31,155 matches
-
Regula ediției a fost aceeași ca la episodul precedent. Semifinala a avut loc pe 21 decembrie 2013. În cadrul acesteia, au concurat ultimii 2 concurenți rămași în fiecare echipă, interpretând fiecare câte două piese, una dintre acestea fiind legată de perioada sărbătorilor. Finalistul fiecărei echipe a fost determinat prin combinația în proporții egale a deciziei antrenorului și a votului public. Finala a avut loc pe 26 decembrie 2013. Fiecare concurent a interpretat câte trei piese: una solo, una în duet cu antrenorul
Vocea României (sezonul 3) () [Corola-website/Science/329153_a_330482]
-
și singurătatea, deși în realitate, viața rurală le-a deschis multe oportunități fermierilor care s-au îmbogățit. De multe ori se sponsorizau activități cu munca combinată, și divertisment, cum ar fi ridicărie de hambare, culegerea porumbului, întâlniri, activități bisericești de sărbători și activități școlare. Se organizau mese și evenimente comune, precum și vizite extinse între familii. Antreprenorii au înființat magazine și întreprinderi pentru a-i mulțumi pe mineri. Cele mai faimoase au fost casele de prostituție găsite în fiecare tabăra minieră. Prostituția
Expansiunea Statelor Unite ale Americii () [Corola-website/Science/329143_a_330472]
-
filmul Grumpy Cat’s Worst Christmas Ever prezintă o poveste ficțională despre viața lui Tardar. Grumpy Cat este descrisă ca fiind o pisică singuratică dintr-un magazin de animale, care nu este dorită de clienți. Într-o zi, în apropierea sărbătorilor de iarnă, o fetiță pe nume Chrystal intră în magazin și se îndrăgostește de această pisică, deoarece realizează că este singura care poate vorbi cu ea și o poate înțelege. Prin aventurile pe care le are, Grumpy Cat învață ce
Grumpy Cat () [Corola-website/Science/329187_a_330516]
-
apartenența la Cenaclul Idealist, un cenaclu literar-artistic cu caracter simbolist, fondat în anul 1915 de Alexandru Severin și Ignat Bednarik, sub patronajul principesei Elisabeta și a principelui Carol. În 1924 a debutat la Salonul Oficial. În anul 1938, cu prilejul sărbătorii „Luna Bucureștilor”, sub egida Primăriei Capitalei a fost editată lucrarea „Bucureștii Pitoresc” care cuprinde 20 de gravuri reprezentând locații reprezentative ale Bucureștilor.
Alexandru Poitevin-Skeletti () [Corola-website/Science/329214_a_330543]
-
furnizor al curții imperiale de la Viena. Acesta este locul Muzeului de Istorie din Cracovia. [5] Printre multe locuri turistice este și Centrul Internațional de Cultură. Probabil cel mai faimos dintre cele mai vechi este restaurantul Wierzynek, a amintit de marea sărbătoare de 1364 care, conform legendei, a durat douăzeci și una zile și a ajutat monarhii din Europa să ajungă la un consens. Printre reperele pieței sunt Sukiennice (Hala postăvarilor) - proiectată inițial în secolul al XIV-lea ca centru pentru comerțul cu țesături
Piața Centrală din Cracovia () [Corola-website/Science/329232_a_330561]
-
popor: limba, portul și datinile strămoșești. Țara Oașului a devenit celebră prin portul popular, prin arta, muzica și dansul specific oșenesc, care se desfășoară privirilor în special cu ocazia unor evenimente deosebite: nunți, hore, șezători, sâmbre, lăutul torturilor și alte sărbători. reprezintă una dintre cele mai spectaculoase elemente ale culturii populare din nord-vestul Transilvaniei. Pregătit din timp de tineri și de părinți, acest moment este polivalent, având implicații în viața socială a comunității, în sistemul de moștenire a averii, în viața
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
în șădere”. Șezătorile de lucru organizate în serile postului de Crăciun, când fetele se adunau pentru a toarce, astăzi nu se mai păstrează. Se mai păstrează încă obiceiul feciorilor de a merge la fete „a șăde” seara, în zilele de sărbătoare și la sfârșit de săptămână. În urmă cu 15 ani, în Batarci, încă mai exista hora satului „danțul”, prilej pentru tineri de a se cunoaște. Dupa joc, începeau „vizitele”, dar nu îndată. Rămânea de obicei un răgaz în care tinerii
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
nunta nu mai avea loc banii se donau bisericii. Știmbul de azi e diferit, cu verighete etc., și chiar dacă nunta se ține sau nu tinerii donează și astăzi o sumă de bani bisericii. Preotul va anunța în biserică în trei sărbători (sau duminici) consecutive vestirea căsătoriei, exemplu: „Tânărul Burcuș Ioan, fiul lui Ioan și Ana de pe strada Pădurii, dorește să pășească la Sfânta Taină a Cununiei cu tânăra Sărcuța Florica, fiica lui Vasile și Irina de pe strada Principală”. Chematul „strîgatul în
Nunta oșenească () [Corola-website/Science/329340_a_330669]
-
în care cei doi se despart. Hotărâri judecătorești recente au determinat că data la care a fost oferit inelul poate determina dacă inelul a fost oferit ca un cadou. De exemplu Ziua Îndrăgostiților și Crăciunul sunt cunoscute național ca fiind sărbători în care se fac cadouri. Un inel oferit ca un cadou de Crăciun, cel mai probabil va rămâne în posesia femeii în cazul unei despărțiri. În majoritatea statelor din America, inelele de logodnă sunt considerate "cadouri condiționale" în conformitate cu normele legale
Inel de logodnă () [Corola-website/Science/329333_a_330662]
-
găseai loc de odihnă: fiecare colțișor era ocupat de muzicanți. Repetau game, arpegii, exerciții, studii. Interpretau frânturi de melodii... În curând noul ansamblu evoluează în primul său concert public, alături de corul satului, pe scena Casei de Cultură. De atunci, orice sărbătoare a satului Horești era de neconceput fără participarea surorilor Osoianu." Au absolvit școală de muzică din localitate și au obținut diplomă de studii: 1996: Deținătoarele Premiului Festivalului Dinastiilor de Familie 1997: 1999: Deținătoare ale Trofeului Festivalului “Trandafir de la Moldova”, Iași
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
de Etnologie a afirmat: "“Festivalul este o formă prin care tradiția perpetuează. Sunt însă și multe alte forme de a promova tradiția. În peisajul nostru cultural, satele se regăsesc într-o conlucrare mult mai largă. Au loc diferite târguri, iarmaroace, sărbători ale satului în care își anunță dinastiile artistice. Festivalul de la baștina Osoiencelor a foarte potrivit, pentru zilele noastre, pentru familie, prin care s-a transmis tradiția noastră culturală. M-a uimit spiritul acestui festival, întâlnirile care au avut loc, modul
Surorile Osoianu () [Corola-website/Science/329350_a_330679]
-
atmosferă de mister. Când Ramadanul cade vara, postul este mai greu, mai ales pentru cei care fac munci fizice grele. În alte anotimpuri, postul în timpul zilei nu implică un efort prea mare. Sfârșitul postului, prima zi din luna următoare, este sărbătoarea de rupere a postului, una dintre cele două mari sărbători ale islamului, numită ayd al-fitr (arabă) sau bairam (turcă).
Sawm () [Corola-website/Science/329359_a_330688]
-
greu, mai ales pentru cei care fac munci fizice grele. În alte anotimpuri, postul în timpul zilei nu implică un efort prea mare. Sfârșitul postului, prima zi din luna următoare, este sărbătoarea de rupere a postului, una dintre cele două mari sărbători ale islamului, numită ayd al-fitr (arabă) sau bairam (turcă).
Sawm () [Corola-website/Science/329359_a_330688]
-
loc în 2010. Următorul tabel prezintă date culese din recensăminte în funcție de limba maternă vorbită de locuitorii orașului Reșița. În prezent se celebrează sfinte liturghii în limbile română, maghiară și germană (rugăciuni în croată și/sau cehă se rostesc uneori de sărbătorile mari). Tot în limbile română, maghiară și germană se desfășoară ore de religie pentru copii, tineri și adulți. Parohia este afiliată cu Asociația Caritativă „Sf. Vincențiu de Paul”, amplasată relativ în proximitatea parohiei. Filiala Reșita a „Asociației Medicilor Catolici” este
Biserica Maria Zăpezii din Reșița () [Corola-website/Science/328549_a_329878]
-
este cunoscută în popor drept "ziua pelinului", sau "ziua bețivului". Este o sărbătoare populară, cu data fixă 1 mai. Aceasta data este considerata începutul primăverii, iar sărbătoarea se ținea pentru roadele pământului și pentru a evita dezastrele naturale precum grindina sau seceta. Arminden este de fapt o zeitate a vegetației, așadar sărbătoarea are
Armindeni () [Corola-website/Science/328595_a_329924]
-
este cunoscută în popor drept "ziua pelinului", sau "ziua bețivului". Este o sărbătoare populară, cu data fixă 1 mai. Aceasta data este considerata începutul primăverii, iar sărbătoarea se ținea pentru roadele pământului și pentru a evita dezastrele naturale precum grindina sau seceta. Arminden este de fapt o zeitate a vegetației, așadar sărbătoarea are origini păgâne. Se obișnuiește ca în aceasta zi sa se pună câte un pom
Armindeni () [Corola-website/Science/328595_a_329924]
-
o sărbătoare populară, cu data fixă 1 mai. Aceasta data este considerata începutul primăverii, iar sărbătoarea se ținea pentru roadele pământului și pentru a evita dezastrele naturale precum grindina sau seceta. Arminden este de fapt o zeitate a vegetației, așadar sărbătoarea are origini păgâne. Se obișnuiește ca în aceasta zi sa se pună câte un pom sau câte o crenguță verde la poartă, ușa sau ferestrele caselor. Este supranumită și sărbătoarea lui Ieremia, de la vechiul slav Ieremii nidini (ziua lui Ieremia
Armindeni () [Corola-website/Science/328595_a_329924]
-
seceta. Arminden este de fapt o zeitate a vegetației, așadar sărbătoarea are origini păgâne. Se obișnuiește ca în aceasta zi sa se pună câte un pom sau câte o crenguță verde la poartă, ușa sau ferestrele caselor. Este supranumită și sărbătoarea lui Ieremia, de la vechiul slav Ieremii nidini (ziua lui Ieremia). În tradiția rurală, armindenul era un copac curățat de crengi și împodobit cu spice de grâu:
Armindeni () [Corola-website/Science/328595_a_329924]
-
Dicționarul artiștilor români contemporani." București, Meridiane, 1976, p. 172. Mardare, Măndica. Retrospectivă Nicu Enea - eveniment artistic cu semnificații deosebite pentru băcăuani. "Steagul roșu", 33, nr. 6812, 27 mai 1978, p. 6. Bujor, Doina. Retrospectivă de pictură și grafică Nicu Enea - sărbătoare a culorii și luminii. "Steagul roșu", 33, nr. 6814, 10 iun 1978, p. 6. Coban, Grigore V"'. Retrospectivă Nicu Enea. Jurnalul galeriilor. "Ateneu", 15, nr. 2, iun 1978, p. 12. Enea, Nicu. 1. Natură statică cu ceramică. 2. Autoportret. 3
Nicu Enea () [Corola-website/Science/328590_a_329919]
-
marcat de asemeni un punct de cotitură în privința influenței egiptene în cultura și administrația ptolemaică. Un exemplu sunt stelele folosite de Ptolemei pentru a marca anumite evenimente. Începând cu stela ce convoca preoții egipteni la Memphis în 217 pentru a sărbătorii victoria de la Raphia, Ptolemeii își arogă titluri faraonice complete atât în egipteană cât și în greacă. apare în jocul de strategie și în moduri de-ale sale precum . Emisiunea Time Commanders de la BBC 2 a avut un episod special în legătură cu
Bătălia de la Rafia () [Corola-website/Science/328602_a_329931]
-
evreiesc, a 15-a zi a lunii Shvat, când se sărbătorește în tradiția evreilor Anul Nou al Pomilor - în ebraică "Rosh Hashaná La'ilanot". Aceasta dată este menționată în Mishna, tratatul Rosh Hashana (Anul Nou) 1,1. face parte din sărbătorile așa numite minore ale iudaismului, ca și Hanuka și Purim, fiind zi lucrătoare. Ea este o sărbătoare postbiblică, care marca în antichitate încheierea iernii, a sezonului ploilor în Palestina antică. În timpul exilului sărbătoarea a continuat să lege pe evrei, prin
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
Pomilor - în ebraică "Rosh Hashaná La'ilanot". Aceasta dată este menționată în Mishna, tratatul Rosh Hashana (Anul Nou) 1,1. face parte din sărbătorile așa numite minore ale iudaismului, ca și Hanuka și Purim, fiind zi lucrătoare. Ea este o sărbătoare postbiblică, care marca în antichitate încheierea iernii, a sezonului ploilor în Palestina antică. În timpul exilului sărbătoarea a continuat să lege pe evrei, prin atașamentul față de fructele caracteristice zonei mediteraniene, cu regiunea lor de obârșie. De Tu Bishvat sunt legate câteva
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
Anul Nou) 1,1. face parte din sărbătorile așa numite minore ale iudaismului, ca și Hanuka și Purim, fiind zi lucrătoare. Ea este o sărbătoare postbiblică, care marca în antichitate încheierea iernii, a sezonului ploilor în Palestina antică. În timpul exilului sărbătoarea a continuat să lege pe evrei, prin atașamentul față de fructele caracteristice zonei mediteraniene, cu regiunea lor de obârșie. De Tu Bishvat sunt legate câteva comandamente religioase (mitzvot) referitoare la roadele pomilor, comandamente legate de pământul Țării Israelului. În perioada emigrațiilor
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
la roadele pomilor, comandamente legate de pământul Țării Israelului. În perioada emigrațiilor sioniste de repatriere în Palestina, de la sfârșitul secolului al XIX-lea și prima jumătate a secolului al XX-lea, dinaintea înființării Statului Israel, Tu Bishvat a devenit o sărbătoare aflată sub semnul renașterii națiunii și a reașezării evreilor în Palestina istorică sau Țara Israelului. Ulterior locuitorii evrei ai Statului Israel îl celebrează ca pe o sărbătoare a naturii, prin ceremonii de sădit pomi și măsuri de apărare a mediului
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
secolului al XX-lea, dinaintea înființării Statului Israel, Tu Bishvat a devenit o sărbătoare aflată sub semnul renașterii națiunii și a reașezării evreilor în Palestina istorică sau Țara Israelului. Ulterior locuitorii evrei ai Statului Israel îl celebrează ca pe o sărbătoare a naturii, prin ceremonii de sădit pomi și măsuri de apărare a mediului înconjurător. De Tu Bishvat se obișnuiește a se consuma cele Șapte genuri de fructe din Țara Israelului,"Shivat Haminim". Unii organizează o ceremonia de Seder Leil Tu
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]