591 matches
-
luptei legionare, din vara anului 1938 și până în 1940. După câteva minute sau liniștit toți. În încăpere toată lumea asculta ca într-o biserică. Până la urmă n-a mai schițat nimeni nici un gest și nu s-a mai spus nici un cuvânt. Acuzatorii au amuțit, iar spectatorii aduși pentru a fi câștigați ca aderenți ai opoziției lor contra lui Horia Sima au rămas cu gura căscată. Desigur că nimeni nu i-a mai cerut socoteală de nimic și toată lumea a pretins ca să demisioneze
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
în anul 399 î.Hr., când tribunalul atenian l-a condamnat la moarte pe marele înțelept, cu o majoritate de 60 de voturi. Lui Socrate i s-au adus trei acuzații: ateism, introducerea unor zei noi în cetate și coruperea tineretului. Acuzatorii erau: Anytos, un important politician și adversar al lui Socrate care participase la răsturnarea tiraniei „Celor 30” (în rândul cărora fuseseră mai mulți discipoli socratici); Meletos, un tânăr poet tragedian, se pare, netalentat și adesea ironizat de Socrate; și un
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
lui Socrate care participase la răsturnarea tiraniei „Celor 30” (în rândul cărora fuseseră mai mulți discipoli socratici); Meletos, un tânăr poet tragedian, se pare, netalentat și adesea ironizat de Socrate; și un anume Lykon, orator cu oarece renume. Cei trei acuzatori au procedat astfel în virtutea instituției sicofanților (sukofanth"= „delatori”), introdusă cu câteva decenii în urmă. Nici una dintre acuzații nu era pe deplin îndreptățită, după cum și-au dat seama atenienii imediat după ce Socrate a băut paharul de koneion (cucută) și au argumentat
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Scânteia, Tânărul Muncitor. De asemeni revista Îndrumătorul Tânărului Muncitor am folosit-o pentru furnizarea de material politic-cultural”. Iată ce considerau comuniștii a fi „presă democratică”: ziarul Scânteia, un adevărat și murdar răspânditor al unor idei extrem de nocive, dar și un acuzator public a nenumărați oameni de certă valoare cărora imbecilii de la sus-numita gazetă isteric-bolșevică le cereau literalmente capul pus sub butuc sau în ștreang! Să nu uităm de recunoașterea onestă ce a făcut-o în public Silviu Brucan, fost jurnalist la
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
închisoarea administrativă” ce se putea întinde până la o perioadă de cinci ani de detenție fără ca „dușmanului poporului” să i se aducă la cunoștință faptele de care se făcea vinovat. Documentul din care vom cita este extrem de important dar și de acuzator la adresa celor care l-au semnat și care, cu o furie oarbă, au îndemnat tineretul la delațiune. Precizăm că în documentul original numele „chiaburilor” au fost subliniate cu creionul roșu așa că ne permitem o părere și anume aceea că toate
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
nu există cerere a comunității evreiești a răspuns în niciun document doveditor în acest sens ci, din contră, după cum se va vedea în continuare, a fost în relații amiabile cu numeroasa comunitate evreiască vasluiană a anilor ’40. De altfel, dacă acuzatorii săi de la simulacrul de proces care i s-a intentat ar fi dovedit acest lucru, i-ar fi dat o pedeapsă mult mai mare decât cea de 24 de luni de detenție. Legislația antisemită promovată de Antonescu era, într-adevăr
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
funcționând; s-au desfășurat congrese în care liderii de ieri au fost dezavuați public, în care li s-a pus în spate întregul cortegiu al erorilor și fărădelegilor săvârșite într-o perioadă oarecare, omițându-se a se spune că și acuzatorii făcuseră parte din complot; au fost congrese care, trâmbițând mari transformări și îmbunătățiri ale vieții, au marcat, în realitate, o deteriorare a nivelului de trai, înlocuirea răului cu și mai rău; a fost și un congres în care șeful de
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
acum cu victimele și supraviețuitorii genocidului, care rupseseră tăcerea pentru a spune cu propriile cuvinte ce li se întâmplase. Este o revanșă împotriva persecutorilor, prin discursul cărora existaseră până atunci. Identitatea de victimă se transformă în țară în cea de acuzator și, prin această evoluție, supraviețuitorii, "oile" de ieri, se ridică la rangul de "eroi" și "sfinți" moderni. Asistăm, de asemenea, la o elaborare a memoriei care distinge clar de acum între dimensiunea personală a comemorării și dimensiunea ei națională. Procesul
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
După acest război, va fi, fără îndoială, instructiv să urmărim turnura pe care o va lua receptarea Holocaustului atât la ne-evrei, cât și în lumea evreiască, mai ales în Israel, care iese afectat din această campanie și închis de acuzatorii lui într-o postură de agresor absolut, care și ea ar merita totuși nuanțată. În orice caz, la câteva luni după încheierea unui conflict care a costat viața a peste o mie de libanezi, a cauzat considerabile pagube materiale și
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
această acumulare de legi, a căror listă nu este, fără îndoială, închisă și care tind să-i substituie istoricului, în sensul mai larg al termenului, și nu doar în definiția lui corporatistă, pe legislator și judecător? O societate divizată între "acuzatori" și "criminali", fără altă ieșire, împiedică funcționarea democrației și nu se poate proiecta înainte. Astfel ea pornește pe calea urii de sine. Iată o mulțime de legi care ascund urgenta noastră nevoie de istorie și care flatează memoriile, mult mai
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
când, în realitate, tocmai directorul provocase arderea unei părți din materialul lemnos spre a putea vinde restul pe ascuns, în folos propriu. Strâns cu ușa, Chantal îl numește director, iar la judecătorie proaspătul înscăunat își schimbă depoziția, transformându-se din acuzator în apărător. În Norocul comedia socială ia formă de basm. Vizitat de noroc sub înfățișarea unui pacient ciudat, un medic fără clientelă, muritor de foame se îmbogățește miraculos prin jocuri la loterie. Ruinându-l astfel pe contrajucătorul Cresus, preia automat
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290417_a_291746]
-
toți cititorii Cărții lui Iov vor subscrie la această judecată. Povestea este de o tragică simplitate 12: e vorba de lovirea unui om drept, de care Iahve era foarte mândru. "Uitatu-te-ai la robul meu, Iov? - Se adresează Dumnezeu lui Satan, "acuzatorul" ceresc - că nu este niciunul ca el pe pământ fără cusur și drept temător de Dumnezeu și care să se ferească de ce este rău" (1: 8). Dar Satan ripostează spunând că devoțiunea lui Iov se explică prin prosperitatea sa, adică
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
fără cusur și drept temător de Dumnezeu și care să se ferească de ce este rău" (1: 8). Dar Satan ripostează spunând că devoțiunea lui Iov se explică prin prosperitatea sa, adică prin binecuvântarea divină, și atunci Iahve îi dă voie "acuzatorului" să-1 pună la încercare pe servul său cel mai credincios. Iov își pierde copiii și averea, și, lovit de "bubat negru din tălpile picioarelor până în creștetul capului", își găsește culcuș în locul unde se aruncau gunoaiele. Se plânge, blestemându-și ziua
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
unghiului. Și în nimeni altul nu este mântuirea, pentru că nu este nici un alt nume sub cer dat oamenilor, în care trebuie să fim mântuiți» (Fap 4,8-12). Declarația sinceră și hotărâtă a Apostolilor a pus în încurcătură sinedriul, care din acuzator s-a trezit în situația de a fi acuzat; pe de altă parte, cerșetorul vindecat era acolo, înaintea judecătorilor; tăcea, dar era mai convingător decât orice alt martor; afară, un popor întreg, care de 40 de ani îl cunoștea pe
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
consideră aceste concepte “inteligente” și sugerează abordări care să fructifice fiecare tip de inteligență. Pasul 1 “*” Constituirea echipelor(se pot numi în diverse feluri , iar nr. lor poate fi mai mic decât cel dat): ”actori”; ”cântăreți”; ”pictori”; ”matematicieni”; ”scriitori”; ”avocați”/ ”acuzatori”/”jurați”; ”dansatori”; Pasul 2 “*” Se dă tema; Pasul 3 “*” Echipele gândesc și propun abordări ale aceleiași teme,dar în moduri diferite (“actorii” scriu roluri și le interpretează, ”cântăreții” pun versuri date pe o melodie, ”pictorii” reprezintă printr-un desen tema
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” by Pop Diana () [Corola-publishinghouse/Science/570_a_1165]
-
aprinse, prohodesc: "Acolo unde nu este întristare, nici suspin..." Plutea un fum cu aromă de smirnă și tămâie. Privirile lui împăienjenite fug de pe sicriașul acela mic ca pentru păpuși, se opresc pe picioarele Răstignitului, în ochi cu un strigăt mut, acuzator: "Pentru ce?! Pentru ce?!!!" "Florile dalbe!"... Tresare. Glasurile de clopoțel ale colindătorilor de la porțile cetății răsunau asurzite de omătul gros, viscolit. Uitase: era Ajunul Crăciunului. Copiii îl colindau în fiecare an: "Am venit să colindăm..." "Ci viață fără de sfârșit"... Cântarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
veșnicie... Îndurare, Stăpâne!!! urlă, hohotește Negrilă îngrozit, holbat, târându-se în genunchi, la picioarele Domnului, dar Ștefan se ferește din calea lui. Nu mă osândi!!... Ai milă!!... Mi-a luat Dumnezeu mințile că m-am luat după aista!! și arată acuzator spre Isaia. Numai el!!... El e capul răutăților!!... El a pus la cale hiclenia!! El a scris cărțile trădării!! El a turnat otrava!! El!!! Numai el!!!.. Eu nu!... Eu nu!...Îndură-te! Am prunci! Cinci! Rămân pe drumuri!...Îndură-te
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1556_a_2854]
-
un semn (Mc. 8,12): „generația/neamul” are sens peiorativ și trimite automat spre „generația pustiei”. Așa cum evreii exodului se Îndoiau de Moise, generația prezentă se Îndoiește de Isus. Această analogie devine miezul discursului rostit de primul martir, Ștefan, În fața acuzatorilor săi: „Pe acest Moise - pe care ei l-au tăgăduit zicând: Cine te-a pus căpetenie (archonta) și judecător - pe acesta Dumnezeu l-a trimis și căpetenie și răscumpărător cu/prin (syn) mâna Îngerului care i se arătase În rug
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2307_a_3632]
-
1903). Satira sa are asemănări numeroase și cu Istoria ieroglifică a lui Dimitrie Cantemir. Într-o manieră comică, adesea de parodie, poetul imaginează o dispută dusă în parlamentul animalelor pe marginea nedreptăților săvârșite de Vulpe în timpul cât fusese prim-ministru, acuzatorul fiind Lupul, dușman și adversar politic. Dar cele cincisprezece cânturi se desfășoară greoi, împiedicate atât de lungimi de prisos, cât și de dificultatea cu care e mânuită ironia. Aluziile la evenimentele politice din timpul lungii guvernări liberale dintre 1876 și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288372_a_289701]
-
Editura Humanitas. În Apărarea lui Socrate, scrisă în 399 î.e.n., capitolul 24b descrie preceptele lui Socrate și explică absurdul acuzației de corupere a tineretului și a lipsei de credință în zei. În câteva locuri redă dialogurile lui Socrate cu Meletus, acuzatorul său (24d până la 27d). Se cer argumentele care au determinat credința atenienilor că viața lui Socrate este inutilă cetății. În capitolul 31d, Socrate enunță că opoziția este, de fapt, un lucru foarte pozitiv; el credea că, dacă s-ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
Incognito cu cenușă în cap, făcînd mea culpa. Unii se bucură văzîndu-l, în sfîrșit, „înfundat”. Alții (Doru Popovici, Dan Zamfirescu, Marian Popa) îl apără, interpretînd diferit „chestiunea”. Ca om scrupulos (cum mă consider), ar trebui să mă situez de partea acuzatorilor, dar îmi dau seama că acesta nu-i exclusiv un război pentru cinste, ci pentru putere. De aceea, deși nu mi se potrivește ambiguitatea, cînd sînt întrebat prin tîrg ce cred, răspund: „cred ce crede toată lumea”!... M-am angajat să
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
alte lăcuste literare. *În ce tabără aș fi fost dacă aș fi trăit în alte timpuri? întrebarea revine ori de cîte ori citesc vreo „Viață” a lui Iisus sau a unor mari revoluționari. Cert, nu m-aș fi amestecat cu acuzatorii și n-aș fi făcut parte din „mulțime”. *Mă simt adesea scindat: o parte din mine face eforturi de a fi onestă, de a gîndi ireproșabil, de a alunga viziunile absurde, de a reprima pornirile spre vulgaritate, de a strivi
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
de om selectează, oare, „lumea de dincolo”? Evident, n-am răspuns. Eu cred însă pentru că am conștiința mărginirii și efemerității mele. Cred pentru că vreau să mă „îmbunătățesc” și să mă consolez de imperfecțiunea mea. *Țofar, Elifaz, Elihu, Bildad, cei patru acuzatori ai lui Iov, au în luările lor de cuvînt ceva „demagogic”. Ei sînt prototipurile „tovarășilor” care „iau atitudine” și se situează mereu pe o „poziție justă”. Formaliști, gîndesc „corect”, în funcție de exigențele dogmelor, dar nu simt profund ceea ce spun. Mirările, indignările
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
tot trebuie să respecți rigorile impuse de orientarea instituției de presă și să eviți să te pronunți împotriva intereselor proprietarului ei. Așa că Ivan Ivanovici Ivanov al nostru a învățat repede ceea ce îi cerea patronul, devenind unul dintre cei mai înverșunați acuzatori ai rivalilor boss-ului. Articolele sale constituiau pamflete extrem de acide, pline de calambururi neașteptate și de alăturări incriminatorii surprinzătoare. Așa că n-a mirat pe nimeni când Ivan Ivanovici Ivanov al nostru a devenit la numai 23 de ani șef de
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
a fost nevoit să treacă prin multiple anchete (În care nu și-a recunoscut În niciun fel vinile fabricate de Securitate!), ce s-au desfășurat În arestul Miliției Județene Vaslui. Într-o adresă trimisă Secției a V-a, căpitanul Cojocaru, acuzatorul său neoficial, recomanda acestei structuri următoarele: „Rugăm executați și exploatați instalația de tip ACM pentru numitul Sofianu Gheorghe de profesie preot cu domiciliul În arestul Miliției (sic!, n.n.). În mod deosebit ne interesează următoarele probleme: 1) Discuțiile ce le poartă
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]