948 matches
-
edictării legilor are propriile avantaje. Dispozițiile sale sunt explicite și generale. Ele fac ca comportamentul să devină ceva de încredere și previzibil. Amenințarea cu pedeapsa poate fi atât de eficientă încât pedeapsa să nu mai fie necesară. "Pedeapsa nu este corolarul legii, ci al încălcării legii. Legislatorii nu aleg să pedepsească. Ei speră că nu va fi nevoie să pedepsească. Legile își îndeplinesc rolul chiar dacă nu este necesară aplicarea pedepsei. Infractorul face alegerea esențială; el "ia totul asupra lui". Alți oameni
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
pedepsei. Infractorul face alegerea esențială; el "ia totul asupra lui". Alți oameni respectă legea pentru că ei consideră prevederile rezonabile, din inerție, de teamă. În această arie, legea își îndeplinește scopurile sale fără pedeapsă. În mod clar, pedeapsa nu este un corolar al legii"160. Ideii hegeliene a pedepsei ca "negare" sau "anulare" a infracțiunii i s-a obiectat că este ori neinteligibilă ori are un caracter utilitarist. S-a susținut că doctrina "anulării", deși este ambalată cu grijă într-o frazeologie
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
o formă monistă"278. Orientarea într-o astfel de desfășurare a energiei, care are ca scop fericirea omului, o căpătăm prin știință, în general, prin știința culturii culturologie -, în special. Imaginea edenică pe care W. Ostwald o construiește ca un corolar al doctrinei sale energetiste ne interesează mai puțin aici. Am dorit să o schițăm doar pentru a servi ca termen de comparație cu corolarul personalismului energetic, care este (și) o teorie a educației. C. Rădulescu-Motru nu costruiește în acest sens
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
prin știința culturii culturologie -, în special. Imaginea edenică pe care W. Ostwald o construiește ca un corolar al doctrinei sale energetiste ne interesează mai puțin aici. Am dorit să o schițăm doar pentru a servi ca termen de comparație cu corolarul personalismului energetic, care este (și) o teorie a educației. C. Rădulescu-Motru nu costruiește în acest sens "energetist"; scopul filosofului român este, desigur, acela al ameliorării condiției omului. Știința are, și potrivit concepției sale, rolul cel mai important în împlinirea acestui
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
Educația ca iluminare 6.4. Pedagogia bunului simț 6.5. Făurirea unei familii - o pedagogie sui-generis 6.6. Un prilej de Învățare și Îmbogățire spirituală: nășirea 7. Edificare prin cunoaștere, iubire, fericire 7.1. Cunoașterea prin iubire 7.2. Iubirea, corolar a ceea ce suntem și sperăm să fim 7.3. Fețe ascunse ale iubirii 7.4. Iertarea - un corelat al iubirii 7.5. Fericirea - sau despre deprinderea și acceptarea limitelor 7.6. Cum să ne făurim fericirea 7.7. Soluția ieșirii
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
dacă nu „crezi” În valoarea lui, acesta nu se ivește - sau, dacă apare, nu are nici o șansă de așezare În lume sau de iradiere benefică asupra acesteia. Adevărul trebuie mai Întâi dorit, iubit, crezut, iar apoi... descoperit! 7.2. Iubirea, corolar a ceea ce suntem și sperăm să fim Ne este greu să vorbim despre acest subiect. Nu stăpânim prea bine lucrurile, ne blocăm sau ne este pur și simplu jenă. Cel mai ușor ar fi să apelăm la alte păreri, diferite
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
acest subiect. Nu stăpânim prea bine lucrurile, ne blocăm sau ne este pur și simplu jenă. Cel mai ușor ar fi să apelăm la alte păreri, diferite de ale noastre, pentru a evidenția problema. Asta vom și face. Iubirea este corolarul tuturor virtuților, spune Scriptura. E prima și ultima valoare. Dragostea e mai mare chiar decât credința și speranța, pentru că le presupune pe amândouă. Toate celelalte valori „trec” prin iubire, sunt „filtrate” de aceasta. Dacă nu ar fi dragoste, totul ar
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
realistă. În Raportul politic general de activitate pe anul 1966 al Reprezentanței comerciale a R.S.R. în R.F. a Germaniei, se aprecia că există o nouă etapă în dezvoltarea relațiilor și contactelor economice, culturale și politice, care trebuie să aibă drept corolar stabilirea de relații diplomatice; că relațiile s-au dezvoltat și adâncit în toate domeniile, îmbrăcând un caracter oficial tot mai pronunțat, astfel încât lipsa relațiilor diplomatice dintre România și R.F.G. apare tot mai evident ca un anacronism. Diversificarea acțiunilor și contactelor
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
Noi știam ce dorim să propunem, dar nu puteam să dezvăluim în această etapă propunerile, pentru a nu crește opoziția față de înscrierea problemei pe ordinea de zi. Pentru România, nerecurgerea la forță și la amenințarea cu forța și ca un corolar al acesteia reglementarea pașnică a diferendelor trebuiau să stea la baza procesului de edificare a securității pe continent, fiind evident că orice recurgere la forță împotriva altui stat, orice agresiune însemnau însăși negarea securității europene. De aceea, delegația română a
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
-
civilizate, ca și al celei primitive este repausul. II Repausul absolut produce spleenul. III Viața elegantă reprezintă, În sensul larg al termenului, arta de a Însufleți repausul. IV Omul care este obișnuit cu munca nu poate Înțelege viața elegantă. V (Corolar) Pentru a fi fashionable, trebuie să guști plăcerea repausului fără să fi cunoscut munca: altfel spus, să câștigi la loterie, să fii fiul unui milionar sau prinț, să te bucuri de o sinecură sau de cumularea mai multor privilegii. 2
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
că din cel de-al XXXIII-lea aforism rezultă În principal acest alt principiu, eterna voastră condamnare: XXXVIII Eleganța trudită este pentru veritabila eleganță ceea ce este peruca față de părul adevărat. Această maximă aduce cu sine, ca o severă consecință, următorul corolar: XXXIX Dandysmul este o erezie a vieții elegante. Într-adevăr, dandysmul este o afectare a modei. Devenind dandy, un om devine o mobilă de budoar, un manechin extrem de ingenios care se poate așeza pe un cal sau pe o canapea
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
pe marginea lui: LI Veșmântul este asemenea unei tencuieli; el pune totul În evidență, iar toaleta a fost inventată mai degrabă pentru a scoate la iveală anumite perfecțiuni ale trupului decât pentru a ascunde imperfecțiunile. Așa vom ajunge la acest corolar firesc: LII Tot ce Încearcă o toaletă să ascundă, să mascheze, să sporească și să crească peste ceea ce comandă sau permite moda este socotit o greșeală. Așa se face că orice modă al cărei țel este minciuna nu poate fi
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
se petrece și azi în cazul omului modern. De câte ori nu avem tendința izolării! Tot de atâtea ori revenim în societate, între oameni. Mises, un mare admirator al individualismului uman și liberalismului economic, spune: "Fenomenul social fundamental este diviziunea muncii și corolarul său, cooperarea umană"243. Cu cât rasa umană și civilizația vor merge înainte, cu atât formele de diviziune socială a muncii și cooperarea umană se vor diversifica. Cooperarea umană 244 va evolua de la formele primitive, iraționale, până la forme sofisticate, specifice
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
mai ales, la perioada cea mai dramatică, mai riscantă și mai întunecoasă din istoria neamului nostru, cuprinsă între 602-970. Cum au trăit autohtonii (românii) în acest interval de 350 de ani? Pe bună dreptate, creștinarea și nașterea românilor, urmată de corolarul firesc al acestora, întemeierea statelor medievale (cele "două libertăți românești", cum le-a numit Iorga), au fost considerate de istoricul român Gh. Brătianu ca "o enigmă și un miracol istoric". Brătianu a preluat formularea aceasta de la istoricul francez Ferdinand Lot
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
Universității de Vest, Timișoara 2001, introducere footnote> Scrierile necanonice sunt recomandate de Biserică Ortodoxă și de cea Catolică datorită învățămintelor pe care le transmit, însă nu sunt considerate ca fiind de inspirație divină, ci sunt privite mai degrabă ca un corolar al experienței de viață a unor înțelepți care au dorit să-și împărtășească trăirile posterității. Aceste cărți necanonice sunt în număr de cincisprezece: Cartea lui Tobit, Cartea Iuditei, Cartea lui Baruh, Epistola lui Ieremia, Cântarea celor trei tineri; Cartea a
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
nestăpânită este frecvent întâlnită în copilărie, se agravează la pubertate. Pacientul este irascibil, explorările și chiar întrebările medicului îl indispun; pe de altă parte, îi este greu să respecte un regim de viață ori alimentar (nu rezistă la tentații). Un corolar este „predispoziția” la obezitate și la alcoolism cronic, ca și la acte delicvențiale. Firea nestăpânită se învecinează cu psihopatia epileptoidă; relațiile cu epilepsia sunt neclare; constituția corporală este adesea atletică, cum se întâlnește la epileptoizi. Alte personalități accentuate țin de
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
-
și a capitalului erau considerate a fi de maximă importanță în școala clasică, în timp ce resursele naturale și instituțiile erau privite ca fiind constante, iar schimbarea tehnică - o variabilă exogenă. Ricardo credea că resursele naturale sunt limitate, raritatea devenind un imperativ. Corolarele acestor premise erau reducerea creșterii (teoria randamentelor descrescătoare) și posibilitatea atingerii unei stări staționare. Acest efect putea fi depășit doar prin progres tehnic. În acord cu teoria clasică, economia ar atinge un punct în care salariile ar crește peste minimul
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
fi și poporul fiilor și nepoților săi, ar avea îndurare de soarta lui, de necultura lui, de sărăcia lui și ar alege El - nu altul - elementele acelea cari vor în adevăr " binele și ridicarea poporului, iar nu faptul republicei cu corolarul esploatării sistematice, ce-ar zice d. C. A. Rosetti atunci? Ce ar zice? Nu ne mai trebuie titlu de rege, ar zice, căci începe să nege faptul republicei. Jos titlul" Și ar zice - o pentru că d-sa nu se sfiește
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
mutatis mutandis, s-ar putea spune, sînt ca unșii lui Dumnezeu din secolul al II-lea roman: "Sînt din carne, dar nu trăiesc după legile cărnii; își trăiesc viața pe pămînt, dar sînt cetățeni ai cerului." Axioma insuficienței are drept corolar ambiguitatea tuturor depozitarilor suveranității, prin natură vicari sau locotenenți a ceva ce-i depășește. Nu se guvernează decît prin supleanță, în spatele unei absențe, pe care o vom numi referențialul puterii. Iată de ce nici un sociolog politic, oricît de materialist și pozitiv
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
conform , “aerul extrage Prana”, adică un oxidant (aerul are 21% oxigen − oxidant −, iar restul azot − neutru) extrage, pentru neutralizarea sa redox, un reducător − Prana. Aceasta fundamentează și respirația embrionară practicată de yoghini. În baza celor arătate, ne permitem ca un corolar, să analizăm relația dintre aspectul aurei și caracterul redox, implicit spiritualizarea, în cazul celor mai diverse caractere și stări psihice ale omului. Astfel, tabelul II.1 corelează caracterul omului cu culoarea generală a aurei acestuia, așa cum este prezentată de . Se
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
anume părerea lui R. Guénon, în contextul hermetismului, că marea piramidă este mormântul lui Hermes, cuprinzând ascunse (codificate, n.n.) în ea tainele înțelepciunii și cunoașterii acestuia, ne prilejuiește, in contextul datelor noastre experimentale și teoretice , motivul de a enunța un corolar al acestui capitol. Anume, cel puțin proporțiile piramidei, dacă nu și alte elemente constructive ale sale, în globalitatea lor, constituie o informație, provenită evident din transformarea/spiritualizarea materiei ce s’a petrecut în arhitectul ei. Această spiritualizare, înglobată în piramidă
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
în această tradiție ca fiind foarte antitetice una față de cealaltă. Cohen consideră că este absolut incorect să postulăm sfârșitul comunității, observând că nenumărate studii ne arată comunitatea în interiorul orașului. Societățile față în față nu ar fi simple sau, ca un corolar al simplicității, marcate de egalitarism, cum le prezenta Redfield. Rareori se face distincția între egalitate ca ideologie (Noi toți trebuie să fim egali aici), ca retorică (Noi toți suntem egali aici) sau ca pragmatism (Noi ne comportăm ca și cum am fi
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
ca o comunitate" (Bellah, 1998: 18); 4). Comunitarismul democratic este dedicat ideii participării atât ca drept, cât și ca datorie. Comunitățile devin cu adevărat ceva bun doar când dovedesc că în cadrul lor există oportunitatea participării, iar aceasta este sprijinită. Un corolar al acestui principiu este principiul subsidiarității, derivat din învățătura socială catolică. Grupurile cele mai apropiate de o problemă trebuie să o rezolve primind ajutor de la un nivel mai înalt doar dacă este nevoie. Aceasta nu înseamnă însă că se apropie
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
de mediul rural românesc, relevante pentru întreaga populație a României. Și în final, am analizat aspecte legate de proprietatea funciară, în două comunități rurale din județul Sibiu, Tălmăcel și Ludoș, care au constituit ținta unui studiu de caz. Ca un corolar al proprietății funciare și al modurilor de a face agricultură ca bază de creare a venitului, am analizat în cadrul celor două comunități și tipurile de activitate în rural. Cum ar putea fi definită proprietatea? Prin ce se caracterizează formele arhaice
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
DE PROPRIETATEA FUNCIARĂ ȘI TIPURILE DE ACTIVITATE ECONOMICĂ ÎN RURALUL ROMÂNESC Demersul de față este empiric, de analiză a datelor provenite din diverse surse și care ilustrează schimbările survenite în perioada 1990-2007 în situația proprietății funciare în rural. Ca un corolar al proprietății funciare și al modurilor de a face agricultură ca bază de creare a venitului, am analizat și tipurile de activitate economică în rural, în această perioadă. Scopul acestor analize este acela de a obține o imagine în cifre
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]