393 matches
-
prezentate mai des drept ceea ce sunt ele în realitate; de asemenea, anumite tipuri de ideologii se coordonează cu unele politici internaționale. Ideologiile statu-quoului O politică de statu-quo își poate permite deseori să-și dezvăluie adevărata esență și să renunțe la deghizările ideologice pentru că statu-quoul, prin însăși existența sa, a dobândit o oarecare legitimitate morală. Ceea ce există trebuie să aibă un avantaj, altfel nu ar exista. După cum spunea Demostene: Nimeni nu pleacă la războiul de expansiune la fel de ușor precum pleacă în apărarea
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
internațional este, după cum vom arăta ulterior 7, nu doar în primul rând, ci în mod esențial, prin natura sa, o forță statică. Invocarea dreptului internațional, a „ordinii legitime”, a „procedurii legale uzuale”, în sprijinul unei anumite politici externe, indică întotdeauna deghizarea ideologică a unei politici de statu-quo. Astfel, când a fost înființată o organizație internațională precum Liga Națiunilor pentru a se menține un anumit statu-quo, sprijinul acordat acesteia devine echivalentul sprijinului pentru acel statu-quo specific. De la sfârșitul primului război mondial, invocarea
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
popoare de pe pământ reprezenta misiunea cuceritorului. Ideologia japoneză a „zonei de coprosperitate” din Asia de Est avea aceleași conotații de datorie umanitară. Oricând o filosofie politică adorată cu fervoare religioasă coincide cu o politică imperialistă, ea devine un instrument de deghizare ideologică. Imperialismul arab în timpul perioadei de expansiune s-a justificat prin apelul la datoria religioasă. Imperialismul napoleonian s-a răspândit asupra Europei sub flamura „Libertate, Egalitate, Fraternitate”. În special în ceea ce privește Constantinopolul și Dardanelele, imperialismul rus a făcut apel succesiv sau
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
resurse de materii prime, „vor muri de foame”. Cu varii deosebiri, ideologia a fost folosită în anii ’30 și de Italia și Japonia pentru a-și justifica politicile imperialiste și a-și disimula obiectivele imperialiste 9. Cea mai des practicată deghizare și justificare a imperialismului a făcut referire totuși la ideologia antiimperialistă 10. Așa cum, după Huey Long, fascismul va ajunge în America sub masca antifascismului, la fel și imperialismul s-a instalat în multe țări mascat în antiimperialism. În 1914, la
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
natură imperialistă a politicilor externe urmărite de Hitler și Mussolini nu a fost recunoscută ca atare decât la sfârșitul anilor ’30, ele fiind interpretate drept cacealmale și autoglorificări pentru consumul intern. A determina adevăratul caracter al unei politici externe în spatele deghizării deliberate sau inconștiente devine deosebit de dificil când ideologiile statu-quoului sunt folosite ca măști. Perioada de după cel de-al doilea război mondial a oferit exemple uimitoare ale acestei dificultăți în strategiile Statelor Unite și Uniunii Sovietice. Ambele națiuni și-au exprimat obiectivele
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
sunt numai o manifestare a antagonismului dintre statu-quo și politica imperialistă. Orice distribuție particulară de putere, odată ce a atins un oarecare grad de stabilitate, este întărită printr-o ordine legală corespunzătoare. Această ordine legală nu numai că furnizează noului statu-quo deghizări ideologice și justificări morale, ci îl protejează cu o redută de clauze juridice de siguranță, a căror încălcare va duce la declanșarea mecanismelor de impunere a legii. Rolul tribunalelor judecătorești este de a pune în mișcare aceste mecanisme prin stabilirea
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
ceilalți” care ne neliniștesc sau de „diferiții” care ne amenință printr-o segregare strictă, prin expulzarea totală sau prin distrugerea lor. Dacă acceptăm acest cadru de analiză, concentrarea asupra diferențelor culturale poate fi interpretată fie ca o mască sau o deghizare ă o Înveșmântare Înșelătoare a biologizării, să spunem ă, fie ca o exagerare sau o supraestimare strategică, instrumentală, a unor caracteristici recunoscute social, În vederea excluderii ă ca mod de a construi categorii care nu se pot asimila, nu se pot
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Și tocmai această exprimare trebuie studiată În interiorul fiecărei societăți. Această demnitate redată „artelor primare” se situează la antipozii atitudinii celor care „fac din «sălbatic» un producător Încăpățânat de echivocuri, ale cărui spuse sau fapte pot fi Înțelese doar prin decriptarea deghizării «simbolice» a altui lucru” (ibidem). În general, opera lui Boas constituie paradigma tezei demnității egale a fiecărei culturi. Dar, postulând demnitatea lor egală, el afirmă În același timp și originalitatea absolută a fiecăreia, totala lor discontinuitate. Se Întrevede panta pe
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
e contrazis de postura cât se poate de vie a fetei, de spatele ei drept, capul ridicat și ochii deschiși. În imaginea tinerei moarte, iluzia vieții e aproape desăvârșită: decorul maschează, costumul ascunde, iar fotograful a învățat arta profitabilă a deghizării semnelor morții în scopul unei ultime transfigurări. În secolul al XIX-lea victorian, estetica romantică a thanatosului se manifesta uneori în forme neașteptate: fotografia post- mortem e poate cea mai complexă și mai stranie dintre toate. Derivată direct din tradiția
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
începe, firesc, cu negarea realității și se încheie cu acceptarea ei. Așa cum observă analiștii acestui tip de fotografie, motivația ei intrinsecă vizează extremele acestui proces. Asemeni portretului postum, fotografia post-mortem poate răspunde atât nevoii de a nega moartea - de unde strania "deghizare" a mortului-viu sau adormit, metafora somnului fiind un element central în imaginarul thanatic - cât și celei de împăcare cu ea. Imaginile asociate acceptării includ aproape întotdeauna sicriul, iar individul apare nu de puține ori marcat de semnele certe ale fatalei
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
va mai folosi forța pentru a sprijini elitele și regimurile comuniste din regiune. În mai puțin de un an, opt țări și-au redobândit independența națională și au introdus regimuri noi, cu toate că elitele cele mai înrădăcinate au supraviețuit renunțând la deghizarea lor comunistă, adoptând un limbaj naționalist și aducând dovezi despre originile străvechi ale țării lor. Retragerea susținerii externe a unui regim are adesea loc în toiul (sau se datorează) unei crize care constituie deja o provocare serioasă la adresa regimului în
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
mascate întruchipează zei și strămoși ; ei revin periodic și își vizitează satul ca să danseze și ca să-i pedepsească sau să-i răsplătească pe copii, căci se face în așa fel încît aceștia să nu-și recunoască părinții sau cunoscuții sub deghizarea tradițională. Moș Crăciun aparține cu siguranță aceleiași familii, împreună cu alți comparși trecuți acum în plan secundar : Baubau, Moșul cu Biciul etc. Este extrem de semnificativ că aceleași tendințe educaționale care proscriu astăzi apelul la aceste katchina punitive au condus la exaltarea
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
și prăjituri. Fapt semnificativ, copiii evocă moartea ca să-și pună în evidență creanța. Astfel, în secolul al XVIII-lea, în Scoția, ei cîntă acest cuplet : . Chiar dacă n-am avea această prețioasă indicație și pe aceea, nu mai puțin semnificativă, a deghizării care îi transformă pe actori în duhuri sau fantome, am avea altele, extrase din studierea colectelor făcute de copii. Se știe că acestea nu se limitează la Crăciun. Ele se succedă pe durata întregii perioade critice a toamnei, cînd noaptea
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
extrem-orientale (Japonia, China) l-au adoptat în secolul al XX-lea a fost uniforma militară. Această situație era consecința indirectă și imediată a adoptării armamentului, a tehnicilor și a disciplinei militare din Occident, dar se păstra probabil iluzia că această "deghizare" va rămâne doar în cadrul armatei, care pretutindeni reprezintă o lume distinctă (N. Djuvara, 1976/ 2006, 348-349). Revenind la cronologia studiilor românești, remarcăm că primul studiu de istorie socială a vestimentației aparține istoricului Nicolae Iorga (1871- 1940). În capitolul al doilea
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
prizonieri), în sensul că, în anumite contexte, acestea reprezintă indicatori puternici pentru normele sociale și comportamentele admise (Ph. Zimbardo, 2007/2009, 331-331): În plus față de puterea regulilor și rolurilor, forțele situaționale capătă tărie odată cu introducerea uniformelor, costumelor, măștilor, a tuturor deghizărilor care ascund aspectul obișnuit al cuiva și care promovează anonimatul și reduc responsabilitatea personală. Când cineva se simte anonim într-o situație, ca și cum nimeni nu-i cunoaște identitatea adevărată (și astfel nimănui probabil nu-i pasă), este mai ușor să
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
sau îl trimiteam la închisoare, aș fi putut apoi să plec cu Hartley și să trăiesc în seninătate? Cum va arăta felul ăsta de seninătate? Cu ce mă va mai ajuta după aceea noțiunea de dreptate? Oare, sub toate aceste deghizări, nu plănuia cumva propria mea moarte? Ia-m spus lui James, eliberându-mi mâneca pe care încă mi-o mai ținea între degetele lui: N-am de gând să fac nimic. Sunt complet zdrobit de durere. — Vino la Londra cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
infracțiunilor stabilite conform paragrafului 1 al art. 3 și a stupefiantelor, substanțelor psihotrope, substanțelor înscrise în tabelul I și ÎI și instrumentelor utilizate sau destinate a fi folosite pentru a comite infracțiunile menționate; ... e) metodele folosite pentru transferarea, disimularea sau deghizarea acestor produse, bunuri și instrumente; ... f) strîngerea probelor; ... g) tehnicile de control în zonele libere și porturile libere; ... h) tehnicile moderne de detectare și reprimare. ... 3. Părțile își acorda sprijin pentru a planifica și execută programe de formare și cercetare
CONVENŢIE CONTRA TRAFICULUI ILICIT DE STUPEFIANTE ŞI SUBSTANŢE PSIHOTROPE*) din 20 decembrie 1988 privind promovarea cooperării între părţi, astfel încît ele să poată combate cu mai mare eficacitate diversele aspecte ale traficului ilicit cu stupefiante şi substanţe psihotrope, care au o amploare internationala.. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/137090_a_138419]
-
produsul infracțiunii, în scopul de a ascunde ori de a deghiza originea ilicita a bunurilor respective sau de a ajuta orice persoană care este implicată în săvârșirea infracțiunii principale să se sustragă consecințelor juridice ale actelor sale; ... (îi) disimulării sau deghizării naturii veritabile, a originii, a amplasării, a dispunerii, a schimbării ori a proprietății de bunuri sau a altor drepturi referitoare la acestea al căror autor știe că sunt produsul infracțiunii; b) și, sub rezerva conceptelor fundamentale ale sistemului său juridic
CONVENŢIA NAŢIUNILOR UNITE din 15 noiembrie 2000 împotriva criminalitatii transnationale organizate*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/145727_a_147056]
-
prevăzute de prezență convenție, inclusiv în statele de tranzit, și măsurile de luptă adecvate; ... c) supravegherea circulației produselor de contrabandă; ... d) descoperirea și supravegherea circulației produsului infracțiunii, bunurilor, materialelor sau altor instrumente și metode de transfer, de disimulare sau de deghizare a acestui produs, a acestor bunuri materiale sau a altor instrumente, precum și metodele de luptă împotriva spălării banilor și împotriva infracțiunilor financiare; ... e) strângerea elementelor de probă; ... f) tehnici de control în zonele și porturile libere; ... g) materiale și tehnici
CONVENŢIA NAŢIUNILOR UNITE din 15 noiembrie 2000 împotriva criminalitatii transnationale organizate*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/145727_a_147056]
-
definește și printr-o relație didactică. Doar Irina, Ioana și Dania întruchipează de fiecare dată altă personalitate, Sandu se află doar în diferite etape ale maturizării. Gerard Genette, unul dintre teoreticienii sceptici cu privire la autoficțiune, o admite doar ca strategie de deghizare a unei biografii vulnerabile în fața reproșurilor de impudoare și indiscreție, care l-ar pune astfel pe autor la adăpost de orice acuzații. După cum se știe, este și cazul lui Proust. Anton Holban a publicat încă din timpul vieții
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
își păstrează o oarecare specificitate, o oarecare independență și autonomie, întrucât izolează, chiar în cadrul unei poetici invocat formale, o direcție metafizică. Visul literar creează întotdeauna o confruntare între două lumi, o tensiune între aparență și esență și o plăcere a deghizării, a disimulării și a izolării. Eul care visează știe că visează, dar este actor și se iluzionează întotdeauna că metamorfozele la care participă se vor rezolva cândva, în spectacol, în favoarea lui însuși. O primă constantă a visului este metamorfoza, caracterul
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
Europei de Est, exceptînd Rusia. România, Bulgaria și fosta Iugoslavie de dinaintea celui de-al Doilea Război Mondial se situează din punctul de vedere al retardului economic și social cu foarte puțin după Ungaria, de exemplu. De asemenea, apropierea cuprinde și deghizarea electorală a jocurilor politice autoritare. Și dacă aici, în Est, fără îndoială, instabilitatea guvernamentală era mai pregnantă, tot aici s-au inregistrat episoade democratice remarcabile, cum ar fi triumful efemer al partidelor țărănești în BulgariaError! Bookmark not defined. și în
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
în titlu că e vorba de un sonet, puțini lectori ar fi sesizat aceasta. Aceeași voință a anonimatului, a neostentației, a discreției determină amorfizarea textului, încât raportarea acestuia la convenția speciei să nu sară în ochi. Se poate bănui că deghizarea aceasta, în fapt mai mult decât grafică, a textului derivă dintr-o atitudine față de poezie asemănătoare cu aceea conținută în textele inițiatice în jurul cărora se construiesc societățile de tip esoteric, texte în construcția cărora este de notorietate ocultarea și opacizarea
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
din cotidian, ea este unicat într-o lume banală și conformista. Îi repugna monotonia și uniformitatea. Prin modul în care își concepe existența, Pariziana dezvăluie noi dimensiuni ale personajului emancipat. Ea transforma totul în spectacol, mise en scène, joc, mască, deghizare, căutând cu disperare să se sustragă monotoniei apăsătoare a vieții. Ea se manifestă plenar prin capacitatea de transgresare a stereotipului și accedere la eveniment. Pariziana instalează în text evenimentul prin organizarea scandalurilor, spectacolului, fenomenului etc152. Această proiectare a Parizienei într-
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
structura de profunzime și cea de suprafață a povestirii. Raportul între a fi și a părea joacă un rol important în resursele teatrale ale definirii misterului identității femeii pariziene. Femeia pariziana ridică la nivel de valoare estetică aparentă, disimularea, artificiile. Deghizarea de suprafață a Parizienei, în conformitate cu cerințele modei sau capriciile persoanei, se dublează cu o deghizare mai profundă, de adâncime, care răspunde specificului caracterului. Aparențele sunt constrânse să exprime personalitatea, ascunzând caracterele reale, individuale sau intime" [Muchembled, p.250, subl.n.
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]