6,007 matches
-
un grupaj In memoriam Adrian Marino ), eseistul clujean formulează conceptul de "comparatism militant", de data aceasta, contra eurocentriștilor: antiimperialism și anticolonialism, dar și antinaționalism și șovinism literar, deci internaționalism, cosmopolitism, universalism, relații, schimburi, cooperare și comunicații libere: "Literatura universală, astfel înțeleasă, are în centrul său omul universal, exprimat în orice limbă, în orice literatură." În câteva cuvinte, ce înseamnă "ideea europeană" și cultura de centru? Democrație, libertate, drepturile omului, pluralism, liberalism, umanism, echilibru axiologic al valorilor, sinteza valorilor naționale și universale
Alternativa globalizării by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/11832_a_13157]
-
6. După cum am notat anterior, fundamentală pentru spiritualitatea Sfântului Grigorie este o tânjire nesățioasă pentru divinul infinit - ἐπέκτασις - iar părintele capadocian contracarează noțiunea de a-pasional cu o viziune a pasiunilor reorientate spre un țel adecvat 7. Este de la sine înțeles că perfecțiunea umană este atinsă nu prin constrângere, ci printr-o dorință puternică. În acest sens, Sfântul Grigorie de Nyssa spune că „desăvârșirea nu trebuie impusă, ea trebuie să fie voluntară și liberă de orice constrângere”8. Pe cale de consecință
Progresul perpetuu în Comentariul la Cântarea Cântărilor a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Anul XV, Nr. 2 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/169_a_92]
-
date poetului. Încheie, paginile despre " Tata", cu vorbele, emoționante, ale unui "prieten", Thornton Wilder: "Există o țară a celor vii și o țară a celor morți, iar singura care le leagă este iubirea, singura care supraviețuiește, singura care mai are înțeles." Este, mărturia fiicei lui Blaga, o misa solemnis. Ca ea, mai sînt în carte destule. De pildă, cea a Ruxandrei Cesereanu, Tatăl meu, împăratul Domițian, ori cea a lui Daniel Cristea-Enache, Doi tați minunați. Sînt, amîndouă, cu diferențe de nuanță
Vacanță cu tata by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/11881_a_13206]
-
orice confesiune, fie ea minoră, lasă să-ți transpară punctele în care ești mai vulnerabil. Semnătura - cu atît mai mult. Signer c'est mourir un peu. Scrisoarea, semnătura este condamnarea ta la moarte eternă sau la a fi veșnic greșit înțeles. Fiindcă pe Pămînt, cum știm, cu toți sîntem datori... Am citit demult o carte cu adevărat tulburătoare, dacă o privim prin prisma asta. Nu era o carte "mare", dar, parafrazîndu-l pe Voltaire, nici plicticoasă nu era. Fiica timpului - e vorba
Scrisorile primejdioase by Mariana Neț () [Corola-journal/Journalistic/11940_a_13265]
-
istoriei. Astfel disprețul totalitar față de public se prelungește prin disprețul față de "democratizarea lecturii", formula cea mai adecvată de deschidere a criticii față de cititorii săi: "mentalitatea de tutelați, de necompetitori infiltrată în decenii de totalitarism nu a dispărut cu totul. Cultura înțeleasă ca spațiu liber, supus mișcării și transformării, neanchilozată în tipare prestabilite apare unora doar ca deziderat teoretic. Însă atunci cînd cineva încearcă în fapt să reconsidere, să interpreteze, aducînd la zi opera unor autori, este acuzat că "zăpăcește" și mai
O antologie recuperatoare (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16049_a_17374]
-
președintelui nu e, așadar, decât o firesască, normală continuare a actrivității cotidiene a instituției pe care o conduce. Dl. Dimitriu s-a adresat presei într-un moment în care răutatea devastatoare pretindea o reacție imediată și virulentă. Să fim bine înțeleși: dl. Dimitriu n-a pledat nici o clipă pentru rămânerea în funcție: nu persoana sa e importantă, ci instituția. Or, în ciuda unor cai troieni colorați politic până la stridență (gen Dragoș Șeuleanu, mai vechi pescuitor în ape tulburi, aflat, culmea!, în fruntea
Răutatea vine pe unde radio by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16062_a_17387]
-
și de șansele de impunere în limba comună. Jargonul hackerilor își asumă însă perisabilitatea, caracterul marginal, expresiv - devenind o sursă perfectă pentru citate incredibile, exemple tipice de amestec lingvistic. Pentru că interesul celor care-l folosesc e de a se face înțeleși doar de un anume grup, preocuparea pentru adaptarea lingvistică e minimă. Din paginile românești de Internet în care apare acest limbaj se pot aduce numeroase exemple de exces tehnic - "să vă logați pe undeva ca root"; "exemplu practic: ați spart
"A hackui / a hăcui" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/16068_a_17393]
-
pe un continuu spectacol de mișcare, culoare și simbol. "Teza mea e că toate animalele sunt oameni[...] Dacă le născocești o poveste, le poți îmblânzi pe toate[...] Asta pentru a spori confortul pe planetă" (p. 10). Dar nu numai animalele - înțelese în sensul larg de insecte, păsări, pești etc., dar și obiectele, lucrurile capătă dintr-odată suflet și viață conferindu-le o sensibilitate adesea mai acută decât cea umană. Să luăm câteva exemple: Există, paralel cu noi, un popor de scaune
"Sexul din inima cuvântului" by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/16079_a_17404]
-
ba chiar, aș zice, înțelegeri opuse ale naturii poeziei. Problema merită toată atenția. Studiul din 1939 se încheie cu următoarea definiție: Poezia este un mod ceremonial, ineficient de a comunica iraționalul, este forma goală a activității intelectuale. Ca să se facă înțeleși, poeții se joacă, făcînd ca și nebunii gestul comunicării fără să comunice în fond nimic decît nevoia fundamentală a sufletului uman de a prinde sensul lumii. (Ediția de la E.P.L., 1968, pp. 72-73). E lesne de identificat aici purismul crocean în
Simbol sau "formă goală"? by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/16109_a_17434]
-
Nu putea ignora nici că Regele, se poate întoarce acum oricînd dorește în România grație unui pașaport eliberat de autoritățile române. Astfel că în loc să se cramponeze de vechea sa atitudine față de Rege, cum li s-a părut multora de la sine înțeles, Ion Iliescu a dat curs unei reguli a președinției pe care nu el a stabilit-o, aceea că între Cotroceni și Versoix există un canal normal de comunicare. Din proprie inițiativă sau bine consiliat, Ion Iliescu a trimis Regelui o
Marele gest politic al regelui by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/16137_a_17462]
-
loc pragmatismului - firește, un pragmatism à la Roumaine, căzut mai ales pe mâna mitocanilor, a nesimțiților și a inculților. Chiar pumnii în cap care l-au năucit pe Vadim în ultimele săptămâni, prin abandonul în masă al parlamentarilor P.R.M., trebuie înțeles, până la un punct, în cadrul aceleiași schimbări de paradigmă. Actanții jocului politic s-au săturat de primadonele rămase în urma vremii, de pariurile prostești pe realități ce nu mai spun astăzi nimic. Zgomotoasa cădere a lui Petre Roman - �omul Franței", după cum îl
Idilă cu un Rege by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/16124_a_17449]
-
Simona Tache Un Jurnal mai vechi al EBEI: Dragă jurnalule, Am fost la teatru și mă deranjează foarte mult că am rămas cam neînțeleasă, deoarece au fost foarte, foarte multe lucruri (două!!) pe care nu leam înțeles. În primul rând nu am înțeles de ce o doamnă era foarte nebună pe scenă, își zmulgea părul din cap și vorbea foarte urât, iar după ce sa terminat spectacolul, nu mai era nebună, nuși mai zmulgea nimic din cap și vorbea
Cine mă mai sună de 1 iunie, fac spume by Simona Tache () [Corola-blog/Other/20007_a_21332]
-
octombrie-decembrie 2013, al revistei EX PONTO din Constanț a marchează 10 ani de existență ai publicației căreia îi urăm și noi viață lungă. Suntem solidari cu scriitorii din grupul condus de Ovidiu Dunăreanu, care au creat o revistă de cultură, înțeleasă ca o casă sine qua non pentru scriitorii din Dobrogea și nu numai. Cunoaștem ce eforturi uriașe trebuie depuse pentru a întemeia și a ține în viață o revistă de cultură, mai cu seamă în orașe lipsite de tradiție, ce
Ochiul magic by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/2791_a_4116]
-
din 3 metri când „până și eu aș fi putut să «pun latul», ce mare lucru! “ Un suporter orgolios ce nu poate uita și nici nu îi lasă pe ceilalți să uite că fotbalul, primul meci adevărat - să fim bine înțeleși - a fost organizat la Timișoara când, la 25 iunie 1889, profesorul de gimnastică Carol Müller îi convoca pe elevii claselor a VI-a și a VII-a de la Liceul Piarist pe terenul „Velocitas“, unde, după toate regulile jocului - 11 contra
Agenda2003-10-03-b () [Corola-journal/Journalistic/280781_a_282110]
-
de serie/ în frînturile de cuvinte despre absolut nimeni”. Alungată din sine, ființa se exprimă prin crispări, contorsionări, spasme aidoma unui acrobat al Neantului: „sînt locul în care timpul și-a tăiat beregata/ mîngîierile mele nu au nici formă/ nici înțeles/ între ele/ doar absențele au gurile cusute”. Ca și : „veșnica durere de băut/ în care pierdem mințile tuturor”. Ca și: „ne incendiem viețile/ printre rîndurile scăpate de sub control/ ca niște războaie cu venele abandonate”. Departe de a fi o stare
Poezia unui Macho by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/2683_a_4008]
-
opera scriitorului ne apare tot mai mult, astăzi, ca fiind produsul unui artist-meșteșugar, care s-a raportat nu atât la realitatea socială a epocii sale, cât la cea „livrescă” (lumea ziarelor și a spațiului public), tot așa ar trebui, cred, înțeleasă și existența sa. Caragiale - în textele antologate aici - sentimentalizează de prea multe ori pentru a nu-l suspecta de un histrionism lucid și face prea des pe înțeleptul oriental, spre a-l exonera de bănuiala de frivolitate. Cum arăta și
Caragiale Revizitat by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/2695_a_4020]
-
asumate, de altfel, programatic. Ce sunt cele o sută de narațiuni decât „cioburi dintr-o hologramă a întregului”, cum scrie chiar prozatorul, produse de o atitudine de „contemplare activă” a lumii și devenirii ei. Utilizând trăirile, pentru a se face înțeles, dar repudiind exercițiul epic mimetic, Gheorghe Schwartz se îndepărtează și de consemnarea tribulațiilor propriului eu, dar și de conceptul unei proze deschise plenar și exclusiv spre referențialitate. Agnus Dei reprezintă finalizarea celui mai ambițios ciclu epic al literaturii române contemporane
Despre eroi și himere by Iulian Bol () [Corola-journal/Journalistic/2708_a_4033]
-
cu de-a sila, trebuie să recunosc că această carte cât se poate de vintage (e și titlul colecției în care apare) nu e lipsită de o anume prospețime. Dimpotrivă. Ca și comediile lui Caragiale (despre a căror contemporaneitate greșit înțeleasă se vorbește an de an), Bucureștii... lui Bacalbașa par să ne fie contemporani. Însăși premisa cărții (expusă în Lămurirea preliminară) este una franc antitabloidală: „În fiecare zi în vitrina librăriilor din marile centre vedem un volum de Memorii. Oameni politici
O altădată căptușită cu totdeaună by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2611_a_3936]
-
să vadă și zilele mai senine. Importantă însă, imposibil de eludat, este strânsa și fatala îmbrățișare a destinului lor omenesc cu timida, fragmentara, oprimata și totuși strălucitoarea lor operă. Personalitatea lor, scrierile lor, manifestările lor publice nu pot fi nici înțelese, nici judecate în afara acestui proces de agresare și de sufocare a vocației, a operei lor, de opresiune a celor mai frumoși și mai productivi ani ai unui intelectual: după anii de război și constrângeri, după aceia de incertitudine și degringoladă
Dinu Pillat by Mircea Anghelescu () [Corola-journal/Journalistic/2634_a_3959]
-
ochiul său nu are nici o intenție de a-și menaja adversarii, de aici tenta malițioasă a încondeierilor. Sub unghi literar, paginile sînt spumoase, chiar dacă istoric verdictele pe care le rostește ridică îndoieli. Că Suțu e iremediabil turcofob e de la sine înțeles, cum tot așa de lesne e să-i accepți rusofilia drept sentiment inspirat de singura putere în care grecul vedea o salvare a Atenei de sub iataganul ienicerilor. Dar cînd vezi cum Kogălniceanu e considerat un tiran nerușinat, dornic să umilească
Prevaricatorul Emerit by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2598_a_3923]
-
Beniamin. Firește că ele se pot citi independent, având o poveste și structuri bine definite, însă riscul e ca noima de ansamblu să rămână incertă. Eugen Uricaru deține ceea se numește simț istoric. Știe să pună laolaltă particularitățile unor procese înțelese, din păcate, de cele mai multe ori, în sens larg, fie prin uniformizare, fie printr-o dezabstractizare acceptată fără interogații. Așa încât, scriitorul mizează pe felul în care singularitățile dintr-un sistem fără relief au dat sens unui timp, altminteri, nesemnificativ. Acesta e
Șansele incertitudinii by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2599_a_3924]
-
renunța la Amazoanele. O poveste, lucrare de-o copleșitoare erudiție, rezultat al unor acumulări culturale care s-au întins pe durata a trei decenii? Ar fi fost o nedreptate strigătoare la cer să-i prefer alt volum numai dintrun prost înțeles sentiment că mă autopremiez, având în vedere că împărtășim, Adriana și cu mine, până la confundare, aceleași proiecte culturale, aceleași opinii despre viața publică, același fanatism culinar pe bază de cremșnit bănățean și doboș cu douăzeci și patru de straturi. Obiectiv vorbind, cartea
Trei cărți. Adică trei prieteni by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/2744_a_4069]
-
fiindcă în acel moment se ceartă mai întâi pe sine iar acel sine trebuie să fi tu! 1658. Câtă patimă trebuie să cuprindă o rugăciune pentru a fi auzită de Dumnezeu? 1659. Spitalele patimilor sunt bisericile, locul unde acestea trebuie înțelese așa cum sunt sau ar trebui să fie. 1660. În lumea patimilor iubirea ar trebui să fie regină dacă nu ar fi ridicate la rang de prințese patimile cele mai nocive iubirii. 1661. Cel ce se ridică deasupra patimilor iubirii își
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]
-
cu atât mai mult pentru cei străini, cum am fost eu. Neobișnuită cu metoda de predat, ieșeam de fiecare dată de la curs tot mai impresionată. În plus, răbdarea pe care o au profesorii în a explica, în a se face înțeleși, necomplicându-se în fraze care mai de care mai întortocheate e de apreciat”, subliniază tânara pentru care Londra a devenit ,,acasă”.
De ce pleacă absolvenţii de liceu în străinătate by Stan Aurica () [Corola-journal/Journalistic/22549_a_23874]
-
trei zile ale mele mă descurc”, spune preotul cu un ton ridicat pentru că zgomotul de bormașină îl acoperă deseori. Stă relaxat, alături de soția sa, pe terasa hotelului. Cu mâinile lui groase, Andries gesticulează mult, pentru a se face mai bine înțeles. Îmi cere scuze că vorbește urât despre țara mea, dar face ochii mari și îmi spune: „Este împotriva civilizației și a politeții să existe în centrul istoric al unei capitale europene discoteci în aer liber. Așa ceva nu s-a văzut
Lipscani: Unde Anca simte muzică bună, Dan aude bubuitură by Delcea Arina () [Corola-journal/Journalistic/22616_a_23941]