2,537 matches
-
acest subiect, fiindcă nu e ușor să găsești un algoritm inedit al înțelesului evoluției acestei lumi, dar ca orice "trestie gânditoare" (Pascal) ce mă aflu și eu pe acest pământ, nu pot pune stavilă gândurilor care își cer dreptul la întrupare prin cuvânt, după puterea mea de înțelegere. Ceea ce se petrece în lumea de azi, chiar daca este „cea mai buna din toate lumile posibile” (Leibniz), ne creează immense neliniști și ne pune pe gânduri.Am încercat să surprind noi forme care
CANAL DE AUTOR by http://confluente.ro/articole/elena_buic%C4%83/canal [Corola-blog/BlogPost/380808_a_382137]
-
Aghioritul spunea că boala asta a umplut Raiul.” După ce a rostit aceste fraze înțelepte, Maica Siluana a zâmbit... Nu putem spune că, după opt ani de suferință personală, a fost învinsă de duhul întunecat al maladiei ucigașe. Nu, ea, Irina, întruparea cea mai nimerită a cuvântului sacru smerenie în mijlocul acestei lumi tulburi (căci, dacă dorește cineva să cunoască semantica reală a smereniei, nu trebuie să caute neapărat, cu febrilitate, în dicționar, ci să privească o singură dată, fie și în treacăt
MAICILE SILUANA ŞI EVLOGHIA, NEVOITOARELE ÎNTRU CRISTOS de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1942 din 25 aprilie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1461556981.html [Corola-blog/BlogPost/380812_a_382141]
-
malul nebuniei ne-am adunat acum și-n danțul tămâierii durerilor proclete ne ardem în feștile de măști făcute scrum. Cu mâini nemântuite orbim nemărginirea și ne scăldăm desfrâul în beznele ce vin, trec seara saltimbancii clamând sperjur iubirea lascivă întrupare de ambră și pelin. Se sting încet în sunet spasmodicele vise și-n prăbușiri de cântec trec înspre asfințit, sunt iarăși saltimbancul cu masca prăfuită ce trec pe-aleea nopții cătându-mi răsărit. Leonid Iacob Poezie din volumul „Țărmuri Paralele” Referință
SALTIMBANC de LEONID IACOB în ediţia nr. 279 din 06 octombrie 2011 by http://confluente.ro/Saltimbanc.html [Corola-blog/BlogPost/355552_a_356881]
-
iluzia spațiului cotidian, un suflet imens li se dedică necondiționat și meritoriu, atemporal. Puțini însă pot să cuprindă, cu gândul și inima, firavul contur al “alchimistului” ce zi de zi le făurește viața, parte din viața sa, și a cărui întrupare nu știu s-o prețuiască decât secundele unei vremi ce nu va mai fi niciodată... Referință Bibliografică: LEADERSHIP ȘI ALCHIMIE / Camelia Petcu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1901, Anul VI, 15 martie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Camelia
LEADERSHIP ŞI ALCHIMIE de CAMELIA PETCU în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 by http://confluente.ro/camelia_petcu_1458019471.html [Corola-blog/BlogPost/348495_a_349824]
-
iarnă -tot aurul lumiise muta în țurțurigardul șubred -nepăsătoare zoreleleil urca până în vârfnoapte la stana -fluierul bunicului cântând pentru nimeni... XXXI. TATĂLUI MEU, de Valeria Iacob Tamâș, publicat în Ediția nr. 1113 din 17 ianuarie 2014. Eu nu sunt decât întruparea unui cuvânt. Vremelnic om. Cum aș putea să nu rămân eu însămi când sămânță mea a fost de Mântuitor aleasă și pusă în traista timpului spre semănare și rodire. Eu nu sunt decât întruparea unui gând Ales nu știu Doamne
VALERIA IACOB TAMAŞ by http://confluente.ro/articole/valeria_iacob_tama%C5%9F/canal [Corola-blog/BlogPost/377416_a_378745]
-
ianuarie 2014. Eu nu sunt decât întruparea unui cuvânt. Vremelnic om. Cum aș putea să nu rămân eu însămi când sămânță mea a fost de Mântuitor aleasă și pusă în traista timpului spre semănare și rodire. Eu nu sunt decât întruparea unui gând Ales nu știu Doamne dacă vreodată voi fi vrednica de alegerea ta pe drum pășesc când drept când strâmb uneori ridic ochii alteori îi plec uneori mă simt împovărata alteori alerg dar în clipele mele de lumină îți
VALERIA IACOB TAMAŞ by http://confluente.ro/articole/valeria_iacob_tama%C5%9F/canal [Corola-blog/BlogPost/377416_a_378745]
-
de Tine Tatăl meu, fă-mă vrednica! Citește mai mult Eu nu suntdecâtîntruparea unui cuvânt.Vremelnic om.Cum aș putea să nu rămâneu însămicând sămânță meaa fost de Mântuitor aleasăși pusă în traista timpuluispre semănare și rodire.Eu nu suntdecât întruparea unui gând Alesnu știu Doamne dacă vreodatăvoi fi vrednica de alegerea tape drum pășesc când drept când strâmbuneori ridic ochiialteori îi plecuneori mă simt împovărata alteori alergdar în clipele mele de luminăîți mulțumesc Doamnepentru toate bunele și releleși că și
VALERIA IACOB TAMAŞ by http://confluente.ro/articole/valeria_iacob_tama%C5%9F/canal [Corola-blog/BlogPost/377416_a_378745]
-
se confruntă astăzi cu atâtea conflicte. [102] Raportarea noastră la veșnicia lui Dumnezeu este numai relativă, pe baza experienței „veșniciei” timpului liturgic al comuniunii în Biserică. [103] Timpul liturgic al Bisericii transformă succesiunea temporală în mărturie sărbătorească a prezentului mântuirii. Întruparea Logosului ca nemijlocire a comuniunii personale a ziditului cu neziditul, a Ierusalimului istoric cu cel ceresc, poate fi o nouă realitate existențială prin care se desființează continuitatea timpului, temporalitatea ca înrobire a „anteriorului” și a „posteriorului”, interpunându-se în timp
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
Bisericii în „viața veșnică” nu se referă la o prelungire nesfârșită și nelimitată a succesiunii temporale, ci la prezentul relației de dragoste, la acel mod de exitență care îl restabilește pe om în deplinătatea adevărului transpus în Ierusalimul pradisiac, edenic. Întruparea Logosului ca nemijlocire a comuniunii personale a ziditului cu neziditul, a Ierusalimului istoric cu cel ceresc, poate fi o nouă realitate existențială prin care se desființează continuitatea timpului, temporalitatea ca înrobire a „anteriorului” și a „posteriorului”, interpunându-se în timp
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
a unei desăvârșiri absolute pe care nu o găsește. De aceea timpul care țintește spre o sărbătoare, spre o bucurie, reprezintă idealul Ierusalimului ceresc. [107] În creștinism ajungem la o teologie a istoriei deoarece intervenția lui Dumnezeu în istorie, prin întruparea Mântuitorului nostru Iisus Hristos, a avut ca scop veșnicia mântuirii omului, adică mântuirea cea veșnică a omului. Odată cu Învierea Domnului nostru Iisus Hristos timpul primește, dobândește un anumit ritm: sfârșit - început; sfârșit transformat în început, început ce vestește împlinirea. Același
AFLAT INTRE ISTORIE SI ESHATOLOGIE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 87 din 28 martie 2011 by http://confluente.ro/Ierusalimul_cel_pamantesc_si_ceresc_aflat_intre_istorie_si_eshatologie.html [Corola-blog/BlogPost/367004_a_368333]
-
artistă Virginia Zeani, legendară și nerepetabilă în rolul mirabil Violetta de Verdi, interpretat de 648 ori, interpretă, de asemenea, în alte șaptezeci și unu de opere, în două limbi, în treizeci și cinci de ani de carieră artistică, fabuloasă este o absolută întrupare a spiritului românesc reliefat în interpretări și creații artistice unice. Glasul maestrei, un glas deasupra glasurilor este și bucuria și durerea destinului românesc, înfiripând împreună un mistuitor har prin care artista a dus prestigiul țării sale, peste munții cărunți, peste
VIRGINIA ZEANI. O VOCE LUMINOASĂ, DE APROAPE TREI SFERTURI DE VEAC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 983 din 09 septembrie 2013 by http://confluente.ro/Virginia_zeani_o_voce_luminoa_aurel_v_zgheran_1378746153.html [Corola-blog/BlogPost/357438_a_358767]
-
darul lacrimilor și fericita întristare, George Bondor: Marea „rațiune” a „corpului”. Nietzsche și problema corpului, Florin Crîșmăreanu:Metamorfozele corpului: de la „corpul dat” la „corpul inventat”, Cristian Moisuc: Problema corpului la Malebranche: (auto)afectare și ocazionalism, Ionuț Bârliba: Paradoxul absolut al Întrupării. Sinteza corp-suflet la Kierkegaard, Florin Voica: Corporalitate și atitudine speculativă la Friedrich Nietzsche, Ciprian Jeler: Lecții de dans pentru avansați. Corp și actualizare la Bergson, Gerard Stan: Corpuri și genuri naturale, Cristian Ciocan: Problema corporalității în scrierile tânărului Lévinas, Dana
LECTURĂ DE PAŞTI- AUTOR GEORGE BONDOR de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1559 din 08 aprilie 2015 by http://confluente.ro/cristina_stefan_1428484825.html [Corola-blog/BlogPost/374864_a_376193]
-
a unui desfrânat și ucigaș“ (Sf. Simeon Noul Teolog, op. cit.). Este vorba despre o nuntă mistică între Dumnezeu și oameni. Fecioara Maria este mireasa lui Dumnezeu, unită cu El printr-o nuntă mistică, ea prin învoire de bunăvoie făcând posibilă întruparea Fiului lui Dumnezeu. Trupul luat prin ea, Iisus Hristos l-a făcut ca templu sfânt pentru Sine Însuși. În continuare, Sfântul Simeon Noul Teolog ne vorbește despre negrăita coborâre a lui Iisus Hristos la noi, arătându-ne nouă pildă de
CÂTEVA INDICII ISTORICE ŞI REFERINŢE CULTURAL – SPIRITUALE CU PRIVIRE LA ICOANA MAICII DOMNULUI “PRODROMIŢA” DE LA SCHITUL ROMÂNESC PRODROMU DIN SFÂNTUL MUNTE ATHOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 20 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467783799.html [Corola-blog/BlogPost/375822_a_377151]
-
ziua de 1 Martie va fi una frumoasă, primăvara va fi una luminoasă și călduroasă. De obicei, mărțișorul se poartă în piept, între 1 și 9 martie, în așa-numitele zile ale Babei Dochia. Mai mult spus, mărțișorul este o întrupare a bucuriei, a dragostei de viață, un semn prin care noi, oamenii, ne bucurăm și primim cu drag revenirea primăverii. ### 8 Martie și Zilele babei Una din cele mai frumoase zile din luna martie este data de 8, atunci când se
Primăvara la Oradea by http://www.zilesinopti.ro/articole/4729/primavara-la-oradea [Corola-blog/BlogPost/97615_a_98907]
-
de doamna Clinton, te întrebi până la ce nivel vor urca cifrele legate de lipsa de credibilitate a candidatei, pe măsură ce concluziile celorlalte două investigații vor deveni publice. În editorialul ei din Wall Street Journal, Peggy Noonan o numește pe Hillary Clinton întruparea decadenței la care a ajuns lumea politică din capitala națiunii și crede că tocmai această decădere coruptă este principalul factor de motivare a maselor de votanți furioși pe care îi găsim în ambele tabere. Și totuși, avantajul este de partea
Sondajele de săptămâna aceasta indică, pentru prima dată, o mare surpriză. Cu cine votează milenariștii? Femeile nu îl plac pe Trump, bărbații nu o plac pe Hillary by https://republica.ro/sondajele-de-saptamana-aceasta-indica-pentru-prima-data-o-mare-surpriza-cu-cine-voteaza-milenaristii-femeile [Corola-blog/BlogPost/338505_a_339834]
-
este greu să vezi și să înțelegi faptul că după mască joviala și surâzătoare a imposturii se ascunde fiara și monstrul care tind sa devore tot ceea ce este viu și adevărat. Apoi și mască este dată la o parte fiindcă întruparea rặului este o ipostază reală, vizibilă și de necontestat. Sămânță rặului va ieși la suprafață, la lumina zilei adică, iar cei care o vor cultiva vor fi mulți din cei crescuți la umbră aparentelor, a falselor intenții ale acestor pseudo-religii
TEOLOGUMENA – DESPRE BISERICA de MARIN MIHALACHE în ediţia nr. 1998 din 20 iunie 2016 by http://confluente.ro/marin_mihalache_1466434455.html [Corola-blog/BlogPost/383576_a_384905]
-
neînlocuit al comunicării adevărului mântuitor; așadar, nu respectă diversitatea, subordonându-o unei unități monolitice religioase și politice. Hinduismul la polul opus (și toate religiile născute din el: budismul, jainismul, sickismul) respectă la maximum diversitatea revelației lui Dumnezeu în diferitele Sale „întrupări“ (avatara) cu mare toleranță (excepție sectele extremiste); însă pierde unitatea în adevăr și nu valorizează suficient iubirea jertfelnică care unește și mântuiește. Ebraismul se limitează la poporul Israel și la rolul său providențial în cadrul istoriei omenirii. Credința creștină, născută odată cu
POGORÂREA DUHULUI SFÂNT – CINCIZECIMEA SAU RUSALIILE – EVENIMENTUL ŞI PRAZNICUL ÎNCORPORĂRII, ÎNNOIRII ŞI SFINŢIRII CREDINCIOŞILOR ÎN BISERICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1608 din 27 mai 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1432714930.html [Corola-blog/BlogPost/369810_a_371139]
-
Ambele volume sunt împărțite în câte cinci secțiuni: A) „Lacrima de diamant”: 1-„Piramida ontică” 2-„Crucea Sephirotică” 3-„Pendulul percuției opalice 4-„Cupola cu haikaiuri” 5-„Domnia Logosului”. B) „Ochiul de foc”: 1-„Omul gnostic” 2-„Roua Hierogliptică” 3-„Întruparea Luminilor” 4-„Misterele Verbului” 5-„Fântâna Panomphee” Se vede clar, cel puțin, prin intermediul primului volum, „Lacrima de diamant” - că Poetul N.N. Negulescu ține „morțiș” la cifra cinci, în secționarea pe care și-o propune: partea a V-a, a primului
INCANTAŢIA COSMICĂ A UNUI INIŢIAT: N. N. NEGULESCU de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 569 din 22 iulie 2012 by http://confluente.ro/Adrian_botez_incantatia_cosmica_a_un_adrian_botez_1342943745.html [Corola-blog/BlogPost/366648_a_367977]
-
te-a trimis pe pământ să-l înlocuiești; să dai sensuri, să creezi, să duci începutul său înainte“. Nu mi se pare o uzurpare a lui Dumnezeu, ci o invitație în a lua în serios îndumnezeirea începută în omenire prin întruparea lui Isus Cristos. Mă opresc aici. Mă grăbesc să intru în biserică pentru celebrarea nașterii lui Cristos în cei care vor veni la Liturghie și la spovadă. Eu însumi am nevoie de amândouă pentru întruparea lui Cristos în mine. Tuturor
Evitați consumul excesiv de Crăciun fără Cristos by https://republica.ro/evitati-consumul-excesiv-de-craciun-fara-cristos [Corola-blog/BlogPost/337855_a_339184]
-
îndumnezeirea începută în omenire prin întruparea lui Isus Cristos. Mă opresc aici. Mă grăbesc să intru în biserică pentru celebrarea nașterii lui Cristos în cei care vor veni la Liturghie și la spovadă. Eu însumi am nevoie de amândouă pentru întruparea lui Cristos în mine. Tuturor un Crăciun cu Cristos! Pentru sănătatea dumneavoastră evitați consumul excesiv de Crăciun fără Cristos.
Evitați consumul excesiv de Crăciun fără Cristos by https://republica.ro/evitati-consumul-excesiv-de-craciun-fara-cristos [Corola-blog/BlogPost/337855_a_339184]
-
în lume Mesia, cu un mesaj special din partea Părintelui ceresc. Prin acele vorbe ne reamintește că El a fost promis demult lumii, însă abia acum s-a declanșat lucrarea Lui de mântuire printre oameni. El a lucrat și mai înainte de întrupare, în istoria poporului evreu, dar a făcut-o mai discret, mai voalat am putea spune, și în mod indirect, prin intermediul îngerului (vezi: Gen. 18; Iosua 5, 13-15 etc.). Din perspectivă biblică, sintagma plinirea vremii are o mare încărcătură teologică. Iisus
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1481178617.html [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
din alt univers. Simboluri ciudate îmi răscolesc memoria mai adânc decât pot să știu, ca viermele face tunel în mărul discordiei. Inima și sufletul din mine se mută, se rotesc punctele cardinale și zilele se orientează spre nord. Sămânța naște întrupare înainte de a păși peste margini unde timpul nu poate șterge urmele de urme lăsate. Cerul din cer se desprinde și pământul îl prinde din urmă. Mai încrezător în tot ce există deși nimic nu am atins, nu văd nici un prag
SEMNELE de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 by http://confluente.ro/Semnele_llelu_nicolae_valareanu_1386872326.html [Corola-blog/BlogPost/363248_a_364577]
-
făcut”. Prin icoană, ca reprezentare a lui Dumnezeu Întrupat, Biserica Ortodoxă mărturisește despre asumarea firii omenești în ipostasul Cuvântului lui Dumnezeu, adică despre mântuirea firii noastre. Icoana „izvorăște astfel din învățătura despre mântuire”. Argumentul principal al cinstirii icoanelor este deci, Întruparea lui Iisus Hristos: „Odinioară Dumnezeu, cel netrupesc și fără formă, nu se repreeinta nicidecum în icoană. Dar acum, după ce s-a arătat în trup și cu oamenii a petrecut, înfățișez în icoană ceea ce este văzut al lui Dumnezeu” - ne spune
PARINTELE TEODOR CIOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teodor_cios_.html [Corola-blog/BlogPost/364629_a_365958]
-
creată pe ipostasul dumnezeiesc însuși devenit subiectul ei. Ea este locul unei prezențe harice, ea face trecerea de la tip la prototip, de la ceea ce este zugrăvit la ceea este în original. Învățătura Bisericii despre icoană se bazează pe fundamentul ei hristologic, întruparea lui Iisus Hristos dă sens icoanei, iar apărând icoana, ea a avut conștiința că apără temeiurile credinței. Pentru iconoclaști icoana veritabilă este aceea identică cu prototipul, ajungând la concluzia că singura icoană a lui Iisus Hristos este Euharistia. Pentru Biserică
PARINTELE TEODOR CIOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_teodor_cios_.html [Corola-blog/BlogPost/364629_a_365958]
-
legile devenirii. Ideea de „început” a Cuvântului îl trimite pe cititor cu gândul la Logosul divin, care dobândește virtuți creatoare. În structura de adâncime, Evanghelia Tăcerii este o carte de cunoaștere, de redescoperire, treptată și fascinantă, a puterii nebănuite de întrupare a gândului, a universului uman. În lirismul de profunzime cuvintele devin simboluri, învestite cu mai mult mister, pentru a dubla mesajul pământean cu ecouri cosmice. Tăcerea este sublimată până unde îngăduie arta literară. Poemele sunt alcătuite din versuri libere (cu
„METAFORA TĂCERII” LA THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 448 din 23 martie 2012 by http://confluente.ro/Nicoleta_milea_metafora_tacerii_nicoleta_milea_1332502767.html [Corola-blog/BlogPost/362096_a_363425]