427 matches
-
de-al doilea dintre fiii ei. Malik Șah s-a lăsat repede convins, l-a copleșit cu titluri cu totul surprinzătoare pentru cei nouă ani ai lui, dar epoca e pompoasă, ceremonioasă: „Rege al regilor, Stâlp al Statului, Protector al Cârmuitorului Dreptcredincioșilor...” Blestem și deochi, noul moștenitor n-a Întârziat, la rându-i, să moară. Tot atât de brusc ca și fratele său. Din cauza unei febre la fel de suspecte. Chinezoaica avea un ultim fiu, i-a cerut sultanului să-l desemneze pe acesta drept
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
din oficiu, orice primire de ambasador, zilele sunt dedicate jocului de polo și vânătorii, serile - petrecerilor. Mai grav Încă, imediat după sosirea la Bagdad Îi trimite vorbă califului: „Am de gând să fac din această cetate capitala mea de iarnă, Cârmuitorul Dreptcredincioșilor trebuie să se mute cât mai curând, să-și găsească altă reședință”. Succesorul Profetului, ai cărui strămoși trăiesc la Bagdad de trei secole și jumătate, cere o păsuire de o lună pentru a-și pune treburile la punct. Terken
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
patru ani și câteva luni. Apoi i-a trimis un mesager califului, anunțându-i moartea soțului ei și cerându-i să confirme succesiunea În favoarea fiului; În schimb, nu se va mai pune În discuție ideea de a-l sâcâi pe Cârmuitorul Dreptcredincioșilor În propria-i capitală, iar numele acestuia avea să fie proslăvit În predicile din toate moscheile imperiului. Atunci când curtea sultanului a luat drumul spre Isfahan, Malik Șah e mort de câteva zile, dar Chinezoaica tot le mai ascunde oștenilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
lu' Mariusache și spre cimitir. Stau nemișcați. Nu știu ce naiba fac. Par că se sfătuiesc... Războiul, Cucerirea, Foametea! Exterminatorii! Vânătorii! Cavalerii fantomatici ai Apocalipsului! tresare Avocatul, fără ca să-și dea seama că o și spune, cu voce tare. Au fost, cândva, cârmuitori măreți ai omenirii muritoare. Întorși cu fața de la Dumnezeu, sunt blestemați să cutreiere veșnic pământul, osândiți, până la secerișul cel din urmă! Ei, marii eroi, au fost atrași încoace de momeala armelor unui alt erou, poate la fel de mare, cuvântează Arhanghelul. Loviturile
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
drept în inima țăranului și o modelează după intențiile lui. Jongla și acuma cu frazele și cuvintele irezistibile: "opinca e talpa țării", "munca voastră sfîntă", "țăranul român cuminte și harnic", "regele și guvernul vă poartă de grijă", "aveți încredere în cârmuitorii țării", "iubirea patriei", "interesul țării cere liniște și ordine, fraților", "romînul nu piere"... Țăranii ascultau și-l priveau nemișcați, cu ochi ca de sticlă. Sutele de fețe cu aceeași expresie păreau a fi ale aceluiași cap, cu aceleași gânduri și
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
să le dea pământ, și a pus pe alții care au făgăduit să nu mai rabde nici un boier la sate și să împartă toate moșiile între oameni, ca fiecare să bage plugul și să-și muncească numai locul său. Dar cârmuitorii pe care i-a scos vodă s-au învoit între dânșii și nu vor să asculte poruncile și au făcut tocmeală cu generalii să omoare pe vodă și pe urmă să pornească cu armata și cu tunurile să ia înapoi
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
vulnerabil În fața unei asemenea dovezi de capitalism. Se poate ca spaima lui să fi fost Îndreptățită. Thomas Jefferson, un om mult mai evoluat, a avut trăiri neplă cute În fața instituțiilor financiare cu două sute de ani Înaintea lui. Dar reacția Întîiului CÎrmuitor al Patriei a fost o dovadă grăitoare de sălbăticie: a decis plătirea „datoriei externe“ a României În regim de urgență. S-a instituit raționalizarea, lipsurile au luat proporții, așa că, În 1982, Întunericul s-a lăsat de tot peste România - aceasta
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
52. Și Isus creștea în înțelepciune, în statură, și era tot mai plăcut înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor. $3 1. În anul al cincisprezecelea al domniei lui Tiberiu Cezar, pe cînd Pilat din Pont era dregător în Iudea, Irod, cîrmuitor al Galileii, Filip, fratele lui, cîrmuitor al Ituriei și al Trahonitei, Lisania, cîrmuitor al Abilenei, 2. și în zilele marilor preoți Ana și Caiafa, Cuvîntul lui Dumnezeu a vorbit lui Ioan, fiul lui Zaharia în pustie. 3. Și Ioan a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
în statură, și era tot mai plăcut înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor. $3 1. În anul al cincisprezecelea al domniei lui Tiberiu Cezar, pe cînd Pilat din Pont era dregător în Iudea, Irod, cîrmuitor al Galileii, Filip, fratele lui, cîrmuitor al Ituriei și al Trahonitei, Lisania, cîrmuitor al Abilenei, 2. și în zilele marilor preoți Ana și Caiafa, Cuvîntul lui Dumnezeu a vorbit lui Ioan, fiul lui Zaharia în pustie. 3. Și Ioan a venit prin tot ținutul din împrejurimile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor. $3 1. În anul al cincisprezecelea al domniei lui Tiberiu Cezar, pe cînd Pilat din Pont era dregător în Iudea, Irod, cîrmuitor al Galileii, Filip, fratele lui, cîrmuitor al Ituriei și al Trahonitei, Lisania, cîrmuitor al Abilenei, 2. și în zilele marilor preoți Ana și Caiafa, Cuvîntul lui Dumnezeu a vorbit lui Ioan, fiul lui Zaharia în pustie. 3. Și Ioan a venit prin tot ținutul din împrejurimile Iordanului, și propovăduia botezul pocăinței, pentru iertarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
Își va curăți aria cu desăvîrșire, și Își va strînge grîul în grînar, iar pleava o va arde într-un foc care nu se stinge." 18. Astfel propovăduia Ioan norodului Evanghelia, și-i dădea încă multe alte îndemnuri. 19. Dar cîrmuitorul Irod, care era mustrat de Ioan pentru Irodiada, nevasta fratelui său Filip, și pentru toate relele pe care le făcuse, 20. a mai adăugat la toate celelalte rele și pe acela că a închis pe Ioan în temniță. 21. După ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
dacă nu vă vor primi oamenii, să ieșiți din cetatea aceea, și să scuturați praful de pe picioarele voastre, ca mărturie împotriva lor." 6. Ei au plecat, și au mers din sat în sat, propovăduind Evanghelia, și săvîrșind pretutindeni tămăduiri. 7. Cîrmuitorul Irod a auzit vorbindu-se despre toate lucrurile săvîrșite de Isus, și sta în cumpănă, neștiind ce să creadă. Căci unii ziceau că a înviat Ioan din morți, 8. alții ziceau că s-a arătat Ilie, și alții ziceau că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85112_a_85899]
-
spuse doamne Maria, fiica răposatului Petru Șchiopu voievod, cu tot ceea ce are sfânta mănăstire, cu sate, cu iazuri, și mori, și vii, și prisăci cu stupi și țigani, acolo unde se slăvește în lumea întreagă, la cetatea Ierusalimului... unde este cârmuitor și purtător de grijă chir Theofan slăvitul și marele patriarh al Ierusalimului”. De aici înainte pornește “ucazul” despre care am pomenit: “De aceea, rugătorii noștri călugării care vor locui... în această... sfântă mănăstire Galata să socotească despre venitul care vine
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
voia... doamnei Maria, fiica răposatului Petru voievod, cu tot ceea ce are sfânta mănăstire, cu sate, cu iazuri, și mori, și vii, și prisăci cu stupi și țigani, acolo unde se slăvește în lumea întreagă, la cetatea Ierusalimului... și unde este cârmuitor și purtător de grijă chir Theofan slăvitul și marele ptriarh al Ierusalimului”... ― Decăderea și sărăcirea mănăstirii Galata s-a produs doar în 34 de ani (1584, anul zidirii de către Petru Șchiopu voievod, și 1618, anul închinării la “cetatea Ierusalimului” de către
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
luat ca robi de corvoadă, și așa au fost pînă în ziua de astăzi. 22. Dar Solomon n-a întrebuințat ca robi de corvoadă pe copiii lui Israel, căci ei erau oameni de război, slujitorii lui, căpeteniile lui, căpitanii lui, cîrmuitorii carelor și călărimii lui. 23. Căpeteniile puse de Solomon peste lucrări erau în număr de cinci sute cincizeci, însărcinați să privegheze pe lucrători. 24. Fata lui Faraon s-a suit din cetatea lui David în casa ei, pe care i-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85038_a_85825]
-
glasul pe munții lui Israel." 10. "Mamă-ta, ca și tine, era ca o vie sădită lîngă ape. Era roditoare și încărcată de mlădițe, din pricina belșugului apelor. 11. Ramurile ei erau așa de tari că se puteau face toiege de cîrmuitori din ele, prin înălțimea ei întrecea ramurile stufoase, și atrăgea privirile cu înălțimea ei, și prin mulțimea mlădițelor ei. 12. Dar a fost smulsă cu mînie și aruncată la pămînt; vîntul de răsărit i-a uscat roada; mlădițele ei cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
a mîncat focul. 13. Și acum este sădită în pustie, într-un pămînt uscat și fără apă. 14. Din mlădițele ei a ieșit foc, și i-a mîncat roada, așa că nu mai are ramuri tari, bune pentru un toiag de cîrmuitor. Aceasta-i o cîntare de jale și va sluji drept cîntare de jale." $20 1. În al șaptelea an, în ziua a zecea a lunii a cincea, unii din bătrînii lui Israel au venit la mine să întrebe pe Domnul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85085_a_85872]
-
ei. Dar pe podurile Parisului am aflat și eu că mă temeam de libertate. Trăiască deci stăpânul, oricare ar fi el, înlocuind legea Cerului. "Tatăl nostru, carele ești pentru un timp aici... O, conducătorii noștri, șefii noștri minunat de aspri, o, cârmuitorii noștri cruzi și prea iubiți..." Vedeți, cred că esențialul e să nu mai fii liber și să te poți supune cu căință unuia și mai ticălos decât tine. Când vom fi cu toții vinovați, vom avea adevărata democrație. Fără să mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85071_a_85858]
-
până la uă fântână și acolo, luîndu-și rezoluția, aruncă pușcă, arme, sabie, tot în puț și fuge în sat la tatăl său. Luni trecuse și el, având în inimă rămășiță tâlhărească, nu putea suferi pe un Aga care prăda satul ca cârmuitor. Într-o sară, la uă vale unde sunt nouă fântâni, trecând uă fată cu oile, i luă una. Vru să se repeadă la turc, turcul avea arme și el deloc vru să-i răpească pușca, nu putea, căci turcul o
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
umană din aceeași dorință de a descoperi sensul și raționalitatea transfigurată a Cuvântului divin. Pentru că sunt ordonate pe axul proclamației pascale, trecute prin Cruce și purificate în lumina unificatoare a Învierii, aceste fărâme de sens subaltern nu-și pierd rostul cârmuitor. Pentru ochiul curățit al minții răstignite pe Crucea lui Hristos, toate aceste „jocuri secunde” ale creației lumii pot și trebuie să fie restaurate teologic. Mărturisirea apostolică n-a evitat referința la prooroci 1 tocmai pentru că Hristos însuși fusese, ca „Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
și solidaritatea sociale. Politicile europene de combatere a excluziunii sociale pun în centru un nou contract social care leagă drepturile de responsabilități. De asemenea, se urmărește mutarea accentului de pe combaterea sărăciei pe combaterea excluziunii sociale, rolul statului fiind acela de cârmuitor și nu de vâslaș. Drepturile nu trebuie ridicate deasupra responsabilităților întrucât această abordare conduce la suprasolicitarea statului și împovărarea sa ineficientă cu probleme sociale cărora singur nu le poate găsi răspuns. Anthony Giddens vorbește chiar de „transformarea acestuia într-un
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
găsit. De altfel, el fusese întrezărit cu un an mai devreme, jubiliarul 1906, când marele și temerarul istoric și patriot N. Iorga înfiera politica guvernanților vremii prin incendiarul său articol Ascundeți țeranii, din care redăm: „Îngrijiți-vă, o voi, cuminți cârmuitori de țară și de drumuri frumoase, pe care le semănați cu femei de la târguri și cu bugetivori din cancelarii, îmbrăcați în haine de gală pentru a juca pe cât se poate mai strălucit rolul de țerani români. Iar pe vita câmpului
Umbrărești : vatră milenară de istorie by Ion T. SION () [Corola-publishinghouse/Science/101010_a_102302]
-
considera comună satul sau satele care aveau 100 de familii sau 500 de suflete. De exemplu, satul Tarnița, în 1774, când a luat ființă, ținea de Matca Oțelești. Din anul 1889 datează prima mențiune documentară a comunei Oncești. În timp, cârmuitorul județului a devenit prefect, cârmuitorul plasei, subprefect, iar vornicul satului, primar al comunei. Consiliul comunal se compunea din trei membri aleși prin vot direct și secret din bărbați în vârstă de peste 21 ani, cu excluderea cetățenilor condamnați. Femeile nu aveau
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
care aveau 100 de familii sau 500 de suflete. De exemplu, satul Tarnița, în 1774, când a luat ființă, ținea de Matca Oțelești. Din anul 1889 datează prima mențiune documentară a comunei Oncești. În timp, cârmuitorul județului a devenit prefect, cârmuitorul plasei, subprefect, iar vornicul satului, primar al comunei. Consiliul comunal se compunea din trei membri aleși prin vot direct și secret din bărbați în vârstă de peste 21 ani, cu excluderea cetățenilor condamnați. Femeile nu aveau drept de vot. Alegerile se
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
contopirea dacilor cu romanii, cuceritorii triburilor slave -vikingii au fost fondatorii statului vechi rus, a puternicului și bogatului voievo dat rus al Kievului - și aceasta doar din interesul cuceritorului de a avea de la cine strânge impozitele, dările. De la un singur cârmuitor slav, nu de la mulțimea răvășită a triburilor. Iar cum birul însemna și a tunci îndestulare care favoriza răsfățul, conviețuirea vikingi-slavi a dus la împreunarea lor, căci învinșii având femei fr umoa se și iubărețe au promovat iubirile, căsătoriile... Trecând în
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]