2,198 matches
-
un ansamblu de mai multe pământuri având în centru curia comandantului. Li se spune așa după mult-vărsatul sânge roman, într-una dintre primele bătălii cu bizantinii. Fapt e că grush în longobardă înseamnă „crusta formată de sângele închegat pe piele“. Curia, căreia i se spune și curte, este un pătrat de ziduri cu o singură poartă păzită de un turn de scânduri. În interiorul ei se înălța, și se înalță și-acum, casa lui Faroald. Era făcută din trunchiuri de copaci, acoperișul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
fost curățate și întărite din porunca lui Rotari. Exista încă, pe vârful unui deal numit Cidneo, un castel, sau mai exact o fortificație militară. Nu foarte departe de acest deal spre zidurile de apus și drumul spre Milano, se afla curia ducis, complexul de locuințe, fabrici și depozite ale ducelui. Dintre multele biserici, două erau mai însemnate, amândouă cu o preoțime numeroasă: una cu hramul Maicii Domnului și al Mântuitorului, pe care Rotari a lăsat-o catolicilor; cealaltă, cu hramul apostolului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
-l cu dezmoștenirea. Când și când mergeam și la Gundenperga, ca să-i mai cer ceva sfaturi. Pe la sfârșitul lui septembrie mi-a spus că nu mai putea fi amânată o clarificare între Rotari și papă, deoarece bizantinii încercau să convingă curia romană că discordiile dintre catolici în privința monotelismului erau stârnite de noi. Papa nu credea într-o asemenea aberație, dar se temea de un război. Singura sa dorință era renașterea Romei, construirea unor noi biserici, restaurarea și înfrumusețarea celor existente, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
de un azuriu limpede. A ținut să precizeze pe loc, ca și cum s-ar fi scuzat, că biserica și parohia Quattro Santi Coronati in Celio i-au fost încredințate doar cu o lună înainte, fiind ridicat de la rangul de prelat al curiei la cel de cardinal și magister și, prin urmare, obligat să părăsească mănăstirea Sant’Erasmo. Acestea aveau loc în douăzeci septembrie și, în vreme ce la Pavia deja coborau cețurile reci, la Roma părea că vara n-avea nicio grabă. Adeodato a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
solidum, ut dixit, ab intestato delatam 218, suum sine scriptis nuncupativum condidit testamentum per quod voluntatem suam disposuit et ordinavit în hunc modum et formăm, videlicet: Imprimis namque animam suam omnipotenți Deo eiusque gloriose matri Virgini Mărie et toți celești curie paradiși humiliter et devote recommendavit. Sepulturam autem șui corporis, quando eum de hac vită migrări contigerit, elegit et esse voluit în ecclesia Sancte Mărie Maioris de Florentia, în eius sepulcro. Item reliquit et legavit opere ecclesie Sancte Mărie del Fiore
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
inpiccato". Dată "1503" în Torricelli, Madonna de' Ricci (mai sus, cap. 1 n. 4), 11, este o eroare de tipografie așa cum devine clar la 15. 165 Richa, Notizie (mai sus, cap. 1 n. 4), VIII, 243-247. 166 Florența, Archivio della Curia arcivescovile, Visite pastorali, VP03, fasc. 6, nepaginat. 167 Landucci, Diario (mai sus, cap. 1 n. 8), 311. 168 Stefano Buonsigniori, Nova pulcherrimae civitatis Florentinae topographia accuratissime delineată (Florența, 1584). Pentru o reproducere a întregii hărți, care a fost executată pentru
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
nella chiesa Madonna de' Ricci (mai sus, cap. 1 n. 3), 372, care de asemenea a repovestit întâmplarea lui Rinaldeschi cam în aceeași modalitate în care apăruse în broșură precedentă din 1718 (cap. 1 n. 3). 173 Florența, Archivio della Curia arcivescovile, Căușe civili, Chiese determinate, CD364.3, inserție a "Acta în causa ecclesie S. Mărie de Alberigis contra Ioannem Simonis fabrum", nepaginat (5 septembrie 1545): "...quod imago dive Virginis faciens signa et miracula et existens în oratorio fabricato prope dictam
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
-
fost martorii unei noi reușite. Cu ajutorul Domnului, am redat Tainicele cărări ale iubirii vederea acestui om. Spun asta pentru a întări și a întregi declarația domnului profesor doctor Gheorghe Burnei, șeful Clinicii de ortopedie pediatrică a Spitalului de copii „Marie Curie”: chirurgia oftalmologică, asemenea chirurgiei ortopedice pediatrice, „este știință, artă și predicție!” Să nu uităm niciodată că, alături de medicină, „religia are un rol esențial în creșterea gradului de vindecare a pacientului... Noi vindecăm fizic 70-75% din pacienți, însă diferența depinde de
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII by Marian Malciu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91752_a_92809]
-
în primul rând, de la inimile noastre rănite și de la mințile noastre fragile» - spune Autorul. Iar eu mă simt dator să adaug că nu reforma IOR, oricât de urgentă ar fi, este cea care călăuzește Biserica spre evanghelie. Nici reforma diferitor curii. Cu atât mai puțin o declarație insistentă, venită din cercurile înalte, cum că în Biserica nu ar exista un cursus honorum, ci o deschidere către slujirea trăită și gratuită a lui Dumnezeu și a fraților. Probabil că urgența care se
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Intrarea (n sect(. Intrarea s-a f(cut sub forma unei infiltr(ri individuale a grupului prin diverși observatori, nemanifestînd public nici o leg(tur( (ntre ei. Primii anchetatori au cules informa(îi de la un membru al grupului, trecînd drept simpli curio(i. Ei au crezut c( o infiltrare pasiv( a grupului ar putea s( se efectueze asistînd la reuniunile deschise, care s-au dovedit decep(ionante. Au aflat, chiar de la un lider, c( numai persoanele care au avut experien(e supranaturale
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
te elibereze de eventualele dumitale disconforturi pecuniare. Dorința și rugămintea mea cea arzătoare sunt să accepți să devii moștenitorul meu!!... 252 DANIEL BĂNULESCU Francis Macomber"), tabachera lui Lenin, fotograful lui Alva, cartea de vizită, însiropată cu declarații amoroase, aparținând Mariei Curie, o listă cu socoteli zilnice a D-nei Stein, monoclul D-lui Joyce, mantaua lui Lindbergh, peruca lui Groucho, carnețelul de bal al Lilianei Gish, o eșarfă a Zeldei, câte și mai câte, mănușile de box ale lui Dempsey și plicul
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
să fie satisfăcute în mod concertat. Nici toate necesitățile biologice nu sunt întotdeauna satisfăcute. Observarea directă sau biografiile arată că unele personalități resimt atât de intens nevoia de realizare, încât aceasta primează asupra celor fiziologice: în timpul cercetărilor sale medicale, Marie Curie a fost găsită de mai multe ori fără cunoștință din cauza lipsei de alimentație; iar contraexemplul flagrant al ierarhiei nevoilor este cel al „martirilor”, care acceptă să moară pentru ideile lor. În schimb, ideea de bază a lui Maslow, conform căreia
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
și procese un om care a trăit din rugăciuni și posturi ca unul ascuns într-o găoace de ou? Biserica ar trebui în întregime reformată, cu oameni mânjiți oleacă de viața de zi cu zi. Depășise gardurile de fier ale curiei și era atent la drumul pe care îl duceau pașii. Rătăcea cu intenția să se scuture de acele cuvinte lipicioase ale judecătorilor care, pentru a-l scoate din sărite, se lansaseră într-o diatribă împotriva lui Telesio. Din fericire nu
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
era zbârcită, ca atunci când ții mâna prea mult timp în apă sărată. Cu atât mai stranii îi erau ochii, care, fără să aibă puterea de a se mișca într-o parte și în alta, o fixau cu un fel de curio zitate, de parcă atunci ar fi învățat lumea de la început. — Să nu-ți vină să crezi, repetase Pantelimon, care, pentru o clipă, uită să fie cinic. — Ce fel de putere o mai fi și asta ? întrebase Cosmina, mai degrabă către privirea
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
aparte de strandardizare, provinciile și-au menținut totuși un anumit grad de autonomie față de Paris. Aceasta a fost și situația parlamentelor provinciale care stau la baza parlamentelor noastre moderne și care, în Evul Mediu s-au dezvoltat din curtea regală (curia Regis). În Franța parlamentele erau în primul rând curți în sensul de formațiuni legale care împărțeau dreptatea și promulgau legi, și erau fondate de nobilimea provincială imitând curtea de la Paris. Acestea existau concomitent cu curțile obișnuite și erau, într-o
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
22-29 iversare i noștri de e trei ani cunosc pr ând făcea i în eter, înșelat. « ară, ce tind a reușit r". rător în se inițieze 43 I, T.V.V i ani de la șind să e TVV a urile, pen curia noas ! decembrie 199 la televiz , imaginile opria-mi în m parte d va rezista Trupa » t e să se pro să rezis presă, știu în această . ! nașterea vadeze de avut pute tru a lup tră, a tutur 3) iunea vasl TV
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
Raportul IP/03/1468 al Comisiei Europene, Bruxelles, 28 octombrie 2003). Menționăm că din 441 de premii Nobel pentru descoperiri științifice, doar 11 au fost atribuite unor femei. Astfel, de exemplu, în fizică cele două unice laureate au fost Marie Curie și Maria Goeppert-Mayer. Cât privește repartiția noilor admiși la universitate, pe sexe și discipline, în 2004-2005, se constată în Franța că fetele nu reprezintă decât 13% din studenții la științe fundamentale și aplicații, dar aproape 80% din studenții la litere
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
2003 (finanțarea a fost obținută de la ECSR). o Bursă de documentare și cercetare tip SOCRATES/ERASMUS la Fribourg University, Elveția, 2004 (bursa a fost oferită de Universitatea București și Fribourg University). o Bursa doctorală de documentare și cercetare, la SPIRIT-Marie Curie Training Site, Aalborg University, Danemarca, octombrie 2004-februarie 2005 (finanțarea a fost obținută de la SPIRIT). o Grantul B-602-03-13513 obținut de la Fundația pentru o Societate Deschisă în anul 2003, pe care l-am coordonat, pentru organizarea unei mese rotunde intitulate "Globalization, integration
Schimbare socială și identitate socioculturală: o perspectivă sociologică by Horaţiu Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
lumea creștină. Fericitul Augustin s-a născut în orașul Thagaste din Numidia (astăzi Algeria), într-o zi de dumunică, pe data de 13 noiembrie 354, din părinții Patricius și Monica. Tatăl său, om dur ce se ocupa cu lucrul în curia orașului, era păgân, însă mama sa era o creștină adevărată a Bisericii, o femeie de o rară blândețe și dragoste, care i-a insuflat și i-a dăruit multă dragoste. Monica a jucat un rol deosebit în îndreptarea fiului său
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
deosebit. În Italia situația era și mai specială, din cauza ponderii Vaticanului, a importanței acordate de suveranul pontif problemelor italienilor, a atenției acordate problemelor îngrijorătoare ale Peninsulei. Așezarea geografică a Sfîntului Scaun era însoțită de o cvasiexclusivitate a personalului italian în Curie, iar subordonarea directă față de Sfîntul Scaun era o trăsătură importantă a spiritualității și mentalității majorității episcopilor italieni. Caracterul sacru al Romei, asocierea dintre misiunea Bisericii și aceea a municipalității conferă cazului italian un interes deosebit. Romanitatea și catolicismul erau inseparabile
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
au devenit partide recunoscute în ierarhie. Această observație este în mod deosebit adevărată în Italia, unde Biserica a susținut activ revenirea la democrație; susținerea partidului creștin-democrat reconstituit în clandestinitate nu era determinată de Eliberare: au existat dezbateri chiar în sînul Curiei. Dar, începînd cu 1947, doctrina unității politice a catolicilor a fost în favoarea democrației creștine. Acest fapt era foarte important fiindcă a permis timp de 45 de ani evitarea alunecării votului catolicilor spre dreapta. Partidele creștin-democrate erau, în viziunea unei Biserici
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
cărui frate Lodovico fusese ales deputat al Democrației creștine în 1946, a muncit mult și cu succes pentru ca partidul lui De Gasperi să fie recunoscut ca fiind singurul partid ce îi reunea pe catolici, împotriva părerii unor mari părți ale Curiei, contribuind astfel la blocarea oricărei alunecări a catolicismului italian spre dreapta ca în anii 1920. Relațiile sale cu cei din democrația creștină erau călduroase și amicale, și nu numai cu italienii: este suficient să amintim de chilianul Eduardo Frei sau
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
comuniști, reprezentată mai ales de Franco Rodano și de filosoful Felice Balbo, care au încercat, împreună cu Partito della Sinistra Cristiana, o experiență originală. În preajma alegerilor din 1946, episcopii și-au înmulțit apelurile pentru a vota candidații "buni". Acțiunea Catolică și Curia erau totuși divizate între cei care erau favorabili autonomiei laicilor pe tărîm politic și cei ce doreau să-i aibă sub control. Dezbaterea arată că s-a ezitat mult în fața DCI-ului ca partid unic al catolicilor 7. Gravitatea problemelor
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Associazioni Cristiane Lavoratori Italiani, structură parasindicală creată în 1944 pentru a oferi o formațiune și o încadrare muncitorilor creștini angajați în sindicatul unitar. Totuși, relațiile cu ierarhia au fost rareori simple. Andrea Riccardi a arătat care erau diferitele curente ale Curiei și neîncrederea pe care o inspira acest partid anumitor prelați, uneori judecat a fi incapabil de a stăvili comunismul. Am menționat deja cazul alegerilor municipale de la Roma din 1952, cînd De Gasperi a refuzat ideea unei "liste civice", deschisă dreptei
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
formă nouă de agregație în cadrul Bisericii, în timp ce AC, aflîndu-se în criză, nu mai deținea monopolul asociaționismului catolic. Un exemplu de tensiune între partid și Biserică este dat de problema deschiderii către stînga, politica "centro-sinistra", între 1954 și 1963. Prelați ai Curiei, episcopi s-au ridicat, sprijinindu-se pe curentele de dreapta ale DC, împotriva oricărei evoluții, iar călătoria președintelui Republicii, Giovanni Gronchi, la Moscova, în 1960, a fost aspru criticată de cardinalul Ottaviani, pe atunci însărcinat al Sfîntului Oficiu. Politica de
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]