1,019 matches
-
legate de separația publicxe "„public"-privatxe "„privat". Însă din perspectiva feministelor radicale, violența trebuie admisă drept violență, indiferent unde se produce. „Dominarea masculinăxe "„masculin" a corpuluixe "„corp" feminin este realitatea fundamentală a vieții femeilor, și întreaga bătălie pentru demnitate și autodeterminare își are rădăcina în lupta pentru controlul asupra propriului corpxe "„corp", în special controlul asupra accesului fizic la propriul corp.”xe "„corp" (Dworkinxe "„Dworkin,Andreea", 1995, p. 203) „Fundamentarea metafizică a acestui control rezidă în asumpția primordială privind superioritatea bărbatului
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
sunt îndeplinite, atunci avem un dictator. În interpretarea tare, acest rezultat spune că democrația nu este posibilă. Pare greu de găsit un argument pentru care am refuza o decizie unanimă (condiția Pareto slabă), sau pentru care am refuza unui grup autodeterminarea (nonimpunerea inclusă în condiția Pareto). Pare de asemenea dificil de susținut că dictatura este acceptabilă (nondictatură). De asemenea, cu greu am putea furniza un argument suficient de bun pentru a interzice indivizilor să prefere între alternative așa cum doresc (domeniul universal
Paradoxuri libertariene în Teoria Alegerii Sociale Preferinţe individuale și preferinţe sociale by Mihai UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/211_a_268]
-
pentru un copil, existența unor relații cât mai apropiate cu familia, iar pentru un adult, asigurarea unei existențe demne, cu relații diverse În cadrul grupurilor sociale din comunitate. - Integrarea societală (În societate) se referă la asigurarea de drepturi egale și respectarea autodeterminării persoanei cu cerințe speciale și se realizează atunci când copilul cu cerințe speciale dobândește sentimentul de apartenență și participare deplină la viața comunității prin asumarea unor responsabilități sociale. Acest tip de integrare reprezintă nivelul cel mai Înalt de acceptare socială și
Psihopedagogia persoanelor cu cerințe speciale. Strategii diferențiate și incluzive în educație by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2107_a_3432]
-
între mediul de muncă, pe de o parte, și cel al activităților relaționale, pe de altă parte; ritmul anual, care include petrecerea concediului; progresul pe parcursul etapelor ciclului de viață, incluzând expunerea la așteptări normale privind copilăria, adolescența, maturitatea și bătrânețea; autodeterminarea, capacitatea de a lua decizii cu privire la cursul propriei vieți; dezvoltarea relațiilor heterosexuale, incluzând dreptul de a întemeia o familie; standardele economice, incluzând accesul egal la ajutoarele prevăzute prin lege și la salarii corespunzătoare activităților prestate în diferite instituții; standardele mediului
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
oferirea unor răspunsuri cerințelor privind drepturile egale adresate de anumite grupuri minoritare, autodefinite ca dezavantajate. Astfel, de la început, conceptul era de factură umanistă, fiind bazat pe egalitate ca valoare centrală, cu accent pe libertatea de alegere și pe dreptul la autodeterminare. Operaționalizarea valorii de „egalitate” nu presupunea necesitatea unei justificări științifice, întrucât nu părea a fi o problemă a cunoașterii, ci doar una de ordin axiologic. În acest mod se explică apelul la conceptele de calitate a vieții, stil de viață
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
încurajată. De asemenea, testarea pentru identificarea statutului de purtător al unei boli genetice recesive se amână până când copilul ajunge la maturitate și/sau trebuie să ia decizii reproductive. Natura extrem de sensibilă a testării genetice face ca dreptul la autonomie și autodeterminare să fie principiul care stă la baza consimțământului informat. Totuși, interesele copilului și cele ale familiei sunt adesea dificil de separat, dar interesele copilului ar trebui să primeze. Acțiunea în interesul copilului cere ca nevoia părintelui de a ști să
Fundamente de psihologie evoluțonistă și consiliere genetică. Integrări ale psihologiei și biologiei by Daniel David, Oana Benga, Alina S. Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/2124_a_3449]
-
exerseze cât mai multe activități plăcute care Îi fac să se simtă bine și competenți. Este unanim acceptată ideea că un om motivat pentru ceea ce face realizează acțiunea respectivă la maximul capacității sale. Motivația reprezintă modalitatea fundamentală de mobilizare și autodeterminare a persoanei. Asupra motivației acționează trei tipuri de factori: trebuințele prin latura lor de energizare; relațiile afective și atitudinale; obiectivele și Împrejurările imediate, reale sau imaginare ce Îndeplinesc funcția de sopuri. Pentru elev, motivația reprezintă o condiție necesară succesului școlar
PERFORMANȚA ŞCOLARĂ – MOTIVAȚIE ŞI PERSPECTIVE. In: Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Maria ILIE () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2156]
-
sunt responsabili pentru conduita lor din punct de vedere etic, pentru calitatea serviciilor lor și pentru menținerea unui nivel ridicat în ce privește cunoștințele specifice profesiei lor. Pe baza unui astfel de cod, orice asistent social profesionist va admite că participarea clienților, autodeterminarea și confidențialitatea reprezintă valorile fundamentale din domeniul asistenței sociale. Bineînțeles, există și dezacorduri, mai ales în momentul în care se încearcă implementarea practică a acestor valori profesionale generalizate. De aceea, în funcție de priorități, obiectivele specifice și căile prin care valorile generale
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
privind accesul clienților la informații, servicii, resurse și participarea acestora la procesul de luare a deciziilor; * demnitatea și unicitatea persoanei, ce implică faptul că în desfășurarea activității lor, profesioniștii vor respecta și promova demnitatea individului, unicitatea și valoarea fiecărei persoane; * autodeterminarea, ce vizează respectarea și promovarea dreptului beneficiarilor de a decide pentru sine. * Relațiile interumane, ce implică recunoașterea importanței fundamentale a relațiilor cu ceilalți și promovarea lor în practica profesională; * integritatea, implicând faptul că angajații acționează cu onestitate și responsabilitate în
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
bunăstării clientului; interesele clientului primează; * clienții vor fi sprijiniți să-și identifice și să-și dezvolte resursele în vederea celei mai bune opțiuni, acordând totodată atenția necesară intereselor tuturor celorlalte părți implicate; * se va avea în vedere limitarea drepturilor clienților la autodeterminare atunci când, în judecata profesională a celor ce instrumentează cazul, acțiunile prezente și viitoare ale clienților prezintă un risc pentru ei înșiși și / sau pentru ceilalți; * se vor furniza servicii clienților numai în contextul unei relații profesionale bazate, în funcție de caz, prin
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
valoarea ființei umane. Fiecare persoană este o valoare în sine și este unică. Procesul de asistență socială va trebui să conducă la valorizarea personalității umane, la creșterea demnității ei și la creșterea demnității fiecărei persoane asistate. * Încrederea în capacitatea de autodeterminare și în capacitatea de rezolvare a problemelor persoanelor asistate. Încrederea în capacitatea de învățare și dezvoltare a acestora. * Păstrarea confidențialității informațiilor primite de la persoanele asistate și în legătură cu aceștia. Valori în asistența socială 1. Furnizarea de servicii în beneficiul persoanelor asistate
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
în dificultate, implicându-se în identificarea, înțelegerea, evaluarea corectă și soluționarea problemelor sociale. 2. Justiția socială Asistenții sociali promovează principiile justiției sociale. 3. Demnitatea și unicitatea persoanei Asistenții sociali respectă și promovează demnitatea individului, unicitatea și valoarea fiecărei persoane. 4. Autodeterminarea Asistentul social respectă și promovează dreptul persoanelor asistate la autodeterminare. 5. Relațiile interumane Asistenții sociali recunosc importanța fundamentală a relațiilor interumane și le promovează în practica profesională. 6. Integritatea Asistenții sociali acționează cu onestitate și responsabilitate în concordanță cu misiunea
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
soluționarea problemelor sociale. 2. Justiția socială Asistenții sociali promovează principiile justiției sociale. 3. Demnitatea și unicitatea persoanei Asistenții sociali respectă și promovează demnitatea individului, unicitatea și valoarea fiecărei persoane. 4. Autodeterminarea Asistentul social respectă și promovează dreptul persoanelor asistate la autodeterminare. 5. Relațiile interumane Asistenții sociali recunosc importanța fundamentală a relațiilor interumane și le promovează în practica profesională. 6. Integritatea Asistenții sociali acționează cu onestitate și responsabilitate în concordanță cu misiunea profesiei și normele etice profesionale. 7. Competența Asistenții sociali trebuie
Teorii și metode în asistența socială by Doru Tompea, Oana Lăcrămioara Bădărău, Răzvan Lăzărescu, () [Corola-publishinghouse/Science/1121_a_2629]
-
de realizare și satisfacția deplină a acțiunilor, "perfecțiunea și frumusețea funcționării sistemului", armonizarea întregului și absența tensiunilor, eliminarea dificultăților. Jocul. Este valoarea-necesitate ce presupune umorul, veselia, exuberanța, viziunea optimist-deschisă, respectarea regulilor evoluției dezvoltării și perfecționării. Autoîmplinirea. Aceasta semnifică maturitate, autonomie, autodeterminare sau viața după propria lege, măsură interioară, identitate de sine, transcederea condiționării exterioare și a celei din trecut, capacitatea de autodeterminare, de autodezvoltare, de autoperfecționare, libertate. Potrivit lui A. Maslow, aceste " B"-valori (metanecesități) au un caracter supracultural, culturile date oferindu
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
valoarea-necesitate ce presupune umorul, veselia, exuberanța, viziunea optimist-deschisă, respectarea regulilor evoluției dezvoltării și perfecționării. Autoîmplinirea. Aceasta semnifică maturitate, autonomie, autodeterminare sau viața după propria lege, măsură interioară, identitate de sine, transcederea condiționării exterioare și a celei din trecut, capacitatea de autodeterminare, de autodezvoltare, de autoperfecționare, libertate. Potrivit lui A. Maslow, aceste " B"-valori (metanecesități) au un caracter supracultural, culturile date oferindu-le doar condițiile concrete de actualizare. Nevoia de apreciere pozitivă, de prețuire Alături de trebuința realizării de sine/de autoactualizare, cealaltă trebuință
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
a străduit să introducă noi principii și noi practici în politica internațională. În unele privințe, idealismul este o încercare de a transpune prin-cipiile regimurilor interne liberal-democratice în domeniul internațional. Pe de o parte, aceasta presupunea în primul rînd dreptul la autodeterminare națională, ca o recunoaștere a rolului negativ pe care l-au jucat imperiile multinaționale în izbucnirea primului război mondial (la urma urmei, războiul a început în "poliglotul" Imperiu austro-ungar). La nivel internațional, politica puterii, cu alianțele sale schimbătoare și uneori
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
a stîrnit vreo contra-reacție a comunității internaționale. Sistemul s-a prăbușit în întregime cînd Germania nazistă a obținut prin presiune militară o parte din Cehoslovacia, o țară suverană. Ca o ironie, acest act a fost recunoscut în termenii idealiști ai autodeterminării, cu prilejul acordurilor de la München (1938), pe care marile puteri europene, cu excepția URSS, le-au semnat în speranța evitării unui conflict major. Propaganda Germaniei naziste a reușit să prindă în propria lor plasă puterile care au triumfat în primul război
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
europene, cu excepția URSS, le-au semnat în speranța evitării unui conflict major. Propaganda Germaniei naziste a reușit să prindă în propria lor plasă puterile care au triumfat în primul război mondial: guvernul german a pretins că acționează în numele dreptului la autodeterminare al sudeților germani. Idealurile unei ordini pașnice deveniseră o parte a mașinii de război naziste. Strategia democrațiilor de a preveni un nou război cu Germania, etichetată de către criticii de mai tîrziu drept conciliere, a constat într-o serie de concesii
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
conștient că evoluția către societățile de masă și către legitimarea de către mase a regimurilor, uneori înșelător numită democratizare, a diminuat flexibilitatea politicii externe. Această dezvoltare istorică a introdus concepte și scopuri străine culturii diplomatice tradiționale, ca de exemplu dreptul la autodeterminare națională. Dar Morgen-thau încă mai credea că este posibil ca omul politic, cel puțin omul politic responsabil, să stea departe de aceste presiuni. Nu e atît de sigur că o astfel de despărțire este cu adevărat posibilă. Importanta schimbare istorică
Realism și relații internaționale. Povestea fără sfîrșit a unei morți anunțate: realismul în relațiile internaționale și în economia politică internațională by Stefano Guzzini () [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
un model de relații interpersonale bazate pe dreptate și reciprocitate, mai degrabă decât pe dominație și manipulare (Okin, 1989, p. 124-136). În cadrul unei alte abordări, aparținându-i lui Carol Gould, sunt accentuate principii politice generale precum egalitatea sau dreptul la autodeterminare, care acum trebuie aplicate la sfera privată, deoarece relațiile personale sunt conceptualizate ca stând la baza organizării politice, afirmându-se chiar că „relațiile bazate pe dominația masculină în viața personală sprijină autoritarismul” (Gould, 1989, p. 9). Alte analize atrag atenția
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
sărăciei și ale excluziunii sociale diferă în cadrul politicilor publice europene. Starea de sărăcie este prezentă atunci când o persoană nu își poate satisface o nevoie sau mai multe fără ajutor exterior. Aceste nevoi sunt legate de aspecte ale vieții care permit autodeterminare - asumarea responsabilităților și exercitarea drepturilor - sau accesul la bunuri fundamentale (hrană, locuință, sănătate etc.). Este inseparabilă de percepția individului asupra deteriorării situației economice, a drepturilor și relațiilor sale (European Anti-Poverty Strategy, 2004, apud Better Policies, Better..., 2006, p.79). În
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
sau limitări eventuale. Din aceste principii, decurg o serie de reguli: - veridicitatea, adică datoria de a spune adevărul; - confidențialitatea față de informațiile obținute; - loialitatea față de angajamentele asumate; - respectul absolut pentru viața intimă a individului. 2.4. Fundamente juridice. 1. Dreptul la autodeterminare. Subliniază autonomia voinței și liberei alegeri, atentatul la libertatea celuilalt nefiind justificată decât în cazurile de autoapărare (Grunberg, 1990). în "common law", notamente în materie de jurisprudența americană el constituie unul din principiile cele mai privilegiate. 2. Dreptul la inviolabilitate
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
fost unul onorabil. Aici vom consemna o deosebire esențială între noi, basarabenii, și ei, estonienii. În Republica Moldova nu vei auzi aproape pe nimeni, cu atât mai puțin un politician, să spună limpede: „ocupație sovietică”, „regim comunist”, „eliberare națională”, „dreptul la autodeterminare” (ultima sintagmă este rostită în sensul delimitării de România, uitându-se complet motivația independenței proclamate în august 1991), în timp ce clasa politică de la Tallinn, alături de întreaga opinie publică din țară, nu are pic de îndoială că Estonia a fost chiar cotropită
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
utile ale revoluției au fost reformulate și deplasate în lecția următoare, "Desăvârșirea procesului de formare a statului național unitar român". Invocând cu abilitate participarea soldaților și a muncitorilor români la mișcările revoluționare din spațiul rusesc, manualul amintea concretizarea "dreptului la autodeterminare" prin proclamarea Republicii Moldovenești Independente. Într-o singură frază se rezuma unirea Basarabiei cu România, iar atenția autorilor se întorcea, potrivit aceluiași spirit revoluționar, asupra Transilvaniei. O altă propoziție, amintind pasager dezintegrarea Imperiului Austro-Ungar, înșiruia cele petrecute simultan, în octombrie
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
și-a promovat pe toate căile, fie la vedere, fie apelând la purtări „subterane” ultrasofisticate, virulente campanii revizioniste și iredentiste, susținute chiar și de comuniștii maghiari din România. Celebra lozincă a Kominternului (Internaționala a III-a -n. n.) „dreptul la autodeterminarea popoarelor”, aprobată de comuniștii maghiari din România, nu contravenea „șovinismului și revizionismului ungar”. În fapt teama lor „de horthysm”, întruchipa o falsă atitudine, din moment ce după Dictatul de la Viena, comuniștii unguri din teritoriul rămas României s-au refugiat în zona cedată
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]