30,021 matches
-
Père Bruno și Études carmélitaines, cu conferința „Chasteté, sexualité et vie mystique chez les primitifs”. SW: - (septembrie) participă la același al VII-lea Congres internațional de istoria religiilor, Amsterdam, secțiunile V și VI, cu conferința „Du mythe à l’épopée dans le monde indo-iranien” (nepublicată în actele congresului). 1951 ME: - (august) participă la conferințele Eranos, prezentând „Le temps et l’éternité dans la pensée indienne”. - apare Le chamanisme et les techniques archaïques de l’extase, Payot. SW: - publică „Études sur les
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
VII-lea Congres internațional de istoria religiilor, Amsterdam, secțiunile V și VI, cu conferința „Du mythe à l’épopée dans le monde indo-iranien” (nepublicată în actele congresului). 1951 ME: - (august) participă la conferințele Eranos, prezentând „Le temps et l’éternité dans la pensée indienne”. - apare Le chamanisme et les techniques archaïques de l’extase, Payot. SW: - publică „Études sur les mystères de Mithra”, VSLÅ (1951). 1952 ME: - (aprilie) conferințe la Lund, la invitația lui Erland Ehnmark și a lui Alf Lombard
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
șamanism și conduce trei seminarii de limba română în cadrul cursului lui Alf Lombard. - (mai) Roma, IsMEO, invitat de G. Tucci pentru a susține conferința „Langages secrets et techniques mystiques”. - (iunie-august) participă la conferințele Eranos, unde vorbește despre „Puissance et sacralité dans l’histoire des religions”. - (septembrie) Alpbach, Europäisches Kollegium, conduce împreună cu Kerényi un seminar de istorie a religiilor. - (noiembrie) apare Images et symboles. Essais sur le symbolisme magico-religieux, Gallimard, cu o prefață de Georges Dumézil. 1953 ME: - (iunie-august) participă la conferințele
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
catedrei de sanscrită și limbi indo-europene la Universitatea din Uppsala. - călătorie de studii în Siria și Liban. 1954 ME: - (mai) conferință la Frobenius Institut, Frankfurt (invitat de Ad.E. Jensen). - (iunie-august) participă la conferințele Eranos, prezentând „Mystère et régénération spirituelle dans les religions extra-européennes”. - conferințe și seminarii la Centre Roumain de Recherches. - apare Yoga. Immortalité et Liberté, Payot. 1955 ME: - (aprilie) participă la al VIII-lea Congres internațional de istoria religiilor organizat la Roma, prezidat de Raffaele Pettazzoni. - conferințe la Roma
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
Haskell Lectures, 1957, și numeroase traduceri în engleză: Patterns in Comparative Religion, Yoga, The Sacred and the Profane. SW: - participă, la Bruxelles, la colocviul „Orient-Occident”. - (mai) participă la colocviul de istorie a religiilor organizat la Strasbourg, cu tema „Les syncrétismes dans les religions grecque et romaine”. 1959 ME: - (august) participă la conferințele Eranos, prezentând „Dimensions religieuses du renouvellement cosmique”. - apare traducerea în franceză a Haskell Lectures (1957), Naissances mystiques, Gallimard. SW: - profesor invitat la departamentul de indologie al Columbia University, New York
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
14 aprilie 1973, în Arhiva SW. Wikander a criticat ipotezele și argumentațiile lui Cumont nu numai punctual, ci a pus la îndoială însăși realitatea fenomenului „mithraism”, calificându-l drept o invenție terminologică a savantului belgian - vezi S. Wikander, „Les -ismes dans la terminologie historico-religieuse”, în Les syncrétismes dans les religions grecque et romaine, PUF, Paris, 1973, pp. 9-14. 8. Nu este exclus ca Eliade să fi împărtășit cu Wikander și interesul pentru opera autorului romanului The Way of All Flesh. Vezi
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
a criticat ipotezele și argumentațiile lui Cumont nu numai punctual, ci a pus la îndoială însăși realitatea fenomenului „mithraism”, calificându-l drept o invenție terminologică a savantului belgian - vezi S. Wikander, „Les -ismes dans la terminologie historico-religieuse”, în Les syncrétismes dans les religions grecque et romaine, PUF, Paris, 1973, pp. 9-14. 8. Nu este exclus ca Eliade să fi împărtășit cu Wikander și interesul pentru opera autorului romanului The Way of All Flesh. Vezi și M. Eliade, „Despre Samuel Butler”, în
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
Eliade, 28 martie 1952, cf. L’Herne Mircea Eliade, p. 285. 3. Vezi Encyclopédie de la Pléiade (dirijată de Raymond Queneau), Littérature orale - Littératures anciennes orientales et orales, Gallimard, Paris, 1956, pp. 3-26. Despre același subiect, vezi Eliade, „Mythe et histoire dans la littérature orale”, Bulletin du Centre Roumain de Recherches I (1952), februarie, pp. 26-31. 4. Fapt deloc întâmplător, chiar dacă demonstrațiile lui Ringbom treceau drept „fantastice” în ochii unui specialist ca Jacques Duchesne-Guillemin sau chiar Wikander. Corbin însuși a susținut, uneori
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
XV (1966), pp. 75-88 și pp. 89-117. Cel din urmă articol a fost conceputca replică la critica adusă de Carsten Colpe, în Religionsgeschichtliche Schule, la teza sa de doctorat despre omul primordial în tradiția iraniană: Gayomart. Étude sur le syncrétisme dans l’Iran ancien, Uppsala, 1953. Lucrarea urmărește o sinteză a tuturor surselor (pehlevi, sabeene, islamice etc.) în care mitul general al lui Gayomart a fost perpetuat. Publică manuscrise inedite și un corpus considerabil de texte. Pentru Eliade, diversele mituri ale
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
etc.) în care mitul general al lui Gayomart a fost perpetuat. Publică manuscrise inedite și un corpus considerabil de texte. Pentru Eliade, diversele mituri ale lui Gayomart (surse citate de cele mai multe ori după Arthur Christensen, Le premier homme et roi dans la tradition légendaire des Iraniens, Uppsala, 1918) alimentează câteva paradigme istorico-religioase: simbolismul centrului (Gayomart creat de Ohrmazd în centrul lumii - vezi Mitul eternei reîntoarceri, „Simbolismul Centrului”), miturile etiologice ale vegetației (din sămânța lui Gayomart, ucis violent, crește prima plantă cu
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
ne scăldăm în Gange...- A mai scris altceva?, mă întreabă Stig. - E o poveste lungă, îi răspund” - cf. JurnalI, München, 2 septembrie 1957. 3. K. Anders Olerud (n. 1916). Celebru pentru lucrarea sa L’idée de macrocosmos et de microcosmos dans le Timée de Platon. Étude de mythologie comparée, Uppsala, 1951. 4. Foarte probabil, Wikander se referă la Carl Gustav Diehl (n. 1906). Între 1932 și 1953, misionar în cadrul Misiunii Bisericii Suedeze în sudul Indiei și, între 1960 și 1966, director
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
Ravenna, 6-11 octombrie, 2003. La aceste lucrări se pot adăuga și celemai generale precum: Die Religionen der Völker. Grundriss der allgemeinen Religionsgeschichte, Stuttgart, 1959; Les Religions du monde, Payot, 1960 (împreună cu A.V. Ström); „Dieu, le temps et le destin dans les épopées persanes”, Journal de psychologie 53 (1956). 5. Åke Hultkrantz (n. 1920): între 1958 și 1986, profesor de istorie a religiilor la Universitatea din Stockholm. Specialist în religiile nord-americane. XLIIItc "XLIII" 1. Este posibil ca Eliade să se refere
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
le D¶nkard, Paris, 1958. Specializat nu doar în teologie și filosofie, ci și în istorie, epigrafie, paleografie, papirologie, numismatică, și-a completat formația inițială în studii juridice, analizând dreptul sasanid în micromonografia publicată sub titlul Feux et fondations pieuses dans le droit sassanide, Paris, 1964. În această disciplină inaugurată de Anquetil Duperron, De Menasce a devenit succesor venerabil al lui Eugène Burnouf și James Darmesteter, fiind director de studii la secțiunea „Le Monde Iranien” de la École Pratique des Hautes Études
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
teoriilor clasice și definirea unor noi criterii / 105 Capitolul 6 Erodarea încrederii în treizeci de democrații europene / 143 Capitolul 7 Elite, crize și regimuri în analiză comparată / 185 Capitolul 8 Parlamentarii "curieri" în Franța, Marea Britanie și Statele Unite / 211 Capitolul 9 Dansul electoral în România interbelică / 241 Capitolul 10 Piramida răsturnată. Originea socială a parlamentarilor din România / 263 Prefață Puțini sunt specialiștii în științe politice care pot afirma că au participat la fondarea disciplinei și că au contribuit în mod fundamental la
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
trei țări ar pierde fundamentul legitimității sale: abilitatea persoanelor de a exprima poziția lor politică. În orice alt loc din lume, partidele sunt cele care, cu organizațiile lor de masă și cu programele lor, joacă o funcție de legitimare. Capitolul 9 Dansul electoral în România interbelică În ianuarie 1917, când trei sferturi din teritoriul național al României era ocupat de armata germană, monarhul și guvernul au anunțat două importante reforme: reforma agrară și cea electorală, privite ca fiind complementare. Anunțul redactat în
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
nou trecut în opoziție de autoritatea regală, ajunge doar la 13,6%. Își ia revanșa un an mai târziu, în 1933, când reușește, la puține săptămâni de la instalarea la putere, să câștige majoritatea absolută a voturilor 51%1. Tabelul 14 Dansul electoral. Voturi primite de partidele majoritare aflate la putere și în opoziție 1919-1937 (în procente) Data alegerilor Partidul aflat la putere în ziua alegerilor Partidul Liberal Partidul Național Țărănesc Partidul Poporului Total pentru principalele partide Total celelalte partide 1919 Neutru
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
partidul aflat la putere nu a reușit să obțină minimul necesar pentru a beneficia de prima majoritară. A câștigat numai 36,4% din voturi, în timp ce partidele de opoziție au primit 63,6% (v. tabelele 14 și 15). Contextul social și dansul electoral Nu e nevoie să descriu tehnicile de corupere electorală în detaliu. Nereguli în formarea comisiilor electorale, violarea secretului votului, violarea urnei, limitarea libertății candidaților opoziției, pedepsirea celor suspectați că au votat "rău" erau cele mai frecvente. Este dificil de
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
venea din legea Italiei fasciste, nu înseamnă că principiul în sine este greșit. Chiar democrațiile reale îl adoptă: în Franța, s-a acordat o astfel de primă în alegerile locale din 1983, fără vreun protest că ar fi antidemocratică. Continuarea dansului electoral ar fi fost plină de riscuri. Garda de Fier putea să-și mărească ponderea electorală, așa cum făcuse partidul nazist în Germania în anii 1930-1933. Căderea Republicii de la Weimar era încă actuală în amintirea vechilor clase politice din România. Contextul
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
reducă în anii '30. Ce fel de Parlament se va naște din reforma agrară și din introducerea sufragiului universal masculin? Vom putea răspunde printr-o analiză comparată a compoziției sociale a acestui Parlament cu compoziția socială a cîtorva parlamente europene. Dansul electoral poate fi ilustrat prin cifrele următoare: Partidul Național Liberal obținuse la alegerile din 1922, 1927, 1931, 1934, când se afla la putere în ziua alegerilor, în total la aceste patru alegeri, 1.010 mandate parlamentare. La alegerile din 1928
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
arhitecți 20 9 Jurnaliști și scriitori 20 10 Medici și farmaciști 35 10 Alții 84 25 TOTAL 1.067 744 1 Mattei DOGAN, Robert PAHRE, "Patrimoines scientifiques: Le progrès cumulatif et les stars de la science", în IDEM (ed.), L'Innovation dans les sciences sociales: la marginalité créatrice, Presses Universitaires de France, Paris, 1991, pp. 33-46. 2 Pentru o discuție cu privire la diversele metode aplicate în științele sociale și limitele lor, v. Mattei DOGAN, Robert PAHRE, "Borrowing Methods", în IDEM (ed.), Creative Marginality
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
1996, pp. 97-132. Vezi, de asemenea, Mattei DOGAN, "The Moving Frontiers of the Social Sciences", în QUAH and A. SALES (ed.), The International Handbook of Sociology, S.R., Sage Publication, 2000, pp. 35-49. 5 Mattei DOGAN, "Introduction : la sélection des ministres dans divers régimes politiques", International Political Science Review, vol. 2, nr. 2, 1991, pp. 125-129 ; 6 Pentru o analiză a diverselor denumiri ale personalului politic și a relației acestora cu diversele poziționări teoretice, v. Mattei DOGAN, "Is there a Ruling Class
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
Troisième République, Publications de la Sorbonne, Paris, 2003, pp. 295-326. 9 Un exemplu de studiu longitudinal: Les Députés Français 1870-1970, Centre d'Etudes Sociologiques, Paris, 1972. Acest demers este de contrastat cu studii comparative precum "L' Origine Sociale du Personnel Parlementaire dans l'Est et l'Ouest de l'Europe", în Actes du Deuxième Congrès Mondial de Sociologie, International Sociological Association, 1956, sau cu studii recente precum "Parliamentarians as Errand Boys in France, Britain and the United States", în Comparative Sociology, Vol
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
DOGAN, "La Sélection des Ministres en Italie : Dix Règles Non-écrites", Revue Internationale de Science Politique, vol. 2, nr. 2, 1981, pp. 189-209; M. DOGAN, "Filières pour Devenir Ministre", Pouvoirs, 1986, I, pp. 1-22; M. DOGAN, "Ministres Inamovibles et Personnages Ephémères dans les Régimes à Instabilité Ministérielle", în Droit, Institutions, et Systèmes Politiques: Hommage à M. Duverger, Presses Universitaires de France, Paris, 1987, pp. 283-301; M. DOGAN, "Career Pathways to the Cabinet in France", în IDEM (ed.), Pathways to Power: Selecting Rulers
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
France, Paris,1962, pp. 101-143. 20 Mattei DOGAN, Jacques NARBONNE, "La Condition Familiale de la Femme et ses Conséquences Politiques en France", Revue de l'Institut de Sociologie, Bruxelles, Nr.2, 1954, pp. 309-338; Mattei DOGAN, "Le Comportement Politique des femmes dans les Pays de l'Europe Occidentale", în La Condition Sociale de la Femme, Cahier de L'Institut de Sociologie, Solvay, Bruxelles, 1956, pp. 147-18; M. DOGAN, "Les Attitudes Politiques des Femmes en Europe et aux Etats-Unis", în R. BOUDON, P. LAZARSFELD
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
us et abus", RIPC, vol. 1, no. 1, 1994, pp. 37-60. 14 Mattei DOGAN, Robert PAHRE, Creative Marginality: Innovation at the Intersection of Social Science, Westview Press, Boulder, 1990. Pentru traducerea în franceză, v. Mattei DOGAN, Robert PAHRE, L'innovation dans les sciences sociales: la marginalité créative, PUF, Paris, 1991. 15 Anthony GIDDENS, "Weber and Durkheim: Coincidence and Divergence", în Wolfgang Justin MOMMSEN, Jürgen OSTERHAMMEL, Max Weber and his Contemporaries, Allen&Unwin, Londra, 1987, p. 182. 16 V. Wolfgang Justin MOMMSEN
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]