594 matches
-
special, fac mare tărăboi pe această temă, recunoscîndu-se în postura metecilor din Atena epocii lui Pericle, situație consimțită însă, în bună măsură, mai mult sau mai puțin explicit, deși liderii europeni nu mai prididesc să acuze S.U.A. de "unilateralism global", "absolutism", "simplism" etc. Ca orice societate liberă, America își are nebunii săi. Dar ea joacă un rol prea important în lumea de astăzi pentru a-și permite luxul nebuniei. Se spune că după perioada postmodernă urmează haosul, și sunt suficiente indicii
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
încadrabile în schema fascist-corpo-ratistă. Apoi ideologia acestor radicali nu e una propriu-zisă, ci mai curînd o religie interpretată și instrumentată într-un sens fundamentalist, "talibanic". Lipsește teoria "omului nou" sau a "supraomului", "darwinismul social", fiind prezente în schimb multe arhaisme, absolutisme și obscurantisme specifice mai curînd epocii feudale, în Europa cel puțin. Apoi, iarăși spre deosebire de fascism, nu există, nici măcar în Iran, Siria sau Arabia Saudită, un monopol asupra informației sau un monopol asupra economiei. Aceasta nu înseamnă însă că amprenta fascistă e
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
civilă nu revoluțiile dramatice de sus în jos sau invers constituie arma cea mai puternică împotriva dictaturii totalitare, după instalarea acesteia. Societatea civilă reprezintă "călcîiul lui Ahile" al regimurilor de felul celui cehoslovac. Dacă sistemele totalitare, ca o întoarcere la absolutism în secolul al XX-lea, apar mai ușor într-un mediu în care structura "societății civile" nu este suficient de bine formată, atunci calea cea mai sigură de a împiedica apariția lor este încurajarea dezvoltării unei societăți civile veritabile". *** Democrația
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
simultan în trecut, la republica romană (și uneori la polis-ul grec), și în viitor, spre o lume fără o putere executivă înclinată spre rău, fără clericalism și fără armate permanente 2. Republicanii erau foarte critici față de modurile în care absolutismul producea apatie printre supușii săi, în care era impusă conformitatea în problemele religioase și de stat și în care conducătorii erau corupți pînă acolo încît (după cum a menționat Molesworth în atacul său împotriva absolutismului danez) chiar și orologiile orașului Copenhaga
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
foarte critici față de modurile în care absolutismul producea apatie printre supușii săi, în care era impusă conformitatea în problemele religioase și de stat și în care conducătorii erau corupți pînă acolo încît (după cum a menționat Molesworth în atacul său împotriva absolutismului danez) chiar și orologiile orașului Copenhaga sunau la unison cu acelea de la palat. Republicanii au subliniat deci importanța cultivării virtuților și spiritului public. Conformîndu-se observației marchizului de Condorcet, care afirmă că "dacă regii și preoții și-ar fi dat seama
by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
de Dâmbovița, iar în 1856 prezident. Avocatura și politica - ajunge deputat liberal - îl absorb și gazetarul face o mare risipă de elocință, preocupându-se, în nenumărate articole, de tot felul de aspecte. Cere solemn respectarea legilor și drepturilor, perorează contra absolutismului, injustiției, corupției, vorbește cu căldură despre unire, exaltă progresul social. Cariera sa juridică, între timp, continuă. În 1859 ajunsese asesor pe lângă Ministerul Justiției; a mai funcționat ca „șef de divizie” în Ministerul de Externe. Inspector al monumentelor istorice în 1861
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287255_a_288584]
-
a doua corespondența structurală dintre șirurile de acțiuni înfăptuite de oamenii reali în viața cotidiană și trăirile imaginare ale actorilor dintr-o fabulă, adică premisa realistă a logicii evenimentelor. Atitudinea lui Bal față de principiile și instrumentele structuraliste este lipsită de absolutism; din contră, este flexibilă, autoarea fiind înclinată spre pluralism și relativism. Extrem de interesantă ni se pare aplicarea metodei sale de analiză naratologică la textul biblic din Cartea Judecătorilor pentru a depista traducerea greșită a cuvintelor "fecioară, concubină, prostituată", bazată pe
by MIEKE BAL [Corola-publishinghouse/Science/1018_a_2526]
-
care suferă de o certă inspirație arabă, pe de altă parte 3. Modelul relației om-om, respectiv om-natură-Dumnezeu, devine unul contractual 4. Faptul este trădat în istoria ecleziastică a sfârșitului de Ev Mediu, când Biserica romană oscilează doar între un „absolutism hierocratic” și „un contractualism conciliar”5. Același lucru s-a întâmplat ulterior în Rusia țaristă. După cum sugerează F.M. Dostoievski în parabola „Marelui Inchizitor”, Biserica - în Apus, dar și în Răsărit - a cedat adeseori celei de-a treia ispitiri a lui
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
UE va reuși să coopteze R. Moldova și mai ales Ucraina. În eventualitatea în care Kievul va adera la UE, democrația ar avea șanse să se răspândească, într-o generație, la Moscova, fapt ce ar putea determina un recul al absolutismului în partea europeană a Rusiei. Întreaga Ucraină reprezintă o poartă uriașă care a deschis, dintotdeauna, Rusiei drumul către inima continentului. Fără a deține cheile asupra acestei porți, Sankt Petersburgul și Moscova au riscat să rămână cu imperiile lor înfundate în
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
nevoie decât de scurgerea câtorva decenii pentru ca visul acestei elite vizionare să devină realitate prin desăvârșirea procesului de unitate națională și modernizare a țării. Spiritul acelor vremuri, al națiunilor care luptau, sprijinite de Franța și Anglia, pentru propria libertate cu absolutismul, a fost de partea noastră. Fără îndoială, i-a revenit un rol decisiv în victoria obținută în planul devenirii noastre istorice. Din păcate, această perioadă de glorie a neamului românesc a fost de scurtă durată. Deteriorarea climatului internațional, în perioada
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
ale lui Erasmus sau ale lui Rabelais. Umaniștii sînt mai interesați de aici înainte de știință, de estetică sau de religie decît de politică. Totuși, premisele pe care ei le-au formulat vor duce în secolul al XVII-lea la contestarea absolutismului. Cultul frumosului se află pe primul loc între preocupările lor. Umaniștii cred că există legături strînse între univers și om și că ceea ce este frumos și armonios este parte integrantă a divinității. Marsilio Ficino sau Pico de la Mirandola, făcînd o
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
centrifuge engleze se manifestă mai întîi printr-o opoziție între rege și Parlament, care pretinde să controleze monarhia. Punctul culminant este atins cu Carol I, care, după ce a încercat cîțiva ani să guverneze fără Parlament și să impună supușilor săi absolutismul politic și religios, presat de necesități financiare trebuie curînd să facă apel la parlamentari. Situația se agravează atunci într-atît încît regele, care îi vede pe parlamentari formulînd împotriva lui un adevărat act de acuzare, încearcă să folosească forța, dar nu
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
un singur om, Republica lui Cromwell nu supraviețuiește fondatorului ei: din 1660, fiul lui Carol I, Carol al II-lea, este rechemat pe tron. Revoluția engleză a eșuat bineînțeles, dar Parlamentul a arătat clar pînă unde poate să ajungă dacă absolutismul regal îi amenință interesele sau convingerile. Carol al II-lea nu poate să reinstaureze absolutismul. În ciuda simpatiei sale pentru catolicism și a caracterului său autoritar, el trebuie să țină cont de puternica opoziție față de autoritatea regală. Departe de a fi
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
I, Carol al II-lea, este rechemat pe tron. Revoluția engleză a eșuat bineînțeles, dar Parlamentul a arătat clar pînă unde poate să ajungă dacă absolutismul regal îi amenință interesele sau convingerile. Carol al II-lea nu poate să reinstaureze absolutismul. În ciuda simpatiei sale pentru catolicism și a caracterului său autoritar, el trebuie să țină cont de puternica opoziție față de autoritatea regală. Departe de a fi rezolvată de Restaurația din 1660, criza engleză nu este decît amînată. Provinciile Unite sînt și
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
în Franța se instalează modelul de monarhie absolută. Fondată în același timp pe ierarhia feudală, pe ideea romană de stat personificată de suveran și pe ungerea divină, puterea monarhică se afirmă datorită existenței unei birocrații recrutate din rîndurile burghezilor magistrați. Absolutismul se manifestă în economie; puterea monarhică controlează producția, favorizează comerțul interior și pe cel de peste mări și creează un imperiu colonial. El este strîns legat de dorința de a controla viața religioasă: lupta împotriva practicilor considerate disidente (jansenismul 67 si
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
a controla viața religioasă: lupta împotriva practicilor considerate disidente (jansenismul 67 si chietismul 68), încercarea de a extirpa protestantismul din regat prin abolirea Edictului de la Nantes, dar și intrînd în conflict cu papalitatea pentru afirmarea "libertăților Bisericii galicane". În sfirșit, absolutismul se extinde în domeniul artelor, unde regele susține idealul clasic, Versailles devenind astfel simbolul unei estetici care va servi drept model Europei monarhice. Absolutismul regal este inseparabil de o încercare de supremație în Europa. Ludovic al XlV-lea va fi
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
de la Nantes, dar și intrînd în conflict cu papalitatea pentru afirmarea "libertăților Bisericii galicane". În sfirșit, absolutismul se extinde în domeniul artelor, unde regele susține idealul clasic, Versailles devenind astfel simbolul unei estetici care va servi drept model Europei monarhice. Absolutismul regal este inseparabil de o încercare de supremație în Europa. Ludovic al XlV-lea va fi astfel implicat în mai multe războaie împotriva vecinilor săi. Europenii se coalizează împotriva lui pentru a se opune poftei sale nemăsurate de cuceriri, iar
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
de Anjou, nepotul său, începe împotriva statelor europene lungul război de succesiune a Spaniei (l702-1713), care ruinează finanțele și economia regatului, întunecă ultimii uni ai lui Ludovic alXlV-lea și, la moartea regelui, lasă o țară epuizată și sătulă de absolutism. În același timp, Suedia, la rîndul ei, își vede amenințată dominația asupra Europei de nord. În ciuda epopeii regelui Carol al XII-lea care, la începutul secolului al XVIII-lea, luptă victorios împotriva danezilor, polonezilor și prusacilor, Suedia este doborîtă și
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
nu pot fi negate, dar mai trebuie mult pînă ce regele să ajungă la rezultatul dorit. Dacă Europa admirăjistemul francez, care face din Ludovic al XIV-lea cel mai mare suveran al timpului său, monarhia franceză este mai degrabă un absolutism în devenire decît un model desăvîr-șit. Un model care nu se limitează la politică, ci se extinde în domeniul economic, religios sau artistic, considerate drept instrumente în serviciul puterii absolute a regelui. Absolutismul economic Bogați fiind, francezii vor putea, prin
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
său, monarhia franceză este mai degrabă un absolutism în devenire decît un model desăvîr-șit. Un model care nu se limitează la politică, ci se extinde în domeniul economic, religios sau artistic, considerate drept instrumente în serviciul puterii absolute a regelui. Absolutismul economic Bogați fiind, francezii vor putea, prin impozite, să întrețină armata și mirina regală și să finanțeze construcțiile care reprezintă "măreția gloriei regale". Artizan principal al politicii financiare și economice a monarhiei franceze, Colbert vrea să îmbogățească Franța. Pentru a
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
negustorilor din marile porturi și slaba experiență a organizatorilor explică acest relativ eșec. Toate acestea dau naștere, totuși, primului imperiu francez: stabilimentele comerciale se întind pe coastele Africii și ale Indiei, ale Antilelor și ale Canadei. Dacă rezultatele economice ale absolutismului sînt numărate, adevărul este că Ludovic al XlV-lea inaugurează o concepție economică de stat care se va extinde odată cu mercantilismul din secolul al XVIII-lea și, mai departe, în experiențele keyneziene și neokeyneziene din secolul XX. Absolutismul religios Purtînd
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
economice ale absolutismului sînt numărate, adevărul este că Ludovic al XlV-lea inaugurează o concepție economică de stat care se va extinde odată cu mercantilismul din secolul al XVIII-lea și, mai departe, în experiențele keyneziene și neokeyneziene din secolul XX. Absolutismul religios Purtînd ca și strămoșii săi titlul de "Rege Preacreștin", sprijinindu-se pe dimensiunea religioasă a guvernării sale pentru a-și întări autoritatea, Ludovic al XIV-lea se consideră răspunzător în fața lui Dumnezeu de mîntuirea supușilor săi, ba chiar de
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
sfîrșit incert, regele profită de moartea lui Inocențiu al XI-lea (1689) pentru a ieși din capcana în care s-a băgat singur: anulează "Declarația celor patru articole". Și asta din cauză că în acel moment regele are de luptat împotriva protestantismului. Absolutismul regal nu putea, desigur, să accepte divizarea religioasă a regatului și Edictul de la Nantes care, din 1598, reglementa coexistența protestantismului și a catolicismului. Ierarhia catolică, congregațiile religioase și magistrații împărtășesc dorința regală de a-i readuce pe hughenoți la catolicism
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
el semnează, la 18 octombrie 1685, Ecictul de la Fontainebleau care revocă Edictul de la Nantes. Primit cu entuziasm de către opinia catolică, salutat de Bossuet care glorifică în Ludovic al XIV-lea "un nou Constantin", Edictul de la Fontainebleau confirmă în aparență reușita absolutismului religios al lui Ludovic al XIV-lea. "Regele Preacreștin" a restabilit unitatea religioasă a regatului său. O iluzie care nu durează prea mult: înfruntînd interdicția regală, între 100 000 și 300 000 de hughenoți meseriași, negutori, marinari, manufacturieri sau bancheri
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
acute. Această efervescență începe mai întîi cu Charles de Segondat, baron de Montesquieu, reprezentant tipic al nobilimii juridice din Parlament. Spiritul său critic se manifestă în lucrarea satirică Scrisori persane (1721). Criticînd instituțiile și moravurile franceze, el nu cruță nici absolutismul regal, nici intoleranța religioasă. Opera sa cea mai importantă, Spiritul legilor (1748) face din el precursorul științelor politice. Autorul studiază în această lucrare diferitele forme de guvernare și principiile pe care acestea se sprijină: guvernarea republicană bazată pe virtute, guvernarea
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]