului Ninive, capitala Asiriei. Medicul grec Ctezias din Cnidos a descris-o pe Semiramida (I) ca fiind femeia fatală a Mesopotamiei
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Semiramidei (I) întemeierea Babilonului, "Poarta lui Dumnezeu", vestit oraș al antichității, centru religios și intelectual al Mesopotamiei, "Țara dintre cele două fluvii, Tigru și Eufrat, ea fiind originară din Babilon, străbuna primei dinastii domnitoare. Tot ei i s-au atribuit Grădinile suspendate de pe malul Eufratului, fapt contestat de alții, printre care geograful grec Strabon (sec. I î.H.- sec.I d.H.) și istoricul evreu Flavius Josephus (sec. I d.H.) care au atribuit Grădinile Semiramidei Nitocris (II), soția lui Nabucodonosor al II
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
dinastii domnitoare. Tot ei i s-au atribuit Grădinile suspendate de pe malul Eufratului, fapt contestat de alții, printre care geograful grec Strabon (sec. I î.H.- sec.I d.H.) și istoricul evreu Flavius Josephus (sec. I d.H.) care au atribuit Grădinile Semiramidei Nitocris (II), soția lui Nabucodonosor al II-lea, regele statului caldeo-babilonian între 605-562 î.H. Arheologi, printre care și Robert Koldewey, în perioada 1899-1917, au descoperit urme ce au pus în evidență existența reală a Grădinilor suspendate, cu un
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
care au atribuit Grădinile Semiramidei Nitocris (II), soția lui Nabucodonosor al II-lea, regele statului caldeo-babilonian între 605-562 î.H. Arheologi, printre care și Robert Koldewey, în perioada 1899-1917, au descoperit urme ce au pus în evidență existența reală a Grădinilor suspendate, cu un sistem ingenios de irigații, cu o vegetație bogată, luxuriantă. O altă legendă îi atribuie primei Semiramide inventarea unui costum care îmbrăcat crea confuzie între bărbat și femeie. Acest costum l-a purtat frumoasa, ambițioasa și energica regină
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
trimitea femei în dormitor. Frecventa, de curiozitate, deghizată, bordelurile Romei. Distrugea femeile rivale, ordona uciderea bărbaților care-i respingeau favorurile. O victimă a ei a fost Valerius Asiaticus, acuzat de complot și condamnat la moarte, în realitate ea râvnea la grădinile aflate în proprietatea lui. Pentru că nu-i găsea o vină nobilului Caius Silanus, soțul mamei Messalinei, Valeria a inventat că, în somn, în vis i-a apărut ca atentator la viața lui Claudiu și, pentru un vis inventat, a fost
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
din dinastia Tang și a ales-o ca soție. Socrul ei și tatăl soțului ei, Xuang Zong (712-756), iubitor de artă și poet, supranumit Sfântul Patron al Artelor datorită performanțelor culturale din vremea sa, a înființat: Academia de Artă Hanlin, Grădina cu pere de aur, o nouă bibliotecă imperială, Biblioteca Înțelepților, o Școală de Studii Literare a Palatului, Templul budist de la Dun Huang. În capitala de atunci a Chinei, Xian, s-au remarcat marii poeți: Li Tai Pe, Du Fu, Wan
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Maria Antoaneta fiind ghilotinați. Toate acestea au făcut-o să-și schimbe atitudinile politice cu tentă iluministă. Spre sfârșitul vieții a devenit foarte rigidă sub influența lui Platon Zubov, cu 38 de ani mai tânăr, a căutat liniștea în ambianța grădinilor și, în urma unei congestii cerebrale, a murit, la 67 de ani, în 1796. A urmat la tronul Rusiei fiul ei, Pavel care, marginalizat, revoltat de autoritatea mamei, a încercat să-i submineze prestigiul, a adus mormântul tatălui său, Petru al
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de un eunuc, într-un palanchin luxos, încărcată cu cadouri, să-și viziteze rudele. Acestea s-au pregătit minuțios pentru vizita celei ce nu i-a uitat. Favorita imperială a fost încântată de primire, a vizitat încăperile castelului, pavilioanele și grădinile ce, conform tradiției, purtau nume metaforice (pe unele le-a schimbat, după starea ei sufletească): Pavilionul priveliștii îmbătătoare, Lăcașul brocartului imprimat, Lăcașul parfumurilor discrete. Inspirată, a scris versuri precum acestea: În munți o volbură e apa, Ca lângă noi ea
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de soare Prin norii de sită străbate. Revine cântec de graur, Tremură salcia de aur; Pe fir de bambus mlădiu Foenix cu graiul său viu. I-au plăcut și cele create de Daiyu: Ne-a bucurat inima Plimbarea-ți prin grădină, În locul cel sfânt, Ferit de-a lumii tină. Ca să rămână pururi Coline și ape sublime, Frumuseți peste fire, Îmbogăți-vom natura Cu a noastră simțire. [...]. Moll Flanders Daniel Defoe, Întâmplările fericite și nefericite ale vestitei Moll Flanders Romancier, pamfletar și
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
secolul al XVII-lea, București, 1991; Heere Heeresma, O zi la plajă, pref. Petre Solomon, București, 1970; Robert Merle, Un animal înzestrat cu rațiune, București, 1970; Jan Mens, Meșterul Rembrandt, București, 1971; Graciliano Ramos, Săo Bernardo, București, 1972; Simon Vestdijk, Grădina de aramă, București, 1972, A cincea pecete, pref. Andrei Pleșu, București, 1976; Literatura mărturisirilor, I-II, pref., Silvian Iosifescu, București, 1972 (în colaborare); Hella S. Haasse, Misterul Bomarzo, pref. Ion Frunzetti, București, 1973; Raffaello Brignetti, Pescărușul albastru, pref. Rodica Locusteanu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289087_a_290416]
-
teatrul simbolist. "Să nu fie îngrămădit pe platou un talmeș-balmeș de vise sub pretextul amăgitor că este vorba de un vis, că trebuie "să visăm", notează Romain Weingarten în didascaliile inaugurale la Alice dans les jardins du Luxembourg (Alice în grădina Luxemburg, 1970). Visul nu se anunță printr-o pancartă: Vis. Ceea ce caracterizează visul este tocmai puternicul sentiment de realitate ce se degajă din el, cu, numai, în depărtare, în plus, jena surdă pe care o procură "nu-i posibil"-ul
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
de ceas sau pe o hârtie de filtru. Uscarea se face fie în aer la temperatura camerei, fie într-o etuvă la o temperatură cu cel puțin 20 0 C mai mică decât punctul de topire al substanței purificate. Experiment: grădina chimică Pentru a obține grădina chimcă propriu-zisă, se prepară o soluție de silicat de sodiu în care se aruncă câteva cristale de diferite săruri. Din acestea, în scurt timp se vor dezvolta adevărate ,,tufe” foarte frumos colorate. Pentru a obține
BAZELE EXPERIMENTALE ALE CHIMIEI FIZICE ŞI COLOIDALE by ELENA UNGUREANU ,ALINA TROFIN () [Corola-publishinghouse/Science/299_a_754]
-
hârtie de filtru. Uscarea se face fie în aer la temperatura camerei, fie într-o etuvă la o temperatură cu cel puțin 20 0 C mai mică decât punctul de topire al substanței purificate. Experiment: grădina chimică Pentru a obține grădina chimcă propriu-zisă, se prepară o soluție de silicat de sodiu în care se aruncă câteva cristale de diferite săruri. Din acestea, în scurt timp se vor dezvolta adevărate ,,tufe” foarte frumos colorate. Pentru a obține tufe albastre, se vor folosi
BAZELE EXPERIMENTALE ALE CHIMIEI FIZICE ŞI COLOIDALE by ELENA UNGUREANU ,ALINA TROFIN () [Corola-publishinghouse/Science/299_a_754]
-
răcesc foarte mult. Vaporii de apă care vin în atingere cu aceste corpuri se condensează, iar picăturile de apă îngheață, formând un strat fin alb-strălucitor. Bruma este dăunătoare culturilor. Oamenii iau măsuri de protejare a culturilor, făcând focuri mocnite în grădini sau în livezi. Fumul cald împiedică formarea brumei. Lapovița se formează iarna, în zilele mai calde, când cad picături de apă amestecate cu fulgi de zăpadă. Poleiul este o pojghiță de gheață care se formează iarna deasupra solului, ca urmare
APA-SURSA VIEŢII by HRISCU GINA LILI [Corola-publishinghouse/Science/267_a_501]
-
Eridu), zeul Asallu¿i/Mardukxe "Marduk" (Ku’ar, nu foarte departe de Eridu), zeița Dumuzixe "Dumuzi"-Abzuxe "Dumuzi-Abzu" (Kinirșa, la sud-est de Lagaș), zeița Nanșexe "Nanșe" (Nina/Șurgul), zeița Ninmarxe "Ninmar" (Gu’aba) etc. 2) Regiunea terenurilor cultivate și a grădinilor meridionale - pe cursul de jos al Eufratului, de la Uruk la Ur. Această zonă cunoaște trei tipuri diverse de economie primitivă: cea a locuitorilor mlaștinilor, a păstorilor xe "Ninazu"și a cultivatorilor de diferite plante. Divinitățile regiunii reprezintă aceste tipuri de
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Malakbelxe "Malakbel", Împreună cu care formează o pereche de frați divini: o legătură cultuală (poate mitică) diferită și anterioară rolului său În anturajul lui Bel. Aglibol și Malakbel erau venerați Împreună Într-un templu (Încă necunoscut) care avea numele semnificativ de „Grădina sacră”, fapt care Îi leagă de ciclul vegetal și Îi configurează ca protectori specifici ai vieții sedentare bazate pe agricultură. Credincioșii lor erau mai ales cei din tribul Bene-Komare, un trib de origine sacerdotală cu Îndepărtate rădăcini feniciene. O a
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
Abgal", Maanxe "Maan", Asharxe "Ashar", cu funcții mai ales de protecție. O atenție specială merită Gadxe "Gad", Thychexe "Thyche", duh sau soartă a unui individ, a unui clan, cetăți sau chiar a unui loc sacru, precum un izvor sau o grădină. În numele proprii este adăugat la alte teonime pentru a indica faptul că „soarta” celui care poartă numele respectiv stă În puterea acestui zeu. Poate fi masculin sau feminin și este reprezentat precum Atargatisxe "Atargatis", având tronul susținut de lei, cu
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]