388 matches
-
amovibil 2 2 amovibili amovibil 1 2 amovibilitatea amovibilitate 4 2 anarhia anarhie 13 2 anarhic anarhic 2 2 anarhică anarhic 2 2 anarhice anarhic 3 2 anarhie anarhie 21 2 anarhiei anarhie 4 2 anarhii anarhie 2 2 anarhismului anarhism 1 2 anarhistă anarhistă 1 2 angagiat angagia 1 2 angagiate angagiat 1 2 angagiază angagia 1 2 angaja angaja 13 2 angajăm angaja 1 2 antiCarol antiCarol 1 2 Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică antrepriza antrepriză 1
Limbajul politic eminescian. Perspective semiotice by MIHAELA MOCANU () [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
Lovinescu, ultima cu esteticele consacrate la Europa liberă. Istoricul literar crede că, astăzi - și sînt convins că este un astăzi mereu valabil - mai mult ca oricînd se impun atitudini nete, cu evitarea oricărei tranzacții de conștiință. Într-o recenzie la Anarhismul poetic, semnată Const.I. Emilian, constatăm imparțialitatea și echilibrul autorului: "Și extremiști ca Voronca, Vinea, Tzara și moderați ca Bacovia, Blaga, Maniu, Arghezi sînt cîntăriți, analizați și judecați cu aceeași imparțialitate... Originile literare propriu-zise sînt urmărite cu amploare, și cînd e
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
aceeași imparțialitate... Originile literare propriu-zise sînt urmărite cu amploare, și cînd e vorba de literatura străină a unui Mallarmé, Marinetti, Rilke, Holz, Whitmann, Blacke etc., și cînd se oprește la cea autohtonă a unui Ștefan Petică, Săvescu, Macedonski, Minulescu". Autorul Anarhismului poetic cercetează și originile modernului la noi, remarcînd traducerile lui Vasile Pogor din Baudelaire, publicate la 1870, cum subliniază viitorul diriguitor al revistei "Junimii", în tradiționala "Convorbiri literare", fapt care translează începuturile modernismului cu 60 de ani în urmă. Articolul
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Dworkin, "nu pot fi contestate în numele unei concepții mult mai radicale a egalității, întrucât o asemenea concepție nu există"15. O astfel de apreciere dă cu siguranță apă la moară criticii libertariene, pentru că îl plasează pe Rawls la antipozii (bunului) anarhism libertarian. Acest conflict al interpretărilor își are originea în faptul că teoria dreptății nu-și propune să dea indicații cu privire la modalitățile concrete de punere în practică a regimului pe care Rawls îl numește "democrație bazată pe proprietatea privată". Totuși, cei mai mulți
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
același timp, ne previne McKerrow, nu trebuie să înțelegem scepticismul lui Foucault ca pe o formă de perfecționism intelectual, înregimentat într-o "structură normativă particulară"710. Pe de altă parte, criticismul permanent al lui Foucault nu trebuie confundat nici cu anarhismul: "pur și simplu, nu privilegiază nici una dintre opțiunile pe care analiza le oferă spre considerare"711. Într-adevăr, la o privire mai atentă, observăm, alături de McKerrow, faptul că, o dată ce am reușit să identificăm modalitățile "virtual invizibile, care s-au strecurat
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
că, o dată ce am reușit să identificăm modalitățile "virtual invizibile, care s-au strecurat la un nivel atât de profund și de izolat în propriul noastru trecut încât au devenit anonime"712, până la revoltă nu mai este decât un pas. Însă anarhismul nu înseamnă altceva decât "libertate fără rost"713, care, mai mult, o dată realizat, va genera propensiunea spre consolidarea poziției privilegiate obținute, precum în cazul oricărei practici a dominării. În schimb, încheie McKerrow, Michel Foucault, care nu privilegiază absolut nimic, pare
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
claritate, ridicându-se la principiul general al democrației. Politologia națională n-ar trebui să-l piardă nici un moment din vedere. Este o adevărată fata morgana a opoziției românești: Numai o organizare politică în care opoziția nu este automat catalogată drept anarhism, nihilism sau mai știu eu ce formă de subversiune, numai un stat de drept în care desobediența civilă este acceptată drept comportament normal și nu este persecutată drept o deviantă maladivă se poate sustrage moștenirii trecutului comunist 20. Operație dificilă
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
transversală se înscrie în cursa înțelegerii practicilor configurative și a formelor de viață în care se află cuprinsă moștenirea noastră socio-istorică"825. Această idee reușește să pună la îndoială cerința modernă a universalității și necesității, fără a cădea într-un anarhism epistemologic. "Ea face posibilă convergența fără coincidență, concordanța care nu îngheață într-o impermeabilă asemănare și armonia care permite disonanța"826. Traducătoarea cărții așează acest proiect al lui Calvin O. Schrag în spațiul paradigmei de gândire holist-complementaristă, de care aminteam
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
sau a rupturii radicale ca soluție se ajunge inevitabil la o relație ideologică cu gândirea revoluționară, cu marxismul, inclusiv cu unele mișcări anarhiste. Dacă judecăm însă moralitatea unor asemenea soluții radicale, atunci se poate ajunge la teza că marxismul sau anarhismul sunt la fel de imorale ca și ordinea pe care își propun să o înlocuiască. Pe de altă parte, cred că se poate arăta că ecologismul este compatibil cu liberalismul în sensul că el este, în primul rând, o ideologie a libertății
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
fapt, înzestrările culturale ale acestor țări, realizările în care acestea și-au inserat valorile muncii susținute, ale cumpătării, onestității, răbdării și tenacității, precum și gradul în care sunt dispuse la schimbare, la deschiderea la nou și la operaționalizarea principiilor democratice. Deși anarhismul și independența internetului și a noilor mijloace de comunicație față de orice tip de control par a periclita și fragmenta umanitatea, mobilitatea spirituală generată de noile mijloace de comunicare este uriașă. Beneficiile digitalizării sunt incontestabile în proliferarea economiei bazate pe cunoaștere
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
cu marea inspirație novatoare ce pare să-și fi făcut apariția odată cu Revoluția din Octombrie. Și asta pentru că numeroși suprarealiști vor adera la Partidul Comunist cu care împărtășesc dorința de a rupe cu ordinea burgheză. Aspirația lor spre independență și anarhismul lor latent vor sfîrși în curînd prin a se lovi de tendințele centralizatoare și totalitare ale unei organizații care, la sfîrșitul anilor douăzeci, va suporta primele efecte ale rigidității staliniste. De aici decurg căile divergente care îi vor împinge pe
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
temporară care conferă mișcării în ansamblul ei o consistență și o durată ca nicăieri în altă parte aici "luna mai" durează pînă cel puțin în toamna lui 1969 și favorizează în același timp radicalizarea mediilor muncitorești în sensul înclinării spre anarhism. Și în Italia mișcarea contestatară începe cu mult înainte de 1968, într-o formă "folclorică" și ultraminoritară. Într-adevăr, la începutul lui 1966, la Trente au loc primele încăierări în timpul manifestațiilor contestatare ale stîngii. În cursul anului următor, ea tinde să
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
Unească-se, hotărască-se și vor face minuni, căci pământul este al lor și rodul pământului [este] al lor!“ Împotriva acestei note, cvasianarhice câteodată, protesta d. Ion Nădejde de la Iași, care reprezenta nuanța social-democrată și erea un adversar declarat al anarhismului. Însă eu mergeam înainte, în înțelegere, de altfel, cu colegii de la București. Pe la sfârșitul lunii martie o dramă întristează lumea: un tânăr locotenent din jandarmii pedeștri, anume Albu, își trage un glonte de revolver în regiunea inimii. Locotenentul Albu locuia
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
final sub forma unui manual școlar. Susține "necesitatea identificării unor soluții legale în vederea anulării condamnărilor emise pe baza unor articole cu caracter politic, anularea pedepselor cu închisoare și cu muncă forțată rezultate pe baza Decretului 153/1970 privind "parazitismul social", "anarhismul" și orice alt "comportament deviant". Dezavuarea Legii nr. 5 din 6 august 1978 pe baza căreia se putea desface contractul de muncă pentru "abateri de la etica și echitatea socialistă""; propune, în continuare, operarea unor modificări legislative pentru a fi înlesnită
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
el de culoare roșie sau albastră. Sunt împotriva oricărui totalitarism. Am luptat împotriva totalitarismului lui Franco și am respins totalitarismul de tip comunist, care a martirizat atâta lume. Tradiția politică din familia mea s-a apropiat la început de un anarhism libertin, din care nimeni nu-și amintește astăzi lucruri semnificative. Însă pentru a aspira la democrație, trebuie să ai o anume imagine despre ceea ce înseamnă democrația. O democrație fără manipulatori. Astăzi, grație dezvoltării excepționale a mijloacelor de comunicație, acest ideal
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
ci, dimpotrivă, conservarea realităților sociale existente. Aici se află, de altfel, marea deosebire dintre teoria sa pedagogică și aceea a colegului său de la Universitatea din București, C. Dimitrescu-Iași, pe care nu s-a sfiit să-l critice pentru ateism și... anarhism (15, pp. 368-370). Recunoașterea faptului că scopul educației este diferit de la o țară la alta era, de asemenea, un fapt pozitiv, deși el fusese de mult relevat. Caracterul abstract al abordării, caracterul conservator al concepției sale sociologice l-au împiedicat
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
stîngă a lui Mazzini și Garibaldi, cît și cu dreapta condusă de Cavour și de regatul Sardiniei. Situația revoluționară din peninsula balcanică era afectată de asemenea de activitatea grupurilor de stînga care expuneau programe mergînd de la liberalismul moderat la socialism, anarhism și comunism. Punînd de multe ori accentul mai mult pe aspectele sociale decît pe cele naționale ale revoluției, acestea urmăreau introducerea regimurilor democrate, sprijinind desigur și ideea statului național. Spre deosebire de grupurile conservatoare, liderii stîngii nu aveau acces la șefii guvernelor
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
național” <endnote id="(130, p. 851)"/>. Astfel de mentalități și sentimente apar și la personajele lui Liviu Rebreanu din romanul Pădurea spânzuraților. Locotenentul evreu Gross, din multinaționala armată austro-ungară, este acuzat de locotenentul ungur Varga de „pacifism”, „umanitarism”, „internaționalism” și „anarhism”. Și asta pentru că, fiind „străin”, Gross ar face „apologia trădării”, n-ar avea „În suflet un pic de iubire de țară” și n-ar avea de apărat - cum are Varga - o „patrie” și o „moștenire strămoșească” <endnote id="(731, pp.
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
B al ultimelor lui filme e simpatic și i se potrivește, dar nu pot să nu mă întreb ce s a întîmplat cu eleganța formală demonstrată în filmul lui de debut, Shallow Grave. E ca și cum s ar fi molipsit de anarhismul eroilor săi din Trainspotting, de alergia lor la onorabilitate și disciplină și, oricît ar vrea (deși nu sînt sigur că vrea), nu mai poate să-și revină. Dilema Veche, mai 2007 Supraviețuitorul Venus (Marea Britanie, 2006), de Roger Michell Anul acesta
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
inspector pe teren. Nu primesc și motivez că îndepărtându-mă de catedră risc să nu termin facultatea. Îmi spune că voi avea săptămânal rezervate pregătirii pentru facultate două zile, dar eu refuz. Mă acuză de manifestări burgheze, de nesupunere, de anarhism boieresc și în final... mort-copt, trebuie să merg acolo unde zice el. Ce era să fac? „Vrei nu vrei, bea Grigore agheasmă”, și de data asta. Găsesc un ultim argument și anume că, nefiind membru de partid, nu puteam ocupa
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
sunt acestea : torționarul, cel care ar fi dispus să smulgă adevă- rul prin orice mijloace de la cele trei femei, filozoful care-și condamnă secolul contemplându-i decrepitudinea, mis ti- cul care trăiește extaza, momentul revelator, revoluționarul cu o doză de anarhism care vede revolta generalizată con- tra marii finanțe și a capitalismului veros și nebunul, con- secință a confruntării cu adevărul ultim, suprem. Toate acest figuri conțin excesul : torționarul prin excesul de violență, filozoful prin excesul de gândire, misticul prin excesul
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
relații vaste. Marcel Proust este privit prin teoria bergsoniană a memoriei, Rainer Maria Rilke prin sărăcia sângelui, Balzac prin considerații asupra capitalismului, Th. Hardy prin teoria tensiunii sufletești a lui Pierre Janet, Anatole France prin imaginea dematerializării, Tudor Arghezi prin anarhism, monarhism și magie. M. Ralea a dovedit talent literar în note de călătorie în care aduce puțin din Barrès în facultatea de a lua repede temperatura morală a locului și a o traduce în câteva planșe impresioniste. Toledo: "...un loc
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
fi dus acolo!... Sala de lectură numărul 1 a Bibliotecii Academiei are trei rînduri de mese. Cu o săptămînă în urmă, în după-amiaza zilei de 4 martie 1977, ocupam un loc pe rîndul din mijloc, în capătul din fund. Conspectam Anarhismul poetic de Const. I. Emilian. Se făcuse ora 9, dar, ca ăla venit din provincie, voiam să folosesc și minutele rămase pînă la închidere. Cînd a început să trosnească clădirea și să zăngăne geamurile, n-am realizat ce se întîmplă
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
libertatea artistului de a reprezenta ce vrea el - liber - nu poate fi confirmată decît de cititorul care Împarte o aceeași lume cu scriitorul. Revenind la avangardă, autonomia artistică despre care este vorba aici nu e o idee tocmai autonomă față de anarhismul politic la modă În Rusia și În Europa sfîrșitului de secol XIX: Bakunin moare În 1876, dar ideile anarhiste vor fi preluate tîrziu de artiștii care vor vedea În munca lor o Încercare de eliberare de orice Putere. Or, voința
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
crearea Partidului Integrist, al cărui ziar avea să fie El Siglo Futuro. În 1887, din cele 492 de ziare cu subiect politic, 70 erau ale republicanilor. Cele mai importante erau: El Globo, El Solfeo, La Vanguardia, La República, La justicia. Anarhismul (clandestin până în 1881) a dispus și el de presă și s-a manifestat în publicații precum El Orden, Las Replesalias, El Municipio Libre sau La Revista Social. Socialismul a contribuit la creșterea numărului de ziare cu El Socialista, La Lucha
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]