1,387 matches
-
erau acuzați că au dat foc palatului imperial din Nicomidia, pretext pentru marea persecuție dezlțnțuită împotriva lor de către Dioclețian, Constantin se afla de față, fiind martor la cele întâmplate, dupa cum va mărturisi ulterior. În timpul evenimentelor tulburi care au urmat abdicării lui Dioclețian și Maximian, Constantin pleacă din Nicomidia în Apus la tatăl său. Însă Constantius Clorus moare în anul 306, după o victorie împotriva picților la Eboracum (York în Britannia) și armata îl proclamă augustus la 25 decembrie 307 pe
DESPRE IMPORTANŢA ŞI SEMNIFICAŢIA SFÂNTULUI ÎMPĂRAT CONSTANTIN CEL MARE ÎN ISTORIA BISERICII CREŞTINE – O ABORDARE ISTORICĂ, FENOMENOLOGICĂ ŞI TEOLOGICĂ [Corola-blog/BlogPost/361167_a_362496]
-
în Occident utopia comunistă. Cele mai importante lucrări ale sale sunt „Gladiatorul“ (1938), „Întuneric la amiază“ (1941), „Sosire și plecare“ (1943). Convins că există viață după moarte, s-a sinucis împreună cu soția sa la 3 martie 1983. MIERCURI, 6 SEPTEMBRIE ABDICAREA LUI CAROL II În 1940, în urma unei lovituri de stat, regele Carol II al României (a cărui domnie a început tot printr-o lovitură de forță) a abdicat în favoarea fiului său, Mihai. Acesta a fost rezultatul eșuării tratativelor generalului Antonescu
Agenda2005-36-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284165_a_285494]
-
al României (a cărui domnie a început tot printr-o lovitură de forță) a abdicat în favoarea fiului său, Mihai. Acesta a fost rezultatul eșuării tratativelor generalului Antonescu cu conducătorii principalelor partide politice pentru formarea unui guvern de uniune națională. Soluția abdicării fusese propusă de Iuliu Maniu. Părăsind țara, Carol - însoțit de amanta sa, Elena Lupescu - a poposit în Portugalia, Cuba, Mexic, stabilindu-se în final în orașul portughez Estoril, unde s-a căsătorit cu E. Lupescu în 1947. VINERI, 8 SEPTEMBRIE
Agenda2005-36-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/284165_a_285494]
-
prerogativele, creându-i-se iluzia unei ascensiuni pe scara ierarhiei politice. Controversat rămâne și episodul cu pistolul pe care Groza l-ar fi purtat în buzunarul hainei, în momentul înfățișării, împreună cu Gheorghiu-Dej, la Palatul Regal, pentru a obține semnătura de abdicare a suveranului Mihai I. Documente din arhiva doamnei Lucia Proșteanu consemnează că regina-mamă Elena ar fi afirmat după abdicare, la vila sa din Florența, că Petru Groza s-ar fi comportat cu familia regală „mai bine ca un părinte”, iar
Agenda2005-40-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284278_a_285607]
-
Groza l-ar fi purtat în buzunarul hainei, în momentul înfățișării, împreună cu Gheorghiu-Dej, la Palatul Regal, pentru a obține semnătura de abdicare a suveranului Mihai I. Documente din arhiva doamnei Lucia Proșteanu consemnează că regina-mamă Elena ar fi afirmat după abdicare, la vila sa din Florența, că Petru Groza s-ar fi comportat cu familia regală „mai bine ca un părinte”, iar la 30 decembrie 1947, ziua abdicării, că „poporul a făcut un divorț - și decent și elegant - de monarhie”. Vizionar
Agenda2005-40-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284278_a_285607]
-
din arhiva doamnei Lucia Proșteanu consemnează că regina-mamă Elena ar fi afirmat după abdicare, la vila sa din Florența, că Petru Groza s-ar fi comportat cu familia regală „mai bine ca un părinte”, iar la 30 decembrie 1947, ziua abdicării, că „poporul a făcut un divorț - și decent și elegant - de monarhie”. Vizionar sau robit de iluzii? Credea într-o Românie fără comuniști, deși ocupată de trupe sovietice? Iluziile sale nu difereau de cele ale vremelnicei opoziții. Detractorii săi, Luca
Agenda2005-40-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/284278_a_285607]
-
-se în străinătate. G. T. K. semnalează pericolul legionar și al revizionismului internațional. în 1934 au loc mitinguri antirevizioniste, fiind condamnați Hitler, Mussolini și Horthy. Urmează derularea evenimentelor cunoscute, încheiate cu tragedia noastră națională din vara lui 1940 și, cu abdicarea lui Carol, "dărâmătorul de }ară". Vin la putere legionarii care se dedau la crime abominabile (asasinarea lui N. Iorga) și la toate fărădelegile. Iată un singur aspect din timpul rebeliunii legionare (ianuarie 1941) relatat într-o scrisoare trimisă lui G.
Jurnalul unui cărturar by Al. Săndulescu () [Corola-journal/Memoirs/12133_a_13458]
-
casa de lângă Cișmigiu, pe Iuliu Maniu, atunci când transmitea corespondența. La sfârșitul anului 1947, când împlinise 25 de ani, merge la un camarad la Baia Mare, Victor, să petreacă sărbătorile și să meargă la schi. În chiar seara de 30 decembrie, ziua abdicării forțate a Regelui Mihai, la Victor vin să-l ridice, evident pentru... verificări care nu mai suportau amânare, trei oameni ai Siguranței. Aceștia întreabă cine este musafirul și aflând că este un coleg îl arestează și pe dl Cosma. Ajunși
Agenda2005-19-05-1-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/283670_a_284999]
-
30 DECEMBRIE 1947: ACT UZURPATOR, DEVASTATOR PENTRU DESTINUL ROMÂNIEI Autor: Aurel V. Zgheran Publicat în: Ediția nr. 1459 din 29 decembrie 2014 Toate Articolele Autorului Momentul 30 decembrie 1947 a fost unul sumbru, ilegal și tragic pentru țară și Rege, abdicarea Majestății Sale fiind un act sub amenințare, o decizie brutală, lipsită de alternative, a comuniștilor români, în familiaritate cu bolșevicii consilieri de la Moscova, dar și ca urmare a predării României rușilor de către marile puteri. Un act de trădare, nefiind greșeală
ACT UZURPATOR, DEVASTATOR PENTRU DESTINUL ROMÂNIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1459 din 29 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384576_a_385905]
-
de la Moscova, dar și ca urmare a predării României rușilor de către marile puteri. Un act de trădare, nefiind greșeală sau ezitare, ci acțiune deliberată, nu se asociază cedării în condiții de presiune, de acțiune forțată, neasimilată voinței personale. De aceea, abdicarea de la 30 decembrie 1947 nu poate fi considerată inițiativa Regelui, ci o execuție prin forță, fiind din acest motiv, ilegală. Totuși, sunt astăzi voci care acuză pe Majestatea Sa Regele Mihai I al României, de trădare și lașitate. Aceasta vine
ACT UZURPATOR, DEVASTATOR PENTRU DESTINUL ROMÂNIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1459 din 29 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384576_a_385905]
-
somație și șantaj, a fost o acțiune de trădare a Regelui, o consecință a slăbiciunii și lașității. Prin această rațiune se explică agățarea de putere, cu orice preț, incapacitatea de a înțelege spiritul de sacrificiu care a fost la baza abdicării Majestății Sale, sub presiune. Astfel de atitudini alunecă în eroare și vor fi reprimate de istorie. Dar, pentru fiecare există un peron de gară pe care va coborî cândva. Avântarea în analiza trecutului trebuie să aibă în miezul zelului grija
ACT UZURPATOR, DEVASTATOR PENTRU DESTINUL ROMÂNIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1459 din 29 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384576_a_385905]
-
Statul a fost acaparat de un grup de putere fără nici un sprijin natural, altul decît voința tancurilor sovietice. Administrația s-a transformat într-o mașinărie menită să satisfacă ambiții personale de putere”. Se împlinesc anul acesta 67 de ani de la abdicarea nefericită a Majestății Sale Regelui Mihai I al României, pe 30 decembrie 1947. Toți acești ani au fost mult prea mulți pentru ca istoria să îi mai poată răbda! Într-un mod logic de judecată, forma de guvernământ legitimă a României
ACT UZURPATOR, DEVASTATOR PENTRU DESTINUL ROMÂNIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1459 din 29 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/384576_a_385905]
-
duși de Armata Roșie în minele din Donbas, în Kazahstan sau în tundra siberiană Oricît l-ar decora rușii, americanii sau englezii, tot trădare scrie în istoria noastră la pagina regelui. Istoricii de bună credință ar trebui să vorbească despre abdicare, despre negocierea pentru sine și familia sa, iar fostul rege să prezinte scuze în fața urmașilor soldaților-martiri, duși de Armata Roșie în minele din Donbas, în Kazahstan sau în tundra siberiană, de unde cei mai mulți nu s-au mai întors, ca urmare a
Fostul rege încă mai crede în steaua lui Lenin, „Победа” lui Stalin şi decoraţia lui Putin [Corola-blog/BlogPost/92496_a_93788]
-
august 1863), a ocupat funcția de ministru al Justiției (Dreptății) în Guvernul Nicolae Crețulescu. A fost membru al Parlamentului, din partea județului Muscel, în 1859, 1861 și 1864. În 1866, împăratul austriac Francisc Iosif i-a acordat titlul de baron. După abdicarea lui Alexandru Ioan Cuza, Barbu Bellu s-a retras din viața publică, dar a rămas unul din cei mai bogați oameni ai României. Continuare pe www.4tuning.ro
Povestea primului automobil din România care circula în 1889 [Corola-blog/BlogPost/92803_a_94095]
-
Parlamentul de hoți. Cât despre mine, ca un bun ortodox mă rog lui Dumnezeu să o ierte și să-i ierte toate păcatele”, scrie Ioan Florescu, Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” din Iași. Ana a devenit soția fostului rege trădător după abdicarea acestuia Lui Antonescu îi recunosc toate meritele istorice, în scopul idealului sfînt al neamului românesc, acela de reîntregire a Țării. Fostul rege n-ar fi trebuit să primească de la statul român nici măcar o pensie de agricultor! Habar n-avea, nici
Dumnezeu s-o ierte, dar n-a fost regina României! [Corola-blog/BlogPost/92967_a_94259]
-
oferim publicului adevărul. România este Republică, cetățeanul Mihai nu mai e rege de 69 de ani! A abdicat în 1947, în urma unui tîrg cu oficialitățile Țării, tîrg favorabil lui, deci nu are dreptul să fie numit rege astăzi. Actul de abdicare consemnează clar faptul că acea abdicare de la 30 decembrie 1947 s-a produs ca ”o decizie la care s-a ajuns în comun, între Guvern și rege și vorbea despre divorțul amiabil între poporul român și monarhie: [...] actul acesta s-
Dumnezeu s-o ierte, dar n-a fost regina României! [Corola-blog/BlogPost/92967_a_94259]
-
cetățeanul Mihai nu mai e rege de 69 de ani! A abdicat în 1947, în urma unui tîrg cu oficialitățile Țării, tîrg favorabil lui, deci nu are dreptul să fie numit rege astăzi. Actul de abdicare consemnează clar faptul că acea abdicare de la 30 decembrie 1947 s-a produs ca ”o decizie la care s-a ajuns în comun, între Guvern și rege și vorbea despre divorțul amiabil între poporul român și monarhie: [...] actul acesta s-a făcut prin bună învoială. Regele
Dumnezeu s-o ierte, dar n-a fost regina României! [Corola-blog/BlogPost/92967_a_94259]
-
unde a locuit, intrați apoi În fiecare curte, În fiecare casă, structurați spațiul, Întocmiți inventarul mobilei și al livezii; nu uitați nici denumirile florilor din grădină și nici știrile citite de el În care se spunea despre pactul Ribbentrop-Molotov, despre abdicarea regelui, despre prețul unturii și al cărbunelui, despre Aleksić, asul aerului... Iată cum lucrau maeștrii Enciclopediei. Căci fiecare eveniment, am mai spus asta, era pus În legătură cu propriul lui destin, fiecare bombardament În Belgrad și fiecare Înaintare a trupelor germane spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1957_a_3282]
-
republicană sau monarhică, deși nu are raționament, din moment ce republica nu a fost proclamată legitim în 1947, (nu a existat niciodată un plebicist, și deci, această formă de statalitate nu reprezintă exprimarea liberă a națiunii și prin urmare, ca și actul abdicării prin forță și șantaj, nu are legitimitate) ar stabili mai aproape de realitate pe ce masă populară se poate sprijini ideea pro-monarhie. Sub incidența considerațiilor de mai sus paradigma„revenirea la monarhie” nici nu se mai încadrează în obiectivitate, dacănu avem
ALTEŢA SA REGALĂ PRINCIPELE RADU AL ROMÂNIEI. REAŞEZAREA ÎN COEXISTENŢĂ A CONŞTIINŢELOR INDIVIDUALE ŞI NAŢIONALE de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1100 din 04 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363840_a_365169]
-
echidistanței politice și plutește în tangaj pe valul comunist! Istoria din poezia lui Adrian Păunescu are umbre pentru că exclude ostentativ Dinastia Română. Sunt mari și imputabile aceste umbre, chiar dacă poetul i-a cântat pe domnitori. Cântându-i pe președinții de după abdicarea Majestății Sale Regelui Mihai dintre care cel puțin unul i-ar fi făcut mai multă cinste dacă era eliminat, și tocmai pe acela l-a cântat mai mult, Adrian Păunescu denunță faptul că spre a-și câștiga libertatea manifestărilor culturale
ADRIAN PĂUNESCU. DUPĂ POET, BASARABIA E MAI SINGURĂ ŞI TRISTĂ de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1094 din 29 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363854_a_365183]
-
sau monarhică, deși nu are raționament, din moment ce republica nu a fost proclamată legitim în 1947, (nu a existat niciodată un plebicist, iar de aceea, actuala formă de statalitate nu reprezintă exprimarea liberă a națiunii și prin urmare, ca și actul abdicării prin forță și șantaj, nu are legitimitate) ar stabili mai aproape de realitate pe ce masă populară se poate sprijini ideea pro-monarhie. Sub incidența considerațiilor de mai sus paradigma „revenirea la monarhie” nici nu se mai încadrează în obiectivitate, dacă nu
ALTEŢA SA REGALĂ PRINCIPELE RADU AL ROMÂNIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 893 din 11 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363391_a_364720]
-
stat în perioada 10 februarie 1938 - 30 martie 1938; - Consilier regal în perioada 30 martie 1938 - 5 septembrie 1940. ,, Nu calcule de oportunist l-au determinat pe Iorga să-l susțină pe Carol al II-lea. De altfel, în momentul abdicării acestuia din urmă, istoricul nu s-a alăturat corului de negatori (mulți dintre ei metamorfozându-se subit în adversari ai regelui), ci a recomandat opiniei publice românești mai puțină ingratitudine față de fostul suveran al României. El credea sincer în virtuțile
OMUL POLITIC de GIGI STANCIU în ediţia nr. 144 din 24 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/361161_a_362490]
-
fidelă cu exigențele Evangheliei se va revendica mereu din Adevărul Persoanei dumnezeiești și a celei umane. Obiectivizarea valorilor morale în plan social nu înseamnă autonomizarea și impersonalizarea lor. Riscul existent în misiunea socială a Bisericii și a Statului constă în abdicarea de la principiul persoanei asumat în actele de asistență socială. „Biserica nu este indiferentă față de valorile și instituțiile vieții sociale. Dimpotrivă, ea recunoaște importanța acestora și are o atitudine pozitivă față de ele ... În felul acesta toate sunt privite din perspectiva principiului
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
și dictatorului „demiurg” , supralicitat de poeții de curte cu imberba, găunoasa și regretabila metaforă - sublimă în imanența ei - de „Dunăre a gândirii”!?) cu un Dumnezeu pervertit în tot atâtea instanțe superioare câte pedepse ar fi „meritat” natura, gravitatea abaterilor și abdicărilor necredincioșilor de la conduita și morala creștină. În locul unui Dumnezeu al iubirii necondiționate și nemărginite, ni se propunea un Dumnezeu vindicativ. Educația religioasă, fiind lipsită de un cadru social specific pluriformativ și informal - cu referire la ce are în vedere și
CONFESIUNILE UNUI NEDUS...LA BISERICĂ ! (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366954_a_368283]
-
un naționalism moderat și de bună factură, strămoșii daco-romani ocupând prim-planul tuturor obârșiilor, din oricare spectru al manifestărilor omenești de pe plaiurile mioritice. Încheie înfierând orice deviațiune iar „distanțarea”, o oricât de mică „cârmire” în lături sunt taxate drept trădări, abdicări de neiertat. Contează prima impresie, atrage și încolonează navigând cu „aisbergul” rectitudinii îndelung expertizate în al cărei siaj ești prins precum o neînsemnată volbură, nuanțele doctrinar-programatice sunt atent împrăștiate în spațiul media, cu emfatică și pe alocuri cu invidioasă și
RISC DE SIMULARE POLITICIANISTĂ... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 212 din 31 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366966_a_368295]