458 matches
-
aceea de-a deveni unul dintre rarii oameni de pe această planetă care au viețuit în trei secole. Puțin i-a lipsit să izbutească. Dar cine a fost profesorul Vicol și de ce mi-am propus să-l evoc în acest cadru? Bine-cunoscut în lumea muzicienilor, ca fost dascăl, la Conservatorul bucureștean, a multe serii de dirijori, profesorul Vicol era cunoscut și de scriitori, de aceia dintre ei care, în special iernile, se retrăgeau la Cumpătul, la „casa de creație“, pentru a lucra
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
Palatul Vicarului din Scarperia, la aproximativ 30 km la nord de Florența 1. Scarperia era un oraș fortificat, probabil cu 220 de locuitori, capitala a Vicariatului din Mugello, un loc deluros și de importanță strategică pentru stăpânirea florentina 2. Manetti, bine-cunoscutul umanist, era pe atunci guvernator, sau "Vicar", așa cum era numit potrivit funcției sale. Timp de șase luni, între 1 august 1452 și 1 februarie 1453, el a fost responsabil cu administrarea justiției din Mugello atât civilă, cât și penală. În
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
sistemul Marconi față de cel Telefunken și Poulsen ar fi sprijinit inevitabil toate acțiunile Marconi (Searle 1987: 172-174). În cazul ambelor scandaluri, faptul că poziții în mod evident de nesprijinit au fost totuși susținute ne duce cu gândul la două lecții bine-cunoscute. În primul rând, autoreglementarea parlamentară este nepotrivită pentru a-i cenzura pe cei mai puternici politicieni; iar în al doilea rând, demascarea de către presă nu conduce neapărat la demisie. Pentru ca demisia să aibă loc, cei vizați trebuie în mod normal
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
de alegere a președinților comisiilor și în cazul indivizilor dominanți din autoritățile monopartide, și reguli privind răspândirea informațiilor. Asociația Guvernului Local și guvernul central se confruntă în prezent cu aspecte ce includ corupția într-un număr de localități specifice (și bine-cunoscute), comunicând în mod efectiv cu votanții fără simpatii politice clare (și așadar făcându-se răspunzători în fața lor). Totuși, corupția politică a făcut parte în principal dintr-un amalgam de priorități mai largi, și nu mai este în prezent în topul
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
scenă emblematică pentru menta litatea care avea să se insta ureze în mândra noastră țară. În pivniță cu noi se găsea și o văduvă care lucra la câr ciuma din colț. I se spunea Mendeloaia, de la madam Mendel, și era bine-cunoscută bețivilor. Ei bine, Mende loaia s-a repezit ca o nebună pe scările pivniței spre ruși, zbierând cât o ținea gura: „Ia ivrei kamunist! Ia ivrei kamunist!“ Seara, pe la nouă, ne am dus în casă, iar mama a ațipit pe
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
68 15: În timp ce în Argentina „trei ființe asemănătoare celor umane, cu o statură de doi metri, îmbrăcate în costume fosforescente” coboară din cer pe o „farfurie zburătoare” și militari de pe Terra trag în ele - fără folos - cu mitraliere terestre; în timp ce bine-cunoscutul cardiolog din Ohio, Dewale, apreciază că transplantul de inimă nu reprezintă, într-o perspectivă mai largă, nici o brânză pentru omenire; în timp ce centrul de previziuni spațiale din Boulder anunță că în Soare a avut loc o furtună magnetică cum nu s-
Supraviețuirile 6. În jungla unui bloc de gheață by Radu Cosașu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2292_a_3617]
-
Pe de altă parte, cînd scriam „Poveste de la țară“, am auzit la radio fantasticul nume Daniel Abagiu și m-a distrat sugestia masturbatorie care se potrivea ca o mănușă la întîmplarea povestită. și, nu în ulti mul rînd, Dănuț este bine-cunoscutul personaj din La Medeleni, carte care mi-a plăcut foarte mult în copilărie și pe care n-am putut s-o citesc în întregime, fiindcă tipa de la Biblioteca Județeană Pitești, de unde împrumutam cărțile, a refuzat să-mi dea ulti mul
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]
-
unor „barăci mizerabile”, „greci și armeni murdari, evrei și moldoveni murdari stau sporovăind” <endnote id="(760)"/>. Dar generalizările de orice fel nu sunt recomandabile nici În privința românilor, nici În privința evreilor. Starea de sărăcie și de mizerie a multor Ostjuden este bine-cunoscută, inclusiv În spațiul românesc. Ea a fost zugrăvită chiar și de scriitorii evrei ; fie că e vorba de stetl-ul din nordul Moldovei (Dorohoi) descris de Ion Călugăru <endnote id="(197)"/> sau de mahalaua evreiască din București descrisă de I. Peltz
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
că nu Înțelege cum poate pe cineva să-l cheme „Ariel” (numele unui celebru detergent) „și să fie atât de jegos” <endnote id=" (683, p. 10)"/>. Genul acesta de umor sarcastic, folosit Împotriva adversa rilor politici de origine evreiască, este bine-cunoscut. Karl Marx, de exemplu, Își afișa ura de sine evreiască (jüdische Selbsthass) <endnote id="(vezi 692)"/> numindu-l „evreu polonez” pe socialistul Ferdinand Lassalle, În condițiile În care „evreii din Polonia - spunea tot Marx - sunt cei mai murdari dintre toate
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
a legendei În spațiul cultural românesc, cred că avem de-a face fie cu un Împrumut, Înregistrat la granița de contact dintre comunitatea creștină catolică (Galiția) și cea ortodoxă (Bucovina), fie cu un transfer - operat de autorul vest-european - al clișeului bine-cunoscut de acasă (Franța) Într-un spațiu cultural străin (Moldova). În schimb, În Europa de Răsărit, același tip de mentalitate (conform căreia evreul ar fi un agent periculos, care Încearcă să distrugă creștinătatea) a impus o altă legendă : otrăvirea băuturilor de către
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
3, pp. 66-67"/>). Nu numai românii percepeau frica evreului, ci și alți minoritari care trăiau printre români. Mihail Sebastian, de pildă, Își aducea aminte că În copilărie, În Brăila natală, grecii din oraș aruncau după el cu pietre, strigându-i bine-cunoscuta insultă „jidan fricos” <endnote id="(219, p. 29)"/>. Este o injurie preluată chiar și de către evrei. La sfârșitul anilor ’50, când Nicolae Steinhardt era anchetat de Securitatea română, tatăl lui Îi spunea : „Să nu fii jidan fricos, să nu te
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
document În care se povestea desfășurarea unui act de iconocid. De data aceasta, iconocidul s-ar fi desfășurat Într-o sinagogă din Beirut, În primele decenii ale secolului al IV-lea, În timpul lui Constantin cel Mare. Legenda conține motivele epice bine-cunoscute : evreii ar fi „crucificat” imaginea lui Isus de pe icoană ; din ea ar fi țâșnit sângele Mântuitorului ; evreii ar fi fost creștinați și sinagoga ar fi fost transformată În biserică <endnote id="(136, p. 35)"/>. Se pare că și datorită acestui
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Marius Tabacu și Ștefan Borbély, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 2001. 691. Ovid S. Crohmălniceanu, Evreii În mișcarea de avangardă românească, ediție Îngrijită de Geo Șerban, Editura Hasefer, București, 2001. 692. Acest „diagnostic” a fost studiat de Theodor Lessing, Într-o carte bine-cunoscută : Der jüdische Selbsthass, Jüdischer Verlag, Berlin, 1930. Pagini memorabile despre shame/guilt cultures, despre mecanismele identitare care generează „autostigmatul etnic”, despre „ura de sine” a evreului, românului, rusului etc. a scris isto ricul Sorin Antohi (91, pp. 208-285). Vezi și
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
că o plagiază, tocmai pentru că le percepe drept dubluri ale ei. Lacan circumscrie individualitatea pacientei sale tipului "sensibil" descris de Kretschmer, dar hașurează totuși personalitatea ei psihastenică și dispoziția paranoică, tocmai pentru a pune cât mai bine în lumină trăsăturile bine-cunoscute ale bolii - megalomania, suspiciunea, animozitatea, acuzația de plagiat etc. - întrucât ele joacă doar un rol secundar în etiologia maladiei. Legătura între personalitatea lui Aimée și delirul ei este localizată în "conflictul central" al vieții acesteia, și anume în relația cu
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
greu de identificat, ar putea fi cauza numeroaselor cazuri de hărțuire sexuală ori de comportament agresiv. Delirul de gelozie (jealous type). Adeseori pornind din gelozie, în special la subiecți alcoolici ori toxicomani (Kraepelin 1889), această paranoie are drept arhetip pe bine-cunoscutul personaj shakespearean Othello, de aceea ea fiind uneori denumită "sindromul Othello". Tema sa centrală este convingerea - stabilită pe baza unei intuiții inițiale incorecte sau a unor deducții eronate, bazate pe interpretarea unor evenimente lipsite altminteri de vreo însemnătate, dar perseverent
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
arată, la rândul său, frapat de faptul că L'Angélus era, de fapt, un "mit tragic". O mare "temă mitică" informează tabloul pictorului francez din secolul al XIX-lea: cea a morții fiului urmată de agresiunea sexuală a mamei-mantide: Pe lângă bine-cunoscutul erotism simbolic al extazurilor mistice cărora le corespunde postura femeii din Angélus, veți fi de acord cu mine că poziția mâinilor împreunate sub bărbie, care lasă expuse în special picioarele și stomacul, este o postură comună, chiar stereotipă în pozele
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
postură clasică folosită ca preliminariu la împerecherea violentă. Bărbatul, fiul, este captivat și parcă lipsit de viață, de insolența erotică irezistibilă a femeii; rămâne "țintuit" locului, hipnotizat de "exhibiționismul ei spectral", care îl anihilează. Poziția pălăriei, a cărei simbolism este bine-cunoscut în limbajul viselor, trădează starea de excitare sexuală a fiului și ilustrează actul de împerechere; ea definește, de asemenea, o postură de rușine ce se contrapune virilității (1998: 293). Urmează actul sexual violent, simbolizat în tablou prin furca înfiptă în
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
cum sugerează acest pasaj din "New York-ul mă salută": "Ce solitudine imensă! Este adevărat (dar acest lucru accentuează cu atât mai mult melancolia orizontală) că în centrul geometric al câmpului, la o înălțime colosală, se ridică două siluete neliniștite și bine-cunoscute, în maniera statuilor antice, reprezentând cuplul tragic din Vecernia lui Millet. Silueta bărbatului este chiar a mea: eu sunt reprezentat orb, gura aurită este plină de excremente, am doi sâni frumoși de femeie, în mână un bici, sunt încoronat de
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
se datorează întâlnirii dintre privirea mea toropită și poarta pe jumătate deschisă a grajdului pe care îl recunosc, fără nici cea mai mică îndoială, ca fiind cel din vis. Dar această emoție se accentuează și mai mult de îndată ce remarc prezenta bine-cunoscută a vârfurilor unduitoare ale chiparoșilor al căror grup, în realitate, separă curtea, imediat după grajd, de câmpia unde, în reveria mea, fantezia a plasat iazul cel mare. Emoția provocată de vârfurile chiparoșilor rezultă din asocierea instantanee cu un alt grup
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
îmbrăcate în negru și alb, în stilul Spaniei din secolul al XVII-lea. Împreună cu arcul ce se deschide din clădirea în ruină, din spatele lor, ele formează bustul lui Voltaire (Dalí a folosit un desen în alb și negru, după sculptura bine-cunoscută a lui Jean-Antoine Houdon), fețele lor devin ochii lui, mâinile și brațele lor înmănușate și gulerele dantelate devin bărbia lui, iar cerul, fruntea lui înaltă. După cel de-al Doilea Război Mondial, Dalí s-a îndepărtat de suprarealism și și-
Paranoia: diacronie, sincronie, metodă by Remus Bejan, Bogdan C. S. Pîrvu () [Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
emoționale (presiuni făcute asupra victimei și manipularea ei, determinându-o să facă gesturi în sensul dorit de agresor), fizică (bătaie etc.), sexuală. Spre deosebire însă de abuz și neglijare, hărțuirea poate lua forme noi, în pas cu dezvoltarea tehnicilor. Este bine-cunoscută formă de hărțuire prin internet (mesaje, bloguri, filme postate pe internet cu victima), telefonie (cyberbullying). Diferența între abuz și hărțuire apare pe planul relației formale între agresor și victimă. în vreme ce în cazul abuzului agresorul e un adult cu responsabilități de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
să ofere ceva în schimb";929 conform doctrinei, aceasta înseamnă că Israelul trebuie să se retragă din aproape toate Teritoriile Ocupate (în 1967), pentru a putea să primească în schimb pacea și implicit recunoașterea din partea statelor arabe vecine;930 este bine-cunoscut faptul că acest principiu se regăsește codificat în Rezoluțiile Consiliului de Securitate al ONU 242 și 338. De asemenea, potrivit viziunii americane și palestinienii vor trebui să renunțe la ceva pentru a se putea ajunge la un acord final cu
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
1982; Nicolae Ceausescu's Vision of the New International Economic Order, 1987; Nicolae Ceausescu "Statesman and Fighter for Detente, Disarmament and Peace", 1988). 2) Reprezentări critice la adresa regimului lui Ceaușescu, ironice sau pur-documentare, literare sau științifice: istoricul Dennis Deletant cu bine-cunoscutele sale analize privind aparatul de represiune al Securității (Ceausescu and the Securitate: Coercion and Dissent in Romania, 1965-1989, 1995; Communist Terror in Romania: Gheorghiu-Dej and the Police State, 1958-1965, 2000; Romania under Communist Rule, 1999), istoricul și scriitorul Anton Gill
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
atent la cetățean. Eu sper că așa se va întâmpla și de acum înainte. Vă stau la dispoziție cu câteva întrebări, nu înainte însă de a mulțumi celor pe care îi văd în sală - și ale căror figuri îmi sunt bine-cunoscute - pentru răbdarea pe care au avut-o întotdeauna la întâlnirile cu noi, pentru faptul că ne-au fost aproape în deplasări, pentru felul în care au reușit să înțeleagă ceea ce încercăm să facem și pentru felul în care, critic sau
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
și în scrisoarea de avertizare timpurie a Comisiei, din 7 noiembrie 2005. Nu este vorba, desigur, despre un document care să ne menajeze sau care să ascundă ceea ce mai rămâne de făcut. Din această perspectivă, Raportul se înscrie în logica bine-cunoscută a Comisiei, de a prezenta amănunțit progresele pe care le-am realizat în pregătirea internă, dar și prioritățile care se află în fața noastră, până la data aderării efective. Aprecierile Comisiei ne confirmă progrese semnificative în pregătirea României la toate criteriile de
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]