770 matches
-
avertizat că cineva îi cheamă și cine se duce nu se mai întoarce. Soția bogatului e prima care nu se poate împotrivi chemării fatale. Peste câtva timp este chemat cu insistență și el, tocmai în timp ce bărbierul îl bărbierea. Enervat, ia briciul și fuge după necunoscuta voce până când cade într-o prăpastie. Bărbierul care îl urmase se întoarce și povestește oamenilor de acea prăpastie, dar când lumea vine să o vadă, nu mai găsește nimic și de atunci oamenii au început să
[Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
gândirii moderne (între două teorii, ambele capabile să explice un grup de date, trebuie să o alegem pe cea mai simplă și înzestrată cu un număr mai mic de ipoteze) așteaptă să fie adoptat și în comunicare: tre-buie folosit faimosul „brici al lui Occam” pentru „a tăia” orice lucru superfluu, pentru a subția învelișul mesajului, în așa fel încât învelitoarea prea groasă și opacă a conceptelor, a cuvintelor și a procedurilor lingvistice să nu întunece strălucirea a ceea ce se vrea să
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Europei) nu contravine explicației generale. Țările respective au aderat la logica deja descrisă chiar în situația modificării condițiilor bipolarității: în interior, o democrație liberală; în exterior, participarea la un sistem de securitate condus de Statele Unite. Aplicarea cu maximă rigoare a briciului lui Ockham de eliminare a asumpțiilor inutile face ca înntreaga teorie a comunităților de securitate să fie pusă sub semnul întrebării. Existența unei grupări de state care au renunțat indubitabil la folosirea forței în relațiile dintre ele nu presupune cu
RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1524]
-
la suprimarea argumentației, iar În multe altele, la eliminarea oricăror supoziții. De pildă, voi, ceilalți 2, sunteți de acord că există un obicei nu lipsit de semnificație, și anume: pentru a avea pielea netedă, eroii de odinioară se foloseau de brici. Dar cum ați aflat voi așa ceva? Pentru că Întâlniți cuvântul «brici» la Homer 3. Pe această linie de interpretare puteți dovedi și faptul că aceiași eroi dădeau bani cu camătă, deoarece Poetul scrie pe undeva: «Acum se datorează o sumă, nu
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
supoziții. De pildă, voi, ceilalți 2, sunteți de acord că există un obicei nu lipsit de semnificație, și anume: pentru a avea pielea netedă, eroii de odinioară se foloseau de brici. Dar cum ați aflat voi așa ceva? Pentru că Întâlniți cuvântul «brici» la Homer 3. Pe această linie de interpretare puteți dovedi și faptul că aceiași eroi dădeau bani cu camătă, deoarece Poetul scrie pe undeva: «Acum se datorează o sumă, nu de ieri Împrumutată, care nu este neînsemnată»4. Apoi când
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
romane ) și a ales oameni competenți , meseriași, pentru a scrie scenariul ; în cazul de față, -Titus Popovici. Printre multe alte aspecte importante dezvăluite în film, mă opresc acum la o anume scenă, între un general roman (generalul Severus-jucat de Pierre Brice -voce Ion Besoiu ) și Decebal (jucat de Amza Pellea dublat la sunet de Emanuel Petruț) . ,,- Iartă-mi insistența Decebal, dar e foarte important pentru mine; de ce rîd dacii înainte de a muri ? - Zamolxe ne-a dat mai multe vieți Severus ! Cum
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
în foc și ieși afară, fără a te uita înapoi și va trece, ca prin farmec... Pentru bătături la picioare. Vâră picioarele în leșie tare de ciocălăi, fierbinte cât poți suferi. Stai răbdător acolo până se răcește leșia, taie cu briciul bătătura, apoi leagă usturoi pisat și repetă de mai multe ori. Mai pune acolo și.. .piatra iadului. Pentru curățirea petelor pe obraz. Bați un albuș până se face spumă, amesteci cu apă de Colonia, de obraz; uzi petele adesea cu
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
ei, a instinctului de posesiune. Nu poate trăi fără scandal: „Voi scandal... voi să mor!...”. Și povestea de amor devine circ: Îi „vine rău nebunii” (Îi șoptește Nae lui Iordache), „I-a venit pandaliile, era să-și taie gâtul cu briciul.” (Îl informează Iordache pe Nae despre comportamentul Miței). În paralel se desfășoară un alt fel de circ: Pampon Îl agresează fizic pe Crăcănel. În el se trezește simțul demnității și se manifestă un puseu de orgoliu: „... m-a insultat cu
Personajul feminin din opera comică a lui I. L. Caragiale by Iulia Murariu Hînțești () [Corola-publishinghouse/Science/91904_a_92327]
-
frazele sale să aibă un sens unitar. Și nu mă voi mulțumi să arăt că acest sens există, ci voi căuta să realizez acest lucru cu o cât mai mare economie de mijloace (nu veti omite, sper, relevanță sintetică a "briciului lui Occam"). Nu mai este niciun secret pentru cei care-i cunosc, fie și într-o măsură limitată, operă că Blake este un apologet al viziunilor, textele sale că ansamblu constituind adevărate paradigme în acest sens. Ele nu pot fi
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
lui Böhme, care, pe la mijlocul secolului al XVII-lea, începe să aibă viziuni mistice. Potrivit lui Rupp, el ține o predică entuziasta la Universitatea din Oxford, câștigându-și pe loc doi adepți, ambii membri ai Colegiului All Souls: Thomas Bromley și Edmund Brice (1986, p. 215). În perioada când slujește că preot la Londra, o întâlnește pe Jane Leade, ea însăși devenită, ulterior, o voce profetica respectată. După moartea lui Pordage și în special după ce orbește, Leade este ajutată de ginerele ei, Dr.
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
viața omului modern (Predania - 1937). În același context mai afirma că Între știință și credință ar fi o prăpastie artificial creată de om În fundul căreia s-ar afla bietul adevăr, iar această prăpastie ar fi suspendată pe o lamă de brici. Cât este deoparte a lamei de brici și cât este de cealaltă parte este o Întrebare la care nu se poate răspunde. Aș concluziona că omul zilelor noastre are nevoie de știință, indiferent dacă este creator sau utllizator, pentru că nu
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
context mai afirma că Între știință și credință ar fi o prăpastie artificial creată de om În fundul căreia s-ar afla bietul adevăr, iar această prăpastie ar fi suspendată pe o lamă de brici. Cât este deoparte a lamei de brici și cât este de cealaltă parte este o Întrebare la care nu se poate răspunde. Aș concluziona că omul zilelor noastre are nevoie de știință, indiferent dacă este creator sau utllizator, pentru că nu se poate concepe civilizația zilelor noastre fără
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
a. pregătirea materialului-tehnică a demonstrației și b. pregătirea metodică. a. Pregătirea material-tehnică a demonstrației constă în: - cunoașterea microscopului și a tehnicii de funcționare; - pregătirea din timp a preparatului, iar dacă se face un preparat proaspăt, în timpul lecției, trebuie pregătită trusa (brici, pense, lame, lamele, sticle de ceasornic, coloranți organici etc.); - cunoașterea tehnicii de executare a preparatului; efectuarea de preparate în fața elevilor asigură încrederea în profesor și în ceea ce au urmărit în câmpul microscopului; b. Pregătirea metodică a demonstrației la microscop impune
Metodica predării - învăţării specialităţilor agronomice by Carmen Olguţa Brezuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1643_a_3160]
-
sociale, reprezentărilor și memoriei colective (activități, publicații) ale lui Serge Moscovici, Denise Jodelet și ale diferiților lor colaboratori (adresă: http://www.ehess.fr/centres/lps/home.htm). De reținut * Abundența de definiții nu strică. Chiar dacă trebuie să știm să folosim "briciul lui Occam" cu bună știință, diversitatea definițiilor RS-urilor face să apară noțiunile de sistem sociocognitiv ierarhizat și de principiu organizator al activităților simbolice și cognitive legate de inserția socială și practici. Vom reține și distincția dintre "proces" și "produs
by Jean-Marie Seca [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
altfel, când rochia care nu i se părea niciodată decentă.” (C. Petrescu, Procust, 332), dar poate antrena și mai mulți termeni, grupați sau nu prin coordonare copulativă: „... Privirea-i acum melancolică și visătoare, acum vie și tăioasă ca ascuțișul unui brici, ar fi alcătuit un model viu pentru o pânză, unde clasicismul să-și dea mâna cu decadența, Michelangelo, cu Botticelli...” (C. Hogaș, 305), „A tras de ea, când dintr-o parte, când din alta, când de jos, când de sus
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
bulangiu, buzilău, crețar, curlangiu, domnișoară, fagurist, fetiță, goazăr, capră, lache, fochist Balenă = dubă, mașina cu care sînt transportați deținuții Bășicat = enervat. Similar: capsat, montat, opărit, șucărit, duhos Berilă = deținut cu condamnare mare. Similar: călugăr, decan, putred, pîrnăiaș Beton = calitate. Similar: brici, de comă, di grande, durere, giorno, marfă, zeiss Bibliotecă = cărți de joc. Similar: terfeloage Bididiu = deținut. Similar: sezonist, urs (analfabet), breteluță (minor), buticar, macarencar Biloi = creier. Similar: bibilică, devlă, doxă, glagore, balcon, calculator, tărtăcuță Bizon = individ. Similar: gagiu, gașper, gorobete
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
carnea bălțată, ștampilat, pisică Șuț = hoț de buzunare. Sinonim: manglitor, palmagiu, ciupitor, zulitor, pungaș Tovarăș = complice. Similar: ambasador, deputat, fartițier, mărginean, secretar, tabadură, tirangiu, emisar, șustangiu Tractoare = pantofi. Similar: șalupe, catalige, bărci Țambal = pat Țuț = excelent. Similar: țîță de mîță, brici, parfum Țuțăr = deținut care face sevicii altora. Similar: nepot Zăbală = a închide gura; hipic: a struni calul; semnifică muțenia în fața anchetatorului. Similar: mucles Folclorul Forma cea mai înaltă, elevată de exprimare a universului simbolic penitenciar o reprezintă arta, iar din cadrul
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
a 3-a zi, fibrina și dermul sunt invadate de fibrocite. Creșterea părului este variabilă, fiind în funcție de grosimea grefei. După grosimea lor, se descriu mai multe tipuri de grefe: subțire (Ollier - Thiersch), dermoepidermică (0,2 mm), care se prelevă cu briciul sau dermatomul (Watson, Lagrot etc.) de pe fața internă a brațului sau a coapsei; grefa se pune pe o suprafață plană, cu partea epitelială în jos și se găurește cu vârful unui scalpel, pentru a permite, după plasarea sa, drenarea serului
Tumorile de unghi intern al ochiului Clinică şi tratament by Lucian Nelu POPA () [Corola-publishinghouse/Science/101001_a_102293]
-
și culturii în masa poporului”; în vremea aceasta însă poporul dacă ar fi întrebat, le-ar raspunde: “boieri dumneavoastră, lumina ca lumina, nu zicem că nu-i bună; dar, până una alta, dați-ne mijloace de hrană, scăpați-ne de briciul administrației”. Din perspectivă istorică, educația parinților - ca și educația (poporului) în general - apare necesară, atât pentru creșterea și educarea copiilor, cât și ca o cale de emancipare spirituală și socială, ca un vector al democratizării educației și societății. Evoluțiile rapide
ABC ACTIVIT??I EXTRA?COLARE by MIHAELA BULAI () [Corola-publishinghouse/Science/83158_a_84483]
-
marginea de lemn a patului pe care-l lipisem de perete și îmi vârâsem grumazul în laț"). Ce ieșire din scenă ar fi fost mai demnă decât o onorabilă sinucidere? Numai că aceasta se transformă într-o savuroasă parodie atunci când briciul pe care personajul îl folosește spre a-și lua viața nu numai că nu taie, dar e tocit de-a binelea: "[...] și-a înfipt briciul în gât de două ori și s-a prăbușit la picioarele noastre. Eu am țipat
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
demnă decât o onorabilă sinucidere? Numai că aceasta se transformă într-o savuroasă parodie atunci când briciul pe care personajul îl folosește spre a-și lua viața nu numai că nu taie, dar e tocit de-a binelea: "[...] și-a înfipt briciul în gât de două ori și s-a prăbușit la picioarele noastre. Eu am țipat înspăimântat și, aruncându-mă peste el, am încercat să mă omor cu același brici. Dar Giton n-avea nici urmă de rană, iar eu nu
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
nu taie, dar e tocit de-a binelea: "[...] și-a înfipt briciul în gât de două ori și s-a prăbușit la picioarele noastre. Eu am țipat înspăimântat și, aruncându-mă peste el, am încercat să mă omor cu același brici. Dar Giton n-avea nici urmă de rană, iar eu nu simțeam nici o durere. În teaca slujitorului fusese un brici grosolan și tocit într-adins, bun pentru băieții care învață meseria de bărbier. De aceea nici slujitorul nu se înspăimântase
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
prăbușit la picioarele noastre. Eu am țipat înspăimântat și, aruncându-mă peste el, am încercat să mă omor cu același brici. Dar Giton n-avea nici urmă de rană, iar eu nu simțeam nici o durere. În teaca slujitorului fusese un brici grosolan și tocit într-adins, bun pentru băieții care învață meseria de bărbier. De aceea nici slujitorul nu se înspăimântase când îi smulsese Giton briciul, și nici Eumolpus nu întrerupsese această comedie a sinuciderii" (Satyricon, XCIV). Petronius nu-și îngăduie
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
nici urmă de rană, iar eu nu simțeam nici o durere. În teaca slujitorului fusese un brici grosolan și tocit într-adins, bun pentru băieții care învață meseria de bărbier. De aceea nici slujitorul nu se înspăimântase când îi smulsese Giton briciul, și nici Eumolpus nu întrerupsese această comedie a sinuciderii" (Satyricon, XCIV). Petronius nu-și îngăduie prea multe inovații în schema romanului de aventuri, pe fundal idilic, o păstrează, dar hotărăște că tocmai această schematizare, ajunsă la apogeu, trebuie supusă ridiculizării
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
pe niște crengi de copac, fără jenă, toată lumea dezbrăcată. Dispăruse orice fel de pudoare. Noi, grupa noastră, eram considerați nebuni de către ceilalți deținuți. Eram însă o grupă care muncea pe principiul "toți pentru unul și unul pentru toți". Găsisem un brici și ne bărbieream pe cap cu el. Hmm, dar decât să te fi bărbierit pe cap cu briciul acela, mai bine ți s-ar fi aplicat cele mai groaznice chinuri. Eram un pic nebuni pentru că ne rădeam complet în cap
[Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]