547 matches
-
se pierdea în Dumnezeul său, Parmenide rostogolea gândirea în acel Unu. Aici, gândirea se cufundă într-un politeism abstract. Mai mult decât atât: halucinațiile și ficțiunile fac și ele parte din "esențele extratemporale". În noua lume a ideilor, categoria de centaur colaborează cu aceea, mai modestă, de metrou. Pentru omul absurd, există un adevăr și totodată o amărăciune în această opinie, pur psihologică, că toate chipurile lumii sunt privilegiate. A spune că totul e privilegiat înseamnă a spune că totul este
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
Minotaur speranța de evadare violentă din binecunoscut înspre un nou început; tocmai de-aia în gravură el acoperă cu mâna lumina artificială și de larg consum a lumânării. Pentru antici, mai toate făpturile astea hibride aveau și o parte bună - centaurii erau înțelepți, Sirenele inspirau, Sfinxului nu-i lipsea un anume fair play. − Ah, bărbații! oftă Trees. Ne împroprietăresc cu ceea ce avem deja fără să știm, dându-ne în dar ceea ce au primit tot de la noi. − Ții minte că Minos trebuia
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
cu o propunere: − Aseară, citind ceva despre Picasso ca să mă pun în temă pentru azi, am dat peste o reflecție de-a lui referitoare la un fapt straniu: se pare că numai în sudu-i natal găsea inspirația să picteze fauni, centauri, Minotauri și alte personaje mitologice. Chipurile, o asemenea faună exotică s-ar fi sfiit să-l bântuie pe-aici, prin Paris. Ei, asta mi-a dat ideea: dacă tot ești în vacanță și te arăți receptivă foarte la bestiarul maestrului
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de manifestare a procesului imaginativ: Aglutinarea constă Într-o nouă organizare mentală a unor părți ușor de identificat și care au aparținut unor lucruri, ființe, fenomene obișnuite etc. Acest procedeu a fost larg utilizat În mitologie, creându-se imaginea sirenei, centaurului etc. Astăzi este folosit În creația tehnică (robotul casnic, radiocasetofonul etc.) Amplificarea și diminuarea se referă la modificarea proporțiilor, a dimensiunilor unei structuri inițiale, obținându-se un nou efect. A fost folosită În creațiile literare pentru copii (exemplu: Setilă, Flămânzilă
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
de manifestare a procesului imaginativ: Aglutinarea constă Într-o nouă organizare mentală a unor părți ușor de identificat și care au aparținut unor lucruri, ființe, fenomene obișnuite etc. Acest procedeu a fost larg utilizat În mitologie, creându-se imaginea sirenei, centaurului etc. Astăzi este folosit În creația tehnică (robotul casnic, radiocasetofonul etc.) Amplificarea și diminuarea se referă la modificarea proporțiilor, a dimensiunilor unei structuri inițiale, obținându-se un nou efect. A fost folosită În creațiile literare pentru copii (exemplu: Setilă, Flămânzilă
CREATIVITATE ŞI PROGRES TEHNIC by GEORGE ŞTEFAN COMAN () [Corola-publishinghouse/Science/711_a_1012]
-
noastră, 311-317; Grigurcu, Între critici, 195-200; Gheorghiu, Reflexe, 180-183; Dimisianu, Lecturi, 160-163; Sângeorzan, Anotimpurile, 176-184; Titel, Cehov, 89-98; Adam, Planetariu, 210-214; Raicu, Fragmente, 476-485; Ștefănescu, Prim-plan, 262-269; Holban, Literatura, I, 312-316; Crohmălniceanu, Al doilea suflu, 224-232; Mircea Mihăieș, Zodia Centaurului, O, 1990, 8; Gabriel Dimisianu, Un Creangă nou, RL, 1990, 6; Eugen Simion, Spațiile copilăriei, RL, 1990, 37; Mircea Braga, Pe pragul criticii, Cluj-Napoca, 1992, 72-76; Eugen Simion, Gust și măsură, L, 1992, 23; I. Negoițescu, „Dicționarul personajelor lui Dostoievski
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286504_a_287833]
-
au dăruit lui Peleu o armură, Poseidon, zeul stăpânitor al mării, o pereche de cai fără moarte, Xantos și Balion, pe care i-i născuse vântului Zefir o iapă, Podagre, iubită în timp ce păștea pe țărmul marelui râu circular Ocean. Iar centaurul Chiron l-a înzestrat cu o lance făcută din lemnul unui frasin de pe muntele tesalian Pelion. Și atunci, chiar atunci, s-a iscat vrajba care, peste câțiva ani, avea să dezlănțuie războiul troian. Într-adevăr, cu prilejul acesta, vrând să
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
și vrednic. Știa să-și sfătuiască poporul, pe mirmidoni, cu vorbe frumoase, îi plăcea să aducă zeilor jertfe bogate. Dar nu s a distins prin vreo faptă de arme: era un om străin de orice violență și prietenia lui cu centaurul Chiron, o făptură atât de înțeleaptă, nu este întâmplătoare. Și era primitor și generos: a găzduit în casa lui doi tineri veniți de pe alte meleaguri să-i ceară ocrotire și adăpost. Întâi unul ceva mai vârstnic, Foinix, ajuns pribeag ca să
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
piepții tunicii. Iar, mai târziu, Foinix e cel care l-a învățat pe Ahile tot ce trebuie să știe un luptător, cum să vorbească și să se poarte ca un om întreg. La educarea lui Ahile a mai contribuit și centaurul Chiron care, în singurătățile împăduritului munte Pelion, l-a învățat cum să se folosească de buruienile de leac, învățătură pe care Ahile i-a transmis-o mai târziu și lui Patrocles. Au trecut niște ani, și peste Grecia s-a
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
raziile sale, cei din tabăra aheeană ar fi dus-o mult mai rău, mai ales că, în afară de Ahile, nu prea întâlnim eroi citați ca eroi ai aprovizionării unei tabere. Dacă adăugăm la aceasta știința medicală a lui Ahile (dobândită de la centaurul Chivon și transmisă și lui Patrocles), farmecul cântărilor sale, marea lui frumusețe, integrarea lui, parțială și provizorie cum este, în funcțiunea a treia pare greu de contestat. Dar trebuie să adăugăm la asta că sufletul lui a oscilat mereu între
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
într-un șir de generații care se urmează, legate prin dragostea firească dintre părinți și copii și prin dăinuirea aceleiași lumi: casa, avuțiile, pământul, muntele (Pelion, în cazul lui Ahile, muntele împădurit unde se ducea adesea să-l vadă pe centaurul Chiron, să învețe de la el rosturile buruienilor de leac), poveștile, trecutul. Tetis abia apare în această lume: amintirea câtorva povești cu zei auzite pe când era copil, gândul că ar fi și ea acolo, în Ftia, să-l primească la imposibila
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
ca atare, (care) va să zică: „Dar, vei răspunde, părinte, duci idei și cugetări în natură după analogia împrejurărilor omenești, judeci așadară organizațiunile de stat ale animalelor numai întru cât le vezi asemănătoare cu cele omenești...” (M. Eminescu, P.L., 80), „De pildă, centaurul. E o idee avându-și punctul de plecare în realitate, deci, nu o idee metafizică, și exprimând o reflecție asupra realității.” (G. Călinescu, C.O., 148) „De-acuma nu te-oi mai vedea, Rămâi, rămâi cu bine! Mă voi feri
[Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
în ziua a șaptea a lunii și în general prezentau elemente străine credințelor obișnuite ale elenilor. Ceea ce este interesant este faptul că aceștia se înconjurau de zeități precum Pan, nimfe, naiade, driade și nereide 327. La fel cu satirii și centaurii. Cultul misterelor, al lui Isis și Serapis s-a răspândit în perioada elenistică, având un caracter din ce în ce mai îndepărtat de tradiția primordială 328. Pământul, marea, munții, râurile și-au pierdut din aspectul lor natural și au ajuns sub interesele politicului, din ce în ce mai
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
va fi în acest caz calificat drept "frumos" și, în consecință, selecționat 25. Așa ajunge un estet precum Odobescu să vorbească despre o "frumoasă stelă cu doi lei culcați pe frontonul ei"26, despre un "foarte frumos corp trunchiat de centaur"27 sau despre "minunata colecțiune de grosolane vase de pământ"28. Tot așa, Cezar Bolliac spune despre un vestigiu pe care nici măcar nu l-a văzut: "un primar ar fi având un foarte frumos obiect de o foarte frumoasă piatră
[Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
căutarea omului lui Platon, a umanității reduse la chintesența ei - pentru că, bineînțeles, nu întâlnești ideea, așa cum nu întâlnești nici forma inteligibilă, și riști la fel de puțin să dai nas în nas cu un concept ca și cu un hipogrif sau un centaur! Tot așa cum nu există Omul demn să merite acest nume datorită calităților sale dezvoltate, exersate și sublimate... Idealul nu există, nu-l întâlnești niciodată - de unde și căutarea infructuoasă cu felinarul. În schimb, acesta luminează cât se poate de mulți indivizi
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
Virtutea - cum altfel și-ar putea manifesta mai târziu calitățile care l-au făcut faimos: bravura, forța, hotărârea, curajul, inteligența, perspicacitatea, energia, eroismul? Să omori încă din leagăn niște șerpi sugrumându-i, să ucizi păsări mâncătoare de oameni, să răpui centauri, să abați cursul unor fluvii, să te lupți cu monștri, să capturezi fiare sălbatice înfuriate, dar și să-ți conduci cu iscusință carul de luptă, să tragi cu arcul ca un mare campion, să cânți măiestrit din gură și din
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
le ia această nevoie în timpuri și în locuri ignorate de el. Cu sute de ani înainte de apariția islamului, la mii de kilometri de Palestina, De rerum natura oferă breviarul perfect al luptei contra tuturor superstițiilor. Dacă filosoful demontează ficțiunea Centaurilor sau a Himerelor, recuză existența lui Tantal sau a lui Tityos, îndepărtează cu un gest al mânii Cerberii și Furiile, dacă-și râde de Danaide sau de Sisif - pe care-l vede mai degrabă în lumea aceasta... -, e clar că
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
și de necesități, mici, meschini, împotmoliți în mizerie, oamenii învestesc divinitatea cu calități inverse: puternică, eternă, omniprezentă, omniscientă, nemuritoare, impetuoasă, liberă, nesfârșită, mărinimoasă, preafericită, ea reprezintă imposibilul ideal. Slăbiciunea, frica și spaima populează cerul; inteligența, rațiunea și cunoașterea îl golesc. Centaurii? Niște ficțiuni reductibile la o coliziune între simulacre de cal și de om Himerele? Aceeași remarcă, aceeași compoziție, nimeni și nimic nu se sustrage ordinii naturale, iar aceste creaturi nu există în natură. Tunetul, trăsnetul? Nicidecum intenții răzbunătoare ale unor
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
V, 1998-1999) și Cinegetica (I-III, 2003), cuprind texte din literatura română și universală referitoare la pădure, vânătoare și pescuit. SCRIERI: Noi și soarele, București, 1963; Orgă și iarbă, București, 1966; Iarba verde, acasă, București, 1968; Umbra femeii, București, 1968; Centaur îndrăgostit, București, 1969; Grădina în formă de vis București, 1970; Cântând dintr-un arbore, Iași, 1971; Oracol deschis, București, 1971; Banchetul, Cluj, 1973; Cântarea cântărilor, București, 1973; Horă de vulturi, București, 1974; Heraldica iubirii (1963-1973), București, 1975; Nobila stirpe, București
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286116_a_287445]
-
în 1995 îți provoacă simțurile și imaginația, deschizându-ți mintea spre insolitele versiuni ale lumilor multidimensionale. Albastrul intens, prezent peste tot, te transpune într-o veritabilă lume de basm a comorilor. Întâlnești aici cel mai mare cristal șlefuit din lume, Centaurul de 300.000 de carate. În jur doar opere de artă din cristal aparținând unor mari artiști precum Keith Haring, Niki de Saint Phalle, John Brekke, Andy Warhol, Salvador Dali etc.. Tot aici te întîmpină teatrul mecanic de mare finețe
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
on Environment and Development, Our Common Future (The Brundtland Report), Oxford University Press, Oxford, 1987. World Commision on Global Governance, Our Global Neighbourhood, Oxford University Press, Oxford, 1995. Wynne - Tyson, Jon, Food for a Future: The Complete Case for Vegetarianism, Centaur Press, Londra, 1975. Zolo, D., Cosmopolis - Prospects for World Government, Polity Press, Cambridge, 1997. ***, Declarația Universală a Drepturilor Animalelor, 2009, http://jose.kersten.free.fr/ aap/pages/ro/UDAR ro.html Abstract Environmental Ethics Reasonable Arguments and Critical Notes This book
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
patima erotică, poetul trăiește intens acest sentiment, un adevărat foc ce nu poate fi stins "cu toate/ Apele mării". Pasiunea pentru femeie rămâne constantă, deși mitologia ne oferă exemple de eroi care au sfârșit în chinuri, din cauza acestora. Nessus, un centaur din mitologia greacă, un monstru, a fost ucis când a încercat s-o răpească pe soția lui Hercule. Aceasta a înmuiat cămașa lui Hercule în sângele monstrului, înveninând-o și producând mare suferință eroului. Ca să scape de chinuri, urma ca
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Împletite În aer, ca o coamă plină de rămășițe terestre și de viermi. Copacul acesta e mai mult decît un violoncel uriaș și, cînd mă odihnesc pe trupul lui cu urechea ațintită la toate vuietele dintr-Însul, formăm Împreună un centaur cu totul altfel decît cel din legendă, real, carnea mea Îmbucîndu-se temeinic cu lemnul zgrunțuros și masiv [...] Să fiu atunci eu oare vasul comunicant, sîngele meu stăruind la același nivel cu seva din creangă?” O astfel de ideală comuniune situează
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
aici, acea fluidizare a viziunii, dematerializarea obiectelor, aerul halucinant-oniric, cu instabilitatea caracteristică a imaginilor, alunecările și interferențele nivelelor de reprezentare, caracterul fulgurant al imaginilor unui univers fantasmatic, senzația de absolută libertate și disponibilitate a eului: „Apoteoze rupte din aerienele iluminări. Centauri convorbind cuviincioși la ferestrele acoperite de o lumină egală. Printre arborii care păzesc cu număr socotit tăcerea și umbra fiecărei case, se străvede stiletul ascuțit al oceanului de la marginea orașului. Din cînd În cînd sirenele fug pe țărmuri și vin
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]
-
Poeme În aer liber” de Stephan Roll, loc. cit. Note despre poem și antologie, loc. cit. . Coliva lui Moș Vinea, În unu, 1930, nr. 29. . Gramatică, loc. cit. . Glasuri, În Punct, 1925, nr. 8. . A doua lumină, loc. cit. Copacul centaur, În vol. Act de prezență, ed. cit., p. 152. . Scrisoare netrimisă, În vol. Act de prezență, ed. cit., p. 57. . v. unu, 1930, nr. 25. . N. Balotă, Arte poetice ale secolului XX, București, Ed. Minerva, 1976, p. 169. . Ibidem., p.
[Corola-publishinghouse/Science/2021_a_3346]