1,229 matches
-
papagali coborâseră pe un pâlc de arbuști cu boabe roșii, comestibile. Se bănuia că papagalii aceștia erau descendenții unei perechi care scăpase dintr‑o colivie; Își clădiseră cuiburi lunguiețe, ca niște saci, În parcul de pe faleza lacului și mai târziu colonizaseră aleile. În adăposturile păsărești care atârnau de stâlpii de electricitate, locuiau sute de exemplare. - La ce ne uităm? m‑a Întrebat Ravelstein Întorcându‑și spre mine ochii rotunzi, dilatați. - La papagali. - Bineînțeles, niciodată n‑aș fi crezut că o să văd
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
indivizi din India de Vest și la cel mai bun și mai ieftin restaurant cu specific sud-indian din Londra... În timp ce convoiul nostru de mașini trecea prin centrul comercial cu o parte din magazine închise, cu scânduri bătute peste vitrine, acum colonizat de o înșiruire înfloritoare de tarabe de piață, m-am uitat spre stânga, să văd dacă femeia asiatică ce predica la o masă din răchită sub copertina unei bănci irlandeze închise se află la locul ei. Da, era acolo. Accentul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2065_a_3390]
-
Înregistrată În orășelul Belova. Tot la Belova au fost Înregistrate și primele nașteri efectuate de mama mea: Tana, Iani și Catea. În 1930, părinții mei, Împreună cu copiii și cu părinții lor, au imigrat În România odată cu numeroși alți aromâni fiind colonizați În județul Caliacra, În satul Stâna-Cadânei (Caracașla) din comuna Hasi-Kioseler, unde se vor naște Lena, Mihu, Tași, Ora și Ica. În 1940, după cedarea lașă (fără luptă) a județelor Durostor și Caliacra Bulgariei și, ca urmare a schimbului de populații
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
chiar un film american prost, erau o valoare familiară, se așezau într-un sistem de percepție, într-o continuitate... în timp ce un film - francez sau italian sau rus - îl obliga la asumarea unor riscuri estetice și afective... Victor își simțea subconștientul colonizat de industria de imagini americană și nu ezita să caute din cînd în cînd căi de ieșire, sau măcar să-și propună din cînd în cînd cîte un moment de analiză, de genul „hai să văd cît sunt de dependent de
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
cadrului. America reprezintă un decor natural și uman atît de extraordinar încît aproape orice se întîmplă acolo devine interesant. Așa se și explică de altfel succesul romanului american în Europa și de altfel pretutindeni în lume. Creierul nostru este deja colonizat de imaginile și de spectacolul vieții americane, subconștientul nostru s-a transformat într-o colonie americană. Unii autori americani au înțeles acest lucru și acum scriu pentru export. Paul Auster și Philip Roth scriu de mult pentru spațiul extra-american, în
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
direct( că o contribu(ie la muncă de teren. Demersul etnografic Demersul etnografic este o alt( form( de colectare a datelor, mult timp circumscris studiului societ(ților fă(( de care cercet(torul este total str(în: cel mai adesea, ((rile colonizate din Occident sau (inuturile arhaice sau pe cale de dispari(ie indienii din America de Nord sau comunit(țile ((r(ne(ți franceze. Aceast( etnografie, adesea considerat( ca reprezentînd metodă anchetei specfice antropologiei, comport( trei aspecte principale: a) inventarul formelor fixe a unei
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
natural” asupra marginalilor (i.e. „umanitatea adevărată”, reverberată pesemne de aura mizeriei). Aluzia atinge tradiția anglo-saxonă, pentru care proprietatea reprezintă - alături de viață și libertate - un drept constituțional inalienabil 1. Pentru Benjamin, antiliberalismul etatist se justifică prin faptul că doar statul, odată colonizat ideologic, are capacitatea de a elimina contradicțiile inerente dintr-o societate marcată de omniprezența „inegalității”. Deloc surprinzător, într-o scrisoare către G. Scholem din luna aprilie a anului 1931, Benjamin își exprima speranța ca o revoluție „germano-bolșevică” de sorginte marxistă
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
deconstruire majoră a esențialismelor, și de aceea feminismul radical și-a avut în feministele postmoderne principalele critice. Alte critici au venit din partea feministelor de culoare și au vizat faptul că feministele radicale (în speță, Mary Dalyxe "„Daly,Mary") tind să colonizeze discursul despre femei, inclusiv despre cele de culoare, și să minimalizeze efectele rasismuluixe "„rasism" în comparație cu cele ale patriarhatului. Feministele valului al III-lea și, mai ales, postfeministele critică relativa rigiditate a radicalelor în definirea uneori prea largă a hărțuirii sexuale
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
economic și comercial sofisticat necesar pentru a obține beneficii în urma schimburilor comerciale cu țara respectivă."38 Dar în ziua de astăzi este greu de închipuit un scenariu în care Japonia, de pildă, ar încerca și chiar ar reuși să-și colonizeze vecinii prin forța militară. După cum susțin doi analiști RAND, "în epoca informației, avantajele "cooperării" vor fi din ce în ce mai importante. Mai mult decât atât, societățile care își îmbunătățesc capacitățile de cooperare cu prietenii și aliații lor se pot bucura apoi de avantaje
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
o campanie de proporții pentru a convinge lumea de atractivitatea sistemului comunist. După cum am menționat în primul capitol, după 1945 Uniunea Sovietică a exercitat o mare forță de atracție în Europa datorită luptei sale împotriva lui Hitler, iar în regiunile colonizate din Africa și din Asia prin opoziția sa față de imperialismul european. Făgăduința utopică a comunismului a atras mulți oameni din diverse părți ale lumii, iar Moscova s-a folosit de partidele comuniste locale pentru a-și urmări propriile interese. Uniunea
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
cea individuală. Altfel am avea a alege între domnia austriacă și cea rusească. Sub cea dintâi evreii ar intra în sate în număr mai mare decât astăzi, țăranii ar deveni servii lor, moșiile ar fi cumpărate de societăți de capitaliști, colonizate cu nemți, iar nația redusă la proletariat. - În cazul al doilea un ucaz ar șterge limba din biserică și stat, țăranul ar trăi mai bine, însă sub condiția ca să se rusifice; care din noi cum ar scrie, acolo i-ar
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
că protopărinții noștri nu-l tratau atât de rău precum se crede. Erau răzăși cei mai mulți - iobăgia are o altă origine. Când i se dăruia unui ostaș cu merite o moșie mai mare i se da și dreptul de a [o] coloniza. Domnii prindeau adesea oameni în război și i colonizau cu de a sila, mai ales din Polonia și dintre cazaci. Alții veneau de bună voie, găsind viața în Moldova mai dulce decât în Galiția. Eu sunt de opinie, ca răzășii
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
precum se crede. Erau răzăși cei mai mulți - iobăgia are o altă origine. Când i se dăruia unui ostaș cu merite o moșie mai mare i se da și dreptul de a [o] coloniza. Domnii prindeau adesea oameni în război și i colonizau cu de a sila, mai ales din Polonia și dintre cazaci. Alții veneau de bună voie, găsind viața în Moldova mai dulce decât în Galiția. Eu sunt de opinie, ca răzășii era adevăratul element țărănesc în țările noastre și că
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
cea individuală. Altfel am avea [a] alege între domnia austriacă și cea rusască. Sub cea dendîi evreii ar intra în sate în număr mai mare decât astăzi, țăranii ar deveni servii lor, moșiile ar fi cumpărate de soțietăți de capitaliști, colonizate cu nemți, iar nația redusă la proletariat. În cazul al doilea un ucaz ar șterge limba din biserică și stat, țăranul ar trăi mai bine, însă sub condiția ca să se rusifice, care din noi, cum ar scrie, acolo i-ar
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
nimică, iar boierescul există și astăzi de facto. Când țăranii se treziră din beția permanentă pe câtă vreme le-au ajuns banii scoși de pe părticelele vândute, au trebuit să cerșească de lucru de la proprietari, pentru-a și ținea sufletul; deci au fost colonizați din nou de cătră proprietari. Pentru uzul unui ogor dat din nou, de pe care pot fi alungați în orice moment, țăranul face azi un boieresc mult mai greu decât înainte vreme. Deci s-au găsit și aici un modus vivendi
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
cu pământ puțin, alt sfert cu pământ între 1,5-2 ha, iar restul mijlocași cu 3-5 ha, cu excepția a 7-10 familii ce aveau peste 10 ha (Tătărășanu, Gh. Coca, Crețu ș.a.). Din cauza lipsei de pământ, 16 familii au fost colonizate în Dobrogea, unde li s-au dat câte 10 ha de pământ (Puiu, Anton, Filip). Tot din cauza lipsei de pământ, ca urmare a reformei agrare din 1921, multe familii au migrat către orașe, în special în Bacău. Pentru a suplini
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
dominațiilor relațiilor capitaliste în agricultură, impulsionând producția agricolă, ducând la o criză de supraproducție, neavând posibilitatea valorificării, deoarece căile rutiere nu erau modernizate, necesitând timpi de transport îndelungați până la localități ca Bacău, Adjud, Galați. În 1934, 16 familii au fost colonizate în Dobrogea, unde li s-au dat câte 10 ha de pământ. În anul 1944, satul Tarnița se compunea din 220 capi de familie și circa 1.050 de suflete. Dintre aceștia, un sfert aveau pământ puțin, alt sfert aveau
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
infecțiilor includ: bacteriemie, infecții abdominale și de tract biliar, infecții ale plăgii și infecții urinare, mai rar endocardite, mediastinite sau infecții intratoracice. Factorii de risc pentru infecțiile cu VRE includ: spitalizări prelungite în unități de terapie intensivă, contactul cu pacienți colonizați cu VRE, antibioterapie cu spectru larg, imunosupresie, hemodializa, primirea unui organ CMV pozitiv, intervențiile chirurgicale laborioase și reintervențiile frecvente. Infecția trebuie suspectată la pacienții la care apare o cultură pozitivă cu enterococ din localizări sterile în mod normal sau din
Nursing, nefrologie, urologie şi transplant renal: manual pentru asistenţi medicali by Adina Covic, Elena Scor ţ anu () [Corola-publishinghouse/Science/1774_a_92276]
-
relația și nu opoziția, multe tensiuni creatoare de conflicte ar putea deveni "complexități postmoderne care ne îmbogățesc" (L.Hutcheon, 1994:111). Pînă nu demult oricărei distinctivități i se atribuia o valoare negativă." Gîndirea sălbatică" era o gîndire primitivă ,iar minoritățile colonizate din America (Todorov, Cucerirea Americii) erau citite după regula lui Herodot, altfel spus situate pe o scară socială minorantă în conformitate cu distanța care îi separa de greci. Or, una dintre cele mai semnificative mutații postmoderne o constituie reconstruirea identității, emergența autenticității
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
7 %) r omâni, este și a rămas de atunci „o vale a lacrimilor sau o vale a plângeriiʺ - scrie Iachim. După ce Basarabia a fost alipită la Rusia, pe teritoriul moldovenesc, adevărată gură de rai, spune el, au venit să o colonizeze puhoaie de ruși și ucranieni (p.85). Pe aceste locuri desfătate slavii veneau fără nici un fel de constrângere din partea țarului moscovit... Cu toate acestea, în anul 1817 totalul gospodăriilor românești din Basarabia era de 94% și numai diferența a altor
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
devenită celebră: "Nu numai că populez comunitățile mele virtuale până la gradul în care port în minte conversațiile din ele și încep să le amestec cu viața mea reală, dar și comunitățile mele virtuale populează, de asemenea, viața mea. Am fost colonizat" (2000, p. 74). Participarea la comunitățile virtuale are un dublu impact asupra gândirii participanților. Pe de o parte, interacțiunile cu persoane diferite oferă multiple ocazii de învățare socială și expun persoana la diferite valori culturale, tipuri de raționamente, idei noi
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
alternative nu sunt doar produse statice ale imaginației, ci și părți active ale personalității. Pe măsură ce creăm identități alternative și le activăm în spațiul virtual, ele sunt înglobate în identitatea noastră. Parafrazându-l pe Rheingold, comunitățile virtuale la care participăm ne colonizează și suntem asimilați de cyberspațiu. Calhoun (1991) se dovedește un adept al distopiei atunci când afirmă că rețelele virtuale sunt impersonale și conduc la crearea de personalități diferite ale aceleiași persoane, ceea ce poate crea fricțiuni între comunitățile online și offline și
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
din Dobrogea", și să le parceleze pentru evrei, în speranța că vor "agricoliza" pe evreii precupeți din țară. Eminescu vede o mașinațiune a Austriei menită să-și extindă influența în România. Austria făcuse și mai înainte demersuri pe lângă Poartă să colonizeze Dobrogea și mai ales Delta cu supuși austrieci, dar aceasta s-a opus. Eminescu nu exclude căutarea sprijinului la altă putere "mai puțin exclusivă decât Rusia" care, ajunsă stăpână în Basarabia, a reușit să scoată până și limba română din
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
le atribuia erau cu totul disproporționate în raport cu faptele.93 În anul 1935, bursa de cercetare a lui Wittgenstein, ca și cea a lui Skinner se apropiau de sfârșit. Primul lor proiect a fost să se stabilească în una din regiunile colonizate de la periferia Uniunii Sovietice. Un asemenea loc li se părea potrivit pentru a duce o viață simplă, prestând o muncă manuală. Era o alegere surprinzătoare, care ridică multe semne de întrebare. Dacă Wittgenstein dorea să-și schimbe viața, de ce ar
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
se articuleze nicio revendicare socială sau politică clară. Apelul mișcării Les Indigènes de la République din ianuarie 2005 este, din acest punct de vedere, emblematic. El enumeră o serie de fapte care atestă în mod legitim condiția de victimă a foștilor colonizați sau a urmașilor lor în Franța, fără să exprime vreun moment solicitări precise de schimbare care să-i pună capăt. Dacă victimitatea se erijează în "virtute", căința nu este atunci decât "viciul" ei, un fel de cursă care riscă, pe
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]