794 matches
-
numai despre adevăr și falsitate. Pasiunile și acțiunile nu sunt nici adevărate și nici false, nu pot fi nici contrazise, nici afirmate. În consecință, deși aceste lucruri nu pot fi considerate nici raționale, nici iraționale, ele pot fi lăudabile sau condamnabile 137. Teoria lui Hume despre sentimentele morale este construită în jurul ideii că normele nu trebuie să ne fie impuse din afară, deoarece noi înșine am fi putut "inventa [...] legile fundamentale ale dreptului natural", o dată ce am fi ajuns să înțelegem că
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
obligația morală de a i se supune. Desigur, de aici nu rezultă că un om este de condamnat, din punct de vedere moral, de fiecare dată când face ceva interzis de lege. Este posibil ca acțiunile acestuia să nu fie condamnabile deoarece legea este atât de nedreaptă sau injustă încât obligația normală de supunere față de lege dispare. Noi credem, din obișnuință sau convingere, că între vinovăție și pedeapsă există o corespondență biunivocă: dacă ești pedepsit, înseamnă că ești vinovat, iar dacă
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
nedreptate, chiar cu prețul de a dăuna. Teza susținută de Kant în § 9 din Pmtv și în articolul publicat în septembrie 1797, teza că a minți este o violare a unei îndatoriri stricte și perfecte, că minciuna este un act condamnabil chiar și atunci când intențiile celui ce minte sunt bune, că orice scop printr-o minciună este lipsit de valoare, va putea fi caracterizată drept una rigoristă. Kant o formulează în modul cel mai net, scriind că datoria veracității „nu face
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
categoric. În cele trei cazuri amintite, respectarea necondiționată a îndatoririi cetățeanului de a se supune legilor existente, respectiv a persoanei de a nu recurge la violență și de a spune doar adevărul va putea fi exploatată pentru înfăptuirea unor acțiuni condamnabile, și anume prigonirea supușilor, lipsirea individului de dreptul la viață și lăsarea unui om nevinovat, lipsit de apărare, pradă ucigașului 31. În asemenea conflicte dintre îndatoriri verdictul imperativului categoric va fi clar. Iar a urma acest verdict - conchide Vuillemin - înseamnă
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
accepte compromisuri pentru a promova cauze față de care se simt moral angajați 34. Atunci când a formulat legi morale, înțelese drept reguli de comportare ce trebuie urmate necondiționat, el nu ar fi ținut seama îndeajuns că cei care atentează în mod condamnabil la viața și demnitatea unor ființe omenești vor trebui să fie combătuți cu toate mijloacele, că există situații in care trebuie ales răul cel mai mic, de exemplu sacrificarea deliberată a vieții unei ființe nevinovate pentru a salva multe alte
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
de iluzii. Încă în lecțiile sale de etică din anii 1775-1780, el revenea adesea asupra observației că atunci când formulăm prescripții cu caracter moral va trebui să ținem seama de faptul că „oamenii sunt răi”. Iată de ce purtări, care ar fi condamnabile față de semeni ce urmează glasul rațiunii, pot fi justificate atunci când cei ce ne stau în față sunt ființe egoiste lipsite de orice scrupule În scrierea lui despre religie, Kant va caracteriza „capacitatea sau incapacitatea liberului arbitru de a adopta sau
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
de zei2. Căci lucrurile stau cu totul altfel.Maladiile psihice și pasiunile pe care se cuvine să le deghizăm 3 și să le ascundem În prezența unor persoane respectabile, oamenii vin să și le dea pe față, cu o franchețe condamnabilă, chiar În fața Zeului”4. Voia să continue, dar Heracleon Îl trase de mânecă, iar eu, dintre toți, cel mai bun prieten al lui, i-am spus: - „Dar maiîncetează o dată, dragul meu Planetiadis, (C) să tot cauți să stârnești mereu mânia
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
sparte cu toporul, sigur că pe scări fuseseră aduși caii și că în scurt timp totul intrase într-o periculoasă derivă politică! Atâta neînțelegere a nevoilor specifice modului nomad de viață nu putea veni decât dintr-o indiferență și ignoranță condamnabile. Acum priceperea lui era chemată să remedieze pe cât posibil lucrurile, deși în cadrul unui buget foarte restrâns; era vorba de a crea un spațiu al vastității și rătăcirilor pasionale în interiorul limitelor unei recunoașteri sociale modice a locatarilor. Nu un labirint dedalic
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
în ultimă instanță unei lecturi publice, așa cum se întâmplă cu edificiile în genere. De partea lor, nomazii pregăteau asiduu în transparență capcane pentru înțelegere spre a-i deturna eforturile de depistare a unui adevăr cel puțin stânjenitor, dacă nu neapărat condamnabil penal - o campanie având prea vădite afinități cu demersurile detectivilor și poliției pentru a fi pe gustul lor. Nedeclarat, cei dintâi încercau să-i "prindă" veridic în tiparele limbajului de planșetă pe cei din urmă - desigur, nu mai mult decât
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
-te chefului nostru", îi striga de pe mal violatorul din Rică, beat criță de prea multa știință a ceea ce-înseamnă să trăiești cu-adevărat. Dar de la bord nu descindea decât tăcerea de raclă funerară. Atunci el își relua frenetic explorările condamnabile penal, urcând clandestin pe punte și scotocind prin toate ungherele, ca un apucat, după urmele depărtării ce armase corabia. Abia pe punte propria-i insignifianță devenea strivitor de palpabilă. Ce s-ar fi întâmplat în sala tribunalului din Roma dacă
[Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
alta care neagă oarecum categoric și violent caracterul sacru al procreației/erosului (Berar, 1976, pp. 204-205). Atitudinea promovată este tributară concepției că erosul se justifică numai în măsura în care scopul său este perpetuarea speciei. Orice experiență erotică ce depășește aceeastă finalitate este condamnabilă. În viziunea creștină, relația bărbatului cu femeia, chiar dacă are ca scop procreația, nu poate fi sfântă decât dacă este legalizată de oficialitățile religioase (Berar, 1976, p. 205). Biserica romano-catolică își atribuie inclusiv dreptul de „legiferare și de justiție în materie
[Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
epoci era mai curând amorală, decât imorală. Regulile tehnice ale artei politice constituiau singurul său standard. Flexibilitatea sa, meritul său specific din punct de vedere tehnic, era rezultatul ignorării considerațiilor morale precum buna-credință și loialitatea, lipsă ce ni se pare condamnabilă. De la începutul sistemului statal modern, la sfârșitul secolului al XV-lea, până la sfârșitul războaielor napoleoniene din 1815, națiunile europene constituiau elementele active ale balanței puterii. Turcia era singura excepție notabilă. Alianțele și contraalianțele se înființau pentru a menține sau a
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
sunt mai mari astăzi decât au fost în perioadele precedente ale istoriei. Asemenea îndepărtări sunt încă dezirabile și fezabile, așa cum au fost întotdeauna. Ceea ce s-a schimbat este influența civilizației, care face ca anumite politici dezirabile și fezabile să fie condamnabile din punct de vedere moral și, de aceea, imposibil de executat de obicei. Existența și eficacitatea restricțiilor morale devin evidente în reacțiile la comploturile de asasinare organizate de către CIA (Central Intelligence Agency) în Statele Unite. Segmentul predominant al opiniei publice americane
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
ceea ce este școală pentru un copil, ce rol are ea în formarea oamenilor. Copiii dificili provin, am văzut, fie din medii familiale cu climat nefavorabil și cu influențe traumatizante asupra vieții lor sufletești, fie din familiile în care există o condamnabilă neglijență și dezinteres din partea părinților, pentru educarea lor. Este de la sine înțeles că în integrarea copiilor dificili, școala trebuie să depună un efort deosebit, mai ales că piedicile nu vin numai de la acești copii, ci și de la părinții lor, datorită
Importanţa colaborării şcoală - familie by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/1215_a_2208]
-
culpabilă tăcerea lumii academice În care nu și-a găsit locul decât postum, ca și a autorităților timpului său, sau a acelora care s-au succedat de-a lungul timpului și care l-au privit dacă nu cu o indiferență condamnabilă cel mult cu o rezervă la fel de condamnabilă. Pentru că, din nefericire, imediat după moartea sa (1931) vocea admiratorilor și discipolilor săi, Între care: Vasile Trifu, Victor Gomoiu, Nichifor Crainic, Dimitrie Bagdazar, Constantin Angelescu, Alfred Rusescu și atâtor somități naționale și internaționale
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
și-a găsit locul decât postum, ca și a autorităților timpului său, sau a acelora care s-au succedat de-a lungul timpului și care l-au privit dacă nu cu o indiferență condamnabilă cel mult cu o rezervă la fel de condamnabilă. Pentru că, din nefericire, imediat după moartea sa (1931) vocea admiratorilor și discipolilor săi, Între care: Vasile Trifu, Victor Gomoiu, Nichifor Crainic, Dimitrie Bagdazar, Constantin Angelescu, Alfred Rusescu și atâtor somități naționale și internaționale ale științei au fost repede acoperite de
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
puțin adevărat că uneori răul pornește chiar din interior. Așa de exemplu, a taxa școala ca sursă de violență (?), În opinia exprimată public a unor dascăli și chiar a unor oficiali, mi se pare o exagerare nepermisă, chiar o aberație condamnabilă când este afirmată ca titlu și propusă pentru dezbatere publică. Văd În această atitudine o adevărată diversiune cu scopul de a destabiliza o instituție de importanță vitală pentru coeziunea unei națuni. Trebuie subliniat aici rolul deosebit de important al religiei În
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
mai mult ascuns și moare pe data de 1 iunie 1948, epuizat de boală și neajunsuri. Nume ilustre ale medicinii românești care l-au curtat, i-au folosit numele până mai ieri, i-au Întors spatele Într-un gest de condamnabilă impietate, grăbindu-i sfârșitul la numai 56 de ani. Mai mult, conducerea Facultății de Medicină prin decanul său (N. Gh. Lupu) a refuzat depunerea sicriului În holul facultății pe care o slujise, onorând-o cu remarcabila sa personalitate. Profesorul Gr.
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
noștri trebuie să dea dovadă de o extraordinară disciplină în ceea ce fac și în ceea ce spun și să pretindă aceeași prudență din partea subalternilor lor. Această abordare nu ar trebui să fie, însă, unilaterală. Declarațiile jignitoare sau denaturarea cărților sfinte sunt condamnabile, dar așa cum ar trebui să admită și liderii musulmani nu justifică violența. Ar trebui să depunem toate eforturile pentru a îmbunătăți comunicarea. Ostilitatea administrației Bush față de canalul de televiziune arab independent Al Jazeera, de exemplu, este o greșeală. Publicul său
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
cu siguranță va continua să se scrie, cum și despre moldoveni s-a scris și va continua să se scrie, cu bună sau cu rea credință, într-o cunoaștere temeinică sau într-o nevinovată necunoaștere ori într-o cu totul condamnabilă neglijare a adevărului. Acum peste trei veacuri și jumătate Grigore Ureche vornicul scria în mod cu totul firesc în Letopisețul Țării Moldovei despre limba noastră moldovenească, urmînd cursul anilor, „pentru discălecatul țării [Moldovei] al doilea rînd“, dar făcea precizarea că
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
se vindece de boală, e constrâns să înfrunte lucid acele lucruri de groază și de rușine îngropate adânc în inconștient. "Boala" morală (evidentă în relația duplicitară din cadrul triunghiului conjugal) se dovedește în schimb un salvator debușeu psihic și nu e condamnabilă, cât timp conservă principiul vieții și ține laolaltă familia, păstrând aparențele sociale. Vina o poartă înclinația melancolic-autodestructivă a soțului, pentru că sinuciderea rupe echilibrul "triunghiular" și declanșează drama. Nu întâmplător, revenirea lui Luca în sânul familiei desemnează, simbolic, "întoarcerea refulatului" (un
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
cu siguranță va continua să se scrie, cum și despre moldoveni s-a scris și va continua să se scrie, cu bună sau cu rea credință, Într-o cunoaștere temeinică sau Într-o nevinovată necunoaștere ori Într-o cu totul condamnabilă neglijare a adevărului. Acum peste trei veacuri și jumătate Grigore Ureche vornicul scria În mod cu totul firesc În Letopisețul Țării Moldovei despre limba noastră moldovenească, urmînd cursul anilor, pentru discălecatul țării al doilea rînd, dar făcea precizarea că rumânii
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
primă fază, funcționarea instituțiilor universitare private a stat sub semnul provizoratului și ambiguității statutare. În România au funcționat și încă funcționează, în proporții foarte mici, instituții de învățământ care nu îndeplinesc condiții minime de funcționare. Toleranța oficialităților față de acestea este condamnabilă și incriminantă. Pentru o viitoare istorie a imposturii și contrafacerii în domeniul învățământului, menționăm că în România au existat universități particulare, cu sediu, spațiu de funcționare, sute de studenți și zeci de cadre didactice în care rectorul era și student
[Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
luat imediat ceea ce-i puteau oferi acele plăceri în măsura în care nu erau urmate de dureri, de suferințe, de consecințe neplăcute pentru efortul său filosofic îndreptat asupra lui însuși. Doar ceea ce i-ar fi luat uzul rațiunii, instrumentul vieții sale filosofice, era condamnabil - nu și jocurile erotice, plăcerile patronate de Venus, bucuriile alcovului... Horațiu este întru totul de aceeași părere și teoretizează faimosul carpe diem. Dacă Philodem inventează trucul mnemotehnic al cvadruplului remediu, poetul sintetizează spiritul epicurismului în versiunea lui târzie cu această
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
religioasă, Înseamnă a recunoaște că adevărul deținut nu este complet, că el suportă adăugiri, ceea ce sădește neîncredere În dreapta credință, având astfel chiar conotații de blasfemie. Nu este indulgență. Toleranța nu are nimic de-a face cu acea indulgență iresponsabilă și condamnabilă față de orice și oricine: răspunsul la rău este intransigența, ca fermitate ce nu lasă loc lipsei de decizie sau neimplicării, dar nu răul (sau „mai răul”Ă. Nu este iubire de aproape. Dimpotrivă, tolerezi ceea ce nu-ti este aproape. Iubirea
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]