8,130 matches
-
tipul celor aurachaemenide, partiene și sasaniene. Pe lângă toate acestea se remarcă în mod deosebit expozițiile de tip special, nepermanente gen: Bizanț. Pentru prima dată în 1977 Metropolitan a găzduit în seria expozițiilor sale temporare bogată contribuție, influența și moștenirea culturii bizantine. La început a fost ”Viața spiritualității”, apoi ”Gloria Bizanțului” (843-1261) iar acum era prezenta ”Credință și putere” (1261-1557). Se începe cu celebrarea și restaurarea marelui imperiu la Constantinopole în 1261, sfârșind cu 1557, cănd imperiul român l-a numit Bizanț
NEW YORK de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1710 din 06 septembrie 2015 by http://confluente.ro/dan_zamfirache_1441516563.html [Corola-blog/BlogPost/343990_a_345319]
-
trăit în secolul al XIX-lea. Nu putem vorbi nici de sfinți dintr-o anumită parte a lumii. Unii dintre ei au trăit în Imperiul Roman și au suportat persecuțiile greu de înțeles pentru omul zilelor noastre, alții în Imperiul Bizantin și au luptat pentru apărarea valorilor majore ale învățăturii creștine, prin sinoadele ecumenice, prin scrierile lor, prin predica lor, dar mai ales prin însăși jertfa vieții lor. Alții au trăit în Europa Occidentală, alții în Rusia țaristă sau în Principatele
Oferta de carte, luna martie, 2014. Informație distribuită de Liviu Florian Jianu by http://revistaderecenzii.ro/oferta-de-carte-luna-martie-2014/ [Corola-blog/BlogPost/339467_a_340796]
-
spirituală, prin credință și Taine, prezență care însă nu e mai slabă, ci mai intensă, pentru că se întemeiază cu totul pe Sfântul Duh.7 Sfânta Liturghie, celebrarea cultică a misterului creștin, a tainei întâlnirii omului cu Dumnezeu este pentru tradiția bizantină memorial al unui eveniment trecut, imagine a unei Realități prezente și anunțarea împlinirii eshatologice. Misterul cultic (Kultmysterium) ca actualizare continuă a prezenței lui Iisus Hristos, se inserează astfel în cadrul vast al întregii iconomii a mântuirii, pe care o și iconizează
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_misterul_liturgic_si_sfanta_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
Constantinopol în anul 987 de prințul Vladimir pentru a examina credința grecilor; ea participă la oficierea Sfintei Liturghii în Haghia Sofia și la întoarcere relatează despre cele petrecute, relatare făcută în ter �meni care au devenit emblematici pentru Erscheinungsbild-ul ritului bizantin: „Noi nu am știut dacă eram pe pământ sau în cer. Pe pământ nu este o așa frumusețe și splendoare și noi suntem acum în imposibilitatea de a o descrie. Știm doar atât: că acolo Dumnezeu locuiește între oameni și
DESPRE MISTERUL LITURGIC SI SFANTA EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_misterul_liturgic_si_sfanta_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366926_a_368255]
-
toate acestea e ruga și credința primordial ortodoxă și catolică. Bisericile cele zidite cu zelul ultimelor două decenii și jumătate, fără grija păstrării simplității bijuteriilor meșterite după tradiția populară din prima jumătate a secolului al XIV-lea, îmbinată cu stilul bizantin, sunt mari cât dealul, una mai exagerată ca alta, cu turlă lângă turlă, asemănătoare minaretelor de moschee, geamuri termopane, (o ultimă adaptare nefastă în zidirea de biserici, uneori cu aplicații devastatoare ca stil și conservare, la bisericile medievale), zugrăvite frapant
MARIA PLOAE. ARTISTĂ REVENDICATĂ ÎN IUBIRE... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 2122 din 22 octombrie 2016 by http://confluente.ro/aurel_v_zgheran_1477124597.html [Corola-blog/BlogPost/354549_a_355878]
-
de călăreți. Pentru a obține această alianță, fiica împăratului Heracliu, Evdochia, i-a fost făgăduită de soție regelui khazar. Un nou triunghi al puterii se născuse în Asia: Califatul Arab (de religie islamică sau mahomedană), Imperiul Roman de Răsărit (sau Bizantin, de religie creștin-ortodoxă) și Regatul Khazar (care era în căutarea unei identități religioase personale), în primii douăzeci de ani de la fuga profetului Mahomed la Medina în anul 622, musulmanii arabi izbutiseră deja să cucerească Persia, Siria, Mesopotamia, Egiptul și să
CAP. 2 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Dosarele_secrete_ale_istoriei_romaniei_cap_2.html [Corola-blog/BlogPost/356272_a_357601]
-
religioase personale), în primii douăzeci de ani de la fuga profetului Mahomed la Medina în anul 622, musulmanii arabi izbutiseră deja să cucerească Persia, Siria, Mesopotamia, Egiptul și să încercuiască centrul Imperiului Roman de Răsărit (Turcia de astăzi). Pentru înconjurarea Imperiului Bizantin, Caucazul khazar reprezenta însă o piedică. Ca urmare a avut loc serie de bătălii interminabile între arabi și khazari, din care victorioși ieșeau de regulă khazarii care, la un moment dat, în anul 730 au cotropit Gruzia și Armenia și
CAP. 2 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 263 din 20 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Dosarele_secrete_ale_istoriei_romaniei_cap_2.html [Corola-blog/BlogPost/356272_a_357601]
-
1992. 32. „Biserica Frații Domnului” din Olomouc (Cehoslovacia), septembrie 1992. 33. Simpozion organizat de Fundația „Pro Oriente”: Religiile și Bisericile din vechea Austrie, Saltzburg (Austria), noiembrie 1992. 34. Dialogul Vechi Catolic-Ortodox, Frankfurt (Germania), iunie 1993. 35. Dialogul Ortodox-Catolic de rit bizantin/greco-catolic, Mödling-Viena (Austria), septembrie 1993. 36. Ziua eroilor români de la Viena (Austria), 1 noiembrie 1993. 36. Sfințirea catedralei din Sommerein (Austria), 9 ianuarie 1994. 37. Simpozion ortodox-greco-catolic organizat de Fundația „Pro Oriente”, Viena (Austria), 27 mai-1 iunie 1996. 38. Conferința
MATERIAL OMAGIAL, DEDICAT PĂRINTELUI ARHID. PROF. UNIV. DR. DR. H.C. CONSTANTIN VOICU, CU PRILEJUL NAŞTERII SALE ÎN VIAŢA CEA CEREASCĂ ŞI VEŞNICĂ… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1782 din 17 noiembrie by http://confluente.ro/stelian_gombos_1447755533.html [Corola-blog/BlogPost/374925_a_376254]
-
din 16 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului Despre dinamica relațiilor Stat - Biserică, între tradiție și actualitate, în noul context al integrării României în Uniunea Europeană ... Introducere În mod tradițional, relațiile dintre Biserică și Stat în țările majoritar ortodoxe au urmat principiul bizantin al simfoniei, adică al armoniei, al sincronizării,, al înțelegerii și cooperării dintre două instituții deosebite și distincte: una spirituală și cealaltă politică, pe care le unea însă, viața socială comună a credincioșilor Bisericii și a cetățenilor Statului. Totuși, în Țările
BISERICĂ ÎN ROMÂNIA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_relatia_stat_biserica_in_romania_.html [Corola-blog/BlogPost/348136_a_349465]
-
armoniei, al sincronizării,, al înțelegerii și cooperării dintre două instituții deosebite și distincte: una spirituală și cealaltă politică, pe care le unea însă, viața socială comună a credincioșilor Bisericii și a cetățenilor Statului. Totuși, în Țările Române simfonia din Imperiul Bizantin a fost adaptată la realitățile Principatelor și apoi ale Statului Român modern, influențat fiind de spiritul occidental secularizat. Pe lângă aceasta, simfonia Biserică - Stat n-a fost niciodată simetrică în sensul de egalitate de forțe militare, ci aproape întotdeauna a fost
BISERICĂ ÎN ROMÂNIA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 259 din 16 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_relatia_stat_biserica_in_romania_.html [Corola-blog/BlogPost/348136_a_349465]
-
Națională de Arte din București și s-a specializat în restaurarea picturilor murale la ICCROM, Roma. Activează ca restaurator de pictura murală în domeniul monumentelor istorice. Activitatea sa artistică s-a concretizat în lucrări de artă contemporană sacră de tradiție bizantină. Elena Murariu a participat la diverse expoziții din țară și străinătate. Mai multe premii și distincții au consacrat recunoașterea valorii lucrărilor sale din domeniul restaurării, cât și a celor din domeniul artei contemporane sacre. Expoziția va putea fi vizitată în
`“Rădăcini Brâncovenești” la New York by http://uzp.org.ro/radacini-brancovenesti-la-new-york/ [Corola-blog/BlogPost/92617_a_93909]
-
este pictat Hristos crucificat. La extreme se află cei patru evangheliști. Sub crucificare este pictată cu craniul lui Adam. Iconostasul este aurit. În afară de sculptura florală, sunt prezenți și îngeri încrustați și eroi biblici. Cupola este cu o organizare centrată, simbolul bizantin al veșniciei și al spațiului ceresc. În zenitul cupolei este pictat Iisus Hristos Pantocrator. În jurul lui, în cercul cupolei se află zece ranguri îngerești, forțele imateriale, iar in cercul inferior se află cei doisprezece apostoli. În patrulaterul care deschide cupola
BALCICUL INIMILOR NOASTRE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 by http://confluente.ro/elena_trifan_1432139899.html [Corola-blog/BlogPost/367651_a_368980]
-
mai potrivite din punct de vedere ecuațional. Iar asta nu o poate face, cu siguranță, oricine. „Am avut noroc în viață! Dumnezeu m-a salvat mereu!”, îmi spunea Profesorul, cu acea o voce care prelungea plăcut, ca într-o cântare bizantină, vocalele, apăsând, în alte dăți, edificator, anumite silabe-cheie în momentul expunerii, silabe despre care știai că vor să cuprindă în structura lor limitată, de fapt, întreaga esență a discursului. Într-adevăr, dacă divinitatea nu ar fi decis ca viitorul copilului
ДО СВИДАНИЯ, МОСКВА! (LA REVEDERE MOSCOVA!) de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 2162 din 01 decembrie 2016 by http://confluente.ro/magdalena_albu_1480590513.html [Corola-blog/BlogPost/370509_a_371838]
-
pridvor este din lespezi de piatră. Acoperișul bisericii imită șindrila, dar este confecționat din tablă de aramă așezată în rânduri dese. În interior, biserica te domină și te copleșește, nu numai prin existența reunită a unor elemente de arhitectură gotică, bizantină și renascentistă, dar și prin conținutul și calitatea picturii și a tuturor elementelor specifice unui așezământ bisericesc. Pictura originală a fost distrusă în timpul luptelor pentru domnie dintre Vasile Lupu și Gheorghe Ștefan. S-a încercat refacerea ei prin secolele XVIII-
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 by http://confluente.ro/marian_malciu_1414438472.html [Corola-blog/BlogPost/377870_a_379199]
-
simțit pericolele la care era expusă Biserica din care făcea parte și s-a manifestat, potrivit caracterului său, cu fermitate împotriva deciziilor statului ateu privitoare la Biserica ortodoxă dar, în același timp s-a îndepărtat categoric de „șireteniile” și „mijloacele bizantine” adoptate de patriarhul Justinian, alegând calea dreaptă, a opoziției deschise, afirmând, apărând și respectând constant drepturile Bisericii, canoanele și tradiție ei. Modul prioritar al manifestărilor episcopului orădean a fost predica și pastorala, în care și prin care a protestat vehement
GEORGE ENACHE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_george_enache_.html [Corola-blog/BlogPost/367149_a_368478]
-
relație simfonică dintre Biserica luptătoare și cea triumfătoare. Despre dinamica relațiilor Stat - Biserică, între tradiție și actualitate, în noul context al integrării României în Uniunea Europeană În mod tradițional, relațiile dintre Biserică și Stat în țările majoritar ortodoxe au urmat principiul bizantin al simfoniei, adică al armoniei, al sincronizării,, al înțelegerii și cooperării dintre două instituții deosebite și distincte: una spirituală și cealaltă politică, pe care le unea însă, viața socială comună a credincioșilor Bisericii și a cetățenilor Statului. Totuși, în Țările
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ŞI STAT, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_si_stat_int_stelian_gombos_1331276674.html [Corola-blog/BlogPost/354786_a_356115]
-
armoniei, al sincronizării,, al înțelegerii și cooperării dintre două instituții deosebite și distincte: una spirituală și cealaltă politică, pe care le unea însă, viața socială comună a credincioșilor Bisericii și a cetățenilor Statului. Totuși, în Țările Române simfonia din Imperiul Bizantin a fost adaptată la realitățile Principatelor și apoi ale Statului Român modern, influențat fiind de spiritul occidental secularizat. Pe lângă aceasta, simfonia Biserică - Stat n-a fost niciodată simetrică în sensul de egalitate de forțe militare, ci aproape întotdeauna a fost
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ŞI STAT, ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 434 din 09 martie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_si_stat_int_stelian_gombos_1331276674.html [Corola-blog/BlogPost/354786_a_356115]
-
diluau vopselele cu apă, nu cunoșteau procedeul encaustic, diluarea cu ceară folosit de artiștii greci care au făcut icoana. Decid să copie perfect icoana: îi păstrează până și tăieturile de pe obraz. Astfel avem azi la Czcestochowa doar copia icoanei vechi bizantine hodighitria ( arătătoarea de drum ) și nu originalul. Ceea ce a făcut celebru sanctuarul de la Czcestochowa sunt minunile săvârșite de această icoană. Călugării paulini au fost foarte riguroși în cercetarea și consemnarea faptelor miraculoase. Arhiva mănăstirii posedă 8 volume groase care descriu
ICOANA MADONA NEAGRĂ DE LA CZCESTOCHOWA de ION UNTARU în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 by http://confluente.ro/Icoana_madona_neagra_de_la_czcestochowa_ion_untaru_1331650452.html [Corola-blog/BlogPost/348285_a_349614]
-
lumii din jurul lor, probabil, a celui mai avizat doctor în istorie, editor, autor, senator, ambasador, ministru, șeful administrației prezidențiale, director al Servicilului de Informații Externe. (vezi recenzia anexată Breviarul marelui Hidalgo) Moldovalahii fac parte din fostului Imperiu Roman de Răsărit, Bizantin, Otoman și sunt la fel de dezorientați că bulgari, sârbi, bosnieci, albalezi, macedonieni, greci, algerieni, tunisieni, libieni, egipteni, palestinieni, israeliți, iemeniti, irakieni, kurzi, turci, ciprioți, libanezi, sirieni, geogieni, ucrainieni și basarabeni. (vezi chestiunea orientală) Care-i rostul lor, de cine aparțin ei
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_breviarul_lui_t_viorel_roman_1364443467.html [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
și globalizării la romani ajunși în Europa fără unirea cu Roma. Lectura nu este deloc facilă, dar luând fiecare ideia că o pietricică, unele sunt chiar pietre prețioase, se poate reconstitui un mozaic fascinant la marginea Imperiului Roman de Răsărit, Bizantin, Otoman. Românii sunt numai de jure, nu și de facto în Europa! Prof. Dr. Viorel ROMAN www.viorel-roman.ro Timișoara 27 martie 2013 ------------------------------------------------------------- BREVIARUL MARELUI HIDALGO La procesul de la Nürnberg psihologii erau surprinși de mediocritatea și lașitatea elitei Reich-ului III
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_breviarul_lui_t_viorel_roman_1364443467.html [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
după Bizanț e încă și mai vechie, exhausiv analizată pe toate fețele de Nicolae Iorga, era o plecăciune Orientului. Pentru că și la moldo-valahi „Între virtute și toleranța” s-au consumat acuplările, decuplările și confruntările dintre romani și helenici, latini și bizantini, catolicism și ortodoxism. (p.203) De aceea nu-i de loc surprinzător că proiectele dâmbovițene, demne de El ingenioso Don Quixote de la Mancha de Miguel de Cervantes, care numai aparent aparțin lui Nicolae și Elena Ceaușescu, s-au izbit de
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 by http://confluente.ro/Viorel_roman_breviarul_lui_t_viorel_roman_1364443467.html [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
dobândit-o de la BBC lipindu-și urechea de difuzor pentru a prinde respirația vorbitorului, cum am spus mai sus. Limbile slave au fost instrumentele obligatorii muncii de cercetare. „Manualul” pentru limba rusă, prima limbă slavă învățată, a fost Istoria artei bizantine a savantului V.N. Lazarev. Susținea, pe bună dreptate, că nu poți face cercetare autentică folosind cărțile de specialitate în traducere pentru că ele nu întotdeauna exprimă cu fidelitate textul originar. Dotat cu mare putere de muncă, dusă până la exces dar perfect
PROFESORUL SORIN ULLEA, ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEȘTI (I) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2337 din 25 mai 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1495675428.html [Corola-blog/BlogPost/383014_a_384343]
-
să ajungă și la Constantinopol cu banii primiți pentru trei luni în Grecia. S-a întors în țară după șase luni, istovit dar cu „planul” îndeplinit. Invitat în 1974 la Padova să preda un curs despre marile probleme ale artei bizantine, a fost cazat la un hotel de lux. A doua zi a rugat să i se dea banii corespunzători restului cazării urmând a se muta la o gazdă ieftină ca să-și prelungească astfel șederea. - Dragostea de limba română, pasiunea pentru
PROFESORUL SORIN ULLEA, ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEȘTI (I) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2337 din 25 mai 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1495675428.html [Corola-blog/BlogPost/383014_a_384343]
-
a gândi culoarea în toate valențele sale : formă, spațiu, metaforă, sentiment. Uneori strigatul unui pigment pur - albastru, verde, roșu cel mai adesea - încearcă să estompeze orchestrările subtile, dar el nu face decât să le sublinieze picturalitatea rafinată amintind noblețea precedentelor bizantine. Mai mult, în planul receptării afective aceste lucrări devin interludii de echilibru, calm și seninătate, într-o dezlănțuire pasionala și agresivă sub raport strict vizual. S-ar părea că avem de a face cu o hibridizare morfologica, dar în realitate
Arthis – Casa de Cultură Belgo-Română organizează Expoziţie de pictură by http://uzp.org.ro/arthis-casa-de-cultura-belgo-romana-organizeaza-expozitie-de-pictura/ [Corola-blog/BlogPost/93394_a_94686]
-
virtuți, atunci cu siguranță ești bohémien.” Povestirea lui nea Mitică parcă se transformase dintr-o dată într-o piesă de teatru, avându-l ca protagonist pe bohémien. I-am înșiruit câteva date știute, cum că prima atestare a romilor în Imperiul Bizantin apare într-un text hagiografic georgian, în jurul anului 1068. Două secole au fost prezenți pe teritoriul Imperiului Bizantin, după care au migrat spre Occident, ca urmare a ocupării zonei de către turci și a cuceririi Constantinopolului (sec. XV). Astfel, din Grecia
“AM FOST PRIETENI O VIAŢĂ, DAR N-AM ŞTIUT CĂ E ŢIGAN!” de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 205 din 24 iulie 2011 by http://confluente.ro/_am_fost_prieteni_o_viata_dar_n_am_stiut_ca_e_tigan_.html [Corola-blog/BlogPost/366847_a_368176]