765 matches
-
stenogramele Întâlnirilor și discursurilor liderilor noștri de marcă, ești uimit de manifestarea neobișnuită a activităților lor pedagogice. Fiecare autor de teză propune cel mai bun sistem de educare a maselor, Însă din toate aceste sisteme «educativeș lipsesc prevederile privind libertatea Învățăceilor de a experimenta, de a Învăța și de a exprima capacități creative. și În această privință, toți pedagogii noștri sunt În urma vremurilor”. Există dovezi care atestă că munca desfășurată de Kollontai ca reprezentantă a femeilor a avut o directă influență
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
text scris, chiar dacă ia forma unui dialog filosofic, este un set bine organizat de reguli codificate. Un dialog verbal, dimpotrivă, este viu și sensibil la relația dintre participanți, neavând o finalitate anticipabilă. Socrates considera, evident, că interacțiunea dintre maestru și Învățăcei, ceea ce numim noi acum metoda socratică, și nu textul care rezultă, este filosofie. Cunoașterea practică și explicația științifică Nu putem aprecia prețioasele cunoștințe de care se privează acțiunile extrem-moderniste atunci când Își impun pur și simplu planurile decât dacă ne facem
[Corola-publishinghouse/Administrative/2012_a_3337]
-
lumea asta, unde poți fi încrezător în forțele tale și să dai bir cu fugiții sau unde poți să bâjbâi și să fii obligat să faci tot felul de gafe. Și pentru că băiatul lui plecase la universitate, eu eram singurul învățăcel care-I mai rămânea. Era judicios, și oricât de mare era zăpăceala, o ținea la respect, o domolea, atunci când se declara gata de treabă. Își ridica brațele neputincioase de pe birou, printr-un truc inteligent ce presupunea câteva stadii, întâi trăgea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1872_a_3197]
-
critici literari - numeroșilor truditori (ostași, cred că le-ați putea spune) care au investit ceasuri lungi, și adeseori cu palide speranțe de strălucire, în febrilele noastre arte neofreudiene și în clinicile literelor. Mai cu seamă, poate, acelor încă foarte tineri învățăcei și acelor clinicieni încă boboci, care plesnesc de sănătate mentală, fiind (incontestabil, cred) liberi de orice inerent morbid attrait către frumos, și care intenționează ca, într-o bună zi, să se specializeze în patologia estetică. (Trebuie să admit că acesta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2217_a_3542]
-
Poliției, Chirilovici XE "Chirilovici" , secretarul Chesturii, Stănciulescu XE "Stănciulescu" , și un grup de agenți și polițiști - cărora li s-a alăturat cel care, În decursul timpului, a devenit marele specialist În lichidarea evreilor (și care pe atunci era doar un Învățăcel), locotenent-colonelul Niculescu-Coca XE "Niculescu-Coca, Mihail (locotenent-colonel)" - au ieșit la 3 dimineața să cerceteze de unde se trage, chipurile, În Armata română. Ei au constatat trageri simulate și au fost martori la schimburi de focuri Între teroriștii invizibili și o unitate militară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
școli la oraș pe singura odraslă, odor de preț, dar fără tragere de inimă la carte. Cinstitele fețe bisericești de la seminar Își rotunjeau buzunarele și cuvioasele burți, făcându-se a nu vedea de tot umilele performanțe școlare dovedite de tânărul Învățăcel În ale Domnului. Vindea, În curtea care era mereu plină de tot soiul de mărfuri, fier-beton, cornier, țevi, azbociment, cuie, sârmă, plasă de sârmă, scânduri, cabluri, cărămizi - pe astea, Într-o vreme, Învățase să le facă singur. Îi văzuse pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
care i se ofereau de-a gata. Câți copii din țara asta aveau la dispoziție, numai pentru ei, câte un apartament cu trei camere, Înzestrat cu tot confortul care putea fi imaginat pe vremea aia? Păi, toată viața lui de Învățăcel - Întâi licean și spoi student - și-o dusese În camere cu zeci de inși, În paturi cu saltele de paie și În cantine În care i se dădea mai totdeauna un sfert de pâine neagră și un castron de zeamă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
pe Ectoraș Îi podidise sângele pe nas, iar ceilalți doi Închipuiseră un fel de doape pentru nări din hârtia albastră pentru Învelit caiete. Înainte să apară Învelitorile din plastic, toată suflarea școlărească Își cumpăra, pe lângă altele folositoare grelei munci de Învățăcel, și acea hârtie albastră de la prăvălia fără firmă de la capul satului, numită după vremelnicii gestionari. Pe când magazinașul Înghesuit Într-o singură odaie strâmtă se numea La Titi, Ectoraș (care se Împrietenise cu vorbărețul gestionar ce se plângea tot timpul că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
Chișinău, 1986; Fântâna soarelui, Chișinău, 1987; Numărătoarea inversă, Chișinău, 1988; Cântecul lebedei, Chișinău, 1993; Post-scriptum, Chișinău, 1998. Repere bibliografice: H. Corbu, Individualitate poetică și varietate artistică, „Nistru”, 1960, 1; Vitalie Tulnic, Bucuria întâlnirilor, Chișinău, 1967, 52-57; Alexandru Cosmescu, Maiștri și învățăcei, Chișinău, 1979, 91-92; Valeriu Senic, Imagini și catarsis, LA, 1982, 29 aprilie; Cimpoi, Ist. lit. Basarabia, 187. A.B.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287382_a_288711]
-
apă limpede și rece, care ne potolea setea, ne răcorea și ne da noi forțe pentru hârjoane și jocuri, pentru muncă. Da, pentru muncă! Școala Normală de la Șendriceni era o școală a muncii: muncă intelectuală, menită să-i ajute pe învățăcei să se întoarcă învățători în satele lor, și muncă fizică, de toate felurile, pentru autoîntreținere și pentru transpunerea în fapt a principiului educației prin muncă și pentru muncă. „...cultul muncii și al pasiunii pentru ea a devenit pentru elevii și
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
fi lăudat de învățător și părinți, de a se afirma în fața celorlalți copii cu care se află în competiție, de a obține recompense din partea părinților, de a evita pedepsele etc. Învățătorii care au aprofundat capitolul din Psihologie destinat motivației cultivă învățăceilor lor motive stabile, puternice și diversificate. Elevii lor vin la școală deschiși la suflet, fără rețineri, cu plăcere, își pregătesc temeinic temele, participă activ și cu mult interes la lecții. Clasa de elevi a unui bun învățător oferă, în timpul lecțiilor
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
circulă intens, în ambele sensuri (de la învățător la clasă și invers), reprezintă mirajul profesiei de învățător. Dascălii cu vocație - făuritori de personalități - construiesc, cu migala șlefuitorului de diamante, edificiile umane și, prin aceasta, rămân pentru totdeauna în memoria afectivă a învățăceilor. Se mai întâlnesc totuși persoane mature care, deși au beneficiat în copilărie de truda și priceperea unui învățător pentru a deveni știutori de carte, nu au înțeles complexitatea și noblețea acestei profesiuni. Un episod petrecut cu mulți ani în urmă
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
din domeniul educației, să aibă continuitate pe întreaga durată a ciclului de învățământ în care lucrează, să-și proiecteze mental tipul de personalitate pe care dorește să-l realizeze din elevii săi, adică să-și reprezinte fizionomia caracterială a fiecărui învățăcel. Se știe că orice copil sau adolescent este o individualitate cu trăsături distincte, în plin proces de formare, care trebuie cunoscute și dezvoltate. Pentru aceasta este necesar ca dirigintele să fie cât mai mult timp împreună cu elevii în cele mai
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
am simțit fericit că sunt din nou în mijlocul lor. Un enunț, care vizează înalta menire a educatorilor dintotdeauna și de pretutindeni, îmi persistă în memorie și pe care îl actualizez: Profesorul, de orice specialitate și vârstă, trebuie să fie pentru învățăcei o sursă nesecată de informații, de îndemnuri cu finalitate formativă și nicidecum un emițător de opinii politice, de date autobiografice, de amintiri din viața personală sau de bancuri. Participând cu puțin timp în urmă la reuniunea unei clase care a
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
și astfel distingem mai ușor eforturile și docilitatea individului care se străduiește să-și însușească discursul respectiv. Exercițiu inițiatic și, simultan, instrument de măsură eficace a plasticității mentale a subiectului, a determinării sale de a accede în rândul inițiaților. Astfel, învățăcelul gnostic trebuie să țină cont de Eonii proveniți dinspre Pro-Părinte și constituind un Plerom în care evoluează niște Sizigii... Asta pentru început, desigur... Să precizăm: Pro-Părintele - el se poate numi și Pro-Principiu sau Tată sau Abis, de ce să te exprimi
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
al II-lea î.Hr., cel de la Lachiș, din secolele VIII-VII î.Hr., de la Arad, din secolul al VIII-lea î.Hr. În lumea cercetătorilor biblici circulă, cu dată recentă, teoria potrivit căreia aceste abecedare erau de fapt exercițiile pe care le făceau învățăceii, dovadă clară a unui sistem școlar israelit în perioada monarhică; oricum însă, în afară de cele scrise cu cerneală pe ostracale, nu toate abecedarele trebuie privite drept exerciții școlare. În același timp, descoperirea unui abecedar, într-un loc anume, nu ne permite
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
la corporalitatea femeii.908 Personajul feminin are o inteligență nativă, un spirit practic și un simț al umorului care o fac mai mult decât simpatică: acceptă, după o scurtă ezitare inițială, avansurile și atențiile lui Neculai, un chiriaș al soțului, învățăcel priceput în citirea zodiilor și în prevestirea celor viitoare. Identificăm între cei doi o compatibilitate de vârstă și de istețime, de tinerețe și de spirit critic. Dar în încercarea de a fi alături de cel drag, femeia nu trebuie să evite
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Creșteți, întăriți-vă, învățați-vă zburând și umblând..."228 Mult mai plastic în exprimare, autorul ardelean pare a anticipa aici nașterea "marilor clasici" din epoca imediat următoare. Într-o direcție evident didactică, după cum o sugerează titlul, este scris și articolul Învățăceilor de poezie, publicat în aceeași Foaie pentru minte, inimă și literatură, în 1843. Sfaturile date într-o manieră vie prin folosirea adresării directe, se subsumează în mod explicit dogmei clasice: Dacă sunteți născuți a fi poeți, veți și fi; se
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Editura Librăriei H. Steinberg, București, 1924, p. 12. 226 George Barițiu, Articole literare, Editura de Stat pentru Literatură și Artă, București, 1959, p. 31. 227 Ion Heliade Rădulescu, op. cit., p. 437. 228 G. Barițiu, op. cit., p. 40. 229 G. Barițiu, Învățăceilor de poezie, în G. Ivașcu, Din istoria teoriei și a criticii literare românești, Editura Didactică și Pedagogică, București, 1967, p. 313. 230 Timotei Cipariu, Elemente de poetică, metrică și versificație, Tiparul Seminariului, Blaj, 1960, p. 3. 231 P. Cornea, Originile
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
cerești din prima carte a PS (capitolele 15-28). Că mitul conținut În PS este puternic bazat pe maniheism se va vedea ceva mai departe (vezi, mai jos, capitolul 6). Conform PS, după Înviere, Isus mai rămîne Încă unsprezece ani În mijlocul Învățăceilor (mathetai), ceea ce reprezintă un timp mai Îndelungat decît cele patruzeci de zile despre care vorbesc Faptele Apostolilor (1:3). La capătul șederii sale pe pămînt, În a 15-a zi a lunii Tybi, Într-o noapte cu lună plină, Isus
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Iconaru este mesager al credinței simple, dar puternice, un nou Dumitru care crede necondiționat în miracol. Antim, un alt "muzicant de meserie" ca și Gavrilescu, dă lecții de violoncel până când își dă seama că nu izbutește să-i ajute pe învățăceii săi, "adică să-i fac să mă întreacă..."634. Povestea care-i marchează întreaga viață - punere în abis a textului - este despre un saltimbanc, un prestidigitator din Evul Mediu care își dă seama de decăderea lui, de trădarea lui, de
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
lui Thanatos (Moartea)"; în Grecia, în India, precum și în gnosticism, acțiunea de a "trezi" avea o semnificație "soteriologică""680. Sub puterea celor doi frați gemeni, Moartea și Somnul, se află cei doi, Maestrul care străbate îndelungul proces al anamnezei și învățăcelul, Eusebiu Damian, "dublul profan al maestrului"681 care ratează probele. Cea dintâi probă este de a veghea împreună cu Maestrul, care, în repetate rânduri, îi vorbește despre necesitatea de a rămâne treaz: "Să te lupți și să-ți învingi somnul. Este
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
nturi și anume cumpănă a uscăciunii și umezelii; anume soiu de viță și anume alcătuire a țărânii. Soarele aurește cât mai curând acea boabă care se cheamă „grasă de Cotnariʺ, și lumina lui de f oc, ocrotită cu pietate de către învățăceii lui Feltin, licărește din când în când sub bolți pietruite ca un aur misterios. Acest v in armaș e băutura Măriei Sale Domnul Moldovei. Ca ori c e lucru scump, nu se potrivește destrăbălării; dramul lui tr ebuie să împlinească puterile
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
spune Plutarh despre limbajul adoptat de Pythia din vremea sa: „(zeul) a rânduit-o pe Pythia să le vorbească oamenilor Într-un limbaj asemănător celui pe care legile Îl adoptă față de cetățeni, conducătorii față de popoarele lor sau celui pe care Învățăceii Îl aud de la dascălii lor. În sfârșit, nu are altceva În vedere decât să fie Înțeles și crezut (pithanon)”2. 2. Dar există și o altă atitudine față de divinația oraculară, un alt „model” atestat de Întreaga literatură scrisă și care
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
de cuvinte răsunătoare, de perifraze și de expresii de neînțeles, a rânduit-o pe Pythia să le vorbească oamenilor (F) Într-un limbaj asemănător celui pe care legile Îl adoptă față de cetățeni, conducătorii față de popoarele lor sau celui pe care Învățăceii Îl aud de la dascălii lor. În sfârșit, nu are altceva În vedere decât să fie Înțeles și crezut (pithanon). 25. Dar potrivit este să ne amintim o vorbă a lui Sofocle: „Înțeleptul deslușește Întotdeauna enigmele zeilor/ pentru proști, chiar și
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]