1,838 matches
-
Îi cerea să se poarte ca o prințesă să conștientize că avea părinți rege și regină. Uneori, în copilărie, Principesa putea desprinde această origine a Alteței Sale Regale de lumea de povești cu eroi și întâmplări de la curțile regale sau împărătești, alteori, nu! Despre țara Majestății Sale Regele, Regina-Mamă povestea, așa cum povestea și Regele: nu adeseori, tot timpul și cu dragoste, niciodată altfel decât din perspectiva rangului regal. În legătură cu abdicarea Majestății Sale Regelui Mihai, Regina evoca o dramă petrecută, care durea
TIMP, DESTIN, VOCAŢIE...! de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1099 din 03 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/Alteta_sa_regala_principesa_aurel_v_zgheran_1388777040.html [Corola-blog/BlogPost/361631_a_362960]
-
și greu de trăit, este o lungă și tristă scrisoare de dragoste: „iubito, de departe-ți scriu/ cu mâna mea schiloadă/ nu-i niciodată prea târziu,/ încarcă-ți carabina// pe-aici e totul excelent/ femeile sunt zvelte/ din rude mari împărătești/ a mai rămas pădurea// închide ochii când îți cânt/ e zgomot prin tăcere/ iar calul doarme în genunchi/ pun punct - la revedere...” („Puțină romanță”). O pendulare între elegie și parodiac! George Filip ne descrie o lume poetică a unei viziuni
GEORGE FILIP LA 77 DE ANI. LA MULŢI ANI, POETE! de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 1922 din 05 aprilie 2016 by http://confluente.ro/muguras_maria_petrescu_1459853537.html [Corola-blog/BlogPost/344631_a_345960]
-
COLIBAȘUL Autor: Ion Untaru Publicat în: Ediția nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 Toate Articolele Autorului Ioan Colibașul s-a născut la Constantinopol într-o familie de rang nobiliar. Tatăl său se numea Eutropie, cu dregătoria stratilat (general) la curtea împărătească, iar mama lui se numea Teodora, amândoi creștini. A trăit în timpul domniei lui Leon I Tracul (457-474), întemeietorul dinastiei leonide trace. A mai avut doi frați, el fiind cel mai mic dintre ei. Primii doi intraseră deja în slujba împăratului
CUVIOSUL IOAN COLIBAŞUL de ION UNTARU în ediţia nr. 1111 din 15 ianuarie 2014 by http://confluente.ro/15_ianuarie_cuviosul_ioan_col_ion_untaru_1389753307.html [Corola-blog/BlogPost/363781_a_365110]
-
comun cu credincioșii aducerea lor duhovnicească din puterea jerfei lui Iisus Hristos, slujitorii creștini nu mai sunt separați de credincioși în modul în care erau preoții din legea veche sau cei păgâni. Toți creștinii sunt în acest sens o „preoție împărătească” (I Pt. 2,9).[15] 3. Despre experiența Bisericii în Euharistie Teologul laic Alexei S. Homiakov (1804-1860), pentru noua sa abordare eclesiologică traducea cuvântul „catolic” prin slavul „sobornicească”. El derivă din rădăcina „s-br”, a aduna. A. Homiakov definește Biserica plecând
CA HRANA DUHOVNICEASCA A CRESTINULUI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 86 din 27 martie 2011 by http://confluente.ro/Despre_impartasirea_continua_ca_hrana_duhovniceasca_a_crestinului.html [Corola-blog/BlogPost/350510_a_351839]
-
oferi și care ne-ar face "vrednici"de acest Dar Sfânt. Într-adevăr nimic, cu excepția Sfințeniei lui Iisus Hristos însuși pe care El în nesfârșita Sa dragoste și milostivire ne-a împărtășit-o și nouă, făcându-ne "seminție aleasă, preoție împărătească, neam sfânt"(I Petru II, 9). Sfințenia Sa și nu a noastră este aceea care ne face sfinți și astfel "vrednici"a ne apropia și a primi Sfintele Daruri. Căci așa cum Nicolae Cabasila spune în comentariul său asupra acestor cuvinte
DESPRE SPOVEDANIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_spovedanie_si_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366876_a_368205]
-
grea, zăvorâtă, se vede pe care scrie ca o arsură „ieșirea imposibilă” iedera lungă a mucegaiului linge pereții înalți și umezi pe alocuri pânza fină a păianjenilor se agață precum teama de gând pe tencuiala instabilă în mijloc, un tron împărătesc aurit, așteaptă cu coroana și sceptrul așezate pe o pernă de atlas verde dar el nu le dă nici o atenție se întreabă unde este răsăritul și de ce nu-l vizitează nimeni și tot așteaptă, așteaptă fără să știe că pe
DIN MITOLOGIA MEA (POEME) (3) de ION IANCU VALE în ediţia nr. 808 din 18 martie 2013 by http://confluente.ro/Ion_iancu_vale_din_mitologia_ion_iancu_vale_1363656598.html [Corola-blog/BlogPost/345306_a_346635]
-
este cu putință unui mirean, modelul sihaștrilor. Mă gândesc, îndeosebi, la acel strălucit voievod muntean care a fost Neagoe Basarab, despre care se spune că, sub grijile domniei, trăia rugăciunea isihastă, rugăciunea minții. De altfel, după pravile, aceasta este calea împărătească a trăirii ortodoxe. Alții își călesc duhul însingurării evadând, la vreme potrivită, în locuri de meditare, rugăciune și sihăstrie. Unii au dobândit-o fulgerător. Alții au agonisit-o mult mai anevoie. Greutatea cea mare este, înainte de toate, întoarcerea către tine
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT BENEDICT GHIUŞ ?' TEOLOGUL SMERIT ŞI DUHOVNICUL ÎMBUNĂTĂŢIT DIN MAREA LAVRĂ A CERNICĂI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1497590105.html [Corola-blog/BlogPost/357839_a_359168]
-
ar fi aceste forme ale ei, două elemente domină și aici, ca pretutindenea în însingurare: o sforțare de cât mai adevărată desprindere, liberare, de lumea din jur și din noi, și iarăși o sforțare de a spori în liniștea cea împărătească, în împăcarea cu noi și cu Dumnezeu, în echilibrul viu izbutit prin această desprindere. Și totuși, problema însingurării cuprinde extensiuni de o mare actualitate. Este un fapt banal că toată iubirea oamenilor este întoarsă azi numai spre rosturi pământești. Am
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT BENEDICT GHIUŞ ?' TEOLOGUL SMERIT ŞI DUHOVNICUL ÎMBUNĂTĂŢIT DIN MAREA LAVRĂ A CERNICĂI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1497590105.html [Corola-blog/BlogPost/357839_a_359168]
-
este peste Mine, [...] să aduc vești bune celor nenorociți: El M-a trimis să vindec pe cei cu inima zdrobita, să vestesc robilor slobozenia, si prinșilor de război izbăvirea; [...] să mangii pe toți cei întristați; [...] să le dau o cunună împărăteasca în loc de cenușă, un untdelemn de bucurie în locul plânsului, o haină de laudă în locul unui duh mâhnit. - Isaia 63 Ioan Ciobota Referință Bibliografica: Eseu - O MINTE SĂNĂTOASĂ / Ioan Ciobota : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 230, Anul I, 18 august 2011
O MINTE SANATOASA de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 230 din 18 august 2011 by http://confluente.ro/Eseu_o_minte_sanatoasa.html [Corola-blog/BlogPost/364737_a_366066]
-
mărimi și cu imagini diferite, prin alternanța de elemente vegetale și imagini religioase, prin dispunerea simetrică a sfinților și a apostolilor. În partea de jos se află un brâu cu motive florale, de o parte și de alta a ușilor împărătești, icoanele în mărime aproape naturală ale Sfântului Arhanghel Mihail, Fecioarei Maria cu Pruncul în brațe, a lui Iisus Hristos și a Sfântului Ioan Botezătorul. Urmează un strat mai îngust de pictură cu motive vegetale, un strat de lemn nepictat, după
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1421523184.html [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
al Sfântului Ioan Gură de Aur este o podoabă de mare preț a literaturii patristice, o lucrare ce se adresează în primul rând clerului sacramental, dar are o deosebită însemnătate chiar și pentru laici, și ei la rândul lor „preoție împărătească”. Hirotonia, una din cele mai importante taine ale Bisericii, este prin urmare un act eclesial, comunitar, ce privește atât păstorul cât și turma. Conform concepției Sfântului Ioan Gură de Aur, punctul de plecare spre această slujire este vocația iubirii față de
DESPRE VIAŢA DUHOVNICEASCĂ A PREOTULUI DUPĂ TRATATUL „DESPRE PREOŢIE” AL SFÂNTULUI IOAN GURĂ DE AUR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1484 din 23 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1421997897.html [Corola-blog/BlogPost/370406_a_371735]
-
a arătat în vis eparhului Avlavie care-i pârâse pe nedrept împăratului dar s-a arătat și împăratului Constantin lămurindu-i cele ascunse, astfel că ei au scăpat cu viață din osândirea cea nedreaptă. Și încă odată cu alți trei oameni împărătești: Nepotian, Ursul și Erpilion trimiși de împăratul Constantin să liniștească niște tulburări într-o zonă mărginașă a imperiului și care, la fel, fuseseră pârâți cu nedreptate, din invidie diavolească, de râvnitorii scaunelor acestora. Se cunoaște faptul cum a salvat de la
SFÂNTUL IERARH NICOLAE de ION UNTARU în ediţia nr. 1071 din 06 decembrie 2013 by http://confluente.ro/6_decembrie_sfantul_ierarh_n_ion_untaru_1386306781.html [Corola-blog/BlogPost/363047_a_364376]
-
Acasă > Poeme > Sentiment > O, VIS FRUMOS, COPILĂRIE! Autor: Camelia Cristea Publicat în: Ediția nr. 1065 din 30 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului O vis frumos copilărie ... , Trăsuri, domnite și calești, Picturi pe frescă din sufragerie Și cavaleri în zale împărătești. O zână cu baghetă fermecata Pe umăr m-a atins ușor, Magia nu se stinge niciodată. Copile drag, de tine-mi este dor ! Și lasă grijile, în seamă celor mari să fie, Tu râzi acum și joaca-te cât vrei
O, VIS FRUMOS, COPILARIE! de CAMELIA CRISTEA în ediţia nr. 1065 din 30 noiembrie 2013 by http://confluente.ro/O_vis_frumos_copilarie_camelia_cristea_1385809034.html [Corola-blog/BlogPost/344623_a_345952]
-
prințesei Primăvara. Toți demnitarii se așezară în jilțurile aurite, fiecare după rang, în jurul unei mese ovale, uriașe, placată cu aur și pietre scumpe. Într-un capăt al mesei, pe un piedestal înalt, cu trepte de argint aurit, era așezat tronul împărătesc, din aur, cu arabescuri și încrustații de safire, rubine și diamante. Tronul împărătesc și treptele piedestalului erau învăluite în nori albi, străpunși de fulgere și limbi de foc, care țâșneau din tron atunci când se mânia împăratul. După ce se adunară toți
MĂRŢIŞOR-10 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1422818780.html [Corola-blog/BlogPost/375970_a_377299]
-
unei mese ovale, uriașe, placată cu aur și pietre scumpe. Într-un capăt al mesei, pe un piedestal înalt, cu trepte de argint aurit, era așezat tronul împărătesc, din aur, cu arabescuri și încrustații de safire, rubine și diamante. Tronul împărătesc și treptele piedestalului erau învăluite în nori albi, străpunși de fulgere și limbi de foc, care țâșneau din tron atunci când se mânia împăratul. După ce se adunară toți marii dregători, apăru și luminosul împărat, însoțit de fulgere și tunete. Toți căzură
MĂRŢIŞOR-10 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1422818780.html [Corola-blog/BlogPost/375970_a_377299]
-
de ce v-a mâniat faptul că frumoasa prințesă s-a îndrăgostit de un tânăr, fie el chiar și străin? Eu cred că trebuie să ne bucurăm. Abia acum fericirea va fi deplină în Grădina Fericirii Veșnice! Norișorii care învăluiau tronul împărătesc începură să se învinețească, iar limbile de foc ce-i străpungeau îi pârjoliră mustățile lui Nor Alb, care se feri diplomatic. - N-ai înțeles nimic, minte câlțoasă! tună împăratul. Nu pricepi că nemernicul vrea să o ia cu el în
MĂRŢIŞOR-10 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1422818780.html [Corola-blog/BlogPost/375970_a_377299]
-
împăratului: - Majestate, eu doresc din tot sufletul să vă dau cel mai bun sfat, dar, dacă nu știu nimic despre blestemul Durerii, nu știu cum este mai bine să facem cu prințesa și cu cei doi străini. Flăcările care țâșneau din tronul împărătesc se întețiră, iar fulgerele se înmulțiră. Tunetele zburau prin toată sala încât slujitorii se înfricoșară și se ascunseră sub jilțuri. - Așa este, zise într-un târziu împăratul, trebuie să cunoașteți această taină pe care o port în tristețea și singurătatea
MĂRŢIŞOR-10 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1422818780.html [Corola-blog/BlogPost/375970_a_377299]
-
la mânie și, împreună cu căpitanul Zefir, ne-am gândit să executăm ordinul după ce vă trece supărarea. - Și unde sunt acum străinii? îl fulgeră împăratul. - În coridorul încins din fața cuptorului. Ne-am gândit că... vă răzgândiți. Când norii ce-nconjurau tronul împărătesc se-nroșiră și limbile de foc începură să-l învăluie, Foc-Nestins strigă disperat: - Porunciți să-i arunc în cuptor, Majestate? Imediat execut ordinul! - Mai stai, zise Soare-Împărat, să mai aud și alte păreri! Cu prințesa ce-ați făcut? - Am încuiat
MĂRŢIŞOR-10 de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 by http://confluente.ro/nastase_marin_1422818780.html [Corola-blog/BlogPost/375970_a_377299]
-
pe Saul rege. O ungere de taină pregătindu-l pentru ce avea să urmeze, și apoi o altă ungere în fața poporului adunat la Masifat. Acesta se trăgea din familia lui Chiș, neamul lui Veniamin. Samuil scrie o carte cu legile împărătești și se retrage din funcția de judecător. La scurt timp după aceea Naas, împăratul amonitenilor ridică oaste împotriva lui Israel iar Saul îi conduce la izbândă. Dar cu timpul și Saul prinde a se îndărătnici, încalcă rânduielile preoțești și cu toate că
SFÂNTUL PROROC SAMUEL de ION UNTARU în ediţia nr. 963 din 20 august 2013 by http://confluente.ro/20_august_sfantul_proroc_sam_ion_untaru_1376976368.html [Corola-blog/BlogPost/365003_a_366332]
-
Fiul Care grăiește, și astfel Lazăr a fost înviat. 6. Priviți împreună-cinstirea si împreună-voirea, ce mari sunt ele! Pentru că înfățișarea era ca de rugăciune, din pricina mulțimii ce stătea împrejur, dar cuvintele nu erau ale unei rugăciuni, ci ale unei stăpâniri împărătești: "Lazăr, ieși afară!", și îndată cel mort de patru zile s-a înfățișat viu dinaintea Lui. Dar oare s-a făcut aceasta prin porunca Celui Viu sau prin rugăciunea Celui ce dă viață? Căci El a strigat cu glas mare
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461309331.html [Corola-blog/BlogPost/342593_a_343922]
-
și in vecii vecilor. Amin. Explicarea, interpretarea și tâlcuirea icoanei Intrării Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim Este zugrăvită ca icoană prasnicală, singura pusă pe tetrapopodul obișnuit pentru închinarea credincioșilor, în ziua praznicului sau în catapeteasmă, în șirul icoanelor praznicelor împărătești. Pe pereții locașului de închinare - în biserică - este zugrăvită în concava de nord a absidei naosului, în imediata vecinătate cu icoana Învierii (Voroneț) sau in absida altarului - partea de sud (Dobrovăț). Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim - fundamentare scripturistică
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461309331.html [Corola-blog/BlogPost/342593_a_343922]
-
chipul ei plenar: în starea ei de înflorire. În toate Bisericile creștine sărbătoarea Intrării Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim, se numește simplu Duminica Stâlparilor. Înțelegem și de aici mesajul icoanei, acela de a înfățișa chipul lumii înnoite; orice sărbătoare împărătească - praznic împărătesc - este un fapt duhovnicesc de înnoire, de restaurare, de întoarcere a chipului lumii la "frumusețea cea dintâi", prin harul lui Dumnezeu adus de Întruparea Sa. Cu alte cuvinte, starea noastră de înnoire cu care vom fi îmbrăcați la
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461309331.html [Corola-blog/BlogPost/342593_a_343922]
-
plenar: în starea ei de înflorire. În toate Bisericile creștine sărbătoarea Intrării Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim, se numește simplu Duminica Stâlparilor. Înțelegem și de aici mesajul icoanei, acela de a înfățișa chipul lumii înnoite; orice sărbătoare împărătească - praznic împărătesc - este un fapt duhovnicesc de înnoire, de restaurare, de întoarcere a chipului lumii la "frumusețea cea dintâi", prin harul lui Dumnezeu adus de Întruparea Sa. Cu alte cuvinte, starea noastră de înnoire cu care vom fi îmbrăcați la învierea obștească
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI ŞI REFERINŢE DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI NOSTRU IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1939 din 22 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461309331.html [Corola-blog/BlogPost/342593_a_343922]
-
o dezvoltare înfloritoare, demne de remarcat fiind cele două cetăți bine fortificate, de pe colinele Țaraveț și Trapezița. Datorită statutului și aspectului sau de-a lungul timpului localitatea Târnovo a primit diverse denumiri: „Regina orașelor”, „Orașul țărilor, ocrotit de Dumnezeu”, „Oraș împărătesc”, „O mare de case”. (După Petya Ovcharova - Arbănași Veliko Târnovo) Când ajungem la Târnovo, în mod surprinzător, orașul ne întâmpină zâmbitor în lumina soarelui de primăvară. În fața noastră se înalță măreață, plăcută și elegantă cetatea Țaraveț al carei turn se
ÎN BULGARIA, PE URMELE DOMNITORILOR ROMÂNI, ALE ŢARILOR ŞI ALE SFINŢILOR de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1207 din 21 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1398095022.html [Corola-blog/BlogPost/341859_a_343188]
-
celelalte. Al optulea și ultimul botez este focul cel veșnic de după judecata obștească. Acest botez nu este mântuitor, ci pe de o parte distruge răutatea și păcatul, iar pe de altă parte pedepsește necontenit.” (Arhimandrit Cleopa Ilie, Predici la praznice împărătești și la sfinții de peste an, Ediția a doua, Editura Episcopiei Romanului, 1996, p. 148-149) În continuare enoriașilor le-a fost prezentat specificul botezului creștin, ortodox, cel mai desăvârșit botez care curăță păcatele noastre, adică botezul prin apă și Duh, pe
BOBOTEAZA, SARBATOAREA SFINTIRII APELOR ŞI A CAILOR, PIETROSANI, JUD. PRAHOVA de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1420528170.html [Corola-blog/BlogPost/352211_a_353540]