407 matches
-
corespondenței dintre semnificat și semnificant, nu surmontează abisul dintre fenomen și esența fenomenalității 1. Vina revine, așadar, calităților de magician sau de iluzionist ale lumii, care preface orice experiență într-un joc retoric de aparențe. Cele mai multe întâmplări ale vieții sunt înrobite unei impure exteriorități, reflectată în planul idealităților (limbaj, semnificații, categorii) și al materialității (corporalitate, emoții, imagini). În lume, lucrurile sunt deja despărțite de sine, dacă „sinele” lucrurilor 2 este înțeles aici ca „nucleu” al fenomenalității: „Venirea la apariție în acest
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
celui obligat să restituie puritatea momentului prim al percepției 1. Eșecul încercării sale se va datora deciziei teoretice luate în prelegerile de la Göttingen (1904-1905) asupra temporalității, menținute și reluate apoi în textele de referință ale Meditațiilor carteziene (1929). Husserl a înrobit impresia originară în cadrul de analiză al tipurilor specifice de intenționalitate; el a supus „impresia originară” trecerii din staza pură a prezentului (acum) în ecstaza trecutului (atunci); impresia originară trăiește deci între efectivitatea retenției, aflată în relație de contiguitate directă cu
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
de putere pe care conducători asemeni fulgerului o manifestă asupra celor slabi. În acest eseu vom postula, tot oarecum nietzschean, dar după Dostoievski, că, în raport cu privarea de libertate, se pot diferenția două categorii de oameni. Unii care acceptă tacit formula Înrobiți-ne dar nu ne înfometați! și alții care strigă prin toate gesturile și atitudinile lor: Înfometați-ne, dar nu ne înrobiți ! Cei din prima categorie sunt cei mulți, cei supuși, cei înspăimîntați, mulțimile mute care își urmează resemnați conducătorii, oricăt
Dialogul cu libertatea. De la Marele Inchizitor la fragilul dizident. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Carmen Hudim () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2304]
-
după Dostoievski, că, în raport cu privarea de libertate, se pot diferenția două categorii de oameni. Unii care acceptă tacit formula Înrobiți-ne dar nu ne înfometați! și alții care strigă prin toate gesturile și atitudinile lor: Înfometați-ne, dar nu ne înrobiți ! Cei din prima categorie sunt cei mulți, cei supuși, cei înspăimîntați, mulțimile mute care își urmează resemnați conducătorii, oricăt de infami ar fi. Ceilalți, puțini, dizidenți ori lideri de opinie gata să înfrunte pe cei care și-au capitalizat puterea
Dialogul cu libertatea. De la Marele Inchizitor la fragilul dizident. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Carmen Hudim () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2304]
-
Mulțimile îi urmează pe cei care promit și oferă hrană trupească, nu pe cei care făgăduiesc o hrană spirituală: ”Ai să vezi că pănă la urmă ne vor aduce singuri plocon libertatea, și depunănd-o la picioarele noastre ne vor spune: Înrobiți-ne, dar astămpărați-ne foamea! Abia atunci vor înțelege că libertatea și faptul de a avea păine în realitate și cu prisosință, așa ca să ajungă pentru toată lumea, sunt două lucruri incompatibile, fiindcă în vecii vecilor oamenii nu vor fi în stare
Dialogul cu libertatea. De la Marele Inchizitor la fragilul dizident. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Carmen Hudim () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2304]
-
regim definitiv instalat, cu un serios aparat de represiune gata să pună căluș oricărei voci care ar striga după libertate. Tocmai faptul că părea invincibil face din cei care i s-au opus, niște eroi. “Înfometați-ne, dar nu ne înrobiți” sunt cuvinte pe care i le putem atribui Doinei Cornea deși nu e sigur că le-a spus vreodată. Recunoaște că i-a fost frică. “ Zece ani miau trebuit sa ajung sa-mi infrăng frica, să ajung liberă inlăuntrul ființei
Dialogul cu libertatea. De la Marele Inchizitor la fragilul dizident. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Carmen Hudim () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2304]
-
cu care este taxat. Că reunim toți cetățenii pentru a-i pune să execute, prin prestație, o lucrare utilă tuturor, acest lucru este de înțeles; recompensa lor ar consta tocmai în însăși rezultatele lucrării. Dar că, după ce îi convocăm, îi înrobim pentru a face străzi pe care nici unul nu va circula, palate în care nici unul nu va locui, și asta sub pretextul de a le oferi de muncă: iată ce ar fi absurd și ar fi, cu siguranță, întemeiat să se
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
gândurile și emoțiile semenilor lor? Are cineva voie să controleze liberul arbitru al altcuiva? Fiecare dintre noi trebuie să răspundă la aceste Întrebări, mai ales generația actuală care este cea mai În măsură a decide dacă aceste tehnologii ne vor Înrobi sau ne vor elibera, propulsându-ne către cele mai Înalte culmi ale potențialului uman. Informațiile vehiculate În mass-media au făcut cunoscută publicului o nouă generație de arme, care interacționează cu sistemul nostru energetic viu, ce este responsabil de susținerea vieții
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
nu va mai domni uitarea și minciuna, "urmele" trecerii prin viață și ale "glăsuirii" miilor de existențe aduse la "muțenie" de atrocitățile unor vremuri în care omul a uitat de îndemnul evanghelic " Nu vă fie teamă", consimțind la frica ce înrobește în atâtea și atâtea moduri, lăsând drum liber instalării Răului. Despre aceste moduri în care se produce "declinul curajului", nu numai în Lumea Sovietelor, pe "continentul Gulag", prin violență fizică și psihologică, dar și în așa-zisa "lume liberă", sufocată
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
aprig dezbătute în tot cursul verii. Sovieticii acuzau Statele Unite că acestea vor să-și folosească puterea economică pentru a "exploata" forțele rivale. Puterile occidentale au replicat că cei puternici nu au conceput "Clauza națiunii celei mai favorizate" pentru a-i înrobi pe cei slabi. Byrnes declară: "Ar propune cineva includerea unui obiectiv opus în aceste tratate acela ca Italia sau țările balcanice să poată fi supuse discriminării?"362 Molotov ripostă. Dacă această "Clauză a națiunii celei mai favorizate" era așa de
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
urma doar să fie recunoscută de jure, fără vărsare de sânge, căci abia acum imperiul se găsea în pragul căderii, nu la 1711, cum crezuse Cantemir. Războiul era necesar Rusiei nu pentru a "elibera" popoarele creștine, ci pentru a le înrobi, luând locul Istanbulului. Cum va reacționa România în această ecuație a războiului? se întreabă Eminescu, la 12 noiembrie 1876: "Unul din pericolele războiului eventual este însă neclaritatea ținutei României. Guvernul rusesc nu se simte deloc sigur față cu românii, a
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
122 Să nu ne întrebăm de ce un specialist în drept de talia avocatului Titu Maiorescu n-a fost capabil să argumenteze, în epocă, dreptul românesc asupra Basarabiei, așa cum a făcut-o Eminescu. Explicația vine de acolo că juriștii vremii erau înrobiți conceptului raționalist de justiție, ignorând raționalitatea istorică în favoarea celei instrumentale: "cel ce se plasează pe pozițiile raționalității istorice nu-l va socoti pe Eminescu antiraționalist, ci, dimpotrivă, raționalist de o concepție profundă"123, apreciază autorii invocați. Numai cu idei a
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Stalin la un toast din 7 noiembrie 1937, la prânzul oferit de K.E. Voroșilov, după paradă: "Vreau să vă spun câteva cuvinte, poate nu nimerite pentru o sărbătoare. Țarii ruși au făcut multe lucruri rele. Ei au jefuit și au înrobit poporul. Ei au purtat războaie și au cucerit în interesele moșierilor. Dar au făcut și un lucru bun: au înjghebat un mare stat până la Kamciatka. Noi am primit drept moștenire acest stat. Și primii noi, bolșevicii, am apărat și întărit
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
proprietari. Deși asemenea situații se întâlnesc peste tot în lume, ele sunt deosebit de frecvente în Europaxe "Europa", unde prostituatele sunt deseori privite ca liber-profesioniste. Această așa-zisă „libertate” nu le e de mare folos victimelor traficului, care sunt în continuare înrobite de datorii și de statutul lor ilegal. În Europaxe "Europa", atât feministele, cât și industria sexului sprijină legalizarea prostituției. Pentru primele, legalizarea e un mijloc de apărare a celor care lucrează în domeniu, iar pentru industrie, un mijloc de a
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
lui precedente, iar una dintre ele era frumoasa prostituată Alco39. Simon și Elena-Ennoia, tovarășa lui, au puterea de a elibera neamul omenesc de sub tirania Îngerilor, autori ai Legii. Legea este arbitrară și a fost născocită cu singurul scop de a Înrobi omenirea. Lumea va fi distrusă, iar adepții lui Simon Își vor dobîndi libertatea 40. În completarea acestui scenariu, care nu conține nimic creștin, Irineu mai afirmă și că Simon pretindea că ar fi Isus Cristos și interpreta În chip docetist
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
-l condiționeze orbește pe individ, transformîndu-l într-o rotiță bine rodată a mecanicii sociale, s-ar strădui pur și simplu să-l facă să conștientizeze încă din copilărie propriile determinisme. O societate care, în loc de a vorbi despre libertate pentru a înrobi mai ușor, ne-ar învăța să ne cunoaștem mai bine lanțurile pentru a încerca să le alegem pe cele mai ușoare. O societate lucidă prin cunoașterea propriilor determinisme, și nu oarbă și ignorantă față de determinismele noastre în beatitudinea consumului." Henri
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
completează adevărul etern al Vechiului Testament, care se ocupa aproape exclusiv de soarta popoarelor. Individul și destinul lui esențial în timpul vieții este tema centrală și dobîndește în evanghelii întreaga sa importanță mitică și istorică. Trăind în decadență, evreii au fost înrobiți de romani. Vechile profeții s-au împlinit. Puterea romană ar fi invadat Palestina chiar dacă poporul nu ar fi căzut în decadență, în acest caz însă, înfrîngerea externă nu ar fi constituit decît un accident. Intangibil prin forța sa interioară, prin
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și socială pentru a fi realizată Noua Ordine Mondială când Întreaga Civilizație umană va fi condusă de Marii Bancheri Internaționali, cei care dețin peste 80 la sută din tot Capitalul Mondial. Actuala Criză financiaro-economică Mondială nu face altceva decât să Înrobească și mai mult țările, distrugându-le economiile, punând astfel Sisteme socio-economice naționale, națiuni Întregi să lucreze ca niște sclavi pentru Marii Bancheri Internaționali. Deci În prima fază Marile Bănci Mondiale din afară au utilizând Războiul Economic Mascat au păcălit Țările
ADEVĂRATA PROBLEMĂ A IEȘIRII ROMÂNIEI ȘI A POPORULUI ROMÂN DIN ACEASTĂ CRIZĂ FINANCIARĂ ȘI BUGETARĂ. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Ştefan Dumitrescu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1541]
-
să treacă prin Holocaust ca să atingă acest nivel de conștiință a valorii sale ca neam, ca să poată să-și respecte identitatea spirituală, personalitățile culturale, moștenirea istorică ? Întrebare, iarăși, retorică. Tot experiența mi-a arătat cum un popor, după ce a fost Înrobit secole de-a rândul, când cuceritorul a făcut tot ce-a putut ca să șteargă de pe fața pământului urmele existenței sale, se poate ridica din propria cenușă și poate reconstitui după arhive și după alte relicve istorice moștenirea sa culturală. Am
Atitudine. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Ileana Andrei () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1443]
-
și științele profane", pe când tradițiile sunt conținute de "istoria și științele sacre". Guénon nu numai că incrimina devierile de sensuri și de practici ale științelor, comise de moderni, dar indica și factori răspunzători, precum exagerarea rolului acțiunii și al indivizilor înrobiți de cunoașterea profană. Așa se diminuează contemplarea, scria el. Or, contemplarea asigură unificarea cunoștințelor într-un principiu superior. Filosofic, pozitivismele și agnosticismele au produs deformări. După ce subordonau știința scopurilor aplicativ-industriale și mașiniste, aceste doctrine pledau pentru înlocuirea cercetătorilor cu inginerii
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
este nesigur, că amenințările sînt ele însele amenințate și că, așa cum spunea Hölderlin, odată cu primejdia sporește deopotrivă și ceea ce izbăvește" (p. 190). În orice caz însă, în 1989-1990 am trecut în altă epocă. Europa de Vest este salvată de amenințarea sistemului care înrobise Europa de Est, lumea este izbăvită de Viitorul luminos. * Sosise în sfîrșit ceasul mesajului tulburător pe care mi-l vestise Sonata Primăverii în luna iunie sau iulie a anului 1945, la ruinele Unter den Linden, lîngă Poarta Brandenburg. Era reluat în mod
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
de nazism și capitalism. Această Europă fetidă este cu atît mai respingătoare cu cît Soarele roșu strălucește la zenit pentru mulți dintre europeni. URSS se sacrificase pentru a elibera Europa și se dedică mai mult ca oricînd eliberării lumii care înrobise Europa. Ea poartă în sine un mesianism și un universalism strălucitoare, pe care triumful revoluției din China le va întări. Sursa luminoasă se află de acum în afara cîmpului european. Astfel, Europa apare deopotrivă ca meschină, periferică, ambiguă, frivolă și înșelătoare
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
și pe cele sociale și să dobândească astfel controlul asupra lui însuși, asupra alegerilor și acțiunilor sale; și, în final, pentru ca ele să ajute omul să-și dezvolte un cadru de gândire științific pentru a promova științele fără a deveni înrobit de ele. (E. Faure,197428) Pentru realizarea umanismului științific este nevoie de schimbări în motivația învățării și în privința metodelor de predare. Comisia a precizat că "educația modernă cere o revenire a tendinței naturale a omului către cunoaștere" și respins
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
comunist. În primele momente de la începutul anilor 1990, populația rurală mai ales este cuprinsă de teama în urma propagandei regimului Iliescu, în perioada alegerilor prezidențiale și legislative din 1992 că marii moșieri aveau să revină, să-i alunge de pe pământurile lor, înrobindu-i. O viziune dramatică, evocând amintirea răscoalei din 1907. Frică le era și locatarilor care se temeau să nu fie expulzați la întoarcerea foștilor proprietari. Președintele Iliescu a știut însă să-i liniștească, făcând să treneze ani de zile restituirea
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
în anul acela! Și acum ninge și abia a trecut ziua Sfinților Arhangheli. O să fie iarăși iarnă grea? Toate iernile sunt grele, dar despre aceea, iarna cometei, ea întotdeauna o să-și aducă aminte. Atunci, abia atunci și-a simțit sufletul înrobit de dragoste pentru bărbatul ei. Era ca un fel de boală. Când s-a măritat era copilă, nici sânii nu i se rotunjiseră prea bine. I-a spus maica să fie cuminte, să-și rabde și să-și îndemne bărbatul
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]