394 matches
-
ultimul a fost suficient de penibil ca să îi dărâme reputația lui Pollack. În schimb, un regizor care a avut mai mult de-a face cu televiziunea decât cu marele ecran ca Bill Condon livrează un film bun: Kinsey. Regizorul e conformist în sensul că se integrează în trendul predominant al biografiilor (care au invadat Oscarurile). Dar, dincolo de asta, filmul te confruntă cu un amestec bizar de tragic și umor brutal. ,De-abia îmi văd soțul de când s-a apucat de sex
Cursa de pe circuitul cinema by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/11524_a_12849]
-
să se desprindă idei clare e infimă. Arta ambiguităților spuse într-o limbă precaută ține de a doua natură a gînditorilor moderni, iar prudența în exprimare atinge apogeul în Vest, locul unde presiunea ideologică este atît de fățișă că scrupulul conformist a devenit aerul firesc în care umaniștii își respiră timorarea. O timorare cu atît mai vădită cu cît e purtată în numele libertății de gîndire și sub pretextul înlăturării interdicțiilor de orice fel, cînd de fapt la amîndoi simți supunerea la
Paracleții declinului by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5381_a_6706]
-
iconarului de a împodobi până în margine, feeric și naiv, îngusta suprafață de sticlă, exploatată ca un răzor de om sărac". Fie că reprezintă o contrapondere la proza realist-socialistă, cu schematismul ei ideologic și limbajul pe cât de înflăcărat, pe atât de conformist, fie că se subsumează unei anumite concepții a autorului, care ridică barierele și șterge granițele dintre proză și poezie, cert este că formula lui Fănuș Neagu a devenit, în timp, susceptibilă de manierism. Abia în Amantul Marii Doamne Dracula, roman
Istorie și metaforă by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9251_a_10576]
-
a Uniunii, găsesc un răsunet la autorități și din cauza "afacerii Goma". N-ar fi exclus ca, în urma Adunării Asociației, unde s-au făcut afirmații ca aceea a Angelei Marinescu și unde s-a manifestat în genere un spirit destul de puțin conformist, autoritățile să ia măsuri și mai drastice împotriva tagmei "ajutoarelor de nădejde". Virgil Teodorescu, care la ședința Secției de poezie a stat cîtva timp lîngă mine, mi-a spus că Barbu nu e chiar atît de tare, cum pare să
Din viața literară- alte secvențe inedite - by Petre Solomon () [Corola-journal/Imaginative/14202_a_15527]
-
în gușă și-n căpușă. Nu mă dau înapoi. Nu pot să mint. CONFORMISM Cei care stau sub fluviul evenimentelor stau fie din orgoliu, fie din incapacitate de adaptare. Dar, de multe ori, adaptarea la împrejurări se cheamă conformism și conformistul se deosebește de ploșniță doar prin aceea că ea n-are rațiune... Cei care nu se conformează trag consecințele, fie din orgoliu, fie din incapacitate de adaptare. Dar adaptarea ține mai mult de biologic decât de spiritual. De pildă, eu
322 de vorbe memorabile ale lui Petre Ţuţea by Petre Ţuţea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1381_a_2692]
-
și l-a convins să se împace cu ea: o întâlnire cu o carte scrisă de un neevreu, Jean-Paul Sartre, Reflecții despre problema evreiască. A citit- o la puțină vreme după ce mama lui, nestăpânita, dominatoarea Paulette, „îl făcuse pe copilul conformist ce eram să-i fie rușine de bâlbâiala ei înfiorătoare, de nestăpânit, inexpugnabilă (...), de furiile care făceau să se rotească în orbite frumoșii ei ochi mari”. Îl dusese să-i cumpere bocanci și se dăduse în asemenea măsură în spectacol
Sub semnul adorației by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/5939_a_7264]
-
o valoare crescută a lui x - defapt, de producerea unor externalități sociale relevante. Comportamentele sociale s-ar constitui astfel în două categorii distincte: cel doritor de status superior (în care caut să mă distanțez de rețeaua socială existentă) și cel conformist (prin care indivizii caută să se apropie de ceilalți din rețeaua socială existentă). Analiza lui Akerlof se concentrează, în principal, asupra comportamentului conformist, care se dovedește mai frecvent, și, în special, asupra situațiilor în care indivizii nu ating un optim
[Corola-publishinghouse/Administrative/1990_a_3315]
-
cel doritor de status superior (în care caut să mă distanțez de rețeaua socială existentă) și cel conformist (prin care indivizii caută să se apropie de ceilalți din rețeaua socială existentă). Analiza lui Akerlof se concentrează, în principal, asupra comportamentului conformist, care se dovedește mai frecvent, și, în special, asupra situațiilor în care indivizii nu ating un optim economic, în favoarea atingerii unui optim social. În contextul deprivării, ne referim practic la situațiile în care indivizii optează să rămână membrii unei clase
[Corola-publishinghouse/Administrative/1990_a_3315]
-
inegalității funciare în lume și a iraționalismului, o considerăm ca inacceptabilă. Dar tocmai fiindcă e inacceptabilă, în cazul nostru e o salvare din naufragiul pe neantul banalului. Ne-am gândit chiar să construim o filozofie a "inacceptabilului", care zdruncină liniștea conformistului. Oare tata nu este el însuși un himeric, propunând planuri inacceptabile azi? El ne disprețuiește, dar numai noi am avea curajul să acceptăm visele sale arhitecturale. Am primit misiunea de a-l pregăti discret, până acum n-am avut posibilitatea
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
Nu te mai întreb ce lucruri îndrăznește Gavrilcea, binetotuși n-am înțeles. - Am să încerc să-ți explic. Cei mai mulți oameni pe careîi cunosc primesc viața așa cum este și caută să-și croiască în ea un loc cât mai bun. - Oportuniștii! Conformiștii! Văd că ai claritate în idei. - Alții, însă, mult mai rari, vor să schimbe viața, se așazăîn contra ei. - Ah, vasăzică, Gavrilcea e idealist! - Toți suntem idealiști mai mult sau mai puțin. Gavrilcea nu se mulțumește să viseze, el crede
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
Chiar concluzia dramatică a cărții lui Dostoievski este în fond că eroul însuși nu e la înălțimea concepției sale și capătă o psihoză de decăzut moral, strivit de căință. Dostoievski substituie eroului său o filozofie inferioară, filozofia sa proprie de conformist. Când citeam cărți cu gravuri despre condamnați pentru crime politice, ca, de pildă, Le mie prigioni de Silvio Pellico, din care tata avea o ediție din 1848 cu litografii reprezentând Spielbergul, îmi făceam o idee dramatică. Mi se părea că
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
arhitect însuflețit de mărețe proiecte, imposibil de înfăptuit în lumea mercantilă, filistină. Ioanide construiește, în ciuda tuturor împotrivirilor, concurat de profesorul de beton armat Jean Pomponescu, un monument original, O bazilică prevăzută cu cupolă de sticlă, replică îndrăzneață, sarcastică, la proiectul conformist al rivalului său, "catedrala neamului". Actualizarea mitului poate fi urmărită maideparte. În legenda meșterului Manole, creația, mănăstirea Curtea de Argeș, nimicește procreația, Manole fiind nevoit să-și sacrifice soția și copilul spre a împiedica dărâmarea zidului și a da viață edificiului. loanide
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
Călinescu nu se rezumă însă la atât; el îmbogățește literaturanoastră în care intelectualul era oarecum idealizat (accentele satirice îi vizau mai ales pe impostori, pe semidocți), cu o nouă tipologie, supunând unui rechizitoriu distrugător pe intelectualii "pietrificați de cultură", dar conformiști și poltroni, pe reprezentanții acelei intelectualități pe care lașitatea a determinat-o să colaboreze direct sau indirect cu clasele exploatatoare. Nu vom dobândi însă o imagine apropiată a importanței acestor cărți, dacă nu le vom plasa într-un context mai
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
și în Scrinul negru se înfruntă două moduri de a concepe cultura și, în funcție de ele, rolul intelectualului în societate. Arhitectul Ioanide se află într-un continuu conflict cu cei mai mulți dintre reprezentanții mediului căruia, de fapt, și el îi aparține. Intelectualii conformiști, cinici, de structura lui Gaittany, timorați ca Suflețel, erudiți deliranți ca Hagienuș, văd cu toții în cultură o activitate sterilă, de înmagazinare de cunoștințe, un act gratuit, un lux, care procură câtorva privilegiați satisfacții de fapt minore. În omul de cultură
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
ce ai Învățat În școală. Uneori, chiar și ce-ai studiat În facultate... Sunt invitat la o premieră cu un spectacol de păpuși clasic, la paravan. Am inspirația să vizionez reprezen tația...din scenă! Și-mi dau seama ce pierd „conformiștii” care privesc montarea de dincolo, din sală! Dincolo de glumă : poate ar trebui uneori, În timpul unei astfel de reprezentații, să mai Întoarcem actorii, cu fața la fundalul scenei . Micuții spectatori s-ar putea să găsească spectacolul mult mai interesant, astfel! (ce te faci
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
fru moasă... Mult mai inteligentă mi se pare remarca lui Alex Ștefănescu, din paginile Feedbackului : „Un intelectual procedează necinstit dacă face tinerilor o Înlesnire falsă [ Îndemnîndu-i la nonconformism, n.n.] numai ca să le cîștige simpatia. E greu și frumos să fii conformist!”. Chiar! Dar asta nu o poți Înțelege, pesemne, decît după ce ai trecut de 50 de ani... Pe vremea comunismului, prim-secretar la un județ era tovarășul Duminică. Amuzant a sunat anunțul făcut de un director de teatru, COM-ului : „Joi
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
văd exact în program. (Răsfoiește.) Aha! (Sacadat.) Doamna Bovary sînt ceilalți! EMMA: Ceilalți? CHARLES (ridică din umeri): Uite-așa! Ceilalți! Întuneric Leonida XXI -text pentru teatru memoriei lui Ion Luca Caragiale PERSOANELE: Leonida (care ia toate înfățișările omului așezat și conformist din Caragiale Dumitrache, Farfuridi etc. dar și, pentru momente scurte, altele). Tipologic este însă "majoritar" Leonida. Efimița (care ia toate înfățișările matroanei din Caragiale: Veta, o Zoe mai vîrstnică, Tarsița văduva etc.) Rică Venturiano (care ia înfățișările tineretului "progresist" din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1557_a_2855]
-
să mă trezesc. Călin băuse la circiuma lui favorită toată noaptea și se gândise, spre dimineață, să-mi facă o vizită. Mie? Dar nu eram nici măcar prieteni. Cred că pentru el eram tot ce poate fi mai plicticos și mai conformist. Avea o grămadă de inși de viață, ca el, dacă vroia să continue cheful. Ce căuta, Dumnezeule, la mine la ora aceea? Am vorbit dezlânat vreo jumătate de oră și apoi Călin a tăcut. Am băut din cutii o vreme
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
în timpul socialismului de stat și capitalist în plin capitalism postrevoluționar!... Parcă se eschiva programatic de la armonizarea profitabilă cu mediul și cu epoca. Singularitatea și, finalmente, singurătatea lui s-au datorat și acestei repulsii aproape organice față de semenii descurcăreți, adaptabili, maleabili, conformiști cu mai multă sau mai puțină grație, oportuniști groși și sofiști subțiri. „Trecem unul pe lângă altul, evitându-ne, eu și un fost coleg de facultate, de asemenea scriitor: este atât de evident că nu vrea să mă vadă încât îi
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2182_a_3507]
-
caută noi căi pentru a face ce va. 5. Au un timp de atenție și concentrare mai lung decât colegii lor. 6. Sunt mai independenți și se lasă mai puțin supuși presiunilor decât colegii lor de vârstă. 7. Pot fi conformiști sau nonconformiști, după cum o cer situații le. 8. Au un foarte dezvoltat simț moral și etic. 9. Pot integra în ei înșiși impulsuri opuse, cum sunt comporta mentele destructive și constructive. 10. Sunt visători. 11. Își ascund uneori aptitudinile lor
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
cota de 7%. Restul norodului este compus din: misoneiști (conservatorii nativi, intransigenții, adversarii înnoirii de orice fel - 33%); filoneiști (promotorii schimbării cât mai frecvente și cu orice preț, activiștii, animatorii, tâmpiții cu inițiativă - 8%) și partea ce mai numeroasă - expectativii (conformiștii, centriștii, căldiceii - 52%). Unioniștii constructiviști pornesc de la un obiectiv strategic: readucerea acasă a teritoriilor naționale înstrăinate. Obiectivul strategic condiționează resursele și mijloacele tactice, iar acestea, la rândul lor, determină activitatea operativă. Nu importă că masele largi nu au obiective naționale
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
polemizează, protestează, vituperează... Sunt prea mulți ca să ne mai surprindă. Ne șochează, în schimb, cei care tac, cei care nu cer, cei care nu vituperează. Sunt atât de puțini, încât au ajuns să pară niște excentrici. Iar ceilalți, grosul nonconformismului conformist, tind să modifice conturul ideii (valorii) morale. Sistemul de referință etică s-a reconfigurat în jurul unui centru politic sau civic și pe vectorul unei participări neobosite la toate marșurile zilei. Îl înțeleg, acum, pe Milan Kundera, cu ironiile lui ucigătoare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
și nu mă mai mir că atâția intelectuali de elită s-au plecat în fața unor „patrioți” paranoici, de la Hitler și Antonescu la Ceaușescu și „pretinii” lui de pe mapamond. De frică sau din lașitate, din convingere sau din lehamite, din spirit conformist sau din oportunism. Adevărul întâmplării din vara lui 1964, petrecută la berăria din centrul târgului, este acesta: am îngenuncheat nu pentru gloria lui Ștefan cel Mare, ci în fața unui biet nebun care simțea că are pe umeri hlamida domnitorului! Iar
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
și nu mă mai mir că atâția intelectuali de elită s-au plecat în fața unor „patrioți” paranoici, de la Hitler și Antonescu la Ceaușescu și „pretinii” lui de pe mapamond. De frică sau din lașitate, din convingere sau din lehamite, din spirit conformist sau din oportunism. Adevărul întâmplării din vara lui 1964, petrecută la berăria din centrul târgului, este acesta: am îngenuncheat nu pentru gloria lui Ștefan cel Mare, ci în fața unui biet nebun care simțea că are pe umeri hlamida domnitorului! Iar
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
unde se puteau regăsi, vecini de masă (dacă nu chiar la aceeași masă) oameni care profitaseră dintotdeauna de privilegiile oferite de partid precum și foști persecutați. altfel spus, respirau acolo aerul (și fumul de țigară) al aceleași încăperi scriitori supuși și conformiști alături de alții care aveau la activ ani grei de pușcărie întrucît făcuseră parte din categoria nonconformiștilor, a rezistenților, a anticomuniștilor. Ce putea avea în comun, de exemplu, un literat de modă veche precum Petre Țuțea, care își pierduse dinții în
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]