KorAP: Find »[drukola/base=budism & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...11 12 13 ...52 >

1,277 matches

Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543

viața este... Se bucura că avea ocazia să le povestească celor pe care-i avea În grijă despre budism. Auzise că mulți americani, mai ales cei care veneau În China, sunt pasionați de budism. Ce nu știa ea era că budismul care-i pasiona pe americanii din fața ei semăna cu budismul zen, o formă de nongândire, nonmișcare și nonmâncat tot ce are viață, cum ar fi: bivolii. Acest tip de budism care-ți golește mintea era practicat de oamenii Înstăriți din

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
celor pe care-i avea În grijă despre budism. Auzise că mulți americani, mai ales cei care veneau În China, sunt pasionați de budism. Ce nu știa ea era că budismul care-i pasiona pe americanii din fața ei semăna cu budismul zen, o formă de nongândire, nonmișcare și nonmâncat tot ce are viață, cum ar fi: bivolii. Acest tip de budism care-ți golește mintea era practicat de oamenii Înstăriți din San Francisco și Marin County, aceiași oameni care cumpărau perne

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
sunt pasionați de budism. Ce nu știa ea era că budismul care-i pasiona pe americanii din fața ei semăna cu budismul zen, o formă de nongândire, nonmișcare și nonmâncat tot ce are viață, cum ar fi: bivolii. Acest tip de budism care-ți golește mintea era practicat de oamenii Înstăriți din San Francisco și Marin County, aceiași oameni care cumpărau perne umplute cu arpacaș organic pe care să stea cu fundul, așezați pe podea, care plăteau experți să-i Învețe să

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
Marin County, aceiași oameni care cumpărau perne umplute cu arpacaș organic pe care să stea cu fundul, așezați pe podea, care plăteau experți să-i Învețe să-și golească mintea de zgomotul vieții. Ceea ce era complet diferit de tipul de budism cu bivoli torturați și karma bună sau rea care se găsea În China. Domnișoara Rong nu știa nici că majoritatea americanilor, mai ales cei care au animale de companie, simt o mare milă pentru animalele În suferință, de multe ori

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
În patru labe și puneți-vă urechea pe dalele podelei. Ascundeți-vă după stâlpul acela și priviți-vă În ochi cu petele de culoare. Imaginați-vă că sunteți un arhitect decorator care are o mie de ani. Începeți cu puțin budism tibetan, adăugați o urmă de budism indian, o umbră de budism han, plus câte o tușă de animism și daoism. Un talmeș-balmeș, ziceți? Nu, ceea ce găsim În acele temple este un amalgam pur chinezesc, o eleganță Încântătoare și În același

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
urechea pe dalele podelei. Ascundeți-vă după stâlpul acela și priviți-vă În ochi cu petele de culoare. Imaginați-vă că sunteți un arhitect decorator care are o mie de ani. Începeți cu puțin budism tibetan, adăugați o urmă de budism indian, o umbră de budism han, plus câte o tușă de animism și daoism. Un talmeș-balmeș, ziceți? Nu, ceea ce găsim În acele temple este un amalgam pur chinezesc, o eleganță Încântătoare și În același timp desuetă, o amestecătură pestriță și

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
-vă după stâlpul acela și priviți-vă În ochi cu petele de culoare. Imaginați-vă că sunteți un arhitect decorator care are o mie de ani. Începeți cu puțin budism tibetan, adăugați o urmă de budism indian, o umbră de budism han, plus câte o tușă de animism și daoism. Un talmeș-balmeș, ziceți? Nu, ceea ce găsim În acele temple este un amalgam pur chinezesc, o eleganță Încântătoare și În același timp desuetă, o amestecătură pestriță și magnifică ce face din China

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
lor omenești, precum un șarpe care Își dă jos pielea muritoare, iar astfel eliberați pot atinge nibbana, nimicul, țelul ultim al celor care respectă Încă vechiul canon pali sau chiar al dictaturii militare. E adevărat, aproape numai călugării urmează Învățăturile budismului theravada la modul cel mai strict, și totuși iluziile rămân și pot dispărea oricând - la fel și oamenii, după cum vom vedea În curând. Vreau doar să mai adaug că, deși am fost crescută În spirit budist În copilărie, era varianta

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
modul cel mai strict, și totuși iluziile rămân și pot dispărea oricând - la fel și oamenii, după cum vom vedea În curând. Vreau doar să mai adaug că, deși am fost crescută În spirit budist În copilărie, era varianta chinezească de budism, care e un amestec din toate: venerarea strămoșilor, credința În spirite, destin nefast - toate lucruri Înfricoșătoare. Și nu varianta birmaneză, cea care nu are dorințe. Cu tipul nostru de budism, ne doream totul - bogății, faimă, șansă la jocurile de noroc

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
crescută În spirit budist În copilărie, era varianta chinezească de budism, care e un amestec din toate: venerarea strămoșilor, credința În spirite, destin nefast - toate lucruri Înfricoșătoare. Și nu varianta birmaneză, cea care nu are dorințe. Cu tipul nostru de budism, ne doream totul - bogății, faimă, șansă la jocurile de noroc, mulți fii, multe mâncăruri cu ingrediente rare și arome rafinate și locul Întâi În orice, nu doar mențiune. Și, desigur, ne doream să ajungem În rai, poziția cea mai Înaltă

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
ar fi visul oricărei familii indiene - faimos, dar fără să-și dorească vreun fel de răsplată. Cei mai mulți indieni pe care-i cunosc sunt hinduși și mi-au spus că hinduismul e o religie mai veche, care include multe precepte din budism, printre care și asta cu scăpatul de iluzii și dorințe și așa mai departe. Dar trebuie să spun că majoritatea hindușilor pe care-i cunosc sunt mai mult decât atașați de bijuteriile lor din aur de douăzeci și patru de carate. Și-

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
de la două săptămâni la câțiva ani, așa cum se Întâmpla cu toți băieții din familiile budiste. Erau rași În cap În timpul unei ceremonii În familie, părul le era prins cu o bucată de mătase albă, iar după ce promiteau să respecte regulile budismului theravada, Își lepădau hainele și Îmbrăcau veșmântul simplu al călugărilor, devenind fii ai lui Buddha. Aceasta era inițierea lor pentru ceea ce Înseamnă să fii om. O familie birmaneză m-a invitat odată să asist la această ceremonie și mi s-

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
ar fi parcurs cercul, cu tot felul de aluzii vagi și schimbătoare. Chiar și În starea actuală, simțeam că Îmi scapă niște aspecte esențiale ale acestui om. Nu reușeam să-l citesc. Ridicase o barieră. Sau eu făcusem asta? În budism se spune că pentru a atinge Înțelegerea absolută trebuie mai Întâi să manifești compasiune absolută. Eu, pe de altă parte, Îmi doream ca unsurosul domn Glick să cadă drept pe burtă, În lac. Și cred că asta nu e tocmai

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
iar ceața Îi risipea grijile. După un timp, Își dădu seama că nu se mai gândise la lucruri rele, că s-ar putea răsturna barca... Nu, Își scoase asta din minte și se Întoarse cu fața spre munți. Aici lecțiile budismului capătă concretețe, se gândi Vera. Viața e doar o iluzie de care trebuie să te eliberezi. Pe măsură ce Îmbătrânea, Își dădea seama că-și schimba atitudinea față de moarte. În tinerețe, subiectul morții era unul filozofic, la treizeci de ani era de

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2218_a_3543]
Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604

a părăsit în mod oficial secta Aum, nu mai locuiește împreună cu ceilalți membri și păstrează o anumită distanță față de ei. Locuiește singur la Tokio, lucreză acasă pe calculator. Încă mai face antrenament ascetic de unul singur. E foarte interesat de budism, iar visul lui e acela de a defini teoria budistă. „Nu vreau ca secta să mă ajute din punct de vedere material.“ Mulți prieteni de-ai lui au părăsit cultul. La treizeci și doi de ani, se întreabă în ce

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
a religiei budiste în legătură cu efemeritatea vieții este similară cu cea la care m-am gândit eu, despre distrugerea Universului. Am început să văd lucrurile într-o lumină mai negativistă și, de aceea, mi-a fost ușor să pătrund în tainele budismului. - Ați citit cărți despre religia budistă? Nu prea am citit cărți ca lumea. Conținutul nu e prea direct. Nu erau niște descoperiri. Apar o mulțime de Sutre, dar se ocolește miezul care mă interesează. Nu mă liniștesc până nu ajung

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
asta e doar o problemă legată de obiectul credinței: Împăratul sau transmigrarea budistă. Dar, rezultatele sunt diferite. Ceea ce obții după moarte, în cazul în care crezi în Împărat, nu se compară cu ce obții în cazul în care crezi în budism. - Acesta este un lucru pe care îl spun credincioșii budiști. Oamenii care credeau în Împărat aveau convingerea că, dacă vor muri pentru el, sufletul lor va sălășului în Templul Yasukuni și își va găsi liniștea. Credeți că este în ordine

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
credeau în Împărat aveau convingerea că, dacă vor muri pentru el, sufletul lor va sălășului în Templul Yasukuni și își va găsi liniștea. Credeți că este în ordine acest lucru? De aceea eu încerc să găsesc metode pentru a demonstra budismul din punct de vedere matematic. Nu există încă o metodă, de aceea nu pot să mai adaug nimic. - Deci, nu v-ar fi deranjat dacă s-ar fi găsit o metodă logică de măsurare a Împăratului? Așa e. Atâta timp cât acest

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
fața pe acolo. Am fost impresionat de un videoclip al sectei Aum, care a apărut la o emisiune numită În direct până dimineața. Jōyū a vorbit atât de clar. Am fost marcat. A explicat faptul că membrii Aum folosesc bazele budismului primitv pentru a dezvolta kundalini prin practici ascetice. Putea răspunde la orice întrebare clar și simplu. «Asta e ceva. Este un om deosebit și grupul e nemaipomenit», mi-am zis. Toți cei care veneau acolo erau adepți ai sectei, dar

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
grupul religios.» Și eu gândesc exact la fel. Mi se pare înfiorător. Dacă venerezi prea mult o personă, libertatea dispare. În plus, Shōkō Asahara a fost căsătorit și a făcut mulți copii, asta fiind o abatere de la preceptele originale ale budismului. Păcălea lumea spunând că era Ultimul Eliberat și că astea nu se adăugau la karma lui. Bineînțeles că nimeni nu știa dacă chiar era sau nu. Nu aveam nici o reținere îmi a-mi exprima îndoielile în fața oamenilor. Mulți dintre credincioși

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
părea un copil normal, dar, încă de pe atunci, se gândea deseori la scopul vieții lui. Probabil că asta e o tendință în ceea ce-i privește pe credincioșii Aum. Ca ideologie, Aum Shinrikyō își are originele în filosofia budistă, apoi în budismul tibetan. A fost profesor de școală primară și generală, dar la treizeci și patru de ani a intrat în Aum. Când a avut loc atacul cu sarin de la metrou, făcea parte din Ministerul Apărării și se ocupa cu întreținerea Cosmo curățătorilor. Acum

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
de Zen și încercam să o practic de unul singur acasă, e genul de practică numită «lupul singuratic Zen». Partea cu abstinențele din cultura Zen nu prea am înțeles-o. Apoi - cronologic vorbind, cam odată cu angajarea - am devenit interesat de budismul esoteric Shingon, în special Kukai. Mă urcam pe muntele Kōya, în vacanța de vară mergeam în Shinkoku, vizitam templul Toji din Kyoto. Oamenii desacralizeză budismul japonez, numindu-l «budism funeral», dar, răsturnând sensul acestei idei, puteam spune că a rezistat

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
nu prea am înțeles-o. Apoi - cronologic vorbind, cam odată cu angajarea - am devenit interesat de budismul esoteric Shingon, în special Kukai. Mă urcam pe muntele Kōya, în vacanța de vară mergeam în Shinkoku, vizitam templul Toji din Kyoto. Oamenii desacralizeză budismul japonez, numindu-l «budism funeral», dar, răsturnând sensul acestei idei, puteam spune că a rezistat ani mulți în fața tuturor vicisitudinilor. Cu siguranță că în tradiție trebuie să fie un locușor unde este practicat budismul autentic. Din acest considerent nu prea

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-o. Apoi - cronologic vorbind, cam odată cu angajarea - am devenit interesat de budismul esoteric Shingon, în special Kukai. Mă urcam pe muntele Kōya, în vacanța de vară mergeam în Shinkoku, vizitam templul Toji din Kyoto. Oamenii desacralizeză budismul japonez, numindu-l «budism funeral», dar, răsturnând sensul acestei idei, puteam spune că a rezistat ani mulți în fața tuturor vicisitudinilor. Cu siguranță că în tradiție trebuie să fie un locușor unde este practicat budismul autentic. Din acest considerent nu prea m-au preocupat religiile

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
templul Toji din Kyoto. Oamenii desacralizeză budismul japonez, numindu-l «budism funeral», dar, răsturnând sensul acestei idei, puteam spune că a rezistat ani mulți în fața tuturor vicisitudinilor. Cu siguranță că în tradiție trebuie să fie un locușor unde este practicat budismul autentic. Din acest considerent nu prea m-au preocupat religiile noi. Oricît de minunate ar fi, dacă nu au treizeci sau patruzeci de ani vechime... De aceea rămân la budismul Shingon. După patru ani de predat în școala primară, m-

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]