917 matches
-
în viața lor să fie împliniți. Ei și-au făcut, tineri fiind, familii și copii sperau să fie multumiți, să aibă bucurii. Dar uneori chiar frumusețea și agerimea minții îi fac o pradă prea ușoară în gheara suferinței. Apoi, se înhamă la jug că mai sunt încă tineri și este greu să înțeleagă că nu-i iubește nimeni. Și nu e drept, tânăr fiind, să-ti sacrifici viața, doar pentru c-ai ales greșit perechea, dimineața. Că-n zorii vieții nu
TRANDAFIRII DRAGOSTEI de CÂRDEI MARIANA în ediţia nr. 161 din 10 iunie 2011 by http://confluente.ro/Trandafirii_dragostei.html [Corola-blog/BlogPost/367222_a_368551]
-
antrax, cărbune emfizematos etc.) să nu fie folosite la pășunat sau pentru culturi furajere. ... Circulația animalelor pe jos Articolul 24 Animalele se pot deplasa pe jos în turme constituite în grupuri mici sau individual, mânate de îngrijitori sau proprietari, sau înhămate la diferite vehicule, pe următoarele distanțe zilnice maxime: 18 km - bovinele de reproducție (exceptandu-se cele în stadiu avansat de gestație sau în prima lună de lactație); 25 km - ovinele și caprinele; 25-100 km - cabalinele și bovinele de muncă înhămate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/166426_a_167755]
-
înhămate la diferite vehicule, pe următoarele distanțe zilnice maxime: 18 km - bovinele de reproducție (exceptandu-se cele în stadiu avansat de gestație sau în prima lună de lactație); 25 km - ovinele și caprinele; 25-100 km - cabalinele și bovinele de muncă înhămate la vehicule sau diferite utilaje, în funcție de greutatea încărcăturii tractate, de natură terenurilor și starea drumurilor. Transportul pe jos al porcilor nu se admite decât dacă timpul este răcoros și stația de îmbarcare sau locul de destinație sunt apropiate (0,5-1
EUR-Lex () [Corola-website/Law/166426_a_167755]
-
poți să faci acel lucru, dar, ca să nu dezamăgești pe ceilalti care au știut să profite de bunătatea ta, ai tot acceptat până, iată, ai ajuns la limita puterilor tale. Razvrateste-te, da jos acest jug la care te-ai înhămat într-un moment de slăbiciune, si mai învăța să spui și nu. Nu e prea târziu să te eliberezi de greutatea care te apasă! Fecioara Nu te lasă atras în conflictele absurde din jurul tău. Tu ai și alte instrumente la
HOROSCOP, luni, 14 noiembrie 2016 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104782_a_106074]
-
auzit plânset de copil. Era în căruță, afară din sat. - Pune caii la căruță Nicuță, s-o ducem la oraș, la spital. Altfel moare și ea,și copilul, a zis moașa. - Să scape ea, copii mai facem, zise bărbatul. A înhămat cele două iepe negre cât a putut de repede și a tras căruța în fața porții. - Moare, fă, a zis către moașă o babă pripășită pe acolo, simțind cumva că e rost de colivă. - Uș cotoroanțo, ieși din curtea mea, altfel
ARIPI FRÂNTE de PETRE IOAN CREŢU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Petre_ioan_cretu_1396950179.html [Corola-blog/BlogPost/348585_a_349914]
-
casei și fumau, umăr lângă umăr. - O să-ți placă iepele, ai să vezi, V le-a luat imediat după revoluție de la Jegălia, de la herghelia aia de acolo. Nu-s bune la plug, dar sunt frumoase si au mers de prințese, înhămate la car. Acum V vinde mânjii lor pe bani grei. Și-a cumpărat pe banii aceia un Ford, e bun că-i mare și pe motorină, că mai cumperi de pe la tractoriști cu bani mai puțini. Doar că e negru și
ARIPI FRÂNTE de PETRE IOAN CREŢU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Petre_ioan_cretu_1396950179.html [Corola-blog/BlogPost/348585_a_349914]
-
ceva ca să schimbi situația. Vezi ce pretenții au ei de la tine și încearcă să le oferi câte ceva din așteptările lor, dar ridica-te și tu cu mai mult tupeu pentru ceea ce consideri că ți se cuvine. Nu tolera să fii înhămat la căruță și să tragi, când ai și tu dorințele tale. Cere cu mai mult curaj ceea ce dorești, nu stă în bancă ta, cuminte și umil, doar pentru că alții spun nu la ceea ce ceri. Leu Visele tale financiare sună din ce in ce mai
HOROSCOP, sâmbătă, 18 februarie, 2017 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104625_a_105917]
-
Dar apa nu a curs, ci a stat pe loc, iar fecioara a rămas vie și nevătămată. Regele Sapor, fiul regelui Sedechia i-a pus în picioare încălțăminte de fier, i-a încărcat în spate un sac de nisip, a înhămat-o la o căruță și a pus să fie mânată că un animal cale lungă dincolo de cetate. „Cu adevărat sunt că o vită înaintea Ta, O Doamne!" a rostit mucenița, alergând legată în urmă torționarilor ei. Dar îngerul Domnului a
Sfânta Irina, mesagerul păcii. Povestea muceniței și rugăciunea care trebuie rostită by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105994_a_107286]
-
pentru jefuire și distrugere a atras atenția împăratului care a trimis o altă bandă de mercenari să-i prindă. În 1305, de Flor și 1.300 dintre oamenii săi au fost prinși și uciși. Catalanii care au supraviețuit s-au înhămat la una dintre cele mai sângeroase și de necrezut aventură din istoria militară medievală. După o încercare nereușită de a constitui un stat independent în Gallipoli, ei au mărșăluit către Grecia unde au fost angajați de Ducele Atenei. În urma unei
Cinci armate legendare de mercenari () [Corola-website/Journalistic/102086_a_103378]
-
linii de plecare/sosire. În fața fiecărei echipe, la distanță de 10/15/20 m se plasează un reper care poate fi ocolit. Fiecare echipă primește un cerc sau o coardă. La semnalul de începere un elev din prima pereche se "înhamă" cu cercul sau coarda, iar celălalt apucă cu ambele mâini "hățurile", respectiv cercul sau capetele corzii, pornind în alergare până la reper, îl ocolesc și revin la propria echipă, predând cercul sau coarda următoarei perechi și deplasându-se la coada șirului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/264203_a_265532]
-
doi cai" Acțiunea jocului este asemănătoare jocului descris anterior. Deosebirea constă în faptul că se alcătuiesc două echipe formate din 9 sau 12 elevi, fiecare echipă așezându-se în coloană câte trei. La semnal, doi copii din prima linie se "înhamă" cu câte un cerc sau coardă, iar cel de al treilea preia "hățurile" cu fiecare mână, pornind în cursă. O variantă, când se folosește cercul, este ca elevii cu rolul celor cei doi căluți să intre în același cerc. 13
EUR-Lex () [Corola-website/Law/264203_a_265532]
-
în trei linii de câte 4 copii. În fața fiecărei echipe se așează câte două cercuri și două corzi, iar la distanță de 15-20 m se plantează un reper care să poată fi ocolit. La semnalul de plecare, doi copii se "înhamă" cu corzile și apucă cu mâna dinspre interior marginea unui cerc. Al treilea copil, situat între cei doi, apucă cu fiecare mână cele două cercuri. Al patrulea copil apucă cu fiecare mână capetele corzilor "căluților" din lateral și "atelajul" pornește
EUR-Lex () [Corola-website/Law/264203_a_265532]
-
biserica Sf. Gheorghe, pe un catafalc simplu, împodobit cu cetină de brad. Un cor dirijat de muzicianul C. Bărcănescu a interpretat litania „Mai am un singur dor". După slujba ortodoxă și discursul lui Grigore Ventura, carul funebru, la care fuseseră înhămați doar doi cai, s-a îndreptat spre Universitate, unde Dimitrie Laurian rostește al doilea discurs funebru. Apoi cortegiul, la care se adaugă diverși trecători o pornește pe Calea Victoriei, Calea Rahovei și se îndreaptă spre cimitirul Șerban Vodă, denumit azi Bellu. Patru
Mihai Eminescu () [Corola-website/Science/296567_a_297896]
-
el cai de diferite culori (Zaharia 1:8-17, 6:1-8), deși în primul caz sunt doar trei culori (roșu, sur deschis și alb) iar în al doilea caz sunt grupuri de cai roșii, cai negri, cai albi și cai bălțați înhămați la patru care. Explicația biblică este că "„Acestea sunt cele patru vânturi ale cerului, care ies după ce s-au înfățișat înaintea Stăpânului a tot pământul”". Diferența față de Apocalipsă este că la Zaharia caii sunt "„nerăbdători să străbată pământul”" și nu
Cei patru călăreți ai Apocalipsei () [Corola-website/Science/325559_a_326888]
-
al bazarului, un loc care, departe de a fi o emanație a „farmecelor orientale”, așa cum își imagina înainte să-l vadă, i se pare dezolant și neprimitor. În "Cei morți", Gabriel povestește o anecdotă despre calul lui Patrick Morkan, care, înhămat câțiva ani la râșniță, s-a învățat să se miște doar în cerc și nu se mai putea deplasa altfel. Această imagine a fost interpretată ca un simbol al pasivității irlandeze, condamnate de Joyce. Frank Budgen apreciază caracterul dezinvolt, nepretențios
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
și proletar", a lui Mihai Eminescu:<br> Gheorghe Asachi, în poezia "Soția de modă", pomenește și el faetonul:<br> În cartea "Black Beauty", a autoarei Anna Sewell (1820-1878), eroul principal, calul Black Beauty, avea să-și petreacă tihnit amurgul vieții înhămat la un faeton ce purta trei doamne în vârstă.
Faeton (vehicul) () [Corola-website/Science/327740_a_329069]
-
există și excepții. Care să fi fost justificarea Editurii Princeps în opțiunea de a-l publică pe Leo Butnaru? - se vor întreba unii. Fără-ndoială, argumentul constă în faptul că Leo Butnaru e autorul unei poezii fără complexe. Deși rareori „înhămat” la teluric, pegasul poetului nu duce lipsă de povară. Să se fi avut în vedere o lecție oferită de nu știu care neoromantic, sau chiar de Chagall? Oricum, prezența apariție aduce (și readuce) fragmente din confesiunea unui autor înclinat spre filozofare, cu
Leo Butnaru () [Corola-website/Science/308001_a_309330]
-
ei, ca ramul veșted, / A-mbătrânit la mine-n creștet, / A-mbătrânit la mine-n creștet. («Mâinile mamei” VRF, 45). „Tăcerea” Mamei-Patrii prilejuiește poetului un lanț de comparații de o mare forță lirică: Tăcută / Ești, draga mea mamă, / Tăcută. // Ca mierla / Ce-nhamă, deshamă, / Ca mierla. Ca frunza / Când merge la coasă, / Ca frunza. Ca iarba / Când șade la masă, / Ca iarba. Ca steaua / La moară când duce, / Ca steaua. // Ca piatra / Ce-aminte-și aduce, / Ca piatra. («Tăcerea mamei” VRF, 52). Profunde reverberări de
Editura Destine Literare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_239]
-
privirea nopții? Pe sub pielea ta, ah, sosește ecoul, ca un tren ticsit de Întristare, cu macazul inimii ascuns de-un acar beat de iubire, cu podul inimii fracturat și supus! Zăpada iscălește testamentul, e Începutul risipire n lut, cu țurțuri Înhămați la dricul iernii, trag granița puternic spre sărut. Adânc și galeș, ca Încântarea Însăși, rostesc: e rodnică viața, Îmi place să cânt! Mai Încolo de mine Îmi trec senectutea cu Îndurare: doar lumină și bucurie, senină Împăcare! În aramaică suspină
ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Theodor Răpan () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1553]
-
s-au îmbarcat la bordul vaporului "Assyrian Monarch", care se îndrepta către New York. Plecarea a avut loc mai târziu decât s-a prevăzut, din cauza lui Jumbo care, alarmat fiind de gălăgia și agitația din jurul grădinii zoologice și de caii puternici înhămați să-l transporte, nu voia să părăsească grădina. Elefantul a fost, în sfârșit, ademenit de Matthew Scott și William Newman, dresor de frunte în circul lui Barnum, în containerul de lemn pregătit pentru transportarea lui. Mai târziu s-a descoperit
Jumbo () [Corola-website/Science/328951_a_330280]
-
ulterior în diferite antologii ale lui Heinlein, fiind atribuite lui. La insistențele lui, trei dintre povestirile lui Lyle Monroe (marcate cu '§') nu au fost niciodată publicate în antologiile lui Heinelin pe perioada vieții lui. The Heinlein Prize Trust s-a înhămat la publicarea ediției, dând naștere companiei Virginia Edition Publishing Co. pentru atingerea acestui scop. La fel cum procedase și Meisha Merlin, nu s-a permis achiziționarea de volume individuale, ci doar a întregii ediții. Până în ianuarie 2009 fuseseră publicate 21
Bibliografia lui Robert A. Heinlein () [Corola-website/Science/325033_a_326362]
-
Istoria literaturii române, din care a predat la „Eminescu“ primul volum masiv. N-am văzut nimic din text, dar am încredere în „Bădița”. Zilele trecute, cam surmenat îmi mărturisea: „M-a stors de tot afacerea asta la care m-am înhămat”. Cred că are dreptate! Nelu Diaconescu, nu știu cum face, dar nu și-a terminat total lucrarea cum spunea într-o vreme. Ce-o fi cu moșitul ăsta, nu știu, dar tărăgănarea asta pare ruptă din temere! La fel și Ghiță, deși
Un istoric literar – Ion Stăvăruș by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/4405_a_5730]
-
și de la Ward, Fannin continua să amâne evacuarea Goliadului. În timp ce se pregăteau să plece la 18 martie, a sosit avangarda lui Urrea. Tot restul zilei, cele două cavalerii s-au ciocnit fără țintă, reușind să extenueze boii texianilor, care rămăseseră înhămați la căruțe făra hrană și apă toată ziua. Texianii și-au început retragerea la 19 martie, într-un ritm scăzut, și după doar 6,5 km, grupul s-a oprit o oră să se odihnească și să permită boilor să
Revoluția Texană () [Corola-website/Science/322201_a_323530]
-
Centrală]] era făcută de către locuitorii din Săcele, Râșnov, Tohan, Sohodol, Cristian și Zărnești. Spre sfârșitul secolului al XVIII.lea, la Zărnești, 112 gospodari aveau ca singură sursă de câștig transportul mărfurilor cu diligența. Ei efectuau călătorii către Pesta și Viena, înhămând câte 10-12 cai. Negoțul cu produse casnice din zonă era asigurat de către românii și sașii din Brașov și suburbiile acestuia. Privilegiile date de [[Vlaicu Vodă]] și [[Mircea cel Bătrân]] fuseseră acordate pentru "„toți cetățenii, musafirii și locuitorii cetății Brașovului, al
Etnografia Țării Bârsei () [Corola-website/Science/306260_a_307589]
-
Precum în scena "Prolog în cer", în care ideea de paragone este centrală: o creație atât de măreață și, în același timp, misterioasă nu poate fi lăudată de o singură voce. E nevoie de o întrecere. Cei care s-au înhămat la traducerea capodoperei goetheene ca într-o "faustiadă", care nu poate fi decât fausta, aducătoare de noroc pentru cultura română: Blaga, Doinaș, Nemeș - cei trei arhangheli care se întrec fratern în preamărirea creatorului Goethe, așa cum Rafail, Gavril și Mihail concurează
Mihail Nemeș () [Corola-website/Science/312944_a_314273]