1,731 matches
-
acestora. De exemplu, vidrele de mare sunt „flegmatice”, „își masează pieptul cu ajutorul labelor”, „se scarpină la ceafă”, „țipă de jale”, „se piaptănă” ș.a.m.d. Totul se datorează faptului că la primele contacte cu oamenii, vidrele de mare erau foarte binevoitoare și sunt foarte prietenoase între ele în viața de zi cu zi, îndeosebi în relațiile cu puii. În perioada marilor exterminări din secolele XVIII-XIX, în cultura omului a pătruns blana vidrei de mare, animalul propriu-zis pierzându-și valoarea culturală. Ecaterina
Vidră de mare () [Corola-website/Science/311791_a_313120]
-
cu aceștia ,problema găsirii unei locații pentru un "„platou de filmare”" era foarte dificilă regizorul umblând pentru acest lucru prin toate magaziile, hambarele, manejuri sau săli de dans. Uneori filmările se făcea prin diferite apartamente sau case ale unor proprietari binevoitori. Reflectoarele de obicei erau adunate de prin atelierele foto. Datorită înghesuielii din locuințe de multe ori prin vreo oglindă sau mobilier apărea reflexul refectoarelor sau imaginea operatorului cu aparatul de filmat. Cele mai bune locații erau cele oferite de diferite
Filmul românesc până în 1948 () [Corola-website/Science/299822_a_301151]
-
întru noi și dragostea Lui în noi este desăvârșită” (I In. 4, 12). În cartea biblică Facerea (Fac. 18), observăm cum ospitalitatea lui Avraam față de cei trei călători care-l vizitează la stejarul Mamvri ilustrează o paradigmă recomandată de atitudine binevoitoare. Primindu-i pe cei trei Tineri, Avraam Îl primește pe Dumnezeu Însuși, fapt ce îl învrednicește să primească un fiu și să devină părinte al unei descendențe atât de numeroase precum stelele cerului și nisipul mării. Pe de altă parte
Nr. 4, 2012 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/126_a_95]
-
o parte a libertăților și privilegiilor și au continuat să ofere refugiu țăranilor care fugeau de iobăgie din Rusia și Polonia, inclusiv cazacilor ruși ai lui Emelian Pugaciov, ceea ce a înfuriat-o puternic pe împărăteasa Ecaterina cea Mare. Datorită atitudinii binevoitoare a zaporojenilor față de șerbii fugari, în 1775, numărul iobagilor care fugiseră din hetmanant și teritoriile ucrainene controlate de polonezi și se refugiaseră în Zaporojia crescuse la aproximativ 100.000 de oameni. După semnarea Tratatului de la Kuciuk-Kainargi, prin care Rusia anexa
Cazaci zaporojeni () [Corola-website/Science/317515_a_318844]
-
că documentul a fost trimis tarului pentru a fi aprobat. Acest document, dacă într-adevăr a existat, nu a fost niciodata prezentat. Conform varianței lui Aehrenthal scrisă de Albertini, Izvolsky a acceptat că Rusia să mențină o „atitudine prietenoasă și binevoitoare” dacă Austro-Ungaria va anexă Bosnia și Herțegovina. În schimb, Austro-Ungaria va permite Rusiei să deschidă „strâmtorile pentru navele de război” păstrând o atitudine binevoitoare. Cele două părți au căzut de acord că o altă consecință ar putea fi declarația de
Criza bosniacă () [Corola-website/Science/330047_a_331376]
-
lui Aehrenthal scrisă de Albertini, Izvolsky a acceptat că Rusia să mențină o „atitudine prietenoasă și binevoitoare” dacă Austro-Ungaria va anexă Bosnia și Herțegovina. În schimb, Austro-Ungaria va permite Rusiei să deschidă „strâmtorile pentru navele de război” păstrând o atitudine binevoitoare. Cele două părți au căzut de acord că o altă consecință ar putea fi declarația de independență a Bulgariei față de Imperiul Otoman. Austro-Ungaria nu ar fi oferit nicio concesie teritorială teritorială Șerbiei și Muntenegrului, însă dacă ar fi sprijinit anexarea
Criza bosniacă () [Corola-website/Science/330047_a_331376]
-
ca un tip cu multe antecedente și certuri cu oamenii legii însă nu dă nici un semn de vreo boală mintală. În spital, fiind pacient, McMurphy are de-a face cu Sora Șefă Ratched (Louise Fletcher), o persoană aparent calmă și binevoitoare ce se dovedește a fi un adevărat tiran. Aceasta își supune pacienții la nenumărate umilințe prin terapiile de grup pe care le organizează. McMurphy află că majoritatea pacienților se tem de Sora Ratched și că încearcă mai mult să nu
Zbor deasupra unui cuib de cuci () [Corola-website/Science/315242_a_316571]
-
de la Parohia „Tăierea Capului Sf. Ioan Botezătorul” din Reuseni. Între anii 1998-2008, el a coordonat ample lucrări de restaurare (refacere și consolidare) a bisericii în interior și exterior, care s-au desfășurat cu cheltuielile enoriașilor parohiei și ale altor credincioși binevoitori: După finalizarea lucrărilor de restaurare, Biserica de lemn cu hramul „Sfinții Mercurie și Ecaterina” din Rădășeni a fost resfințită la 7 octombrie 2012 de trei ierarhi ai Bisericii Ortodoxe Române (arhiepiscopul Pimen Zainea al Sucevei și Rădăuților, arhiepiscopul Teodosie Petrescu
Biserica de lemn din Rădășeni () [Corola-website/Science/317140_a_318469]
-
de a supune alte animale" și a admis că "organizațiile care au făcut cel mai mult pentru animale au fost independente de religie". Umanismul include o atitudine optimistă față de capacitățile oamenilor, dar nu implică opinia că natura umană este pur binevoitoare sau că absolut fiecare persoană e capabilă să se ridice la înălțimea idealurilor umaniste de raționalitate și moralitate. El implică nu mai mult decât recunoașterea că te ridica la înălțimea potențialului tău înseamnă multă muncă și necesită ajutorul celorlalți. Scopul
Umanism () [Corola-website/Science/298679_a_300008]
-
atât pentru frumoasele d[umi]tale cuvinte, cât și, mai ales, pentru plăcerea de a mai citi o carte de d[umnea]v[oastră] și, poate, speranța, de a o putea, cândva, comenta. Dar au și neglijențele zeii lor. Un binevoitor custode din „departamentul manuscriptelor” (cum îi plăcea lui Barbu Lăzăreanu 5 să spună) a dat, era una din revizii, peste un pachet uitat de demult prin safeuri, cu unul din exemplare, rezervat unui corespondent din provincie. N-am stat o
Ion Vlasiu și contemporanii săi by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5739_a_7064]
-
groase, mai mari decât la oricare clădiri văzute din antichiate în Roma sau în alte țări” În 1517, Imperiul Otoman sub Selim I-ul a cucerit Ierusalimul de la mameluci care l-au avut din 1250. Otomanii au avut o atitudine binevoitoare față de evrei, primindu-i pe refugiații evrei care au fost expulzați din Spania de Ferdinand al II-lea de Aragon și Isabela I a Castiliei în 1492. Sultanul Soliman I Magnificul a fost atât de atașat de Ierusalim și de
Zidul Plângerii () [Corola-website/Science/324996_a_326325]
-
crearea Marelui Ducat de Cracovia de către Imperiul Austriac. După Războiul Austro-Prusac din 1866, Austria a acordat autonomie parțială Galiției, făcând limba poloneză, o limbă a guvernării și stabilind o dietă provincială. Această formă de dominația austriacă a fost mult mai binevoitoare decât cea exercitată de Rusia și Prusia, Cracovia a devenit un simbol național polonez și un centru de cultură și artă, cunoscut frecvent ca "Atena poloneză" (Polskie Ateny) sau " Mecca poloneză". Mai multe comemorări importante au avut loc în Cracovia
Istoria Cracoviei () [Corola-website/Science/329406_a_330735]
-
măsură importantă de adorația și ofrandele aduse de oameni, fără de care ar flămânzi. S-au găsit tăblițe cu scriere cuneiformă în care oamenii, nemulțumiți cu unele hotărîri ale zeilor, îi amenințau pe aceștia că își vor căuta alte zeități mai binevoitoare. În afară de principalii zei din panteonul babilonic, mai existau și semizei, de natură divină, dar subordonați zeilor de ordin superior, care le stabileau atribuțiile. Cei mai mulți din acești semizei erau de rea natură, ca, de ex., "Rabisu" ("spionul") sau "Lilitu", semizeitate feminină
Religia în vechiul Babilon () [Corola-website/Science/315537_a_316866]
-
Doreen Valiente, și-au numit practicile "magie albă", spre a fi în opoziție cu "magia neagră" asociată în opinia lor răului și satanismului. Sanders a folosit și termenii "calea mâinii stângi" pentru magia răuvoitoare, respectiv "calea mâinii drepte" pentru magia binevoitoare. Unii wiccani contemporani descurajează însă aceste dihotomii; un exemplu de argument adus este că negrul ca și culoare nu ar trebui să fie asociat cu răul. Cercetătorii Rodney Stark și William Bainbridge au susținut în 1985 că wicca "a răspuns
Wicca () [Corola-website/Science/297234_a_298563]
-
picioare în curte, ea a căpătat trecere în fața lui; și împăratul a întins Esterei toiagul împărătesc de aur pe care-l ținea în mână; Ester s-a apropiat și a atins vârful toiagului” (Ester, 5:1-2). Prinzând curaj în fața atitudinii binevoitoare a împăratului, Ester îi mărturisește că este evreică și îi arată că Haman nu are gânduri curate, încercând să o omoare pe ea și să distrugă poporul ei. Înțelegând adevăratele intenții ale lui Haman, Ahașveroș a „zis împărătesei Ester și
Estera (carte) () [Corola-website/Science/308659_a_309988]
-
după standardele omenești, dar sunt foarte periculoși. Există anumite relatări despre consecințele privirii directe în ochiul unui dragon, iar Ged se ferește să facă acest lucru în câteva situații. Majoritatea dragonilor din cărțile seriei au o natură pozitivă, deși nu binevoitoare. În "The Other Wind" se dezvăluie faptul că dragonii și oamenii au aparținut, cândva, aceleiași rase, dar au ales să se despartă din cauza naturii lor diferite. Dragonii îi găsesc pe oameni neinteresanți, cu excepția Lorzilor Dragoni. În "Mormintele din Atuan", preoteasa
Terramare () [Corola-website/Science/321633_a_322962]
-
fața, botul lat, cu aspect pătratic și trufă marcantă, totdeauna de culoarea neagră. Ochii bruni sau căprui sunt de mărime mijlocie, plasați spre față, iar în cele mai multe cazuri pleoapa inferioară nu se închide complet. Privirea este serioasă, inteligentă și mereu binevoitoare. Stopul este bine marcat. Totul la acest câine exprimă vigoare, membrele sunt musculoase, labele mari, trupul masiv, spatele lat, gâtul scurt și puternic, ținut de obicei orizontal sau în jos. Coada este prinsă sus, lată și puternică, lungă și foarte
Saint-Bernard () [Corola-website/Science/298542_a_299871]
-
a asistenței după primele cuvinte rostite, autorul își dă seama de atmosfera simpatică sau ostilă a sălii, așteptând instinctiv atitudinea potrivită în ținută și în vorbă. Și nu e mulțumire mai mare decât constatare că sala întreagă urmărește cu atenție binevoitoare cuvintele rostite. Căci paralel cu depănarea gândului și a exteriorizării lui, oratorul adevărat domină, în același timp, și cu privirea pe auditori. El vede și înregistrează cele mai mici mișcări din sală fără ca prin această dublă acțiune vorbirea să fie
Al. Tzigara-Samurcaș - Din amintirile primului vorbitor la Radio românesc by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Memoirs/9144_a_10469]
-
întru ale spiritului. Tipografia M[ănăsti]rii Neamț îmi cere 40.000 lei ca să mi-l scoată în 3000 de exemplare. Dacă ar fi acceptată piesa de teatru, scot la lumină studiul acesta. De aceea vă rog dați-mi tot binevoitorul d[umnea] v[oa]s[tră] concurs, având în vedere scopul ce urmăresc. Întru așteptarea plină de nădejde a răspunsului d[umnea]voastră, vă rog, stimate domnule Bianu, a primi cele mai alese salutări ale mele. Irina G. Lecca * M
Însemnări despre prozatoarea Irina Lecca by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3465_a_4790]
-
strălucit, când ai înviat, Și cu sfinte raze ne-ai împodobit. 35. Ai apus în trup, Sub pământ, nestinsule Luceafăr; Și aceasta neputând vedea soarele, În amiază-zi el s-a întunecat. 36. Luna, soarele Se întunecă-mpreună, Doamne, Și robi binevoitori Ți s-au arătat Și în mantii negre s-au înveșmântat. 37. „Chiar de-ai și murit, Dar sutașul Dumnezeu Te știe; Iar eu cum Te-oi pipăi, Dumnezeul meu, Mă cutremur”, a strigat cel cu bun chip. 38. A
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
forțe spirituale, care acționează ca mediatori între umanitate și Ființa Supremă. Aceste spirite sunt de două feluri: "spiritele naturii", care sunt considerate protectoare ale unor locuri din natură cum ar fi munți, păduri, deșerturi, ape etc, aceste spirite fiind uneori binevoitoare și alteori răuvoitoare, și mai sunt"spiritele umane", care sunt considerate sufletele decedaților ce protejează tribul de forțele răului. În al doilea rând, niciuna dintre aceste religii nu are cărți sfinte, astfel învățăturiile religioase și tradițiile sunt răspândite pe cale orală
Religia tradițională africană () [Corola-website/Science/329579_a_330908]
-
curte pentru a restrânge puterea facțiunii Hungu. Mulți oameni de știință Sărim s-au alăturat Marilor Yoon deoarece aveau mari speranțe că prințul moștenitor care studiase avându-i că mentori pe Jo Gwang-jo și Yi Hwang va deveni un conducător binevoitor. Aceste patru persecuții au decimat facțiunea Sărim iar cei care au rămas în viață s-au întors la țară unde au înființat școli numite seowon. De exemplu, Yi Hwang a părăsit politică în urmă celei de-a patra persecuții, întorcându
Dinastia Joseon () [Corola-website/Science/317233_a_318562]
-
urmări a luptei dintre regi (care doreau instaurarea unei monarhii absolute) și aristocrați (care pretindeau că adevărata loialitate față de rege se manifestă subliniindu-i greșelile dacă este necesar și ghidându-l pe acesta și transformându-l într-un filozof confucianist binevoitor). Învățații Șarm aveau tendința de a ocupa poziții cheie în Cele Trei Oficii, fapt ce îi punea în conflict cu regele și miniștrii de rang înalt. Din acest punct de vedere, distincția dintre facțiunile Sărim și Hungu era în mare
Dinastia Joseon () [Corola-website/Science/317233_a_318562]
-
casa bunicii sale, după o lună în care a suferit de pneumonie în loc să moară la Roma (după cum este scris în povestire). Langdale Pike este mai prescurtat ca personaj. Într-o mascaradă din timpul episodului, Langdale Pike se definește ca omologul binevoitor al lui Charles Augustus Milverton (șantajistul dintr-o altă povestire) și subliniază faptul că el ascunde mai mult decât prezintă publicului. Pike este, de asemenea, menționat în adaptările radiofonice ale aventurilor lui Sherlock Holmes, în care este dezvăluită identitatea sa
Aventură în casa cu trei frontoane () [Corola-website/Science/324622_a_325951]
-
de bani, oferindu-i în contrapartidă disponibilitatea ca până la sfârșitul anului 1903 să-i furnizeze creditorului contravaloarea tuturor lucrărilor pe care le va picta. Acest episod a fost menționat de familia și soția sa. Salvarea financiară a fost datorată unui „binevoitor” discret și iubitor de artă. Ion Zurescu a fost de părere că așa s-ar explica faptul că Verona a fost prezent cu peste douăsprezece lucrări numai la Expozitia „Tinerimii artistice” din acel an. Momentul 1903 este cel în care
Arthur Verona () [Corola-website/Science/308778_a_310107]