1,333 matches
-
revoluție. Mătușa mea nu era primită la școli pe motiv că nu are origine socială sănătoasă iar părinții mei au dus-o greu. Bine, veți spune dvs. că și alții au dus-o tot așa, dar acuma cred că toate convergeau spre o victorie finală a perversității comunismului. Câte și mai câte pătimiri datorate perversităților vremurilor care începeau să fie din ce în ce mai odioase și elaborate de o inteligență împrumutată de pe nu știu unde care înlocuia închisorile comuniste. Referință Bibliografică: Petiție către vremurile odioase / Sorin
PETIȚIE CĂTRE VREMURILE ODIOASE de SORIN ANDREICA în ediţia nr. 1861 din 04 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340278_a_341607]
-
schimbă spiritul lumii așa cum am cunoscut-o noi. Sigur că se schimbă. Avem de-a face și cu o lume paradoxală, în care ai oameni profund religioși, unii ducând religiozitatea asta până la fanatism și la o violență absolută, cele două convergând spre atentatele astea odioase. Dar trebuie să recunoaștem că toată populația islamică este profund religioasă. Populația occidentală se află, nu într-o eră atee, ci mai degrabă într-o epocă post-creștină. Avem multe biserici, ținem niște ritualuri, dar le ținem
Am primit în dar de la familia mea libertatea. Lucrul ăsta nu are preț pe lume () [Corola-blog/BlogPost/338341_a_339670]
-
propus, de fapt de ce era nevoie, a dus până la capăt. „Am o satisfacție enormă să văd că dansatorii au vestiare, au dușuri“ În Pădureni, poate că lucrurile merg bine și pentru că oamenii se consultă tot timpul, discută, iar ideile lor converg către un singur interes: binele comunității. Asociația culturală „Ethos“ e cea care adună sub aripa ei atât intelectuali, cât și oameni simpli. „Ne-am adunat în această asociație toți cei care suntem pasionați de domeniul acesta cultural și toți cei
În Vaslui, la nici 100 de km de Bălăbănești o comună model () [Corola-blog/BlogPost/339996_a_341325]
-
printr-o execuție „materialist-dialectică”, în odă satanică. Orice expresie artistică depinde, deci, și de sursa care a inspirat-o, creatorul spiritual, dar și de intenția cu care e apoi adusă în realitate de creatorul uman. Rolul Artei și rolul Bisericii converg adesea, precum și diverg, la fel de adesea. Converg prin faptul că nu pot exista una fără alta: o artă fără dimensiune religioasă este nulă, iar o biserică fără artă nu există. Dar și diverg, tocmai prin sursa inspirației și prin modul de
RECVIEM PENTRU UN VIS # COLECTIV. Mărturisirea unui ex-rocker () [Corola-blog/BlogPost/340035_a_341364]
-
satanică. Orice expresie artistică depinde, deci, și de sursa care a inspirat-o, creatorul spiritual, dar și de intenția cu care e apoi adusă în realitate de creatorul uman. Rolul Artei și rolul Bisericii converg adesea, precum și diverg, la fel de adesea. Converg prin faptul că nu pot exista una fără alta: o artă fără dimensiune religioasă este nulă, iar o biserică fără artă nu există. Dar și diverg, tocmai prin sursa inspirației și prin modul de redare a acesteia. Nu e suficient
RECVIEM PENTRU UN VIS # COLECTIV. Mărturisirea unui ex-rocker () [Corola-blog/BlogPost/340035_a_341364]
-
împărțită în două, români și maghiari. Este o primă explicație de ce două companii teatrale, Tompa Miklós și Liviu Rebreanu, conviețuiesc decent în același spațiu. Autoarea nu doar evidențiază, ci și confirmă importanța interculturalității regionale. Vocile creatorilor de teatru, afirmate aici, converg spre același context al posibilităților de nemuritoare colaborare, ce sprijină construirea dialogală a cunoașterii în comunitățile multiculturale. Mai mult, personalitatea creatorului nu poate fi înțeleasă decât din perspectivă dialogală: „... adevărata viață a personalității este accesibilă numai în cazul unei pătrunderi
Scena târgumureşeană. Construire dialogală (Anca Rotescu, Scene în dialog, Ed. UArtPress, Tg. Mureş, 2012). Cronică, de Daniela Gîfu () [Corola-blog/BlogPost/339287_a_340616]
-
în eternitatea lor specifică, au forță, precum apele, peste care podul, alt motiv, se arcuiește, unind popoare. Coperta cărții are imaginea nocturnă a unui pod care, dintr-un unghi frontal, pare o piramidă cu nervuri, cordoane serioase de lumină. Planurile converg spre imaginea poetului în societate, spre ceea semnifică el pentru oamenii cetății. Belgradul este pentru Crișu Dascălu, ceea ce pentru Guillaume Appolinaire devenea, la pas, pe stradă, Parisul, prilej de analiză a eului impresionat semnificativ de înregistratul retinei. În contemplare, în dreapta
Crișu Dascălu: Colivia belgrădeană. Cronică, de Dan Ionescu () [Corola-blog/BlogPost/339452_a_340781]
-
be used for any medium - for the first time în history, or for its end. Once movies and music, phone calls and texts reach house holds via optical fibercables, the for merely distinct media of television, radio, telephone, and mail converge, standardized by transmission frequencies and bit format. The optoelectric channel, în particular, will be immune to disturbances” (Kittler F., 1999, p. 1). The optical fiber is the channel, iar presa, radioul, televiziunea, filmul, telefonul, Internetul, jocurile video etc. sunt media
Communication medium/media (mijloc/mijloace de comunicare), de Ștefan Vlăduțescu () [Corola-blog/BlogPost/339546_a_340875]
-
moartea”, „un mort împărat”. Figura iubirii este derivată. Ea se edifică în a potența iradierea morții. Iubirea rece, senzația de îngheț („Dragoste”), iubirea pustie („Zbor”), iubirea invocată („Luceafăr întors”), dragostea ce privește fără sens („Uitarea Sfântului Petru”) și iubita-stafie („Stafia”) converg într-o figură care face ca sentimentul morții să capete o nuanță de tragism. Beția este la A. Zisu o figură operatorie, este o figură de construcție. După cum se știe, beția este un concept baudelairian; locul teoretizării îl reprezintă „Mici
AURELIAN ZISU: O estetică a toxicităţii, de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339592_a_340921]
-
către noii americani (p. 210). Sunt trei paliere care se intersectează în carte: biografia românească și cele două călătorii, cea din 1970 (rememorată) și cea din 1992 (relatată). Este vorba, în fapt, de o singură meditativă călătorie complexă în care converg o călătorie emoțională, o călătorie intelectuală, un element al prezentului și un fundament al trecutului. Eul artistic trăiește experiența unei nostalgii și a unei melancolii: „conduc prin propriul meu trecut visător” (p. 48). O carte pasionantă, o lectură desfătătoare cu
ANDREI CODRESCU: Transparenţa S.U.A./U.S.A. transparence (Book Review), de Ştefan Vlăduţescu () [Corola-blog/BlogPost/339585_a_340914]
-
în mine durerea de-a fi,/ durerea spunerii și supunerii prin Cântec/ (ca un juglan sunt cu oracolul inimii în desfrunzire),/ iau de o toartă trâmbița Visului și dau de știre ... ” Universul creației este marcat de elementele în fața cărora salutul converge către „fluviul ce curge spre cer” și în care identificăm: cele șapte împărății lirice, trandafirul albastru, capcana întinsă urzicilor, lacrima plânsă de somnul cel veșnic și mut, duhovnicia, epifaniile și pietrele de râu, apusul și răsăritul, stindardele devenirii și versul
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
mă-ncred!” sunt numai câteva exemple care evidențiază tensiunea ce se creează între suavitate și degradare, între inocență și agresiune, între imprevizibilități topice și imagini potențate prin tehnici literare inedite. Este interesant de observat cum au fost parcurse etapele care converg către conceptul de Poezie, desprinderea de estetica tradițională, care promova „un fond de idei și o formă de imagini”. A fi Poet este însă „a simți”, nu doar „a cugeta”: „Și-am văzut ieșind din gura Fiarei pe Nimrod,/ dinții
APOCALIPSA DUPA THEODOR RAPAN SAU VOCATIA UNIVERSALULUI de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 556 din 09 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/341955_a_343284]
-
de panoplie și privilegii, cu sau fără eroism și jertfelnicie, a devenit vicepreședintele Asociației revoluționarilor fără privilegii. Deși examinăm o viață fără zile ușurate și ieșite din divers, nu se poate vorbi despre o segmentare a ei. În toate momentele converg expunerea ardoarei de a sluji pe scena politică, și darul actoricesc pe scena artistică, în ce îl privește pe Ion Caramitru. Ca director al Teatrului „Bulandra”, după care, al Teatrului Național din București sau președinte al UNITER, dar înainte de toate
ION CARAMITRU. MULTICOLORĂ SPAŢIALITATE A SPIRITULUI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1216 din 30 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/341803_a_343132]
-
una cu Domnul Isus, una cu Duhul Sfânt și una cu Tatăl și dacă Ei locuiesc în noi și dacă avem o astfel de comuniune, atunci dobândim deopotrivă inspirația și puterea de a fi asemenea cu Dumnezeu.” Toate învățăturile Scripturilor converg către această țintă a transformării lăuntrice prin comuniunea cu Dumnezeu. Întreaga Scriptură este inspirată, pentru a ne conduce la acest ideal. Iar în măsura în care ne lăsăm purtați de lumina ce se revarsă din Cuvânt, atunci vom descoperi cât de reale sunt
TRAIND PREZENTUL IN LUMINA VIITORULUI DE IOSIF TON SAU DESPRE VIITOR LA TIMPUL PREZENT de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 156 din 05 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341573_a_342902]
-
încarcerate (Partea a IV-a - Flori sub zăpadă). Așezate într-o ordine relativ-cronologică, poemele surprind prin ritm și culoare, alternând versul clasic, cu versul alb (ce păstrează expresivitatea și calinitatea poeziei). Se sesizează, odată cu apropierea de axa prezentului, că poemele converg spre o mai mare transcedere a sensurilor, probând încrederea căpătată asupra calității „înscrisurilor” sale. La o primă citire, poemele Georgetei Resteman creează senzația lecturării unui jurnal de epocă, strict personal, în care iubirea gravează, pe fiecare filă întoarsă, stări contradictorii
PLEDOARIE PENTRU MULTIPLELE FUNCŢII ALE IUBIRII de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 392 din 27 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340595_a_341924]
-
de evaluare a elevilor de liceu. Filosoful Marcel Gauchet are o explicație pe care Jiang o personifică: țările asiatice consideră educația o importantă resursă națională și investesc în ea bugete considerabile. În același timp, în țările asiatice alte două axe converg: cultura comună, cel puțin în China, se definește cu ușurință prin directivă de partid, și pe de altă parte școala și familia au exigențe mari de la copii, cu totul acceptabile în societate. În aceste țări scopul educației e de a
Pe scurt despre lunga criză a educaţiei în Franţa () [Corola-blog/BlogPost/337851_a_339180]
-
evanghelizarea conștiințelor. Care trebuie să fie relația corectă dintre Biserică și politică? „Relația trebuie să fie în același timp paralelă și convergentă. Paralelă, pentru că fiecare are propriul drum și propriile îndatorii specifice. Convergentă, numai în a ajuta poporul. Când relația converge înainte, fără popor, sau nesocotind poporul, începe acea coabitare cu puterea politică care ajunge să putrezească Biserica: afacerile, compromisurile... Trebuie ca relația să fie paralelă, fiecare cu propria metodă, propriile îndatorii, propria vocație. Convergentă doar pentru binele comun. Politica este
Biserica și politica () [Corola-blog/BlogPost/337862_a_339191]
-
Politica este nobilă, este una dintre formele cele mai înalte de caritate, așa cum spunea papa Paul al VI-lea. O murdărim când o folosim pentru afaceri. Chiar și relația dintre Biserică și puterea politică poate să fie coruptă, dacă nu converge doar spre binele comun” (Papa Francisc, 15 decembrie 2013). Deci: „Noi... pentru cine votăm?” Nu vă voi spune eu, cu siguranță. Și sper că nici vreun alt preot nu o va face. Dar vă îndemn(ăm) să mergeți să votați
Biserica și politica () [Corola-blog/BlogPost/337862_a_339191]
-
deoarece acesta este și primul pas ce trebuie realizat în cadrul proiectului. Totodată, elaborarea planului de management a depins în foarte mare măsură de atingerea acestui obiectiv. Activitatea de teren a fost, la rândul ei, împărțită pe 4 direcții care converg către realizarea obiectivelor propuse: 1. Studiu de inventariere, monitorizare și evaluare a stării de conservare a speciilor și habitatelor din situl Natura 2000 ROSCI0310 Lacurile Fălticeni; ... 2. Studiu privind necesitățile de hrană și habitat ale speciilor de interes comunitar din
PLAN DE MANAGEMENT din 13 august 2024 () [Corola-llms4eu/Law/289847]
-
tot eu la întrebări... mi-e capul plin de gânduri de-atâtea căutări ce-mi dau târcoale-n șoapte pierdutele visări sunt triste orologii ce sună goale-n noapte... încerc timid să merg precum o fac ologii dar drumuri ce converg în puncte de lumină dispar încețoșate și-n sufletul-grădină de flori înrourate te caut cu privirea iar peoapele-mi plecate regretă rătăcirea rămân înlăcrimate căci asta mi-e menirea DEZAMĂGIRE Am așteptat un semn dar nu mi-e dat Să-mi
POEME TRISTE de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 137 din 17 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344302_a_345631]
-
se exteriorizează prin semne și astfel se lasă cunoscut. Regula este următoarea: Deoarece orice lucru este un semn prin care Dumnezeu vrea să ne învețe ceva (semnele sunt fie naturale, bunăoară așa ca fumul, fie date, precum cuvintele), „toate semnele converg spre acel Magister interior, care singur discerne adevărul de falsitate”. Această idee devine o adevărată profesiune de credință la preotul și apoi la episcopul din nordul Africii (s-a născut în anul 354 e.n. în fosta provincie romană Numidia și
DIN DIALECTICA SAU ÎNCEPUTUL DISCURSULUI SEMIOTIC AL LUI AUGUSTIN DE HIPONA de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 2313 din 01 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/344424_a_345753]
-
a lungul axei se înalță și cad alternativ în timp ce-și continuă ascensiunea terminandu-se cu un turn foarte mare - acel sikhara - ce se înalță deasupra sanctuarului. Impresionantă această progresivă ascensiune și coborâre a superstructurii templelor de la Khajuraho care converge către cel mai înalt dintre turnuri, adăugând ritm și în același timp specificitate calității verticale. Interioarele templelor sunt ornate la fel ca exteriorul. După ce ai pătruns printr-o makara-torana frumos ornamentata așezată cu fața la est, intri în cele patru apartamente principale
PARTEA I-A de DAN ZAMFIRACHE în ediţia nr. 1697 din 24 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/343979_a_345308]
-
prăbușite umbre, chipuri din alte milenii se amestecă cu cimentul și chirpicul unde picioarele elefanților sunt suporți de sticlă și lemn în temple bine măsurate. și-n cotloanele neștiute ale ogorului meu de unde binevăd ungherele gândurilor tale ascunse! Unde toate converg la marea, veșnic mare albastră iar spotul de lumini își marturisește teama în fascicule. unde ideilese învălmășesc în etape, că totul un tot... zero, unul, zero, unul, unul, zero ca într-o cartelă matematică, este peren. Numai prieteniile se duc
RĂSPUNS LA O IDEE de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 148 din 28 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344227_a_345556]
-
polemici. Ce se întâmplă, însă, cu receptarea Angelei Marinescu e departe de acest model ideal. Din nou, volumul acesta servește de exemplu. Dintre toate cronicile sau fragmentele de cronici (destul de numeroase) reproduse aici, cu greu se găsesc două care să conveargă. Unora, poezia Angelei Marinescu le apare sub o zodie ermetică, pe filiera lui Ion Barbu. Altora, dimpotrivă, că e agitatorică dintr-o aspirație spre religios (p. 164). Și așa mai departe. Variațiunile sunt, practic, nesfârșite. Și totuși, deși opiniile sunt
DEMN DE CONSEMNAT II de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 649 din 10 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/343587_a_344916]
-
poeziei-destin: “―undeva în copilul din mine zbura un fluture alb lăsând o dâră un fel de drum pe care oamenii plecau...” Acum citesc noul său volum Azil într-o cicatrice cu o tematică a singurătății și decorurile, personajele, întâmplările lirice converg spre copleșirea din singurătate, ca aură, karmă, sens- un arhetip determinant la Teodor Dume. Remarcabilă în acest nou volum acuitatea acestui simț al solitudinii pe care poetul îl transcrie solidarizantîn diverse, foarte diverse unghiuri: “când cerul își îmbracă haina de
CRISTINA ŞTEFAN (ÎN LIRA21), DESPRE CARTEA AZIL ÎNTR-O CICATRICE, DE TEODOR DUME de TEODOR DUME în ediţia nr. 2003 din 25 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340184_a_341513]