416 matches
-
posibilă prin retragerea candidaților țărăniști aflați pe locurile I: Emil Hațieganu și Titus Damian 66 . Dar începând din 1948, după ce comuniștii au făcut pasul final pentru asigurarea dominației lor asupra țării prin proclamarea Republicii Socialiste Române, au urmărit 63 Aristide Cioabă, Doctrine politice în România secolului XX. Comunismul și pluralismul postcomunist, vol. II, Editura Institutului de științe politice și relații internaționale, București, 2004, p. 23. 64 Ioan Opriș, Alexandru Lapedatu și contemporanii săi..., p. 142. 65 Ibidem, p. 143. 66 Ibidem
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
au îndemnat oamenii noștri politici la rezistență nebună, fără ca ei să-și fi ținut promisiunile, astfel că ei sunt răspunzători de suferințele noastre”. După părerea sa, singura soluție este ca oamenii politici să accepte cu resemnare situația existentă, 67 Aristide Cioabă, op.cit., p. 34. 68 Ioan Opriș, Alexandru Lapedatu și contemporanii săi..., p. 146. 69 Idem, Alexandru Lapedatu în cultura..., p. 312. 70 Idem, Alexandru Lapedatu și contemporanii săi..., p. 161. 71 Ibidem, p. 148-150. 79 oricât de greu ar fi
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
Boia, Lucian, Evoluția istoriografiei române, Editura ,,Albatros”, București, 1976. Botoran, C., I. Calafeteanu, V. Moisuc, România și Conferința de Pace de la Paris (19181920). Triumful principiului naționalităților, Cluj Napoca, Editura ,,Dacia”, 1983. Bulei, Ion, Lumea românească la 1900, Editura ,,Eminescu”, București, 1984. Cioabă, Aristide, Doctrine politice în România secolului XX. Comunismul și pluralismul postcomunist, vol. II, Editura Institutului de științe politice și relații internaționale, București, 2004. 89 Ciupercă, Ioan, România în fața recunoașterii internaționale. Repere, Editura Universității ,,Al. I. Cuza”, Iași, 1996. Dandara, Livia
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
colegi care au fost colaboratorii mei în traducerea unora din aceste texte. Amintesc aici numele celor care au citit studii reunite în acest volum, formulând observații și sugestii pentru care le rămân îndatorat: Mircea Dumitru, Gheorghe Ștefanov, Theodor Gugiu, Cătălin Cioabă, Eduard Morar. Ca și cu alte prilejuri, m-am bucurat de sprijinul personalului Bibliotecii Facultății, în primul rând al dlui Titus Lateș. Le transmit, și pe această cale, mulțumirile mele. Doresc să-i mulțumesc de asemenea redactorului cărții, dl Dragoș
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
treacă timpul, ci studia spre a se dumiri. Nu e ramură de știință pentru care el n-avea, cum zicea, o particulară slăbiciune, și când se-nfigea odată în vreo chestiune, cetea un întreg șir de cărți privitoare la ea. (Cioabă: 2014, 307). [...] Astfel în vara anului 1883, în ajunul primei sale îmbolnăviri, odaia îi era plină de fițuici, pe care făcuse deprinderi de calcule diferențiale (ibidem, 308). Cititorii profesioniști sau amatori se întrec de atâtea decenii în a descoperi neobservatul
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
felul de hârțulii scrise și nescrise. O mașină mică de tinichea de făcut cafea turcească ici cafea, colo zahăr pulverizat, de lipsă pentru cafeaua cu caimac, caiete și cărți și alte multe și mărunte, toate în dezordinea cea mai frumoasă. (Cioabă: 2014, pp. 95-96). Un ultim exemplu de repetare intratextuală (cu sugestie intertextuală) evidențiază spectrul de nuanțe care învăluie ridicarea de la Pământ către spațiul selenar-edenic. (H7a) Sărutarea ei îl împlu de geniu și de-o nouă putere. Astfel îmbrățișați, aruncă neagra
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
Dacia, Colecția "Homo religiosus" (Le sacré, Presses Universitaires de France). * hierofania; * nivelurile sacrului; * numinosul. Bibliografie Mihai Eminescu Autor Lucrare Indice de noțiuni teoretice * * * (2014) Mărturii despre Eminescu. Povestea unei vieți spusă de contemporani, Selecție, note, cronologie și prefață de Cătălin CIOABĂ, București: Humanitas, Colecția "Convorbiri Corespondență Portrete". o cunoașterea limbii germane; o odaia lui Eminescu. AL-GEORGE Sergiu (1981) Arhaic și universal: India în conștiința culturală românească. Brâncuși, Eliade, Blaga, Eminescu, București: Editura Eminescu. o intertextul indian în opera lui Mihai Eminescu
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
apud T. Ulmu " Pe marginea "Sărmanului Dionis"", Gândirea, anul III, nr. 6/1923, pp. 132-133. 71 George Panu [Lectura nuvelei Sărmanul Dionis la Junimea, 1 septembrie 1972], Mărturii despre Eminescu. Povestea unei vieți spusă de contemporani, volum editat de Cătălin Cioabă, București: Editura Humanitas, 2014, 190. 72 Tot în aceeași perioadă apăruseră alte două articole pe tema legăturii dintre Eminescu și Einstein: primul semnat de dr.Ygrec "De la Eminescu la Einstein. Știință și poezie", Adevărul literar și artistic, 21 mai 1922
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
Eseuri de hermeneutică, traducere de V. Tonoiu, Editura Humanitas 1995, p. 303. 3. H.G. Gadamer, Adevăr și metodă, traducere de Gabriel Cercel, Editura Teora, București, 2002. 4. M. Heidegger, Ființă și timp, traducere din germană de G. Liiceanu și C. Cioabă, Editura Humanitas, București, 2003, p. 675. 5. J. Habermas, Cunoaștere și comunicare, traducere din germană de A. Marga, W. Roth, I. Wolf. 1983, Editura politică, București. 6. Jurgen Habermas a reflectat continuu la noile condiții create după încheierea celui de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
care indică pagina. "Nur noch ein Gott kann uns retten" (1976), în Antwort. Martin Heidegger im Gespräch, Neske, Pfullingen, 1988, pp. 81-114. Zollikoner Seminare, M. Boss (ed.), Klostermann, Frankfurt a. M., 1987. Ființă și timp, traducere de Gabriel Liiceanu și Cătălin Cioabă, Humanitas, București, 2003. Heidegger, M. și Blochmann, E., Briefwechsel 1918-1969, J. Storck (ed.), Deutsche Schiller-Gesellschaft, Marbach a. N., 1989. Corespondență 1918-1969, traducere de Ileana Snagoveanu-Spiegelberger, Humanitas, București, 2006. Heidegger, M. și Jaspers, K., Briefwechsel 1920-1963, W. Biemel și H. Saner
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
m.; tinchește suferă (boală); a zâghiri a tulbura, a ameți; a zgândări a întărâta; zgherăt, a zghera a răcni, plângând. b) PORECLE: aguridă, atacatu, basocel, bleotu, brișcan, brutariu, bulău, bulichi, buric, buriu, buruiană, cacea, căpreanu, cârtiță, chiruc, chelicică, cherpedin, chiorcea, cioabă, ciotcă, ciulică, clău, clisoi, corpaci, crăciun, cucu, drumea, fesoi, fluture, gârmăcioaia, gât strâmb, ghebosu,harpacica hălăbău, hlandan, jebelean, lesoaiaca, mocardiu, pahonțu, populeasa, șuiu, șurub, tănasă, târcălău, trohănel, țupu, zărzărea, zugravul, c) Satul avea următoarele PUNCTE DE ORIENTARE: Basoci, Daja, Dealu
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
ai ASE București. În prezent am domiciliul în Hemeiuși, Bacău, unde mi-am construit o casă. 16. Emil CHIRILĂ Data nașterii mele a fost pentru părinții mei Vasile și Elena (Enula) și pentru bunicii materni Elena și Ion Stan zis „Cioabă”, un adevărat prilej de bucurie. Satul natal Giurgioana a fost pentru mine în anii copilăriei și a claselor primare tărâmul cunoașterii. Anii au trecut și firul vieții a continuat cu învățământul gimnazial, care l am urmat la o școală ce
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
asta va ajunge atît de rău Încît s-o conduc eu”, Vadim se juruiește să le sperie pe mamele turcoaice de origine maghiară de să le sară turbanu’. În același timp, din Zig-zag aflăm că verdictul rromilor a fost dat: „Cioabă este OZN”. Asta pentru că nu poate ateriza omenește. Despre obsesiile lingvistice ale lui Paul Everac (care, mai mult ca sigur, va ajunge președinte al Radioteleviziunii, așa cum merită) citez din Dimineața, din memorie: „Au fost epoci mai colectiviste și epoci mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
Cristina Cioabă Imi amintesc cum, de fiecare 9 mai, urcam dis-de-dimineață, cu toți copiii de la școala din sat, dealul unde pe vremuri fusese cimitirul. Acum era acoperit de o pădure de liliac. Rupeam crengi mari și împleteam coroane "pentru eroi". Farmecul plimbării
Aici Radio Europa Liberă by Cristina Cioabă () [Corola-journal/Journalistic/8359_a_9684]
-
J., Sémantique structurale, Paris, 1996 Hasan, R., What is going on: a dynamic view of context in language, (www.newenglishworld.com/detail.asp?n ewsid) 314 Heidegger, M. (2006): Ființă și timp, traducere din germană de Gabriel Liiceanu și Cătălin Cioabă, Humanitas, București Heidegger, M. (1995): Being and Time, translated by John Macquarrie & Edward Robinson, Oxford, Blackwell Hermeneutics, plato.stanford.edu/entries/hermeneutics/ Hoarță-Cărăușu, L. (2005): Corpus de limbă română vorbită actuală, Cermi, Iași Hoarță-Cărăușu, L. (2005): Pragmatica pronumelui, Cermi, Iași
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
cu mii de oșteni și boieri precum Rugină, Buhuș, Bantăș, Banar, Nacu, Nour, Merescu, Dicescu, Racoviță, Sturza, Codreanu. Un însemnat val de pribegi spre Răsărit a avut loc sub Ecaterina aII-a când au emigrat nobili români - Ciocan, Varzaru, Gologan, Cioabă, Vornicov, apoi familiile Cantacuzino, Sturza, Catargi, Ghica - altele de cât cele deja menționate, Rosetti, Hârjău, Măcărescu, Cănănău. Este binecunoscut Mitropolitul Petru Movilă de la Kiev care a reorganizat ortodoxia din Sud-Estul european și a trimis tiparnițe domnitorilor Vasile Lupu și Matei
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
vorba despre Partidul Rromilor Nomazi și Căldărari, a cărui istorie este rezumată de către liderii săi în felul următor: "înregistrat inițial la Sibiu (prin decizia civilă nr. 96 din 20 iulie 1990), partidul l-a avut ca președinte fondator pe Ioan Cioabă, dar acesta și-a părăsit funcțiile după autoproclamarea sa drept "rege al rromilor", acestea fiind reluate, în 1992, de către Iulian Rădulescu. Acesta s-a proclamat la rândul său "împărat al rromilor de pretutindeni", astfel încât direcția partidului a fost încredințată lui
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
Fr., Enciclopedia științelor filosofice. Logica, trad. D. D. Roșca, Virgil Bogdan, Constantin Floru și Radu Stoichiță, Editura Humanitas, București, 1995. Heidegger, Martin, (1) Sein und Zeit, Max Niemeyer Verlag Tübingen, 1967. (2) Ființă și timp, trad. Gabriel Liiceanu și Cătălin Cioabă, Editura Humanitas, București, 2003. (3) Être et Temps, trad. François Vezin, Éditions Gallimard, Paris, 1986. Heidegger, Martin, Kant and the Problem of Metaphysics, translated by James S. Churchill, Indiana University Press, 1962. Heidegger, Martin, Repere pe drumul gândirii, trad. Gabriel
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
Martin, Repere pe drumul gândirii, trad. Gabriel Liiceanu și Thomas Kleininger, Editura Politică, București, 1988. Heidegger, Martin, Introducere în metafizică, trad. Gabriel Liiceanu și Thomas Kleininger, Editura Humanitas, București, 1999. Heidegger, Martin, Prolegomene la istoria conceptului de timp, trad. Cătălin Cioabă, Editura Humanitas, București, 2005. Heidegger, Martin, Problemele fundamentale ale fenomenologiei, trad Bogdan Mincă și Sorin Lavric, Editura Humanitas, București, 2006. Heidegger, Martin, M., Despre miza gândirii, trad rom. Cătălin Cioabă, Gabriel Cercel și Gilbert Lepădatu, Editura Humanitas, București, 2007. Held
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
Heidegger, Martin, Prolegomene la istoria conceptului de timp, trad. Cătălin Cioabă, Editura Humanitas, București, 2005. Heidegger, Martin, Problemele fundamentale ale fenomenologiei, trad Bogdan Mincă și Sorin Lavric, Editura Humanitas, București, 2006. Heidegger, Martin, M., Despre miza gândirii, trad rom. Cătălin Cioabă, Gabriel Cercel și Gilbert Lepădatu, Editura Humanitas, București, 2007. Held, Klaus, "Husserl's Phenomenological Method", în Donn Welton (Ed.), The new Husserl. A critical Reader, Indiana University Press, Bloomington, 2003. Heraclit, (1) The presocratic philosophers. A critical history with a
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
TIMIȘOARA 1. Lula Ion. Tribunalul Timiș 1. Corhan Adriana 2. Crăciunescu Dumitru Adrian 3. Diaconescu Dănuț 4. Orza Carmina 5. Popescu Constantin 6. Proks Romulus 7. Sofilca Aurora. Judecătoria Timișoara 1. Anastasescu Anca 2. Anastasescu Arcadie 3. Bratis Marian 4. Cioaba Emilia 5. Costea Constantin 6. Curelea Maria-Ana 7. Damacus Mihaela-Marioara 8. Dincă Ion 9. Găină Cristina-Daniela 10. Horvath Zorina 11. Incze Istvan 12. Ionescu Ioan 13. Ionescu Victor 14. Izgirean Adina Felicia 15. Jebelean Dana 16. Lăpădat Maria 17. Lungulescu
DECRET Nr. 220 din 10 iunie 1996 privind numirea în funcţie a unor magistraţi. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/114931_a_116260]
-
erau considerate mult mai verosimile în raport cu cele existente în societățile "subjugate imperialismului": dreptul unic de a edifica, împreună cu proletariatul, ordinea "socialistă". Cine altcineva i se putea împotrivi decât "elementele declasate", lipsite de orice urmă de "patriotism"? (vezi Caraciuc: 1979 și Cioabă: 1988). Confiscând sensul naționalismului și transplantându-l pe coordonate ideologice leniniste, leninismul romantic a reușit obținerea unui anumit suport popular și crearea de confuzie, cel puțin în rândurile unor categorii sociale nehotărâte sau ostile față de proiectul său ideologic. Dar drepturile
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
marelui capital, constituind, în același timp, scopul și mijloacele schimbării, democrația a devenit miza, terenul principal al luptei de clasă. În aceste condiții, calea democratică este chiar calea luptei, a luptei de clasă sub toate formele sale, fără război civil"" (Cioabă: 1988, 189). Dincolo de aspectele ideologice, izolarea PCF pe scena politică franceză a jucat un rol central în decizia lui Marchais de a abandona conceptul: partidul pe care îl conducea ar fi avut mult mai mult succes în politica internă dacă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Burke: 1980, 19). În ciuda acestui fapt, nu este vorba, în cazul PCF, PCIt sau PCS, de o ruptură totală față de trecut, ci mai degrabă de o maturizare politică într-un cadru cultural, economic și politic total diferit de cel est-european (Cioabă: 1988, 181-184). Dacă ne amintim că, încă de la începutul anilor '60, liderul comunist italian Palmiro Togliatti discuta despre "policentrism", atrăgându-și inevitabile critici din partea lui Hrușciov, putem înțelege procesul finisării ideologice a eurocomunismului în sensul unei transformări evolutive mai degrabă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
înlesnesc și asigură în condițiile de astăzi cucerirea majorității de către partidele clasei muncitoare, asigură contactul și colaborarea lor cu alte forțe sociale și politice, venirea la putere a unei noi clase conducătoare în cadrul căreia clasa muncitoare să fie forța determinantă (Cioabă: 1988, 188). Este vorba deci despre o transformare calitativă a democrației occidentale pornind din interior, de la instituțiile, valorile și practicile care o definesc, ""dându-i noi noi conținuturi economice și sociale"" nu din exterior, așa cum își propuneau regimurile leniniste est-europene
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]