722 matches
-
în urma săpăturilor pentru gaze, nu ar mai fi posibilă o colaborare de acest fel decât în cazul în care primăria s-ar implica direct și exclusiv din punct de vedere financiar și ar asigura materialul necesar, pentru că „acuma oamenii sunt amărâți și nu mai au bani” (femeie, 52 de ani). Nu există vecinătăți, oamenii ajutându-se reciproc doar ocazional la muncile agricole, regula fiind însă participarea familiei extinse și ajutorul în familie combinat cu angajarea de zilieri în campaniile agricole. Dacă
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
tovărășită a bătrânețelor; căci ea sprijinește circulația regulată a sângelui și umezelile trupului n-au când să se închege, n-au când să se învârtoșască, prin care anomalii calea vieții nu numai că ni se scurtează, dar ni să și amărăște. Un mijloc ce rumenește fața unui prunc și șterge zbârciturile unui moșneag 12, acel mijloc, întreb, pute-va strica la partea femeiască? Nici odineoară și aceea ce ne-au învățat cei mai mari vindecători ai tuturor veacurilor o vedem în
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
instituția prezidențială și puterea politică pot insista. Specialist în canotaj, alesul satelor are datoria patriotică de a interveni în fotbal ori de cîte ori simte vreun conflict. Că doar astea sînt „trebile țării“ cele mai importante. P.S. Într-un bloc amărît dintr-o margine de București, trăiesc două pensionare vecine care nu-și vorbesc de douăzeci de ani. Își ung una alteia clanța cu murdării și nu vor în ruptul capului să se împace. Poate că, dacă domnul președinte ar avea
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
În trecut sau viitor hrănești de fapt un dar de suferință. Gândurile se vor aduna ca un stol de păsări când le arunci semințe și-ți va fi greu să ieși de sub stăpânirea lor, odată instalate. Astfel ele-ți vor amărî viața, te vor Îndepărta de scopul tău și vei ajunge să trăiești un vis al vieții și nu viața Însăși. Deoarece toate darurile tale vor fi Înnăbușite, atenția ta fiind Îndreptată spre trecut sau spre un viitor incert, iar regretele
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
răsfrîngeri,/ Se duc din el popoarele de îngeri/ Și-n mintea mea un basm frumos se frînge.// Nu mai ești sfîntă rază diafană,/ Căci cerul alb și fără de prihană/ Azi e stropit cu pete mari de sînge. Cu conștiința amărîtă de prețul uriaș pe care românii fuseseră chemați să-l plătească pentru realizarea visului Unirii, a continuat totuși să-l cultive, zbătîndu-se între durere și datorie. Apreciat pentru contribuția sa la dezvoltarea poeziei, ca și a publicisticii românești, dar și
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
și Picu Calotă, mățarul de la coada Dristorului.” (E. Barbu, 246), „Și am știut ce știam de mult: că nu avem dreptul să pierdem speranța.” (M. Eliade, 406), „Dar până atunci, vestea cealaltă, că Olariu, fratele lor, conducea închisoarea, i-a amărât pe cei doi frați.” (P.Sălcudeanu, 180), „Numai că trebuie să recunoști un lucru: că a-ți vârî capul în nisip nu e o vină pasivă.” (O. Paler, Viața, 246), „O singură mândrie-avu / gospodărând cenușile: în ipostază de amurg / să
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
tensiunea urii de ieri care mă trimitea mai sus ori e tendința unui acord cu eternitatea - un vag impuls din anticamera morții? Prezența acestui sentiment era anunțată Însă mai devreme, Încă din 1917, cînd scria Pămînt și cer. Cu conștiința amărîtă de prețul uriaș pe care românii fuseseră chemați să-l plătească pentru realizarea visului Unirii, a continuat totuși să-l cultive, zbătîndu-se Între durere și datorie. Apreciat pentru contribuția sa la dezvoltarea poeziei, ca și a publicisticii românești, dar și
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Toate aceste obstacole sunt dublate și de o luptă intestină. Comunitatea însăși se confruntă cu dezbinări între facțiuni, cu interminabile conflicte, cu lupte absurde. Mai mult, o parte din evrei se botează, renunță la identitatea lor de neam, ceea ce-l amărăște extrem pe rabin. Altă parte, dacă nu aceeași, devine comunistă. Intervin confuzii între acești evrei comuniști prin care se aduce și în România suflul dezastruos al comunismului și evreii în general. Alexandru Șafran e silit a suporta și efectele acestei
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
echilibru”, care este deopotrivă sufletesc și moral, trebuie cultivat și Întreținut permanent, Întrucât el este mereu amenințat de tentațiile vieții, ale experienței, care sunt și sursa viciilor, a abaterilor de la valorile morale, având drept consecințe „tulburările sufletești, ce Întristează și amărăsc viața nechibzuiților” (Ciceroă. Pervertirea morală este sursa tuturor tulburărilor psiho-morale, așa cum vom arăta mai departe, dar, spre deosebire de bolile sufletului, considerate ca afecțiuni psihopatologice pure, independente de persoana respectivă, tulburările psiho-morale „nu sunt provocate de vreo forță a naturii, ci ele
[Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
niciodată n-ar vrea să se audă definiți astfel) vor fi gustat cu siguranță amărăciunea cumplită a deziluziei și a ceea ce o consolează. „Neadaptații” își vor fi urmat calea în continuare, iar acum or fi încă acolo, ducându-și viața amărâtă în straturile culturale inferioare, în nopțile unui oraș devenit iremediabil urât, gol și feroce. Doi dintre ei au murit tragic. Despre unul, „cercetarea” o spune, cu un curaj laconic. Despre celălalt, Eros Alesi, avem informații dintr-o antologie publicată acum
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
iremediabil urât, gol și feroce. Doi dintre ei au murit tragic. Despre unul, „cercetarea” o spune, cu un curaj laconic. Despre celălalt, Eros Alesi, avem informații dintr-o antologie publicată acum câteva luni de Editura Mondadori, care cuprindea câteva versuri amărâte de-ale lui. Într-un limbaj tehnic anonim și fără formă, îngrijitorul ediției, Cancrini, enunță imediat care sunt limitele, scopurile și trăsăturile cărții. Îi enunță și metodologia. Toate acestea potrivit tradiției cărților „științifice” - în speță, sociologice sau antropologice - anglo-americane. Doar
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
piere din lume: sufletul lui rămâne și petrece cu cei vii, umblând pribeag de la om la om, ca să-și ceară de la fieștecare dreptatea, să mângâie pe cei ce i-au îndulcit viața și să mustre pe cei ce i-au amărât-o, și vai ție dacă vei fi greșit de dânsul, căci pretutindenea unde se ivește el stai și tu, ca să fii judecat. Fragmentul nu propune, ci legiferează o tradiție, de aceea tonul naratorului este acela al autorității unui reprezentant al
by Steliana Brădescu [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
sunt nenumărate: Dar eu în aceste vremuri am sufletul amar și scriu vise despre moarte (...) final de an trist, mizerabil, ca al unui om doborât; și nu-ți mai scriu nimic despre aceste ultime zile ale mele ca să nu te amărăsc; către Angelo Barile în 2 ianuarie 1932: Că de obicei nu îmi rămân decât fărâme de amărăciune și aș vrea ca măcar poeții să fie capabili să iubească, să fie senini.234 Între 1932 și 1933, în ciuda publicării celui de-
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
cazul, oare, să facem o clasificare a victimelor în eroi voluntari și eroi involuntari? Vălmășagul revoluției din decembrie 1989 este dificil de decelat, dar o clasificare a eroilor după astfel de criterii ar risca să fie profund amorală și să amărască și mai tare gustul lăsat de uzurparea revoluției din decembrie de către grupuri de putere interesate de reformarea regimului Ceaușescu, și nu de căderea comunismului. Ce mai rămâne, deci, în urma revoluției din decembrie 1989, dincolo de ea, după ea și lângă ea
[Corola-publishinghouse/Science/2083_a_3408]
-
de partea dușmanului și voiau să și dovedească sinceritatea față de stăpân, încercau ultimele atacuri asupra celor veniți de la Zarcă pentru a prinde vreunul în plasa amăgirilor, pentru a-și molcomi conștiința că nu sunt singuri căzuți. Trei întâlniri îmi vor amărî sufletul. După ce toți ieșiseră din cameră, dornici să stea cât mai mult la aer și lumină, am rămas doar cu Marin Naidim, ca să facem un acatist. Ne-am urcat pe al treilea rând de paturi, am îngenuncheat și rosteam pe
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
că am fost doamnă cu tine! ș-atîta oi mai mînca tu cît ț-o mai da alta! treci la mama ta! eu te cert! nu-ți dau pace deloc, da' te iubește mama! nu crezi că ești străin! dar te amărăsc oleacă! așa, de drag, puțin! dă-napoi banii, dacă nu-i dai înapoi nu ieși din tren! ce, te-ai văzut în tren? din Tătăruși? am și eu neamuri acolo, Vîlcica Morii, am de-ai lui Todică, îs mulți prin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
pe Costescu, mai bine Îndrăzneam să o cer eu!”. După câteva zile, zăresc pe Dragoslav - cu pălăria În mână -, plecând spre iaz, prin fundul grădinii noastre, foarte amărât. La Întrebarea mea, Îmi răspunde: „Mă duc să mă Înec, sunt foarte amărât de soartă!”. și bietul Dragoslav, În ce modestie a murit! Noroc de nepoata lui! Tot Dl. Eugen Dimitriu, a șters praful de pe crucea lui de mormânt 139. Așa s-a Întâmplat și cu mine! Tot Dl. Eugen Dimitriu a ridicat
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
În curs de apariție la Suceava. De ce? Cu toată prietenia, al matale V. Tempeanu 633 Dacă ar fi fost vorba numai de clevetire sau gelozie! E bine că profesorul n-a aflat niciodată amploarea tragediei de la Fălticeni. S ar fi amărât și, poate ar fi trimis din proprie inițiativă memorii la forurile superioare, pentru a se curma acest genocid Împotriva culturii. 989 72 Carte de vizită (Buftea), 14 sept. 1975 Vii mulțumiri pentru călduroasele felicitări cu prilejul zilei de naștere 634
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
făcuse altceva toată viața decât să le încăl- zească inimile cu cântece de dragoste. Era acum pedepsit de public până și pentru faptul că supraviețuise unei epoci de care toți voiau să uite, pentru a nu lăsa nostalgiile să -i amărască și mai mult. Era pedepsit pentru că refuza cu încăpățânare să adauge în repertoriul său tot mai scurt din fiecare seară și altceva decât tangouri, într-un timp în care lumea numai de dans și voioșie nu mai avea chef, iar
Zaraza by Andrei Ruse () [Corola-publishinghouse/Science/864_a_1839]
-
sunt sau nebun sau mincinos? Asta e? Asta e? — Nu, nu... Nu înțeleg, bâigui întruna. De ce-a venit aici? Nu știu, a fost un accident, o întâmplare... — Curioasă întâmplare. Pe Dumnezeul meu, ești vicleană, ăsta-i lucrul care mă amărăște cel mai tare. Câteodată am impresia că vrei să mă scoți din minți, să mă înnebunești ca să poți... — Iubitule, suflet drag, Binkie, scumpule, te rog, nu... Îmi pare atât de rău, oh, cât de rău îmi pare... — N-are nici un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
nici el nu a înțeles mare lucru din viață, ca să folosesc fraza dumneavoastră. — O viață e o viață, ca să folosesc fraza ta. Dacă ți-e milă de el, ar trebui să-ți fie mult mai milă de ea. S-a amărât foarte mult din cauza ta. N-ai vrea s-o vezi și s-o faci fericită? — Nimic n-o poate face fericită. Nimic. Niciodată. Finalitatea categorică a acestui răspuns era copleșitoare. — Mă rog, poți încerca. Am adăugat cu o notă de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
și că nu i-am frânt gâtul. Am să-l ucid pe omul ăsta! Mai bine îl îmbrânceam în mare. — Ai ascultat - ai auzit - când? — O, nu mai țin minte, în urmă cu o săptămână, cu două - sunt atât de amărât încât am pierdut noțiunea timpului - așa încât nu te mai poți preface față de mine, nu poți să-l scoți basma curată și să-mi afirmi că ești fericită în căsnicie, pentru că eu cunosc adevărul! — Adevărul... vai, tu nu ești în stare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
întâmpla nouă, oamenilor mari din jurul ei... Asta nu însemna că nu mă bucuram de fiecare experiență care mi se oferea. Eram tânără și simțeam cum pot să le duc pe toate! Poate că de aceea nu am reușit să mă amărăsc niciodată. Sunt foarte mândră de asta. Sunt foarte mândră că m-am păstrat așa, inclusiv când am ajuns pe culmile culmilor și am cunoscut tot felul de expresii ale prefăcătoriei umane. Stați un pic. Mie mi se pare, din sutele
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
Poate cînd ne vom dezmetici și noi, producînd niscaiva mărfuri de consum, vom fi prețuiți. Deci să ne lăsăm de poezie și să intrăm în producție. Cred că v-am obosit și mă opresc înainte de a protesta. Sînt însă prea amărît de atîtea măsuri îndreptate împotriva scriitorilor (chiar dacă la unele, temporar, s-a renunțat) ca să mă rezum la cîteva convenționale rînduri de răspuns. A sta cuminte în bancă este mai înțelept dar uneori și nebunia poate fi... înțeleaptă. Alăturat vă trimit
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]
-
astfel de atitudine. Dar toate acestea sînt lucruri ce nu vă interesează și-mi cer iertare că v-am făcut să pierdeți timpul cu ele. Din păcate, așa este făcut omul, nu-și poate ține necazurile doar pentru sine, mai amărăște și pe alții cu ele. Sper că v-ați revenit complet. Nu știu cum e timpul pe la Bacău, dar aici, la noi, e plăcut, e soare, încît nu-ți vine să intri în casă. Se pare că se apropie primăvara. Ce mai
Scrisori către un redactor vol. I by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/859_a_1713]