802 matches
-
timp, ca și cum nimic important nu le preocupase până atunci, aceste neplăcute conversații erau date la o parte ca pe niște lucruri nefolositoare, își reluau apoi vorbăria, mereu aceeași, singura ce dădea sens existenței lor, mai mult chiar decât în tinerețe, bârfeau, „comentau”, acum fără teamă, erau prea bătrâne ca puterea să le mai ia în seamă, din care cauză se credeau curajoase, încântate de prezența lor în timpul social al acelor zile. Venea uneori și domnul Pavel, mai mult ca să-și ucidă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
de mătușa mișto - un fel de mătușa Sylvia, doar că mai simpatică. Dacă era fetiță, Ruby urma s-o scoată În oraș la „zile de prințesă“. Când avea să devină adolescentă, cele două se vor Întâlni la prânz și vor bârfi despre părinții lor, care la vârsta aia aveau să devină bătrâni și excentrici. Ruby avea să-i asculte toate problemele cu băieții. Câteodată ar putea să vină și să stea cu copiii ei proprii. Desigur, dacă Ruby urma să aibă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
o avusese cu Jill McNulty. Își aduse aminte de reacția exagerată pe care aceasta o avusese când Ruby glumise despre celebritățile care plecau de la St. Luke atât de slabe. Atunci, Ruby a crezut că-și pierde slujba dacă era prinsă bârfind. Poate totuși era mai mult decât atât. Se putea oare să știe ce afaceri aveau loc la St. Luke? Ziua următoare, Ruby Îi spuse lui Hannah despre conversația ei cu Jill. Nu m-aș mira să știe ceva, dar nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2001_a_3326]
-
și zgâriind ca o mâță, Însă păstrând mereu pe chip un zâmbet de Încântare, căci era, probabil, mândră că farmecele ei atrăgeau atâția bărbătuși Înfierbântați. Știa foarte bine că prietenele ei - și cele cu țâțele Încă mici și celelalte - o bârfeau și-i prevesteau un viitor de curvă, dar le stăpânea și le câștiga lingușeala povestindu-le, dar mai mult ascunzându-le, cum se folosește limba Într-un sărut adevărat, cum să-l faci din cuvinte pe dobitoc, cum să faci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
special, pentru torsul lânii sau al cânepii, povestește directorul Căminului Cultural al comunei Scobinți, d-nul Dumitru Hriscu. Femeile și fetele prezente, cântau cântece satirice, spuneau snoave, povești, ghicitori, jucau tot felul de jocuri distractive, dar nu uitau nici să bârfească tot ce se vorbea prin sat, despre unii și alții. Se mâncau boabe de cucuruz fiert, crupe, covarsă, mălai, sarmale, pâine pe vatra, cozonac, colăci, fructe uscate, nuci, alune și alte bunătăți, pregătite de gazdă sau aduse de celelalte femei
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
cu vițe adânci în boierimea și moșierimea de altădată; erau și apanajul madamelor din mahalalele orașelor și târgurilor, care, când se întâlneau, își sărutau aerul din jurul urechilor, se gratulau cu fel de fel de formule înțesate cu franțuzisme, și se bârfeau reciproc la întâlnirile cu alte surate. Cred că are dreptate amicul meu... Azi nu mai are nimeni nici vreme, nici chef pentru astfel de dulcegării lingvistice. Nesfârșita și obsedanta tranziție românească a generat și proliferează un limbaj de tinichea, cu
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
meu a fost că mulțimea m-a împins către tejghea, unde am „prins” două kile de carne cu os, dar am prins - a fost un triumf...) Populația cozilor era amestecată. Structura de rezistență o formau pensionarii, care făceau de „permanență”. Bârfeau, vorbeau continuu despre boli, excreții și organe interne, despre moarte și sfârșitul lumii. Babele (de fapt, femeile peste 35 de ani, prematur îmbătrânite) erau, în general, diforme, obeze și șleampete, cu coafuri „permanent” vopsite roșcat, varice și capoate slinoase. Îmi
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
mod periculos la constituirea unei filosofii alternative la cea a vânzătorilor de iluzii catolice. E mult mai ușor să spui că Lucrețiu e nebun! -2- Persistența anatemelor. în ciuda - ori din cauza? - absenței de detalii biografice, exegeții n-au pregetat să-l bârfească pe Lucrețiu în fel și chip: aici tropism machist, colo simptome psihiatrice - filosoful a generat numeroase abordări proiective care atestă mai degrabă obsesiile și fantasmele analistului decât adevărul ființei sau al operei. Să lăsăm deoparte interpretarea post-freudiană a unei filosofii
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
după prospătură.”971), iar păstrarea onoarei devine pentru personajul feminin cel mai important deziderat („Iar de-aș iubi, o, trudă ce-ar mai fi/ Să-i îmbunez pe cei ce clevetesc/ și să-i împac spre-a nu mă mai bârfi!/ Căci ei și fără de temei găsesc/ Tot rău în orice semn prietenesc;/ Dar cum să pui guri rele sub lăcat,/ Sau dangătul când clopotele bat?” 972 ). Troil idealizează iubirea, nu este conștient întru-totul de riscurile la care o expune pe
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
ții organizată în jurul vieții religioase. O serie de interdicții sunt formulate ast fel: „să nu se așeze sau să se sprijine de altar pentru a asculta predica, să nu se vorbeas că în timpul slujbei, să nu se plimbe, să nu bârfească, să nu se întoarcă cu spatele la altar, să nu trăncănească la cimitir în timpul predicii duminicale“. Prin aceste interdicții, el le cere enoriașilor, de fapt, să lase de o parte bârfa cotidiană și să-și concentreze atenția asupra slujbei religioase. Și în
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
că veți ajunge să îi criticați și pe ei. Π Lăudați-vă toți clienții; în special pe foștii clienți. Păstrați încrederea cliențilortc " Păstrați încrederea clienților" Un proverb spaniol redă foarte bine această idee: „Toți cei care îți împărtășesc bârfe vor bârfi și despre tine”. Nu divulgați niciodată ceva ce pare a fi confidențial cu privire la un client. Protejați - și arătați că o faceți - fiecare client, fost sau potențial. Este o regulă care izvorăște din ceva ce știe toată lumea: Oamenii care trădează pe
[Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
ce părere aveți despre Paștele din ziua de azi? Mai respectă tinerii tradițiile? Nu. În ziua de azi tinerii nu mai au respect pentru nimic. Dacă vin în noaptea Învierii la Biserică este pentru a râde, a se distra, a bârfi. Însă, de cele mai multe ori merg la discoteci. 2. Interviu luat, doamnei Ciobanu Virginia, 65 de ani, pensionară, domiciliată în Gura-Bustei, sora doamnei Maria, pe 24 februarie 2008 Nu am mare lucru de spus. Sora mea a cam spus tot, am
Filosofia şi istoria cunoaşterii by Suflet Alina () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2083]
-
din nou cad în picoteală, neplăcându-le să-și amintească nimic din ceea ce s-a întâmplat; se tem de schimbări, căci adesea le-au adus nenorociri, și se satură ușor de un om, chiar dacă le e binefăcător. Ciudată lume, te bârfește dar ține la tine, te sărută pe obraz dar te urăște, își bate joc de fapte nobile, dar nu le uită generații de-a rândul"10 ș. a. Paragrafele de mai sus, reproduse in extenso sunt concludente nu doar pentru imaginea
[Corola-publishinghouse/Science/85095_a_85882]
-
și de asemeni prin trăirea clipei prezente, respectiv printr-o participare activă la momentul lui Acum . Pentru că dacă vom lăsa gândurile să zboare În trecut sau În viitor, dacă ne vom concentra asupra lucrurilor neplăcute din viața noastră, dacă vom bârfi, judeca pe alții vom aduce o adevărată otravă În inima noastră, otravă care ne va afecta nu numai pe noi dar și pe cei din jur. Acesta să fie darul pe care vrem să-l oferim lumii ? Această otravă a
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
e lenea, nerușinarea și minciuna. Ei sunt generația salvată de la înec de Ion Iliescu în 1990, când au fost trecuți masiv la pensie. Deși încă în puterea vârstei, s-au retras rânjind pe canapele, frecând până la demențializare remote-ul televizorului și bârfind până la strepezirea dinților pe banca din fața blocului. Deși ne-au lăsat o țară în ruină, au pretenții la pensii mari și la gratuități masive: la autobuz, la încălzire, la tratament, la spitale, la medicamente. N-au produs și nu produc
[Corola-publishinghouse/Science/2089_a_3414]
-
semantic al predicației este dat mai ales de structurarea lui pe două planuri: La primul nivel, al predicației enunțului considerat global, conținutul funcției de predicat este descris de întreaga structură, considerată unitar: „Lumea, cum e lumea, s-a apucat să bârfească.” (I.L. Caragiale) La cel de-al doilea nivel, al relației pe care se întemeiază conținutul predicațional, cei doi componenți reprezintă două funcții sintactice, de gradul II: s-a apucat - predicat să bârfească - complement (indirect) Verbul s-a apucat din structura
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
Lumea, cum e lumea, s-a apucat să bârfească.” (I.L. Caragiale) La cel de-al doilea nivel, al relației pe care se întemeiază conținutul predicațional, cei doi componenți reprezintă două funcții sintactice, de gradul II: s-a apucat - predicat să bârfească - complement (indirect) Verbul s-a apucat din structura sintagmei predicatului dezvoltat introduce sensul aspectual incoativ în planul semantic al predicației, cu originea în verbul a bârfi: s-a apucat să bârfească. Predicatul verbal dezvoltat se realizează în câteva variante, unele
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
doi componenți reprezintă două funcții sintactice, de gradul II: s-a apucat - predicat să bârfească - complement (indirect) Verbul s-a apucat din structura sintagmei predicatului dezvoltat introduce sensul aspectual incoativ în planul semantic al predicației, cu originea în verbul a bârfi: s-a apucat să bârfească. Predicatul verbal dezvoltat se realizează în câteva variante, unele - modele sintactice deschise oricărui verb, altele - modele sintactice “închise” sau relativ închise: • sintagme formate prin reluarea aceluiași verb într-o relație de coordonare copulativă desfășurată doar
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
sintactice, de gradul II: s-a apucat - predicat să bârfească - complement (indirect) Verbul s-a apucat din structura sintagmei predicatului dezvoltat introduce sensul aspectual incoativ în planul semantic al predicației, cu originea în verbul a bârfi: s-a apucat să bârfească. Predicatul verbal dezvoltat se realizează în câteva variante, unele - modele sintactice deschise oricărui verb, altele - modele sintactice “închise” sau relativ închise: • sintagme formate prin reluarea aceluiași verb într-o relație de coordonare copulativă desfășurată doar în planul expresiei; în planul
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
și aude, acest lucru are loc deoarece și-a făcut obiceiul de a o face și subconștientul său răspunde în mod automat la această nevoie mentală. La fel se întâmplă cu toți indivizii ce își petrec timpul lor pentru a bârfi, a calomnia, a crea intrigi și, în general, pentru a aduce prejudicii relațiilor umane. Totul s-a stins Vântul trece cântând Și copacii stârnesc fiori Vietățile au murit Niciun trecător Uite Ultimul turn rămas în picioare Bate de douăsprezece ori1334
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
drept un „fermecător”, iar un „burghez” cade pradă iubirii din afara mediului conjugal, se îmbată și agasează o prostituată care nu știe cum să scape de el, membrii unui cenaclu local se întâlnesc mai puțin din considerente artistice, cât pentru a bârfi și a-și inventa motive puerile de distracție. Preeminentă aici, ca și în Orașul nordic (1940), rămâne preocuparea pentru configurarea unei atmosfere: mediocritatea existenței într-un oraș de provincie, lipsa de șanse și sentimentul inutilității. În povestirea Pentru o femeie
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288389_a_289718]
-
ajungă la un anumit receptor și să fie înțeles într-un anumit fel. Desigur, acest lucru nu se realizează întotdeauna, mesajul putând fi recepționat de o altă țintă, uneori de una total nedorită (vezi cazurile de spionaj, dar și atunci când bârfim pe cineva și respectivul aude pe loc sau mai târziu, prin intermediari); el poate, de asemenea, să nu fie înțeles corect. Trebuie, așadar, operată distincția dintre comunicarea intenționată și oferirea involuntară de informație. În cadrul unei întâlniri de grup, spre pildă
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
servi în mod periculos la constituirea unei filosofii alternative celei a vânzătorilor de iluzii catolice. E mult mai ușor să spui că Lucrețiu e nebun! 2 Persistența anatemelor. În ciuda - ori din cauza? - absenței detaliilor biografice, exegeții n-au pregetat să-l bârfească pe Lucrețiu în fel și chip: ici tropism machist, colo simptome psihiatrice - filosoful a generat numeroase abordări proiective care atestă mai degrabă obsesiile și fantasmele analistului decât adevărul ființei sau al operei. Să lăsăm deoparte interpretarea post-freudiană a unei filosofii
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
pildelor și rimei aferente din rostirea cuvântărilor religioase: "Zidurile despărțitoare sunt rău-sfătuitoare. În țarcul închis cu muruială se-aude numai mârâială; cei de dincolo de poartă, pizmă și necaz ne poartă, iar noi din chilii tânjim și unii pe alții ne bârfim"272. Nu numai coordonatele spațiale se modifică printr-o maximă deschidere, ci și cele temporale, statornicindu-se ca în respectiva mănăstire "să nu fie, nicăieri, nici cadran, nici ornic". Iar dacă la Thomas Morus drumul spre Utopia este deschis doar
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
unui partid de la noi, PFD, ne recomandă în mod surprinzător „să fim la 22 martie 1998, o forță și o suflare”. Adică, după ce patru ani de zile, înregimentați în partide, ne luptăm fiecare pentru electoratul său, demolându-ne adversarii politici - bârfindu-i, calomniindu-i, demascându-i, desființându-i pentru impostura și inconsistența demersului lor - să ne unim în cuget și suflare pentru salvarea națiunii. Aș vrea să fiu bine înțeles. A lansa, ca intelectual, ca scriitor, mesaje în numele concilierii, apeluri la
[Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]