618 matches
-
aici rezultă că restul, adică peste 33 00 de „focuri” erau ale „schitsmacilor”, adică ale ortodocșilor, deci ale românilor. De aici reiese că pe vremea lui Despot Vodă, Cotnarii ar fi avut cca. 15000 de suflete din care 10 83 catolice și 14.000 ortodoxe, adică români. Deci Cotnarii pe atunci era un important centru urbanistic și economic român esc situ at cam la mijlocul Moldovei. De unde au apărut catolicii la Cotnari, pentru ca Despod Vodă să le facă colegiu, deslușim într-o
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
împărți multă lumină pentru că s-a răzvrătit norodul la cuvântul boierului Ștefan Tomșa, alungând din țară și pe domn și pe Iacob Sommer, ca unii ce-ar fi încercat să uzurpe credința ortodoxă, chibzuind a așeza în locul ei pe cea catolică Când a terminat de povestit, se găseau ajunși între o bisericuță veche și un beci și mai vechi, a c ărui bol tă se surpase. Prilej să se oprească iarăși cuconul Stejărel ... - Ale lui Ștefan sunt amândouă, măi Culai, schimbă
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
năvală dușmănească în vârful lui, unde, făcând șanțuri și baterii, se apără cu slugile sale; ruinele poliției (oraș ului) Co tnari, unde un domn (Iacov), a întemeiat o universitate vest ită pe a cele vremi; două biserici, una ortodoxă, alta catolică, zidită de doi prinți români; beciuri gigantice, pre care, oricât s-a încercat ciocanul vandalilor, tot nu le-a, putut încă surpa de tot; Dumbrava Roșie, faptă barbară și mare a unui mare domn (Ștefan ) care, ca să lasă un monument
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
e teoria intelectului ecstatic dezvoltată în volumul Eonul dogmatic, teorie ce se învecinește atât de mult cu cunoașterea mistică ortodoxă. Și de un preț nu mai mic este acea magistrală definiție a culturii ortodoxe în distincția ei fundamentală față de cea catolică și de cea protestantă. Nu e locul aici să discutăm și să reliefăm tot ceea ce aduce filosofia sa în sprijinul gândirii ortodoxe autohtone. Preocupați de problema stilului, ne întâlnim însă, chiar fără să vrem, cu frumoasa și ingenioasa teorie, pe
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
această decizie și, în final, Curtea Federală de Muncă a concluzionat că există destule motive pentru aplicarea normelor menționate anterior. Potrivit acestor Reguli, "[...] colaboratorii Bisericii Catolice trebuie să respecte și să se conformeze principiilor fundamentale ale regulilor religioase și etice catolice. Dovada unei vieți personale în concordanță cu aceste principii este de o importanță specială pentru colaboratorii care au activitate pastorală sau catehetică, lucrează în sistemul educațional sau sunt investiți cu o misio canonica...; colaboratorii trebuie să se abțină de la orice
[Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
pare că marea lui dragoste a fost prințesa Hélène de Franța, fiica contelui de Paris (cu care s-a căsătorit în secret), dar contele, în calitate de moștenitor legal al Coroanei Franței, s-a opus oricărei idei de alianță matrimonială dintre o catolică și un anglican, știind că Sfîntul Scaun nu și-ar fi dat niciodată acordul. A fost un alcoolic și un depravat, cu grave probleme psihice, fiind în plus și bisexual și, pe cale de consecință (în limbajul de lemn juridic), sifilitic
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
azi Rijeka) devine oraș-liber (12 noiembrie). // Parlamentul de la Westminster votează Government of Ireland Act, prima mare reformă constituțională de la actul Unirii din 1800-1801, care punea bazele juridice ale existenței separate ale Irlandei de Nord (majoritar protestantă) și restul insulei (majoritar catolică) (v. Administrația) // Ia naștere la Londra Partidul Comunist din Marea Britanie. // Biserica Anglicană din Wales este separată de stat și își pierde poziția de Biserică "oficială" privilegiată (Established Church). // Protectoratul Africii de Est devine colonia Kenya. // Rusia recunoaște independența Statelor Baltice
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
Partea a doua (1701-1742) cuprinde evenimente trăite de autor sau încă foarte vii în conștiința contemporanilor. Sunt evocate pe larg întâmplări legate de actul „unației” de la 1701, prin care o parte a Bisericii Ortodoxe din Transilvania devenea dependentă de cea Catolică. Trădarea preotului Atanasie, principala unealtă în mâna oficialităților, îi stârnește lui T. o indignare furioasă și determină alcătuirea a două capitole lirice: Plângerea oilor în mijlocul lupilor și, în versuri, Arăta-vom și alte ale lui Atanasie stihuri. Cu anul 1713
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290130_a_291459]
-
nici unul dintre cele 11 grupuri teroriste identificabile nu erau religioase. Astăzi se cunosc aproape 50 de astfel de grupuri, dar numai un sfert dintre ele au motivații religioase. Pe de o parte, unele organizații se revendică de la convingeri religioase precum catolica IRA sau grupările protestante paramilitare din Irlanda de Nord, dar aspectele naționaliste sau separatiste sunt predominante, iar pe de altă parte sfârșitul războiului rece și prăbușirea sistemului comunist sovietic au însemnat pentru lumea musulmană eșecul unuia dintre cele mai generoase proiecte de
by Gabriel Toma [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
care protestanții și l-au imaginat ca fiind pus în mișcare în spatele tronului conducătorilor catolici ai Franței. Discourses against Machiavelli au fost influențe nu doar în Anglia, unde au fost publicate în traducere, ci și, în mod surprinzător, în Europa catolică; un polemist iezuit important, Antonio Possevino, a scris un atac major la adresa lui Machiavelli care a fost bazat în întregime pe cartea calvinistului Gentillet (care era nerecunoscuta), fără vreo lectură directă a lui Machiavelli. Dar chiar în Geneva calvinista existau persoane
by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
cai. Filosofia elenista (și, pe urmele ei, filosoful francez Gaston Bachelard) exploatează masiv simbolismul celor patru elemente primordiale: pământul, apa, aerul și focul. Omnipotenta acestui numeral este, apoi, transferată la nivelul doctrinei creștine 171: atât biserică ortodoxă, cât și cea catolică accepta autoritatea a patru părinți (deși figurile diferă de la caz la caz). Cele patru râuri ale paradisului, Pison, Gihon, Tigrul și Eufratul, descrise în Vechiul Testament, definesc, în maniera simbolică, cele patru evanghelii care compun Noul Testament. Crezul creștin admite existența a
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
familia În centrul activității sale, evoluția În timp a societăților umane a făcut ca rolul ei să fie mai limitat astăzi. Procesul avea să Înceapă odată cu Renașterea și Reforma (secolele al XV-lea și al XVI-lea) În spațiul Europei Catolice (occidentale) și avea să devină evident odată cu apariția societăților capitaliste și industriale, Îndeosebi În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea În același spațiu, ca apoi să se generalizeze. Reducerea dependenței vieții de familie față de economia domestică, posibilitățile incomparabil
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
înfrumusețare. Oamenii sunt liniștiți și calmi, ordonați dar nu harnici sau, poate, acei occidentalizați și comozi întrucât industria peștelui e pe chituci (sute și sute de vase stau ancorate (și nepăzite în porturi), turismul fiind și el slăbuț. Bisericile, nici catolice nici ortodoxe, nu sunt frecventate, șoferul ghid, Andrei, mi-a dezvăluit filozofia letonului simplu: "avem aici soare, muncă și mare, ce ne mai trebuie?" Poldés, adică mulțumesc, Latvia pentru frumusețea locurilor, pentru corectitudinea oamenilor și pentru exemplul de viață pe
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
politica externă? Eu așa credeam. Deși așa cum am aflat mai târziu am origini evreiești 4, am fost crescută în religia romano-catolică. În copilărie studiam catehismul, mă rugam în mod regulat Fecioarei Maria și doream să devin preot (chiar și o catolică poate să viseze). Pe măsură ce creșteam, îmi modelam simțul moralității în funcție de ceea ce învățam la biserică și de educația și exemplele oferite de părinții mei. Am fost educată să muncesc din greu, să-mi folosesc capacitățile la maxim și să respect drepturile
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
făcea parte dintr-un plan divin, dar, deși războiul împotriva Spaniei a fost rapid și încununat de succes, procesul de consolidare a controlului asupra Filipinelor s-a dovedit dificil și lent. Numeroși filipinezi, inclusiv cei care fuseseră "creștinați" de Spania catolică cu mult timp în urmă, în loc să-și primească eliberatorii cu brațele deschise, i-au întâmpinat cu arme mortale. Ocupația Statelor Unite a declanșat o revoltă care a durat patru ani, spre uimirea a numeroși americani. Un articol de fond dintr-un
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
inima mea dorea să facă în ziua focului, dacă sting flăcările de îndată ce pâlpâie. 15 Ce să mai spunem dacă și Marco Polo cu trei secole înainte îi desenase conturul pacific. 16 Oameni religioși prin excelență, francmasonii erau creștini aparținând bisericii catolice, după 1717 erau protestanți și catolici, iar în prezent frăția cuprinde și greco-catolici, evrei, musulmani, hinduși, confucianiști etc. De aceea discuțiile despre religii nu sunt permise dar ritualul cuprinde rugăciuni, cărțile sfinte pe altar, preamărirea divină și libertatea de a
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
trăiește; 2) dimpotrivă, Răsăritul ortodox, neconsumat de împlinirea sa în actualiate, așteaptă realizarea desăvârșită a tuturor lucrurilor în participarea făgăduită la sfârșitul veacurilor 7. Pornind de la diferența tipologică (cea dintre act și formă) dintre concepțiile cosmologice și antropologice ortodoxe și catolice, filosoful român se oprește asupra unei probleme fundamentale referitoare la neutralitatea naturalistă și transfigurarea spirituală (civilizație și viață duhovnicească); altfel spus, este vorba de modalitatea în care catolicismul privește lumea naturală în iconomia divină 8, precum și implicațiile care decurg din
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
rezumă numai la întrebarea dacă Biserica se întemeiază pe credința lui Petru, conform vechii și unanimei tradiții patristice. Dimpotrivă, precum a ilustrat critica catolică, chestiunea principală vizează aspectul eventualei succesiuni a lui Petru, căci, în tradiția ortodoxă și în cea catolică, nu se poate discuta despre Ecclesia fără ca acest termen să presupună o permanență în istorie. Pentru tradiția catolică, Ecclesia este "un organism sacramental care actualizează, de-a lungul istoriei, actul unic și definitiv împlinit de Hristos, la un moment anumit
[Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
pe același plan cu celelalte popoare europene. Spirit iluminist, cărturarul dă o mare importanță reformelor sociale, criticând, sarcastic și amar, abuzurile potentaților vremii, ale clerului ahtiat de putere lumească și văzând în politica de unire a Bisericii Ortodoxe cu cea Catolică doar un mod de expansiune, de aservire totală a românilor. Prezența autorului în text, intervențiile patetice, pasajele cu aspect de pamflet, spiritul polemic și adresarea directă reușesc să învie adesea masa amorfă a documentelor. Când familiar oral, când înalt oratoric
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289694_a_291023]
-
care nu se zgârcește, reușesc să înșele într-o măsură vigilența Doamnei Clara, a cărei trufie, congestionată în egolatrie delirantă, o face să-și piardă din când în când simțul realității. Agresivitatea insolentă a teribilei femei, maghiară de origine și catolică fanatică, nu e doar urmarea unor prezumțioase veleități politice, exacerbate de o beție a puterii. Maștera trebuie văzută - ca și Vlaicu, de altfel - ca un personaj exponențial, și în consecință hipertrofic, ilustrând, cu accese de furibundă aroganță, tendințele expansioniste ale
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286707_a_288036]
-
costurile mari ale educației. Accesibilitatea școlilor iezuite era limitată de faptul că o parte dintre materii erau predate în latină, ceea ce a restrâns publicul lor la descendenții elitelor urbane (Donnelly, 1995). Școlile iezuite au avut un succes extraordinar în Europa catolică în primul rând datorită gratuității lor, dar și datorită calității predării, realizată de învățați bine pregătiți și dăruiți, cu metode pedagogice inovatoare și pe discipline care adeseori suplimentau curriculumul clasic latin. Regii Franței din perioada consolidării absolutismului monarhic au profitat
[Corola-publishinghouse/Science/2235_a_3560]
-
Enciclopedic, București. 96. Magnette, P. (2004), La Grand Europe, Éditions de l`Université de Bruxelles, Bruxelles. 97. Martini, C.M., Les devoirs de l`Eglise dans l`Europe en marche vers l`unite" în Objectif Europe, nr. 17, 1992; La Civilta Catolica, 3650, 20 iulie 2002. 98. Martin, D. (1978), A General Theory of Secularization, Harper and Row, New York. 99. Mantzaridis, G. I. (2002), Globalizare și universalitate / himeră și adevăr, Ed. Bizantină, București. 100. Mesnard, P. (1935), L`essor de la philosophie politique
by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
octombrie 2004. 16 Claudia Stănilă, Creștinismul, factor decisiv în istoria Europei, în Ziua, 30 octombrie 2004. 17 C.M. Martini, Les devoirs de l`Eglise dans l`Europe en marche vers l`unite" în Objectif Europe, nr. 17, 1992, La Civilta Catolica, 3650, 20 iulie 2002. Interesantă această abordare! Relația Biserică-Europa ar trebui să plece de la un concept foarte adevărat: calitatea de comunitate. Nu se poate pleca într-o cercetare a relației Biserică-Europa decât de la premise comune. Un punct extraordinar de sensibil
by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
armată naționalistă etc.; dar aceasta nu coincide și cu prăbușirea „politicii culturale” creștin-democrate. Și aceasta din simplul motiv că ea nu a existat niciodată. Într-adevăr, având caracter dominant, adică fascist, Creștin-democrația a continuat să elaboreze, în cheie mai accentuat catolică și ipocrit democratică, vechile retorici fasciste: academismul, oficialitatea etc. Ca partid care dă glas lumii țărănești și este supus (cel puțin formal, dar foarte formal, după cum s-a văzut ulterior) Vaticanului, Democrația creștină a trăit în cea mai înspăimântătoare absență
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
a sa (care, fiind reprimată, crea în el acea stare patologică universal admisă și care e la rândul ei mărturisită în Scrisori), a fost necesară intervenția psihanalizei, ca să se interpreteze simptomele, ca să se încerce un diagnostic. A se vedea, din partea catolică „nesupusă”, Emile Gillabert, Saint Paul ou le colosse aux pieds d’argile, Editions Métanoïa, 1974, în timp ce, din partea catolică „supusă”, aș cita: Dacă în tinerețe a frecventat stadionul, aceste escapade clandestine care constituiau un păcat în fața legii - concesii făcute farmecului fructului
[Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]