385 matches
-
satelor. Intr-un număr al revistei ieșene „Îndrumarea", publicistul Arthur Gorovei publica articolul „Documente privitoare la chestiunea țărănească", cu extrase din opera lui Sturdza - Șcheianu „Acte și legiuiri privitoare la chestia țărănească", din care reproducem partea referitoare la ceea ce era camăta în 1839. Documentul din care rezultă câtă camătă plăteau țăranii din Moldova în acel an este reprodus și de ziarul „Opinia" Iași, din 3 ianuarie 1909, pe care îl redăm în continuare: „Noi care mai gios ne vom pune numele
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
publicistul Arthur Gorovei publica articolul „Documente privitoare la chestiunea țărănească", cu extrase din opera lui Sturdza - Șcheianu „Acte și legiuiri privitoare la chestia țărănească", din care reproducem partea referitoare la ceea ce era camăta în 1839. Documentul din care rezultă câtă camătă plăteau țăranii din Moldova în acel an este reprodus și de ziarul „Opinia" Iași, din 3 ianuarie 1909, pe care îl redăm în continuare: „Noi care mai gios ne vom pune numele și degetele, dăm acest adevărat și bun încredințat
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
1834". Iar la urmă iscălește și scriitorul actului zicând: „Și eu am scris acest zapis cu bună primire arătaților săteni de mai sus arătați poftit fiind care am iscălit". Ștefanachi Petrovici, dascăl Bacău Acesta este documentul. Să vedem acuma câtă camătă a luat dumnealui Căpitan Ioan Iojă, acestor săteni, cărora „le-a făcut bine" cu 200 lei. Împrumutul s-a făcut pe 105 zile, de la 22 Mai până la 7 Septembrie, și ca procent i-au muncit una sută prăjini de păpușoi
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
la termenul stipulat, când trebuia să plece „în jos" pentru negustoriile sale. Din document nu putem afla dacă țăranii au plătit, la timp, datoria către căpitanul Iojă, sau a urmat între ei vreo judecată". Dar iată și un caz de camătă mai vechi, din 1699: în timpul lui Antioh Cantemir (1695-1700 și 17051707), la Iași, între alți zarafi s-a numărat și jidovul Lazarov care împrumutase pe Dumitrașcu Gherghel cu 394 lei, pentru care Gherghel a dat zălog cămătarului argintării, scule și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
de părți componente neomogene. Autorul citat sintetizează: "Vânzătorul trebuia să-și cedeze marfa la prețul just. Prețul se definește prin posibilitatea ca furnizorilor să le fie asigurată subzistența. Banii dați cu împrumut nu pot face obiectul unei chirii, iar interzicerea cametei este categorică în dreptul canonic"23. Dacă am privi cu ochiul unui om de afaceri de azi, o asemenea cutumă, aceasta ar părea inacceptabilă. Deși există încă în mentalul colectiv ideea ascunsă conform căreia comerciantul este o persoană care se îmbogățește
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
care se transmite atât de ușor dinspre iudaism această doctrină a condamnării comerțului cu bani sau mărfuri. Așa cum vom demonstra, aceste convingeri vin din epoca anterioară, a bazelor, a rădăcinilor religiei creștine care sunt constituite de iudaism. Prin convingerile împotriva cametei și comerțului, Biserica Creștină se particularizează în rândul celorlalte biserici. Doar la Biserica Creștină întâlnim o determinare atât de puternică împotriva acestor instrumente. Așa cum este și firesc, Iudaismul a avut un rol hotărâtor în apariția și dezvoltarea creștinismului. Discutăm aici
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ca un evreu să perceapă dobândă de la alt evreu, în timp ce permite dobânda în raport cu un ne-evreu. În Ieșirea 22:25 se arată: ,,De vei împrumuta bani fratelui sărac din poporul Meu, să nu-l strâmtorezi și să nu-i pui camătă"48. În Leviticul 25:36 se arată: ,,Să nu iei de la el dobândă și spor"49. Aceste texte sunt completate cu Deutoronomul. În Deutoronomul 23:20 se spune: ,,Celui de alt neam să-i dai cu camătă; iar fratelui tău
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nu-i pui camătă"48. În Leviticul 25:36 se arată: ,,Să nu iei de la el dobândă și spor"49. Aceste texte sunt completate cu Deutoronomul. În Deutoronomul 23:20 se spune: ,,Celui de alt neam să-i dai cu camătă; iar fratelui tău să nu-i dai cu camătă"50. Este vorba aici de o ,,împovărare cu o lege religioasă ce le interzicea să-și împrumute unii altora bani cu dobândă, dar îngăduia acest lucru când era vorba de străini
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
se arată: ,,Să nu iei de la el dobândă și spor"49. Aceste texte sunt completate cu Deutoronomul. În Deutoronomul 23:20 se spune: ,,Celui de alt neam să-i dai cu camătă; iar fratelui tău să nu-i dai cu camătă"50. Este vorba aici de o ,,împovărare cu o lege religioasă ce le interzicea să-și împrumute unii altora bani cu dobândă, dar îngăduia acest lucru când era vorba de străini. Regula pare să fi fost concepută pentru a proteja
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
oferă Europei în devenire valorile lor care sunt chibzuința asupra banului, ascetismul și reținerea în fața cheltuirii. Cultul muncii va fi altoit pe trunchiul vechii Europe și cu ajutorul evreilor. Creștinismul va prelua de la Iudaism poziția ostilă în fața folosinței banului și a cametei, dar și împotriva îmbogățirii prin comerț și a îmbogățirii în general 56. Chiar dacă această aversiune înscrisă în Sfânta Scriptură are sau nu are legătură cu aversiunea agricultorilor și meșteșugarilor față de comercianți, așa cum subliniază Mises, trebuie să spunem că în analiza
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de către Biserică te punea într-o poziție de marginalizare totală. ,,Mai exact prin însăși meseria lor, negustorul și bancherul sunt puși în situația de a comite acțiuni condamnate de Biserică, operațiuni ilicite, din care majoritatea sunt cuprinse sub denumirea de camătă. Prin camătă, Biserica înțelege toate pertractările implicând plata unei dobânzi. Prin aceasta, creditul - baza marelui comerț și a operațiunilor bancare - se afla sub interdicție. În virtutea acestei definiții orice negustor era practic un cămătar"57. Așa cum s-a întâmplat și în
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
te punea într-o poziție de marginalizare totală. ,,Mai exact prin însăși meseria lor, negustorul și bancherul sunt puși în situația de a comite acțiuni condamnate de Biserică, operațiuni ilicite, din care majoritatea sunt cuprinse sub denumirea de camătă. Prin camătă, Biserica înțelege toate pertractările implicând plata unei dobânzi. Prin aceasta, creditul - baza marelui comerț și a operațiunilor bancare - se afla sub interdicție. În virtutea acestei definiții orice negustor era practic un cămătar"57. Așa cum s-a întâmplat și în cazul Iudaismului
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și în cazul Iudaismului, Biserica creștină a extins și a urmărit cu maximă atenție activitățile economice, astfel încât acestea să nu aducă atingere învățăturilor. De asemenea, preceptele erau extinse și la activități conexe, care nu se aflau în dependență directă cu camăta propriu-zisă sau cu beneficiul rezultat în urma activităților comerciale. Dacă discutăm de multe ori despre Evul Mediu ca despre o epocă întunecată, aceasta se datorează și modului în care Biserica a împiedicat pentru multe sute de ani activitățile comerciale și bancare
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
luteranismului, aducându-le mai aproape de economie și activitatea economică. Din această cauză revoluția în credința creștinismului catolic este dusă mai departe. Spunem aceasta deoarece, cu toate meritele sale, luteranismul, prin cuvântul lui Martin Luther, a continuat să se pronunțe împotriva cametei, fiind în acord cu vechile precepte bisericești. De asemenea și față de activitatea comercială, luteranismul continuă s-o caracterizeze cu aceiași aversiune, obișnuită veacurilor precedente 123. Principalele valori despre care vorbim și care au revoluționat practic viața economică sunt124: obținerea profitului
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ca fiind semnul succesului; în epocă a deveni bogat prin propriile eforturi era semnul sigur că te așteaptă mântuirea 125; acumularea de bani a devenit o activitate onorabilă; Calvin a schimbat chiar și ideile vechi, cu rădăcini în Vechiul Testament, despre camătă și folosința banului cu împrumut 126. Această dezbatere, despre folosința banilor cu împrumut și despre rolul dobânzii bancare, nu a luat sfârșit nici azi. Există pe planetă state care nu permit folosința dobânzii bancare, dobânda fiind considerată în continuare ca
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și priceperea sa?"133, se întreabă Calvin, în încercarea de a legitima activitatea economică aducătoare de profituri. Într-o sinteză, cele două mari direcții care au schimbat economia și care sunt impuse de calvinism au fost abandonarea condamnării împrumutului cu camătă și recunoașterea moralității comerțului. 5.3. Miracolul comerțului Contribuția comerțului 134 la dezvoltarea civilizației umane este mult mai importantă decât s-ar crede îndeobște. Comerțul reprezintă mai mult decât un simplu act sau fapt conștient de schimb de mărfuri 135
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ei chiar numai locul pentru lucruri ca bani, creditori și datornici, încasarea prin forță a datoriilor. Dar noua putere socială exista deja și dorințele deșarte, dorul de a readuce timpurile bune din trecut nu puteau izgoni din lume banii și camăta". Fredrich Engels, Originea familiei, a proprietății private și a statului, Editura PCR, București, 1948, p. 121. Dacă am merge înapoi în timp am putea asimila ,,vremurilor bune de altădată", epoca de aur a economiei naturale, când nu apăruse schimbul, diviziunea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a căutat să găsească acolo, și a trecut cu vederea ceea ce dorea să treacă cu vederea. Acesta este cel mai bine dovedit cu referință la importanța preponderentă pe care etica socială ecleziastică a legat-o de multe ori de doctrina cametei. Cererea făcută discipolilor lui Hristos în evanghelii și alte scrieri ale Noului Testament este ceva cu totul diferit de renunțarea la dobândă asupra capitalului împrumutat. Interzicerea canonică a dobânzii este un produs al doctrinei medievale despre societate și negoț și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
totul diferit de renunțarea la dobândă asupra capitalului împrumutat. Interzicerea canonică a dobânzii este un produs al doctrinei medievale despre societate și negoț și nu avea nimic de-a face la origine cu creștinismul și învățăturile sale. Condamnarea morală a cametei și prohibirea dobânzii a precedat creștinismul. Ele au fost preluate de la scriitorii și legiuitorii antichității și lărgite pe măsură ce se dezvoltă lupta dintre agricultori și comercianți și negustorii care se ridicau. Numai atunci au început oamenii să le susțină cu citate
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
să le susțină cu citate din Sfânta Scriptură. Nu se făcea opoziție la luatul dobânzii pentru că o cerea creștinismul, ci mai degrabă pentru că îl condamna publicul și de aceea oamenii au încercat să citească în scrierile creștine o condamnare a cametei". L.V. Mises, Socialismul. O analiză economică și sociologică, www.mises.ro, p. 263. O altă explicație legată de interzicerea dobânzii la împrumutul în bani o are Le Goff. El consideră că textele biblice interziceau împrumutul cu dobândă între evrei ,,ca
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nu depășească măsura", op. cit., p. 77. 127 ,,Jean Calvin este cel care, în funcție de punctul de vedere al fiecăruia, este fie creditat, fie învinuit de relaxarea, în cele din urmă, a rigidităților morale și legale fiindcă a susținut că:,,dacă toată camăta este condamnată, atunci conștiinței îi sunt impuse cătușe mai strânse decât le-ar dori însuși Domnul".În același timp el a avertizat că ,,în situația în care se obține cel mai mare profit cu acest pretext, foarte mulți se vor
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a efectua orice altă operațiune într-un sistem informatic. ... Titlul XI CRIME ȘI DELICTE CONTRA ECONOMIEI, INDUSTRIEI, COMERȚULUI ȘI REGIMULUI FISCAL Capitolul I DELICTE CONTRA VIEȚII ECONOMICE Articolul 450 Specula cu produse care nu pot face obiectul comerțului privat și camăta (1) Săvârșirea uneia din următoarele fapte: ... a) cumpărarea în scop de revânzare a produselor industriale sau agricole care, potrivit legii, nu pot face obiectul comerțului privat; ... b) cumpărarea produselor industriale sau agricole în scop de prelucrare în vederea revânzării, dacă ceea ce
CODUL PENAL*) din 28 iunie 2004 *)abrogat de LEGE nr. 286 din 17 iulie 2009 privind Codul penal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/159334_a_160663]
-
a efectua orice altă operațiune într-un sistem informatic. ... Titlul XI CRIME ȘI DELICTE CONTRA ECONOMIEI, INDUSTRIEI, COMERȚULUI ȘI REGIMULUI FISCAL Capitolul I DELICTE CONTRA VIEȚII ECONOMICE Articolul 450 Specula cu produse care nu pot face obiectul comerțului privat și camăta (1) Săvârșirea uneia din următoarele fapte: ... a) cumpărarea în scop de revânzare a produselor industriale sau agricole care, potrivit legii, nu pot face obiectul comerțului privat; ... b) cumpărarea produselor industriale sau agricole în scop de prelucrare în vederea revânzării, dacă ceea ce
LEGE nr. 301*) din 28 iunie 2004 privind Codul penal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/159333_a_160662]
-
lucruri mobile, vânzarea se va rezolvi de drept și fără interpelare**) în folosul vânzătorului, după expirarea termenului pentru ridicarea lor. ----------- *) Producte. **) Punere în întârziere. Capitolul 6 Despre rezoluțiunea vânzării prin răscumpărare Articolul 1371-1387 (Abrogate prin art. 4 al Legii contra cametei din 2.IV.1931). Capitolul 7 Despre licitație Articolul 1388 Dacă un lucru comun al mai multor nu se poate împărți ușor și fără pierdere; sau daca într-o împărțeala de bună voie, s-ar afla lucruri pe care nici unul
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la data de 18 iunie 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/185286_a_186615]
-
de răscumpărare nu poate să dea afară pe locatar mai înainte de a fi devenit proprietar nerevocabil prin trecerea termenului răscumpărării. ---------- Art. 1445 a fost abrogat implicit ca urmare a abrogării art. 1371-1387 Cod civil, prin art. 4 al Legii contra cametei - promulgată prin Decretul nr. 994, Monitorul Oficial nr. 77 din 2 aprilie 1931. Capitolul 3 Despre regulile particulare la închiriere Articolul 1446 Contractul de închiriere se poate desființa când locatarul nu mobilează îndeajuns casă, afară numai dacă da garanție suficientă
CODUL CIVIL din 26 noiembrie 1864 (*actualizat*) actualizat până la data de 18 iunie 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/185286_a_186615]