670 matches
-
trebuie să fie nici mai mică nici mai mare de 1,5 metri, care reprezintă viața copilului și pe care nașa așază copilul primit de la preot, după botez, adică după ce este scos din cristelniță, Această crijma, împreună cu prosopul pentru copilul botezat, hăinuțe și alte accesorii, formează trusoul bebelușului. Toate acestea, fuseseră adunate cu grijă acasă și împachetate, iar acum Emanuela le așeza meticuloasă în ordinea folosinței lor. Mai alături, într-un colț al salonului, Angela și cu Simona s-au ocupat
ÎN MÂNA DESTINULUI...(3) de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/375964_a_377293]
-
cotituri și de revoltă pentru a putea depăși stagnația ideilor. Arta POP este văzută azi ca o forță importantă în lumea mai largă a artelor vizuale. Puternic influențat de cultura timpului dar cât și de sociologie, filosofie și consumerism, curentul botezat „Pop Art” (amintind arta populară) a cotit abrupt de la tradiția anterioară. O serie de artiști se rup de la normele acceptate că să producă o nouă artă, vastă, bogată în mesaje, în simboluri și de aici și puterea ei de seducție
POP ART ESTE O ARTĂ? de ADRIAN GRAUENFELS în ediţia nr. 1654 din 12 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376101_a_377430]
-
dorit numai pentru a conferi unitate de plan și acțiune sistemului - ci de intervenția în micro, de îndeplinirea misiunii de păstor de suflete și a aceleia de următor al Mântuitorului nostru Iisus Hristos, calitate pe care o are orice creștin botezat, nu numai clericul și nu numai cei cu anumite răspunderi în Biserică.” Așadar, iată și de aici constatăm faptul că Biserica și, mai zis, Ortodoxia este o formă de creștinism (nesecularizată în conținutul și fondul ei intrisec) extrem de rafinată, de
DUBLU SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC – DOUĂ LUCRĂRI DE REFERINŢĂ ÎN ŞI PENTRU ISTORIA BISERICII ORTODOXE ROMÂNE DIN CUPRINSUL EPISCOPIEI MARAMUREŞULUI ŞI SĂTMARULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. [Corola-blog/BlogPost/373231_a_374560]
-
privirea-i era fără pată -«Seară de iarnă-primăvară», p. 17; Tu, doar tu / Îmi dai melancolia / Din care, uneori, / Se naște poezia - «Tu», p. 78; etc.), ca dorul auctorial se structurează în două cicluri de poezii, nu întâmplător, ci simbolic botezate, Matcă (pp. 9 - 40) și Izvor / Izvur (pp. 41 - 110). În ciclul Matcă, eroul / eul liric - dupa o Mărturisire (p. 10) că din „vecinătate de haiku-autohton-valah“, însă cu o uimitoare frecvență „anonimă“ / „anonimizatoare“ întâlnit(a) pe carpetele valahe din întregul
POEZII PELASGE-VALAHE INTR-UN CHIP DIALECTAL MACEDON INCA NEINTELEGANDU-SE CU CEL LITERAR de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376120_a_377449]
-
cotituri și de revoltă pentru a putea depăși stagnația ideilor. Artă POP este văzută azi că o forță importantă în lumea mai largă a artelor vizuale. Puternic influențat de cultură timpului dar cât și de sociologie, filosofie și consumerism, curentul botezat „Pop Art” (amintind artă populară) a cotit abrupt de la tradiția anterioară. O serie de artiști se rup de la normele acceptate ca să producă o nouă artă, vastă, bogată în mesaje, în simboluri și de aici și puterea ei de seducție a
ADRIAN GRAUENFELS [Corola-blog/BlogPost/376106_a_377435]
-
cotituri și de revoltă pentru a putea depăși stagnația ideilor. Artă POP este văzută azi că o forță importantă în lumea mai largă a artelor vizuale.Puternic influențat de cultură timpului dar cât și de sociologie, filosofie și consumerism, curentul botezat „Pop Art” (amintind artă populară) a cotit abrupt de la tradiția anterioară. O serie de artiști se rup de la normele acceptate ca să producă o nouă artă, vastă, bogată în mesaje, în simboluri și de aici și puterea ei de seducție a
ADRIAN GRAUENFELS [Corola-blog/BlogPost/376106_a_377435]
-
acesta este de dorit numai pentru a conferi unitate de plan și acțiune sistemului - ci de intervenția în micro, de îndeplinirea misiunii de păstor de suflete și a aceleia de următor al Mântuitorului, calitate pe care o are orice creștin botezat, nu numai clericul și nu numai cei cu anumite răspunderi în Biserică.” Așadar, iată și de aici constatăm faptul că Ortodoxia este o formă de creștinism (nesecularizată în conținutul și fondul ei intrisec) extrem de rafinată, de nobilă, de fină, pe
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378572_a_379901]
-
în cînd, chiar dacă țara arde, baba să se pieptene... Pam, pam. 5 mai La Veneția, birjar! Așa trebuie să fi sunat (către scapetul de pe capra trăsurii) comanda ieșeanului cu țilindru și ghetre, doritor să ajungă în mahalaua smîrcoasă a tîrgului, botezată... Veneția. Ehe, ce vremuri! Acu? Ies, flamboiat, în urbe, să spun că formidabil! plec la Veneția. Chiar la Veneția. Aaa, la Veneția, îmi zice unu', am fost. Mai dau un colț și altu-mi silabisește sotto voce o, am fost de
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
din succesele deosebite, de amplă rezonanță, pe care diplomația românească le-a realizat în a doua parte a veacului al XX-lea. * * * Primele contacte chino-americane au avut loc la scurt timp după independența SUA, în anul 1784, când vasul american, botezat, nu întâmplător "Împărăteasa Chinei", ancora în portul Guangzhou (Canton) pentru a achiziționa și transporta ceai și mătase. Spre sfârșitul secolului XIX, SUA "geloase" pe poziția ascendentă în China a puterilor vremii: Marea Britanie, Rusia, Franța, Japonia, au lansat doctrina secretarului de
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
un dandysm avant la lettre, care să facă din Alcibiade primul dandy. Dar nu credem că apariția unui cuvânt și aplicarea sa unei categorii precise de indivizi să fie o simplă Întâmplare. Din clipa În care o atitudine e numită, botezată efectiv, ea se modifică profund. Un dandysm conștient, intitulat ca atare, diferă În mod esențial de un dandysm vag, reperat ulterior ca dând seama de un comportament fără limitare istorică sau geografică. După cum ar fi o restrângere de perspectivă nepermisă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
părinții săi, sub numele de Ștefan (997-1038), în preajma anului 1000. Apoi, în răstimpul a patru ani, începând de sus, de la aristocrație, și până jos, la mulțimea de rând, întreg neamul unguresc din Panonia, dintre Dunăre și Tisa, a fost creștinat (botezat). Și în Ungaria (precum în Bulgaria, în secolul al IX-lea), a existat o încercare de împotrivire la creștinism din partea adepților păgânismului, dar acțiunea acestora a fost curmată cu severitate de noul rege apostolic. La creștinarea poporului său, Ștefan a
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
unor companii componente, în aprilie 1999 Sony anunță o altă reorganizare majoră motivată de necesitatea exploatării oportunităților oferite de internet. Se trece de la o structură de zece „companii” (divizii) la o structură bazată pe trei „companii-rețea”. Se generează o segmentare botezată „model de management unificat-dispersat” (engl. unified-dispersed management model) cu reprezentarea grafică din figura 5.1. Autonomia fiecărei „companii-rețea” este mărită prin transferarea unor funcții, care se găseau concentrate la nivel central până în acel moment. Figura 5.1 Sursă: „Sony Announces
Tehnici de analiză în managementul strategic by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2251_a_3576]
-
ce-o descopere a fost făcută de d. Sturza în ultima sa călătorie la Viena și la Berlin, fără autorizarea reprezentațiunii naționale. Și în propunerea d-lui Sturza regăsim cele trei puncte din "Romînul" de la iunie 1881: I. Comisiunea Mixtă botezată "de supravegheare"; II. Participarea Austriei neriverane în ea. III. Prezidenția ei de drept. A mai susține astăzi, după aceste descoperiri, că cestiunea n-a fost compromisă, din capul locului chiar, ar fi o curată copilărie. Fără autorizarea Corpurilor legiuitoare, fără
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
zâmbi subțire și își întoarse imperceptibil bărbia spre ușă. Era obișnuit să aștepte. Ba era chiar convins că asta știa cel mai bine, că asta fusese lecția supremă pe care o deprinsese în cei trei ani petrecuți pe orbita lumii botezate, din comoditate, Z, de către funcționarii imperiali. Fiindcă era răbdător, ochii săi putuseră vedea acolo unde nimeni nu pătrunsese, apoi mintea sa deslușise tainele acelei lumiciudate, pe care nici Kasser, și nici Bella al VII-lea nu le bănuiau. Chiar și
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
lor suporturi și mijloace pentru a o reflecta: Diderot și Balzac, în primul rînd, au făcut mediologie fără să știe, așa cum domnul Jourdain făcea proză. Cei familiarizați cu scrisul au avut în acest domeniu mai multă intuiție decît slujbașii spiritului botezați filosofi. Mai multă decît Leibniz și a sa teorie a transformărilor, cu preocupările sale pentru rețele și mașini. Mai multă decît Immanuel Kant, atunci cînd analiza în Antropologia din punct de vedere pragmatic ce înseamnă "o masă bună într-o
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
decît din neuroni și valoare. Se știe bine că timpul luat din acțiune determină cîștigul de timp al acțiunii, dar cum să facem asta pentru oamenii noștri grăbiți? Există cursuri de închisoare pe undeva? * Socialismul democratic, după înlăturarea monstruoasei excrescențe botezate "socialism real", ar fi trebuit să-și poată recîștiga în forță cursul original, care este occidental, enciclopedic și rațional. Drama este că se pot relua fără complexe principiile politice de pornire, însă nu și logistica culturală inițială, circuitele sale de
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Scurt istoric al dezvoltării grupului ICCOtc "III.1. Scurt istoric al dezvoltării grupului ICCO" În anul 1990, când legislația comercială a României postdecembriste de-abia prindea contur, brașoveanul Călin Costan înființează o firmă sub forma juridică de „întreprindere mică”. Firma, botezată ICCO, se ocupa de noul produs-minune apărut în țară: calculatorul. Întreprinzătorul povestește despre începutul grupului: Afacerea a început de la zero. Prima afacere a fost un contract de barter cu un partener din Anglia. Am primit un fax și un calculator
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
ascundă de ochii vigilenți ai exploratorului. Dar apoi, când negarea noutății a devenit, ca principiu, imposibilă, s-a încercat măcar atenuarea ei. Au apărut țări sau regiuni numite „Noua Anglie”, „Noua Scoție”, „Noua Franță” etc., ori s-au durat orașe botezate „La Nouvelle Orléans”, „New York” și așa mai departe, de parcă nimic nu i-ar fi neliniștit mai mult pe coloniști decât niște eventuale denumiri complet nemaiauzite. Transportând peste Ocean numele vechi și familiare, ei păreau să dorească în ascuns să îmblânzească
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
scrisoare, adresată probabil lui Martirios de Antiohia, referitoare la primirea ereticilor în sânul Bisericii, unde Ghenadie face o distincție între cei ce nu au nevoie de botez (arieni macedonieni, novațieni, quartodecimani, apolinariști) și cei care, precum păgânii, trebuie catehizați și botezați (eunomieni, montaniști, sabelieni și alții). În sfârșit, s-au mai păstrat și alte scurte fragmente atribuite lui Ghenadie: despre cunoaștere și discurs (cu siguranță un comentariu la 2 Cor. 11, 6, unde Pavel afirmă că e neiscusit în cuvânt, nu
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
înduioșează prin candoare, cea a bătrânei învederează deprimant ravagiile vârstei. Chestionată asupra celor doi soți, mătușa Matilda nu e în stare să îi deosebească. Personajul central al nuvelei La bătălia de la Port Arthur, Evridichi, sora grecului care ține cârciuma astfel botezată, o fetișcană prostuță, „greșește” și rămâne însărcinată. Alungată, reprimită după un timp, împreună cu seducătorul devenit soț și cu odrasla lor, biata Evridichi, ori de câte ori apare singură, e întâmpinată de copii cu strigăte în cor: „Domnișoara Ridiche a făcut un Ridic”. O
STAHL-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289841_a_291170]
-
scrisoare, adresată probabil lui Martirios de Antiohia, referitoare la primirea ereticilor în sînul Bisericii, unde Ghenadie face o distincție între cei ce nu au nevoie de botez (arieni, macedonieni, novațieni, quartodecimani, apolinariști) și cei care, asemenea păgînilor, trebuie catehizați și botezați (eunomieni, montaniști, sabelieni și alții). în sfîrșit, s-au păstrat și alte scurte fragmente atribuite lui Ghenadie: despre cunoaștere și discurs (cu siguranță un comentariu la 2 Cor. 11,6, unde Pavel afirmă că e neiscusit în cuvînt, nu însă
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
fără a mai porni de la texte populare, ci inventându-și singur subiectele. Ies, astfel, la intervale scurte, aproape douăzeci de volume, unele recenzate sever de G. Ibrăileanu și Ilarie Chendi. Chiar titlurile indică devalorizarea anecdotelor lui S., devenite, din „populare”, „botezate”, „sărate”, „afumate”, „piperate”, „împănate”, „de post”, „marinate”, „cu noroc” etc. Intenția moralizatoare, o constantă a scrisului său, se manifestă și în piesele de teatru, sătesc sau pentru școlari - Teatru (I, 1894), Ce face beția (1900), De necaz (1900), Lângă pământ
SPERANŢIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289825_a_291154]
-
Ureche, București, 1898; Icoane vii, București, [1898]; Ce face beția, București, 1900; Ce face dracu, București, 1900; De necaz, București, 1900; Lângă pământ, București, 1901; Feigheală, București, [1902]; ed. (Vinovată?), București, 1922; Minunea vieții și cheia lumii, București, 1902; Anecdote botezate, pref. Al. Vlahuță, București, 1903; Anecdote împănate, București, 1903; Anecdote piperate, București, 1903; Călătoriile lui Enache Cocoloș, București, 1903; Anecdote de post, București, 1904; Introducere în literatura populară română, București, 1904; Pentru toți copiii, București, 1904; Lămuriri asupra literaturii române
SPERANŢIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289825_a_291154]
-
acestea! Să dea Dumnezeu să nu se întâmple venirea Anticristului în vremea noastră. Cu toate acestea, noi să ne întărim!” (15, 26). Post scriptum Ultimul act al scenariului eshatologic este constituit de a doua venire a lui Cristos. Morții cei botezați vor învia, cei drepți vor fi ridicați la cer. Înconjurat de cete de îngeri, Isus va săvârși Judecata cea mare. Semnul prin care adevăratul Mântuitor va putea fi recunoscut va fi crucea de lumină. Capitolele 27‑32 prezintă și combat
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
și, pe de altă parte, celor care nu au știut să respecte botezul. Într‑adevăr, Judecata de Apoi nu prezintă, pentru Augustin, nici o miză importantă, ci numai ratificarea unei sentințe deja pronunțate. Pentru cei al căror suflet este viu - cei botezați sau cei care nu au întinat botezul - Judecata nu constituie practic un eveniment, ci un simplu popas pe calea fericirii veșnice. Pentru toți ceilalți, în schimb, ea fixează momentul intrării în a doua moarte, moartea absolută, de unde nimeni nu se
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]