1,827 matches
-
aflat departe de țară, el păstrează în inimă valorile națiunii căreia îi aparține, prin naștere, și le cântă. Mai mult, sentimentul național se transformă la acesta într-o adevărată ars poetica, în care elementele de bază, puse într-o permanentă antiteză, sunt devastatoare prin adevărurile pe care le transmit: „De jarul și amarul tuturor/ Inima-i o vistierie plină/ Să curgă mierea și veninul ei/ Prin pana mea de umbră și lumină.” („Ars poetica”) Dacă în „Ars poetica” latura dominantă a
„SEMNĂTURA IUBIRII”, VERSURI CREŞTINE DE PETRU LASCĂU de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 246 din 03 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355990_a_357319]
-
ale vântului.,de fapt cum spune odinioară Don Luis de Gongora.Aerul enigmatic a lui Trakl interpretat sofistic de Heidegger,ne descoperă un poet pentru care edenul este;Luna,ai spune un mort/ Ieșind din genunea-I albastră.( Occident). În antiteză cu acest poet Constantinos Kavafis venind de pe un meridian exotic,la confluența Levantului cu anticile civilizației,pentru marele poet grec edenul este o insulă sau o călătorie.In versul lui simți gustul esențelor tari,a formelor imateriale rămase străvezii în
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 853 din 02 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354733_a_356062]
-
ne-ar pândi, păgână,/ Are grijă drumul să ne ia de mână.” Programul estetic este exprimat cu parcimonie într-o artă poetică remarcabilă pentru evidențierea locului și rolului artistului. Sensul poeziei, evidențiat încă din titlu și îmbogățit prin seria de antiteze și prin lanțul metaforic, se întregește cu versurile finale: ,, M-am întâlnit în colțul străzii cu/ O umbră fără umbră, speriată/ Mi se uita în ochi și parcă nu/ Îi respirasem carnea niciodată.// De prea adâncul nopții ei pătruns/ Mă
MAI ŢIN DE VORBĂ CLIPA de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 435 din 10 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354792_a_356121]
-
pe corzi Calatrava-n conurbație, Giurgiu-Russe, presimțind pericolul! De aici și inevitabila criză mistică peak experience extatică la vârf, dată sub stele sudice ca la Perpignan celui mai modest dintre îndrumătorii noștri spirituali postaci, un radical agrar justițialist devenit conciliant (teză, antiteză și sinteză) prin necesitate dialectică a geniului obligat tranzacțional, să ne orientăm exact pe drumu de mijloc, ca maidanezienii, adică să ne elaborăm proiectele cultural-spirituale ghidându-ne după noutățile tv-ului hibrid franco-german arte de la Strasbourg, oglindit cu mâhnire în adâncile
POSTROMÂNISMUL (4) – CE ÎNSEAMNĂ SĂ FII ROMÂN? de CAMELIAN PROPINAŢIU în ediţia nr. 609 din 31 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355331_a_356660]
-
într-o cheie potrivită, câteva dintre poveștile fascinante ale imigrației românești. Cu o tehnică a scrisului clară și la obiect, cu date și detalii care fac și mai mustos miezul evenimentelor dar mai ales cu o documentare evidentă, care în antiteză cu narațiuniunea personajului principal, nea Mitică, Octavian Curpaș reușește să focalizeze într-un punct central, din care, mai departe, cuvintele se transformă în literatură. Lucrarea de față este ca o restituire a cuvintelor ce zidăresc oamenii și locurile, a sintagmelor
FRAGMENTARIUM AL EXILULUI ROMÂNESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 300 din 27 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356985_a_358314]
-
făcea să emane mirosul greu al unui suflet stătut. Privirea pierduse agerimea și voiciunea de odinioară. O lipsă a mișcării sufletești îi încremenise chipul. Nimic nu mai amintea de bucuria conversațiilor de demult despre “ideile lui Platon”, sau “teză și antiteză la Hagel”. Totul devenise plat, inert... Atmosfera dădea impresia unui pian blocat pe nota “do” de jos. Atunci am realizat brusc, că de fapt el murise, murise sufletește demult. Doar corpul animat biologic se mișca aidoma figurinelor de la teatrul de
SALTUL SPRE MOARTE de RODICA STAN în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356564_a_357893]
-
bază este aceea că nu mai există nici un adevăr absolut. După cum spune Umberto Eco, termenul „postmodernism” este, din păcate, un termen aplicat astăzi la tot ceea ce se întâmplă să-i placă vorbitorului. În mod obișnuit, postmodernismul a fost definit în antiteză cu modernitatea. Din punct de vedere teoretic, se consideră că este un curent apărut la mijlocul secolului al XX-lea, din argumente sociologice și din dezbaterile privind „sfârșitul ideologiilor”. Dar, în unele domenii (cum ar fi critica literară), tocmai aceste idei
DESPRE SFÂNTA SCRIPTURĂ ÎN VIAŢA CREŞTINULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 280 din 07 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355573_a_356902]
-
Cad stele-albastre rând pe rând în ring Să prindă loc la tine în fereastră Să nu te-arăți descoperit sub ploi Păstrează-mi urmele fixate-n pioneze Le-am prins cu fir de sânge-ntr-un altoi Sărmane germinări în antiteze Cu pânza de ''Blue Spider'' sideral Mi-ai învelit cuvântul în tăcere Mă-ngroapă în mormântul ideal Deosebirea dintre cele două sfere Eu din plămadă de lumină vin Să te aprind cu dăruirea mea Tu ,în noianul de-ntuneric și
BLUE SPIDER de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 244 din 01 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356153_a_357482]
-
Acasa > Stihuri > Cugetare > ANTITEZĂ RETORICĂ Autor: Gabriel Todică Publicat în: Ediția nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 Toate Articolele Autorului Tu, Dumnezeule, care din cer, ca om, ai coborât pe pământ, De ce te-ai umilit și nu încetezi să ne iubești? Tu, omule, care
ANTITEZĂ RETORICĂ de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370298_a_371627]
-
nu încetezi să ne iubești? Tu, omule, care din pământ, ca zeu, spre cer ți-ai luat avânt, De ce te-ai iubit și nu încetezi să ne umilești? Gabriel Todică 26.12.2014 Tablou de David G. Wilson Referință Bibliografică: Antiteză retorică / Gabriel Todică : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1475, Anul V, 14 ianuarie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Gabriel Todică : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la
ANTITEZĂ RETORICĂ de GABRIEL TODICĂ în ediţia nr. 1475 din 14 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370298_a_371627]
-
Acasa > Stihuri > Reflectii > SĂ...(ANTITEZĂ) Autor: Dan Mitrache Publicat în: Ediția nr. 1673 din 31 iulie 2015 Toate Articolele Autorului Să mor,n-am voie S-arunc,nu pot Să cer,nu-i etic Să am...nu-i tot! Nu-i tot ce vreau eu
SĂ…(ANTITEZĂ) de DAN MITRACHE în ediţia nr. 1673 din 31 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370296_a_371625]
-
vreau. Nu vreau case goale Nu vreau mană-n vie Nu vreau spini în cale Nu vreau rău să fie... Să fie lumină, Să fie-adevăr, Să fie speranță, Să fie AMOR! Dan Mitrache,Bălcești,31.07.2015 Referință Bibliografică: SĂ...(Antiteză) / Dan Mitrache : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1673, Anul V, 31 iulie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Dan Mitrache : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
SĂ…(ANTITEZĂ) de DAN MITRACHE în ediţia nr. 1673 din 31 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/370296_a_371625]
-
tot omul păcătos să-și recunoască vina și să se căiască. Figuri pozitiv-marcante ale istoriei - Ștefan cel Mare, Brâncoveanu, Regina Maria... - sunt cântate cu un respect și devotament veritabil, autorul dovedind că simte, trăiește și vibrează românește; într-o persuasivă antiteză cu figurile negativ-marcante ale istoriei noastre recente, care nu merită nici măcar o simplă enumerare a numelor/faptelor, pentru a nu umbri liniștea celor cărora le datorăm existența și continuitatea ca națiune. Unele poezii capătă nuanțe profetice, timpul fiind unicul instrument
NOI APARIŢII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 11 MAI 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 1958 din 11 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/370464_a_371793]
-
ale vântului.,de fapt cum spune odinioară Don Luis de Gongora.Aerul enigmatic a lui Trakl interpretat sofistic de Heidegger,ne descoperă un poet pentru care edenul este;Luna, ai spune un mort/ Ieșind din genunea-i albastră.( Occident). În antiteză cu acest poet Constantinos Kavafis venind de pe un meridian exotic, la confluența Levantului cu anticile civilizației,pentru marele poet grec edenul este o insulă sau o călătorie.In versul lui simți gustul esențelor tari, a formelor imateriale rămase străvezii în
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/369271_a_370600]
-
îngerilor (adică răul și binele ) în ființa societății omenești. Dacă primul volum structurat în patru cicluri, a căror tematică se întrepătrunde, și se completează, cel de-al doilea este un tot unitar, desfășurat sub un generic “Transfuzii cu îngeri “, în antiteză cu titlul volumului, făcându-ne să percepem că lacrimile sunt îngeri ce domolesc durerea. Hermeneutica celor două volume are ca finalitate figurarea unui sens integrator, unitar, rotund, și supra (trans ) hermeneutică, ducând la transfigurarea poetică și la reconsiderarea sintagmaticului pe
STAREA PSIHOFIZICĂ A POETULUI PE AXA LUMII de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1775 din 10 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369384_a_370713]
-
cum rar întîlnim, Ion Găvănescu, preotul Mischie, iar, dintre copii, Cornelia se detașează net, poate și datorită faptului că necazurile prin care a trecut, exmatricularea din liceu... sunt povestite chiar de ea, Nelly ( autoarea) fiind numele prescurtat al Corneliei. În antiteză cu acestea, apar câteva personaje negative, cum ar fi: Mia Calotescu, secretar U.T.M. pe liceu, „ o închipuită, frumoasă și cu tupeu, căreia celelalte colege de clasă îi scoseseră vorbe că are relații mai intime cu niște elevi de la liceul
NOTE DE LECTURĂ LA ROMANUL „COPILUL NEDORIT” DE ION ȘI CORNELIA GOCIU de ION C. GOCIU în ediţia nr. 2347 din 04 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370600_a_371929]
-
reședința de raion, spre a i se înmâna decorația. Este remarcabilă la tânărul prozator Nicolae Țic din orizontul anului 1958 - an de apogeu al proletcultismului - o aleasă „artă“ / „gradație“ psihologică a trăirilor complexe ale personajului bine construit, Ilarion Bujdea, în antiteză cu Gavrea, mai totul derulându-se în spiritul paremiologiei pelasge > valahe, cu bună oglindire în proverbul: „cel ce nu-i lăsat de tine să moară nu te lasă să trăiești“până la „deznodământul grăbit / abrupt“, până la „marea batjocură“, până la „spargerea batjocurii
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
în hărmălaie“: «se năpustiră toți să-l răstignească pe pat» - p. 28) de „bunurile“ personale / private (în ordine: „țigări“, „brici“, „curea“, „ciorapi“), mica „spoliere de-aici a valah-ens-ului“ anunțând „marea spoliere“ a tuturor „cetățenilor cu stare“ din România populară / socialistă. Antiteza romantic-revoluționar-muncitorească / șantieristică, deschidere - închidere, pare „ușor forțată“: pe șantierul patriotic de realizare a modernei căi ferate, probabil, cea de pe Valea Jiului, dintre Bumbești și Livezeni, eroul epic nic-țic-uan, Măieruș, «nu voia să le spună că venise pe șantier cu muncă de
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
și oamenii duplicitari, oameni care l-au învățat cum să nu fie. În “cornoasele cămăși”, a găsit substanțe de suflet protectoare și spațiu-cămin pentru gânduri nerostite, dar care iau calea lirică a metaforelor și a epitetelor, a comparațiilor și a antitezelor, care separă lumina de întuneric, într-o retorică circulară precum desenul cochiliei amintite. În anul aniversării unei vârste rotunde, Adrian Silviu Mironescu dăruiește și își dăruiește, prin “Nopți albe”, un „vis împlinit”! (prof. ALINA ZOLTAN) COLECȚIA EPOSS ************************ ***1. CLAUDIU CĂRĂUȘU
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – 5 IULIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2013 din 05 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370724_a_372053]
-
Acasa > Stihuri > Semne > SUBLIMA COMEDIE Autor: Costel Zăgan Publicat în: Ediția nr. 1333 din 25 august 2014 Toate Articolele Autorului Precum o speranță dusă domnilor eu râd în rusă câinele râde-n engleză doar așa de antiteză O rață râde în cehă mai ceva decât o sfeclă numai lupul în slovacă râde mai rău ca o vacă Și un cui rănit în freză râde de cheia franceză vai de mama lor de boi fac politică-n butoi
SUBLIMA COMEDIE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 1333 din 25 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/368262_a_369591]
-
Titu, (1882), Literatura română și străinătatea, în Rrevista Convorbiri literare. Mureșanu, Ștefan, Lucian, Etnologie și Folclor, Editura Victor, București, 2011. Nicolau Irina, Lecții cu povești despre facerea lumii, Editura Sigma, București, 2000. Petrescu, Camil, (1936), Suflet național, în Teze și antiteze, București. Referință Bibliografică: TAINE ALE IDENTITĂȚII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEȘTI / Ștefan Lucian Mureșanu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2066, Anul VI, 27 august 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Ștefan Lucian Mureșanu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială
TAINE ALE IDENTITĂŢII ÎN SĂRBĂTORILE POPULARE ROMÂNEŞTI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 2066 din 27 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/370040_a_371369]
-
mizează pe o idee de bază, unele religii susțin existența spiritului, altele, dimpotrivă, dezaprobă complet această idee. Unele religii, precum cele orientale, susțin ideea de reîncarnare, iar altele nu. Raiul și Iadul sunt prezentate drept două lumi, aflate într-o antiteză extremă: Raiul sub forma unui tărâm al fericirii și armoniei eterne, într-un peisaj paradisiac, iar Iadul, un tărâm al terorii și a suferinței continue pentru spiritul celui ajuns în întuneric. Totuși, puțini filosofi s-au gândit să propună o
RAIUL, IADUL ŞI REÎNCARNAREA de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1253 din 06 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/370220_a_371549]
-
în ceea ce privește mesajul creștin despre Dumnezeu, despre om, despre lume. Ceea ce s-a întâmplat în istoria omenirii după Marele Constantin a fost fie o întindere treptată a strălucirii propriei viziuni, cel puțin până în secolul XV, fie, după secolul al XVI-lea, antiteza conferințelor pozițiilor ateiștilor din istoria mai nouă a gândirii europene, legată de slăbirea și zdrobirea acelei viziuni. În acest fel, atât epoca istorică a lumii creștine constantiniană, cât și cea anti-constantiniană, a existat întotdeauna și va rămâne continuu în epicentrul
CEL MAI MARE MONARH AL PĂMÂNTULUI (2) de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1237 din 21 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/370181_a_371510]
-
Literatura > Eseuri > BINE VERSUS RĂU ... UN RĂZBOI ETERN Autor: Paul Gheorghiu Publicat în: Ediția nr. 1173 din 18 martie 2014 Toate Articolele Autorului Este foarte ușor de intuit, uneori, că binele și răul, deși sunt stări/efecte aflate mereu în antiteză, ele sunt relative în funcție de conjunctura și punctul de vedere (subiectiv) al individului. Dacă ne referim la bine și la rău (absolut), ca efecte văzute din punctul de vedere al Divinității, acestea ar deveni cu siguranță un principal etalon la Judecata
BINE VERSUS RĂU ... UN RĂZBOI ETERN de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1173 din 18 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353848_a_355177]
-
și în viața cotidiană, haosul și răul sunt asociați, pentru că răul se dezvoltă rapid într-o stare de haos, iar la rândul lui, răul generează haos. Dacă ne referim la bine și la rău ca la două stări în continuă antiteză și într-un conflict continuu, atunci cele două “forțe” ar trebui să fie, cel puțin teoretic, într-un echilibru perfect. În cinematografie, se caută necontenit prezentarea situației în care binele învinge răul, dar dacă s-ar întâmpla acest lucru și
BINE VERSUS RĂU ... UN RĂZBOI ETERN de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1173 din 18 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353848_a_355177]