689 matches
-
el fără să se vadă. Acum hidoșenia e vizibilă. Lumea se sperie. Prietenii însă nu-l ocolesc, îl compătimesc, ba chiar îl admiră pentru răbdarea cu care îndură. El știe că urâțenia este un medicament. Se strânge în el, își comută atenția dinspre exterior spre interior. Acolo găsește un chip, chipul lui Hristos pe care Îl contemplă îndelung și cu care rămâne în comuniune continuă până la sfârșitul zilelor. Avându-L pe Hristos în el, Manolios Îl urmează pe Hristos. Până la jertfa
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
exercita prin miniștrii săi, aceștia fiind de altfel și răspunzători pentru actele sale executive; numea pe primul-ministru și miniștrii; avea puterea de a demite guvernul. Este drept că puterea judecătorească era scutită de posibila imixtiune a monarhului, dar acesta putea comuta, micșora sau anula pedepsele (cu excepția celor aplicate miniștrilor). Un rege cu asemenea prerogative (la care se adăugau: șefia armatei, încheierea tratatelor internaționale și "baterea monedei") nu părea nici pe departe unul care... domnea. Mai curând era continuatorul tradiției domești din
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
Best și Keller, 1991). Unii teoreticieni postmoderniști consideră că societățile contemporane, cu noile lor tehnologii, forme de cultură și de experiență ale momentului, reprezintă o ruptură categorică de la tiparele vieții moderne 1. În concepția acestor teoreticieni, consumatorul de televiziune care comută de pe un canal pe altul și împătimitul de jocuri pe calculator, manipulînd joystick-uri și navigînd în cyberspațiu și în noile lumi ale informației și divertismentului, constituie o uimitoare etapă de dezvoltare în evoluția omului, o noutate absolută în evoluția umană
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de un grup de bărbați de vîrstă mijlocie, care se uită la un meci de fotbal, la televizor. Plăcerile vizionării în comun a meciurilor de fotbal sînt curînd tulburate, întrucît televizorul vecinului are telecomanda pe aceeași frecvență și copiii tocmai comută pe emisiunea "Domnul Rogers", spre disperarea microbiștilor. Stăpînul casei iese pentru a negocia o înțelegere pașnică cu vecinul care susține cu tărie drepturile copiilor săi și cei doi capi de familie își îndreaptă pe rînd telecomanda spre televizorul celuilalt, comutînd
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
comută pe emisiunea "Domnul Rogers", spre disperarea microbiștilor. Stăpînul casei iese pentru a negocia o înțelegere pașnică cu vecinul care susține cu tărie drepturile copiilor săi și cei doi capi de familie își îndreaptă pe rînd telecomanda spre televizorul celuilalt, comutînd canalele de la meciul de fotbal la "Domnul Rogers", spre bucuria și consternarea alternativă a microbiștilor și a puștilor. Aceste scene prezintă imagini ale tehnologiei scăpate de sub control, imagini ce vor apărea pe tot parcursul filmului. Tehnologia ce nu poate fi
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Pentru unii, televiziunea nu este altceva decît un colaj de imagini pe care oamenii le privesc intermitent și pe care nu le pun neapărat în legătură cu imaginile ce le preced sau le urmează. Mulți oameni se folosesc de telecomandă pentru a comuta cu rapacitate de la o emisiune la alta trecînd de pe un program pe altul și privind doar în fugă pentru a vedea "despre ce este vorba", pentru a se lăsa purtați de fluxul rapid de imagini. Mulți dintre cei care privesc
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pasager și mai deschis schimbărilor. Pentru Jameson (1984:76), figura lui David Bowie privind fascinat o grămadă de televizoare a reprezentat una din imaginile reprezentative ale sinelui modern o imagine la care am putea adăuga figura împătimitului de televizor care comută rapid de pe un canal pe altul sau pe cea a "ciudatului" dependent de calculatorul său cu modem, trecînd de la un joc electronic la tabele de știri și la bănci de date, apoi la propriul sistem de procesare a informațiilor care
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și doi, descoperim că numai Eugen Țurcanu, Alexandru Popa, Vasile Pușcașu, Mihai Livinschi și Ion Stoian au făcut parte din grupul care a îmbrățișat acțiunea de la început, fără a fi torturați. Mai mult decât atât, pedeapsa lui Popa a fost comutată mai târziu, el trăind în libertate mai bine de trei decenii. Dintre ceilalți șaptesprezece, Nicolae Cobîlaș nici măcar nu a trecut prin acțiunea de la Pitești, singurele sale legături cu deținuții implicați în evenimente având loc la Suceava, înainte de a apărea soluția
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
deoarece sunt legionar și refuz să răspund la întrebări', ca și cum legionarii s-ar fi acuzat singuri că sunt bandiți. În schimb, Popa descrie în amănunt activitatea sa 'legionară' de 'spionaj' de la Gherla, motiv pentru care, cred autorii, i-a fost comutată pedeapsa. Rechizitoriul preia declarațiile autoincriminante luate sub tortură, fără a aduce vreo altă probă, iar sentința reia aceleași acuzații. Autorii cred că regimul avea un triplu scop: distrugerea Mișcării Legionare, disculparea adevăraților responsabili și obținerea unei credibilități internaționale prin aceea
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
într-un alt proces legat de acțiunea de la Pitești. Pe 5 septembrie 1957 a fost redactată o altă cerere de comutare a pedepsei cu moartea pentru Popa, Voinea, Pătrășcanu și Dumitrescu. Pe 11 octombrie 1957, Prezidiul Marii Adunări Naționale a comutat pedeapsa în muncă silnică pe viață. Separat, a fost redactată o cerere de comutare a pedepsei pentru Aristotel Popescu, de către apărătorul său din oficiu, întrucât el refuzase să ceară grațierea. Rezoluția a fost notată manuscris pe cerere: 'Cu ord. secret
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
de comutare a pedepsei pentru Aristotel Popescu, de către apărătorul său din oficiu, întrucât el refuzase să ceară grațierea. Rezoluția a fost notată manuscris pe cerere: 'Cu ord. secret nr. 09908 din 14.12.57 MJDTM comunică (sic!) că s-a comutat pedeapsa cu moartea în muncă silnică pe viață'. Nici unul dintre cei cinci nu a fost înștiințat că i s-a comutat pedeapsa, astfel că, de fiecare dată când se deschidea ușa celulei, retrăiau spaima că vor fi luați și executați
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
notată manuscris pe cerere: 'Cu ord. secret nr. 09908 din 14.12.57 MJDTM comunică (sic!) că s-a comutat pedeapsa cu moartea în muncă silnică pe viață'. Nici unul dintre cei cinci nu a fost înștiințat că i s-a comutat pedeapsa, astfel că, de fiecare dată când se deschidea ușa celulei, retrăiau spaima că vor fi luați și executați. Mărturii despre proces Ne-au parvenit numai două mărturii despre desfășurarea propriu-zisă a procesului, prea puține pentru a putea cunoaște în
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
avea legătură cu acțiunile din Pitești, pe considerentul că era unul dintre principalii lideri legionari. La scurtă vreme după acest ultim proces, pedepsele cu moartea ale lui Popa 'Țanu', Octavian Voinea, Aristotel Popescu, Pafnutie Pătrășcanu și Dan Dumitrescu au fost comutate în muncă silnică pe viață. Cei cinci au fost încarcerați la Jilava, într-un regim de exterminare, alături de ceilalți implicați în proces, dar și de Marcel Petrișor, Pavel Grimalschi și Nicolae Petrașcu. Comuniștii i-au repartizat în patru celule, având
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
unde a fost anchetat Pătrășcanu pentru procesul deținuților, întrucât el a dat doar declarații detaliate despre acțiunile sale, fără a fi interogat (cel puțin conform documentelor publicate, incomplete însă). A fost condamnat la moarte în urma procesului, dar i s-a comutat pedeapsa în muncă silnică pe viață, pentru a putea fi folosit ca martor în cel de-al doilea proces. Închis apoi în Casimca Jilavei și supus unui regim de exterminare, alterna momentele de luciditate cu cele de decădere. A murit
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
recomandat lui Popa ca, dacă nu are alte mijloace de a se sinucide, să nu mănânce nimic, dar fără a comunica cuiva că face greva foamei. A fost condamnat la moarte în procesul deținuților, în 1954, dar i s-a comutat pedeapsa în muncă silnică pe viață după ce a depus mărturie în cel de-al doilea proces. Marcel Petrișor, care a fost vecin de celulă cu Popa în Casimca Jilavei, povestește că acesta a cedat în anchete fiind șantajat că nu
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
putea, în sistemul său de valori, să fie adevărat. În timp ce vorbea la tribuna Congresului, un Vasile Voiculescu era în pușcăria politică, iar un Radu Gyr, condamnat inițial la moarte pentru poezia Ridică-te Gheorghe, ridică-te Ioane, își ispășea pedeapsa, comutată la închisoare pe viață. Închisorile gemeau de scriitori, intelectuali, muncitori, țărani etc. nealiniați la politica și ideologia comunistă, cei rămași în libertate construiau societatea socialistă. Marea virtute a unei opere, un adevărat principiu estetic pentru autorul Bijuteriilor de familie, este
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
un civil, mi-au citit ceva de pe o hîrtie, mi-au dat-o s-o semnez, nici n-am auzit ce au citit, n-am văzut ce semnez. După ce-au plecat, am înțeles sensul celor citite, că mi se comutase pedeapsa de la articolul 1, litera c, la sentința de muncă silnică pe viață, și în primele momente am simțit o adîncă dezamăgire: schimbasem o clipă de sublim pe o viață de sclavie. Apoi însă m-am bucurat. Am început să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
care se încadrau faptele sale. După un an, poetul va fi din nou arestat și condamnat la moarte pentru poemul Ridică-te Gheorghe, ridică-te Ioane. Nouă luni va aștepta, zi de zi, să fie executat. Pedeapsa îi va fi comutată la muncă silnică pe viață. Despre încercarea eșuată a Consiliului Europei, din ianuarie 2006, de condamnare a crimelor comuniste am scris în revistă, în februarie 2007, sub titlul Vieți controlate. Despre acest eșec, Lucia Hossu Longin comentează: "După cincizeci de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
drum au pus, pentru fugarii din munți, femeile din acel colț de țară nu se va ști niciodată" (L.H.L.). Viteaza din Nucșoara nu i-a trădat niciodată pe luptătorii grupului Toma Arnăuțoiu. Condamnarea la moarte a Elisabetei Rizea va fi comutată la douăzeci și cinci de ani de muncă silnică. Cînd era dusă la anchetă se ruga: "Ajută-mă, Doamne, să nu spun nimic", nu se ruga să scape vie din mîinile nemiloase ale călăilor. Ale călăilor care astăzi, cei care mai trăiesc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
populate de țăranii din vestul țării, care au putut să se întoarcă, cei care mai trăiau, acasă, după vreo cinci-șase ani, pe aceleași așezări rudimentare, au fost trimiși, depuși, „încartiruiți” deținuții politici la începutul anilor ’60, ale căror detenții erau comutate în D.O., domiciliu obligatoriu. Dna Antonescu, Carandino, ultimul șef al ziarului lui Iuliu Maniu, Dreptatea, Ivasiuc, Piti Vintilă, studentul din anul șase la Medicină, din Cluj, exmatriculat și condamnat la cinci ani de pușcărie, la sfârșitul anilor ’50, deoarece
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
ajuns să aibă și un seminar propriu la Oradea, dar după desființarea de către stat a bisericii greco-catolice, activitatea lor a încetat; preoții au fost închiși și condamnați la pedepse grele; s-au pronunțat și sentințe de condamnare la moarte, ulterior comutate în închisoare pe viață. După amnistia din 1964 cei mai mulți dintre ei au murit în urma tratamentelor ce le-au fost aplicate. În anul 1936, franciscanii conventuali din Moldova deschid la Hălăucești un gimnaziu cu drept de publicitate pentru copiii de țărani
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
la Universitatea din București, a luat licența în litere. Încă din timpul acesta trece la ritul greco-catolic în care slujește până la arestare în 1948, pentru colaborare cu Nunțiatura Catolică din București. A fost condamnat pe viață, dar i s-a comutat pedeapsa în 25 ani muncă silnică. Cu Decretul de Amnistie din 1964 s-a eliberat. A funcționat ca vicar parohial în București la parohia Cioplea și paroh la Bărăția. În închisoare a fost timp de 14 ani. (Pr. Gheorghe Patrașcu
Franciscani în zeghe : autobiografii şi alte texte by Iosif Diac () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100985_a_102277]
-
comenzilor electronice pe dispecer. În două-trei ore e gata, îmi spune Ion. Ai pornit pilotarea? Nu, că nu-i gata legătura cu rezervoarele. Bine, mai vorbim noi. Cînd începi pilotarea, să lași interfonul deschis, să putem comunica. Bine, îl deschid. Comut contactul interfonului pe "ascultare", să aud dacă sînt chemat și las microfonul scos din circuit, să nu se audă ce discut aici, la pupitru. Ușa de la intrare e trîntită cu putere și eu mă întorc, tresărind. Cine-i șeful instalației
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
Paris poeme de Radu Gyr și de ale lui însuși. La despărțirea de mama Monicăi, după cum a relatat ea la anchetă, Caraion și-a făcut cruce și i-a sărutat mâinile. A fost condamnat la muncă silnică pe viață, pedeapsă comutată în 25 de ani m. s. A fost grațiat după cinci ani, pe 24 ianuarie 1963. Devenise între timp „Nicolae Anatol“, informator al Securității. În 1967 a refuzat să mai cola boreze, dar în martie 1968 a reluat singur legătura
Scrisori către Monica: 1947–1951 by Ecaterina Bălăcioiu-Lovinescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/582_a_1266]
-
destul de confuze) susțin că solomonarii care intră În „școala de solomonărie” ies cu unul mai puțin. „Dintre ei, unul totdeauna piere acolo” ; acesta „dispare”, pentru că „Îl duce duhul cel necurat” <endnote id=" (35, p. 145)"/>. Astfel de eresuri au fost comutate și pe seama evreilor, asociindu-se (sau identificându-se) „jidovii” cu „solomonarii”, „sinagoga” (adesea numită În idiș shul = „școală” ; <endnote id="vezi 628"/>) cu „școala solomonarilor”, iar „sărbătoarea colibelor” (Sukot) cu „sărbătoarea cuștilor”. Lipsa de claritate a acestor eresuri nu numai
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]