13,461 matches
-
în supermarket. Un Papă înțelegător Adevărata provocare a apărut după ce nea Mitică s-a însurat cu domnișoara Nicole în religia ortodoxă. Refuzul bisericii catolice de a oficia cununia a fost un șoc puternic pentru ea. În plus, faptul că biserica catolică nu le-a recunoscut căsătoria, le-a determinat și pe rudele ei să ia o poziție defensivă. Ca urmare, rudele nu o considerau căsătorită pe Nicole, din moment ce nu respectase dogmele catolice, tradițiile și regulile scrise și nescrise în comunitatea franceză
CÂND DRAGOSTEA LA PRIMA VEDERE DUREAZĂ O VIAŢĂ DE OM de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Cand_dragostea_la_prima_vedere_dureaza_o_viata_de_om.html [Corola-blog/BlogPost/366820_a_368149]
-
șoc puternic pentru ea. În plus, faptul că biserica catolică nu le-a recunoscut căsătoria, le-a determinat și pe rudele ei să ia o poziție defensivă. Ca urmare, rudele nu o considerau căsătorită pe Nicole, din moment ce nu respectase dogmele catolice, tradițiile și regulile scrise și nescrise în comunitatea franceză. Așa că Nicole era deprimată și plângea toată ziua, iar nea Mitică ajunsese în culmea disperării, pentru că nu mai știa ce să facă să o împace și cum să îi intre în
CÂND DRAGOSTEA LA PRIMA VEDERE DUREAZĂ O VIAŢĂ DE OM de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Cand_dragostea_la_prima_vedere_dureaza_o_viata_de_om.html [Corola-blog/BlogPost/366820_a_368149]
-
și cum să îi intre în voie. Pe atunci Papa era asaltat cu cereri de dispensă papală pentru căsătorii între catolici și credincioși din alte religii. În cele din urmă, Pontiful a decis să recunoască valabilitatea căsătoriei între un credincios catolic și unul ortodox, iar lucrurile au intrat în normalitate. După această reconciliere între cele două biserici - catolică și ortodoxă, duhovnicul lui Nicole a venit să anunțe tânăra familie că îi poate căsători. Dar nea Mitică l-a refuzat, spunându-i
CÂND DRAGOSTEA LA PRIMA VEDERE DUREAZĂ O VIAŢĂ DE OM de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Cand_dragostea_la_prima_vedere_dureaza_o_viata_de_om.html [Corola-blog/BlogPost/366820_a_368149]
-
pentru căsătorii între catolici și credincioși din alte religii. În cele din urmă, Pontiful a decis să recunoască valabilitatea căsătoriei între un credincios catolic și unul ortodox, iar lucrurile au intrat în normalitate. După această reconciliere între cele două biserici - catolică și ortodoxă, duhovnicul lui Nicole a venit să anunțe tânăra familie că îi poate căsători. Dar nea Mitică l-a refuzat, spunându-i: „Crezi că îți dau eu acum bani să mă căsătorești, dacă nu m-ai căsătorit când am
CÂND DRAGOSTEA LA PRIMA VEDERE DUREAZĂ O VIAŢĂ DE OM de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 by http://confluente.ro/Cand_dragostea_la_prima_vedere_dureaza_o_viata_de_om.html [Corola-blog/BlogPost/366820_a_368149]
-
Noiembrie 2008 până în prezent - membru al Fundației Absolvenților Colegiului Național de Apărare din cadrul Universității Naționale de Apărare Carol I București 03 Aprilie 2008 - am participat la simpozionul internațional, intitulat Biserica în lumea contemporană , organizat de către Episcopia Unită cu Roma (Greco - catolică) de Oradea și Facultatea de Teologie Greco - catolică, unde am susținut referatul cu tema: Predarea Religiei în școală - o problemă teologică și apologetică 20 Aprilie 2008 - în orașul Gherla, județul Cluj, am participat la simpozionul național, cu tema: Martiriul mărturisitorilor
GOMBOŞ STELIAN TITUS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Curriculum_vitae_gombos_stelian_titus_.html [Corola-blog/BlogPost/351486_a_352815]
-
Colegiului Național de Apărare din cadrul Universității Naționale de Apărare Carol I București 03 Aprilie 2008 - am participat la simpozionul internațional, intitulat Biserica în lumea contemporană , organizat de către Episcopia Unită cu Roma (Greco - catolică) de Oradea și Facultatea de Teologie Greco - catolică, unde am susținut referatul cu tema: Predarea Religiei în școală - o problemă teologică și apologetică 20 Aprilie 2008 - în orașul Gherla, județul Cluj, am participat la simpozionul național, cu tema: Martiriul mărturisitorilor lui Iisus Hristos în închisorile comuniste - modele de
GOMBOŞ STELIAN TITUS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Curriculum_vitae_gombos_stelian_titus_.html [Corola-blog/BlogPost/351486_a_352815]
-
Teologie Ortodoxă din Cluj Napoca, cu tema: Integrarea Europeană și Valorile Bisericii , susținând referatul intitulat: Câteva referințe despre Biserica Ortodoxă și societatea românească actuală 28 - 29 Aprilie 2009 - am participat la simpozionul internațional - organizat de UBB Cluj Napoca, Facultatea de Teologie Greco - Catolică și Episcopia Română Unită cu Roma din Oradea - cu tema : Opera și activitatea teologică și pastorală a Sfinților Părinți Capadocieni , unde am susținut studiul cu tema: Învățătura Sfântului Vasile cel Mare despre educația tinerilor și pastorația creștinilor 22-23 Mai 2009
GOMBOŞ STELIAN TITUS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 341 din 07 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Curriculum_vitae_gombos_stelian_titus_.html [Corola-blog/BlogPost/351486_a_352815]
-
aceasta fiind responsabilă cultura ortodoxă bizantină, care a pus în valoare ierarhizarea. (...) Transilvania poate fi considerată imaginea extrem orientală a democrației occidentale”. (s.n.) Specialiștii în dezinformare ar putea fi invidioși pe o asemenea performanță: un ziar comunist dintr-o țară catolică este folosit de un episcop calvin, lider al unei formații politice a dreptei radicale, pentru a face propagandă neagră împotriva țării al cărei cetățean este... 5 august 1990, în ziarul finlandez Helsingen Sanomat, László Tőkés completează: „Problema este că naționaliștii
Portretul neretușat al unui agent de influență, episodul 2 by http://uzp.org.ro/portretul-neretusat-al-unui-agent-de-influenta-episodul-2/ [Corola-blog/BlogPost/93276_a_94568]
-
a oficiat 10 căsătorii. “Botezele” sunt mai dese, că a dat statul maghiar o lege prin care le cere copiilor la școală certificatul de botez, căci creștinii (de orice fel) au ceva mai mulți bani la alocație. Dacă la bisericile catolice e cu taxă, popa român îi botează și pe gratis...așa că vin ceva mai mulți ca altădată. Aici biserica era renovată, prosperă, căci primiseră ceva fonduri, despăgubire pentru casa parohială și clădirea veche a școlii românești, care au fost luate
DRUMUL SPRE ACASĂ de CORINA LUCIA COSTEA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Drumul_spre_acasa_.html [Corola-blog/BlogPost/360866_a_362195]
-
azi. Cartea beneficiază (și) de o Prefață semnată de tânărul istoric Sorin Cuc de la catedra de istorie a Universitații Oradea. În partea introductivă Părintele Profesor Păcurariu face câteva precizări în legătură cu încreștinarea daco-romanilor, în care combate unele false pretenții ale istoricilor catolici cu privire la începuturile creștinismului pe teritoriul țării noastre, apoi cu privire la jurisdicția bisericească asupra comunităților nord-dunărene, limba de predicare a Evangheliei la strămoșii noștri. Tot în această parte este prezentată, într-un mod succint, situația Bisericii creștine până la Schisma de la 1054 în
PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_mircea_pacurariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
-
analiză pertinentă asupra pătrunderii uniatismului în rândul românilor din Transilvania, arătând conjunctura politică care a dus la unirea unei părți a clerului și a credincioșilor de aici cu Biserica Romano-catolică. Este enunțat faptul că odată cu ocuparea acestei regiuni de către habsburgii catolici, raportul de forțe trebuia schimbat în favoarea catolicismului, prin reînființarea episcopiilor romano-catolice, restituirea moșiilor către bisericile catolice și prin readucerea iezuiților în Transilvania. Deoarece câștigarea luteranilor și a calvinilor la catolicism era practic imposibilă, iezuiții și-au îndreptat atenția spre românii
PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_mircea_pacurariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
-
la unirea unei părți a clerului și a credincioșilor de aici cu Biserica Romano-catolică. Este enunțat faptul că odată cu ocuparea acestei regiuni de către habsburgii catolici, raportul de forțe trebuia schimbat în favoarea catolicismului, prin reînființarea episcopiilor romano-catolice, restituirea moșiilor către bisericile catolice și prin readucerea iezuiților în Transilvania. Deoarece câștigarea luteranilor și a calvinilor la catolicism era practic imposibilă, iezuiții și-au îndreptat atenția spre românii ortodocși, care erau mai numeroși decât celelalte națiuni „recepte” la un loc. Sunt arătate apoi acțiunile
PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_mircea_pacurariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
-
în Transilvania. Deoarece câștigarea luteranilor și a calvinilor la catolicism era practic imposibilă, iezuiții și-au îndreptat atenția spre românii ortodocși, care erau mai numeroși decât celelalte națiuni „recepte” la un loc. Sunt arătate apoi acțiunile venite din partea reprezentanților Bisericii Catolice și a împăratului Leopold I prin care preoților români ortodocși li se promitea că vor putea beneficia de toate drepturile clerului catolic dacă se vor uni cu Biserica Romei și vor accepta primatul papal. Este prezentat actul de unire și
PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_mircea_pacurariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
-
erau mai numeroși decât celelalte națiuni „recepte” la un loc. Sunt arătate apoi acțiunile venite din partea reprezentanților Bisericii Catolice și a împăratului Leopold I prin care preoților români ortodocși li se promitea că vor putea beneficia de toate drepturile clerului catolic dacă se vor uni cu Biserica Romei și vor accepta primatul papal. Este prezentat actul de unire și falsurile care-l însoțesc. De asemenea este prezentată atitudinea echivocă a lui Atanasie Anghel, precum și sfârșitul lui în chinuri și remușcări sufletești
PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_mircea_pacurariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
-
1948 la Ortodoxie, la situația Bisericii greco-catolice după 1990, evidențiindu-se apoi datele statistice din care rezultă că numărul greco-catolicilor nu depășește 1% din procentul populației României. Cu privire la perioada post-decembristă, lucrarea prezintă modul în care s-a realizat restaurația episcopilor catolici de rit grec (oriental), dar și noii ierarhi ai acestei confesiuni. Această parte a cărții surprinde și dificilele diferende patrimoniale și materiale dintre cele două biserici românești, respectiv revendicările confesiunii catolice de rit oriental de restituire a bunurilor deținute de
PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_mircea_pacurariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
-
prezintă modul în care s-a realizat restaurația episcopilor catolici de rit grec (oriental), dar și noii ierarhi ai acestei confesiuni. Această parte a cărții surprinde și dificilele diferende patrimoniale și materiale dintre cele două biserici românești, respectiv revendicările confesiunii catolice de rit oriental de restituire a bunurilor deținute de biserica greco-catolică (unită cu Roma) până în 1948, inclusiv lăcașurile de cult. Fără nici o îndoială diferendele materiale și înverșunarea ierarhiei celor două biserici românești în această problemă sunt efecte ale unor procese
PARINTELE MIRCEA PACURARIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_mircea_pacurariu_.html [Corola-blog/BlogPost/367326_a_368655]
-
Papei Ioan Paul al II-lea și membru al Comisiei Teologice Internaționale, unul din oamenii care au avut acces la documente secrete din arhiva Vaticanului, a făcut o declarație surprinzătoare: „Chiar dacă se știe că latina e limba oficială a Bisericii Catolice, precum și limba Imperiului Roman, iar limba română este o limbă latină, mai puțină lume cunoaște că limba română, sau precursoarea sa, vine din locul din care se trage limba latină, și nu invers. Cu alte cuvinte, nu limba română este
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/corespondenta-din-new-york/ [Corola-blog/BlogPost/93576_a_94868]
-
Locul „Nu te atinge de Mine” - este locul în care Hristos i s-a arătat, după Învierea Sa din morți, Mariei Magdalena și i-a spus: „Nu te atinge de Mine” (Ioan 20, 17); - Stâlpul biciurii - Unde este Capela Romano - Catolică, în centrul căreia s-a păstrat cea mai parte a coloanei de care, după cum se crede, a fost legat Hristos și a suportat supliciul; - Închisoarea Mântuitorului și Capela plângerii - se află în incinta arcadei bisericii, unde, conform tradiției, Hristos a
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul_legamant.html [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
arcadei bisericii, unde, conform tradiției, Hristos a fost ținut un timp și unde schiungiutorii I-au strâns picioarele în cele două orificii ale unei plăci; - Capela centurionului (a sutașului) Longhin - este situată în partea stângă a coridorului care înconjoară partea catolică a bisericii. Potrivit tradiției, acest centurion - ofițer roman a văzut Răstignirea, a crezut în Hristos și a murit ca un martir; - Capela împărțirii hainelor Lui - Aici soldații, după Răstignire, „...Împărțit-au hainele Mele loruși, și pentru cămașa Mea au aruncat
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul_legamant.html [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
și recunoscute ca locuri de pelerinaj și centre de cult. Pe acest loc în anii de domnie ai împăratului Theodosie cel Mare (378 - 395) a fost înălțată bazilica creștină, ale cărei ruine pot fi văzute și astăzi în interiorul actualei Biserici Catolice a Tuturor Națiunilor (sau ale Bisericii Patimilor lui Iisus). Măslinii care înconjoară, în momentul de față, zona au existat și în vechime, de unde a și provenit denumirea de Ghetsimani, care înseamnă în ebraică tescuirea măslinilor. Există credința că mulți dintre
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul_legamant.html [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
la 40 de zile după Slăvita Sa Înviere. În sec. al IV - lea, pe locul Predicii de pe Munte Sf. Împ. Elena a construit o bazilică impunătoare, care a fost numită Biserica Eleon. Ruinele acestei bazilici se află astăzi în interiorul bisericii catolice Tatăl Nostru (Pater Noster). În anul 387, pe locul Înălțării a fost zidită o biserică mare octogonală - Capela Înălțării, după cum o numeau bizantinii și a cărei cruce luminoasă era văzută de către întreg Ierusalimul. Biserica Înălțării a fost distrusă de către perși
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul_legamant.html [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
locul întâlnirii lui Hristos cu Apostolii după Înviere - Mat. 28, 10), apoi Mănăstirea Rusească cu Biserica Sf. Ioan Botezătorul, nou construita Biserică Grecească a Înălțării, locul de pelerinaj al Înălțării aflându-se în ziua de astăzi în stăpânirea musulmanilor. Bisericile catolice Tatăl Nostru (Pater Noster) și Domnul a plâns (Dominus Flevit), precum și Mănăstirea Rusească Sf. Maria Magdalena, situată la vest de această culme a muntelui sunt, de asemenea, locuri creștine de pelerinaj. Am purces, după aceea, într-o altă zi, spre
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul_legamant.html [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
iar cu timpul a dispărut sub un morman de pământ și paie. Ruinele ei au fost descoperite întâmplător, cu prilejul unor săpături arheologice din secolul trecut și abia curând a fost refăcută de către monahii benedictini ea fiind, astăzi, biserică romano - catolică. Locul în care se afla Muntele Fericirilor (Mat. 5, 1 - 12) le era cunoscut pelerinilor creștini din epoca bizantină. Astăzi respectivul loc constituie o enigmă. Potrivit vechii tradiții creștine, acest munte se afla pe țărmul nordic al Kinneretului, între Capernaum
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul_legamant.html [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
târziu identifică Muntele Fericilor cu prăpastia Arbel, aflată mai la nord de Magdala. Dar nu există nici un fel de confirmare de ordin arheologic în acest sens. Muntele Fericirilor pe care-l înfățișează, astăzi, franciscanii - unde se află o frumoasă biserică catolică precum și sediul unei episcopii și care reprezintă noul loc de pelerinaj - poate să aibă o legătură sub acest aspect topografic cu vechiul loc de pelerinaj creștin, numai că și în acest caz lipsesc dovezile arheologice. Vechiul Capernaum - orașul ales de
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul_legamant.html [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]
-
a fost dăruit în anul 1767 de un negustor grec, rămas necunoscut. Biserica - Sinagogă a greco - catolicilor a fost înălțată pe ruinele unei clădiri din perioada romană. Se consideră că aceste ruine aparțin sinagogii nazarinene din epoca lui Hristos. Biserica Catolică a Bunei - Vestiri a Maicii Domnului a fost construită pe locul Casei Maicii Domnului și a Dreptului Iosiv. Pe acest loc a existat o biserică bizantină, ale cărei ruine au fost descoperite cu prilejul unor săpături arheologice efectuate de monahii
ŢARA SFÂNTĂ – SPRE CĂLĂUZIREA LA DESĂVÂRŞIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL LEGĂMÂNT de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 63 din 04 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul_legamant.html [Corola-blog/BlogPost/349060_a_350389]