649 matches
-
minute, să vă mărturisiți toate păcatele de peste an, cu atât mai mult cu cât păcătuiți chiar și fără să știți: când tăiați un arbore, ucideți - știu eu? - o cioară, așezați o temelie ori „faceți plinul“... Dar zeul vostru e și atotputernic; n’are decât să dreagă el distrugerile voastre, nu-i așa? Aveți și o scuză: El vă iubește atât de mult Încât v’a dat În stăpânire tot ce vă Înconjoară, să vă hrăniți, să vă Înmulțiți și să umpleți
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
viața oamenilor. Nu în Evul Mediu și nici în capitalism au pus banii stăpânire pe lume, ci dintotdeauna. Nevoile umane și interesele umane, satisfacerea lor și bătălia cu natura le avem dintotdeauna. Sigur, putem spune că prin declararea banului ca atotputernic, omul pierde din umanitate. Este un semn al nimicniciei noastre ca ființă ce pășește pe pământ, dar este, în același timp, și un semn al damnării inițiale, odată cu izgonirea din rai. Creatorul ne-a pus viața sub semnul banului și
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1442_a_2684]
-
un firișor de aer proaspăt de afară, prin ușa întredeschisă și care nu se închidea niciodată. În cameră era liniște. Doar sforăitul monoton al fratelui meu, Mircea, se revărsa ca o barieră protectoare asupra celor șapte ființe aflate sub stăpânirea atotputernicului Morfeu. Slavă întru cei de sus, lui Dumnezeu, și pe pământ pace, între oameni bunăvoire. (Luca 2:14) Desigur, nimeni dintre noi nu putea bănui cât de dramatic se vor succeda evenimentele peste câteva momente. Pentru că nu aveam perne pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
care-i atârna la șold. Ne-am înspăimântat groaznic privind la rânjetul lui oligofrenic, ce-i scotea în evidență dantura de carnasieră feroce, și la mâna care mângâia într-un gest explicit pistolul din dotare aflat în toc. Doamne, Dumnezeule Atotputernic, apără și păzește, ai grijă de copilașii mei, Iisuse Hristoase, și tu, Prea Sfântă Fecioară Maria! Cuprinsă de o presimțire sumbră, mama a început să murmure o rugăciune în poloneză, apoi și-a făcut sfânta cruce, iar noi, mașinal, am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1481_a_2779]
-
3167 de persoane propuse de Ejov la "condamnarea cu gradul întâi". Poate fi vorba, în atari împrejurări, de un... "amor scuzabil"? Vera nu oferă prea multe deslușiri în legătură cu eventuala investiție sentimentală în relația cu Stalin. Din alte surse știm că atotputernicul ei amant urcase de mult în sferele supranaturalului, câtă vreme Kirov îl denumise, încă din 1934, "cel mai mare om al tuturor timpurilor și al tuturor popoarelor." Avea, în consecință, drept de proprietate asupra întregii Rusii. Nu chiar exclusivă doar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
-te puțin mai mult; mergi puțin mai repede; apleacă-te mai mult spre sud! Acum apleacă-te puțin mai mult spre nord!" Sau ați fi stat acolo fără să rostiți un cuvânt, ținându-vă respirația și rugându-vă la Cel Atotputernic să îl îndrume și să îl ajute să treacă cu bine de această încercare?"4. Cu toții avem nevoie să ne amintim de ceea ce și dumneavoastră, și alții veți realiza curând cu claritate președintele poartă cu sine nu doar speranțele personale
by MADELEINE ALBRIGHT [Corola-publishinghouse/Administrative/999_a_2507]
-
nu numai în parohiile în care sunteți deja, ci și în alte parohii, ca astfel spiritul lui Hristos să triumfeze tot mai mult în suflete; împărăția Lui să se lățească tot mai mult spre fericirea multora și spre slava Celui Atotputernic. Mult Onorați Preoți Parohi și Directori locali și terțiari franciscani, să-mi învoiți a vă adresa cu această ocazie și Sfințiilor voastre câteva cuvinte, ca un mai mic tovarăș în apostolatul Evangheliei lui Hristos. Mai întâiu o rugăminte insistentă vă
Franciscanii în Ţara Românească by Consuela Vlăduţescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100986_a_102278]
-
capitalismul de stat puternic centralizat” pentru amenințarea cu genocidul sau pentru capacitatea de a-l Înf)ptui, pentru obsesia v)rs)rii de sânge? Refuz s) cred c) acest „capitalism de stat” este atat de diabolic, Înclinat spre conspirație și atotputernic precum Îl prezint) Chomsky. Este nevoie de dușmani În afara ț)rii pentru a ne menține docili, Înfricoșați și pasivi? Suntem deja Înfricoșați și am devenit suficient de pasivi din cauza jafurilor, violurilor și crimelor din orașele noastre. Mult mai clar decât
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
vom călca Legea lui Dumnezeu? Iată, noi suntem gata cu toții să murim pentru apărarea credinței noastre. Mă bucur că începi cu mine. Ce vrei să mai știi de la noi, tirane? ÎȚi mărturisesc că noi ne închinăm numai lui Dumnezeu celui Atotputernic. Să iei seama la ce anume vom face cu toții. Dar dacă tu Ții cu atâta încăpățânare să afli adevărul, atunci, la rândul nostru, de ce n-am socoti și noi că trebuie să-l apărăm cu toată puterea? Ce, mai încoace-încolo
Medicii și Biserica. Medicină și Spiritualitate în abordarea pacientului terminal by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/121_a_138]
-
cu mare notorietate electorală era Grigore Serurie. Fost revoluționar liberal, a rămas neclintit alături de dualitatea Rosetti Brătianu, a suferit persecuțiuni și închisori și și-a dobândit o mare popularitate în coloarea de Verde. Sub guvernul liberal de la 1877 era un atotputernic în partea locului, de unde i se trăgea și supranumele de: Pașa din Dealul Spirii.* Partidul compus din astfel de oameni fanatici, hotărâți, neclintiți, reprezentând clasa burghezilor cari lupta să pătrundă și să înlocuiască la întâietate vechea clasă boierească, era partidul
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
de son action, de ses connaissances ou de sa pensée” (M. Otte, 1995, p. 5). Noi credem că, începând din Paleoliticul superior, omul nu avea nevoie de forțe care să-i depășească posibilitățile proprii, căci se considera pe el însuși atotputernic, stăpân al spațiului și al tuturor celor care îl înconjurau, acesta fiind și sensul, scopul final al existenței sale, acela de a stăpâni peste tot pământul. În acest sens, încheierea lui A. Leroi-Gourhan (1976, p. 759) ni se pare extrem de
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
cel căruia neîncetat vă rugați”. Și, de bună seamă, întâii născuți îl vor copleși de laude, înșelați, Din pricină că profetul său cel mincinos va face nenumărate minuni. Și mai ales, pentru ca ei să creadă în el, chipul său va grăi. Cel Atotputernic îi va îngădui să ucidă sfinții. Atunci, citind Scripturile cu de‑amănuntul, iudeii Vor striga într‑un glas către Cel Preaînalt că au fost înșelați.) Dacă în Carmen... adevăratul Anticrist este regele venit ab oriente, aici, confuzia între Nero și
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
în ‑is). Optăm pentru această din urmă soluție, pe care o considerăm mult mai logică. . Adoptăm aici lecțiunea lui Rönsch, acceptată, între alții, și de Salvatore. J.‑M. Poinsotte propune euadat, în loc de eradat, și traduce versul în felul următor: „Cel Atotputernic îngăduie să i se dea viață” (este vorba deci de statuie, și nu de Anticrist). Această ipoteză nu ne pare întemeiată, din cel puțin două motive: ea forțează sensul lui euadere și pe cel al lui spiritalis; Omnipotens tribuit nu
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
asupra destinului oamenilor din aceste începuturi preistorice și pe urmă istorice, sub o formă sau alta prezența psihologului a fost mereu implicată. A purtat înainte denumirea de șaman, pe urmă a fost denumit semizeu, pe urmă preot, trimis al unui Atotputernic din Cer, pentru ca, în final, să fie denumit psiholog. În tot acest răstimp istoric, postura de psiholog a fost contopită cu cea de filosof, cu cea de reprezentant al științelor naturii, de specialist în fiziologie nervoasă. În final, se ajunge
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
psihologică. Decizia de a putea fi "cineva", un lider sau doar un membru anonim al unei colectivități umane este, deci, luată la om de undeva "de sus", de o instanță superioară. Acest lucru este hotărât într-un altar, de un Atotputernic, înainte, de un Zeus, o divinitate deasupra altora, și nu independent de rugăciunile și voturile care i-au fost, lui, adresate. Așa a fost din vremuri preistorice, și ceva asemănător întâlnim și în zilele noastre. În această procesiune, un rol
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
răspundere a fost înmânată preoților, care decideau asupra destinului celor care trebuiau să fie cei aleși, unii dintre ei sanctificați, binecuvântați, selectați, etc. Rațiunea celor decise se făcea în acord cu un sincretism caracteristic, cu un credo controlat de un Atotputernic, avînd numele de Dumnezeu în religia creștină. În acest fel, se dobândea binecuvântarea pentru ca cineva să fie aristocrat, și pe urmă pentru postura de feudal, de războinic, de simpli membri ai cetății (cetățeni) sau pentru aceea de rob sau de
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
completat pe cel din epocile istorice anterioare. Acest nou raționalism a susținut progresele realizate în cunoașterea științifică și culturală a vremii, a asigurat dobândirea autonomiei, ca discipline de sine stătătoare, a domeniilor actuale de cunoaștere științifică. Altarul credinței într-un Atotputernic s-a completat cu un for academic al cunoașterii și culturii științifice, și totul s-a clădit în leagănul evlavios al credinței creștine. Începând din epoca Renașterii, cauza psihologiei s-a înscris pe o nouă orbită rațională. Ea este, cu
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
psihologic de astăzi se află inclus un cuantum cât de mic de autoritate academică. Istoric, tot în această fărâmă se află inclusă o mică parte din ceea ce, anterior, a fost doar cauza profesională a unui șaman vrăjitor, a trimisului unui Atotputernic și a puterilor sale divine, a unui spiritualist ocult, etc.; exagerată ar fi, abia, aprecierea că psihologia, în aplicațiile sale asupra conștiinței și destinelor oamenilor, poate face abstracție de acest trecut, că psihologului îi sunt străine toate ipostazele profesionale ale
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
credinței omului primitiv și din realizarea unor pași importanți în "domesticirea" focului. Realizată pe baza progresului tehnologic și științific, această "domesticire" a focului a avut o influență nu doar asupra perfecționării uneltelor, ci și a adâncimii credinței în existența unui Atotputernic. Magia focului a generat un "complex" de conștiință aparte, "complexul lui Prometeu" (G. Bachelard, 1934), de implicare multiplicată a simbolurilor divine, care poate să explice sistemele de comunicare moderne ulterioare, cele electronice, robotica, etc. Focul furat din Infern a fost
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
trăit de omul primitiv în fața aceluiași foc, dat spre folosire oamenilor, ca ceva transmisibil și generațiilor următoare. Este un foc aprins într-un altar de progresul tehnico-științific, sensibil la păsurile și rugămințile oamenilor, întreținut de credința oamenilor în divinitatea unui Atotputernic care continuă să decidă asupra a tot ceea ce se naște și moare pe acest Pământ. Chiar dacă, în ultimul veac și jumătate, a apărut o știință a psihologiei, cu ramurile sale, fundamentate experimental, evocarea perioadei preistorice a psihologiei are o importanță
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de a lor prin efectele informative și formative aparte asupra conștiinței oamenilor. Aceștia știu cel mai bine că psihologia însăși, pentru a se naște și dezvolta, a avut nevoie de binecuvântarea zeilor, a avut nevoie de credința în existența unui Atotputernic, de cei care dintr-un altar continuă să garanteze reușita aplicațiilor ei asupra conștiinței oamenilor. 4. Istoria și paradigmele psihologiei Cercetătorul de astăzi în domeniul psihologiei este pus la grea încercare în fața necesității de a conștientiza sensul și însemnătatea istorică
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de plecare a fost edificată o concepție nouă, necunoscută în Antichitate, cu luarea în considerare a transcendenței peste generații a experienței sociale. Era vorba de o transcendență mediată prin idei, îngeri și arhangheli, care acționau asemenea unor forțe abstracte ale Atotputernicului. În acest fel, s-a conturat o nouă eră de înțelegere și explicare a psihicului, care va raporta dinamica fenomenală a vieții psihice la dogma credinței creștine. Sub aura acesteia au activat gânditorii și "grădinarii" epocilor medievale care au urmat
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Thales pare să fi privit sufletul ca o forță motrice a universului". Concepția sa panteistă vorbea de nemurire a universului și a omului, ca fiind de natură divină, iar acțiunea inițială în facerea lumii a fost îndeplinită din ordinul unui atotputernic creator. 1.2. Heraclit din Efes (544-483 î.I.C.) 1. Dialectica cosmică și problema existenței sufletești la Heraclit. Heraclit a ales focul ca element de bază al lumii, cu toate derivatele lui. Ele sunt exprimate astfel: focul trăiește moartea Pământului
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
senzației, ca o condiție sine qua non a libertății sufletești interioare. Ea face parte din morală, al cărei scop principal este să alunge suferința, să creeze un calm sau o liniște interioară denumită ataraxie. Aceasta implică eliberarea de frica celui atotputernic, de suferințele cu finalitate universală. A propos de moarte, Epicur a exprimat și enunțat ideile sale asupra indubitabilității morții, asupra conștientizării acesteia. Aceasta se poate prelungi mental, existența omului poate să dăinuie post mortem cu ajutorul imaginației, să împlinească în acest
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
pentru a descrie forțele naturii, care acționează însuflețite asemenea virtuților morale, de unde cu o coerență logică mai slabă se putea ajunge ușor la mistificarea fenomenelor. Transcendența era mediată prin idei, îngeri, arhangheli, descriși de Philon asemenea unor forțe abstracte ale Atotputernicului. Ansamblul acestor puteri formează un tot, guvernat de Logos, care este anterior lumii materiale. Logosul este de natură eternă și cuprinde lumea întreagă, împreună cu omul inteligibil. Este o lume care se pretează raporturilor numerice, simbolismului matematic care a fost susținut
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]