893 matches
-
Întoarce asupra gândului, devine idee”. Observația aceasta profundă ne ajută să Înțelegem, de exemplu, cum reflecția asupra consecințelor posibile ale unei intenții de-a noastre de moment poate transforma intenția respectivă Într-un proiect de acțiune sau, dimpotrivă, o poate descalifica, stabilindu-i statutul de idee periculoasă. Același filosof preciza: „Naturile etice n-au geniu. (Dar au crescendo...)”. Într-adevăr, exigențele etice asigură o elevare continuă a comportamentului, dar sunt conservatoare pentru un intelect mai nonconformist, care este tentat să abordeze
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
eterogene și complexe. Misiunea indispensabilă a criticului este să justifice opera, să o facă plauzibilă în fața receptorului său, în funcție de repere infinit variabile. În Metamorfozele poeziei se reia una dintre tensiunile discutate în cartea anterioară: cea dintre creație și istorie. Se descalifică practic istoria literaturii în beneficiul criticii, singura căreia opera i se adresează prin ceea ce are irepetabil și vital. Asupra dilemelor debutantului, M., criticul matur, revine, în alt context, publicând un prim volum din Istoria critică a literaturii române. Printre circumstanțele
MANOLESCU-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287990_a_289319]
-
merita să fie analizată empiric ca una dintre numeroasele strategii agricole existente, chiar și În condițiile În care se viza obiectivul limitat al producției eficiente, cum a fost În cazul agronomiei occidentale. Faptul că, după o examinare superficială, a fost descalificată de către toți, cu excepția unui număr restrâns de agronomi, este un tribut adus atât ideologiei imperialiste, cât și esteticii vizuale a modernismului extrem În agricultură. Cazul policulturii mai ridică Încă o problemă, relevantă și din punctul de vedere al practicii agricole
În numele statului. Modele eșuate de îmbunătățire a condiției umane by James C. Scott () [Corola-publishinghouse/Science/2012_a_3337]
-
apară rezultatele. Corin Braga: Cred că un lucru care trebuie făcut este de a-i convinge pe respectivii studenți sau cercetători În formare că subcultura unui obiect de studiu, calitatea sa estetică Îndoielnică, nu exclude automat analiza și nu Îl descalifică pe analist. Cred că de aici provine una din inhibițiile cercetătorilor În formare. Dacă ți se cere să urmărești emisiuni proaste, cum este Vacanța Mare, riști să ai impresia că Îți pierzi vremea cu niște lucruri fără miză, care te
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
doboare de pe soclurile pe care i-a așezat tradiția critică. Idealul său, declarat orgolios prin interviuri, este o carte cu titlul Inactualitatea lor, adică a lui Tudor Arghezi, Lucian Blaga, Ion Barbu ș.a. Nonconformismul pătimaș și încrâncenat ajunge să îi descalifice atitudinile critice care vizează, de pildă, „mediocritatea” lui Nichita Stănescu, dar se constituie laudativ la adresa unor poeți cu operă nesemnificativă. În primul caz, demonstrația se construiește în jurul unor exemple culese de la periferia valorică a poeziei analizate, în cel de-al
GRIGURCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287364_a_288693]
-
numeroase așezăminte universitare a anulat practic orice șansă foștilor membri ai școlilor de a-și continua carieră profesională, foarte puțini continuând activități de cercetare și/sau de Învățământ În domenii relativ apropiate de activitatea lor anterioară, dar descoperindu-se practic descalificați pe o piață foarte concurențiala, cu titluri devalorizate. Prima parte Formarea intelectualului de partid Trei citate 1. Agitprop ...Un propagandist, dacă se ocupă de pildă de problema șomajului, trebuie să explice natură capitalista a crizelor, să arate ceea ce le face
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
grad de autonomie» acestei prime stări a câmpului literar și artistic, «niciodată egalat de atunci». Fabiani este cel ce observa de asemenea o dublă folosire a noțiunii, una cu sens mai restrictiv (aplicat numai câmpului literar și «de natură să descalifice tentativele discipolilor autorului, atunci când aplică acest tip de conceptualizare unor situații istorice foarte variate») și o folosire mai generală și normativa (Fabiani, 1999, p. 91). Pot fi găsite și alte referințe la «ideologii» În textele lui Pierre Bourdieu, care preceda
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
uluitor în însușiri ca și-n defecte, a fost mare-n cele slabe și slab în cele mari, a scânteiat și a fost amorf, a scris unele opere care-l situează pe primul plan și a scris altele care-l descalifică, ca erudit a uimit cu puterea lui de-a aduna sau cu ușurătatea de-a confunda. Poligraf de neobosită activitate, a voit să fie specialist în cele mai variate domenii, când n-a intenționat chiar să creeze în domenii în
IORGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287605_a_288934]
-
doi indivizi sau două grupuri și este special pregătită în prealabil în vederea acestei acțiuni. Confruntarea între „părți” se desfășoară după anumite reguli pe care cei angajați în „acțiunea de luptă” sunt absolut obligați să le respecte, în caz contrar fiind descalificați, eliminați din competiție și, după caz, sancționați. Combativitatea necontrolată se prezintă ca o luptă violentă, dezordonată, fizică și verbală, o „bătaie” între doi indivizi sau între două grupuri care se dușmănesc. Acest tip de confruntare nu se desfășoară după nici un
Tratat de igienă mintală by Constantin Enăchescu () [Corola-publishinghouse/Science/2366_a_3691]
-
au produs aproximativ 400-500 de sociologi. La aceștia trebuie adăugați câțiva absolvenți de filosofie care s-au reorientat spre sociologie. Nemaigăsind locuri de muncă cu profil sociologic, marea lor majoritate au rămas doar cu vocația de sociolog, dar s-au descalificat profesional. Destul de mulți au urmat la „fără frecvență”, de cele mai multe ori, științele juridice sau economice, găsind locuri de muncă ca juriști și economiști. Doar câțiva dintre ei au putut să se dezvolte ca cercetători În sistemul universitar, predând sociologia la
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și sterilizantă. Pentru a-și satisface fantasmele obsesionale, perversul are nevoie de alții, de un site public, de o coprezentă, el mobilizează, instituie „alianțe grupale perverse”, totdeauna contra altuia, dar și contra proiectului sau sarcinii comune. El are nevoie să descalifice sistematic, să creeze confuzie. El duce o luptă pentru a câștiga aliați sau „complici activi”, cu ajutorul cărora sparge legăturile tradiționale și normele instituite. Sirota numește această poziție „instigator central”. Care sunt configurațiile sociale ce pot privilegia derivele perverse ? Perversul psihosocial
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
sau elaborării unor noi proiecte, stadiul când se distribuie și se asumă responsabilitățile, când Încă lucrurile sunt confuze și nu s-au stabilit etapele și articulațiile. Strategia lui este să persifleze, să mineze inițiativele, să intimideze, Într-un cuvânt să descalifice. Sirota consideră „descalificarea nihilistă sau perversă” un comportament de uzurpator contra demnității umane, iar pe inițiator un manipulator al unei „ideologii fără scrupule”. Atacul vizează diferite categorii de actori sociali, pe purtătorii unui curent de gândire, pe membrii unui grup
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de la relatarea a două cazuri concrete, Sirota ne Înfățișează portretul perversului nihilist, al celui care nu suportă succesul sau bucuria altora. Un bilanț colectiv fructuos, o evaluare pozitivă sunt factori declanșatori ai atacului pervers Împotriva unei bucurii Împărtășite; 3. deriziunea descalificată Într-un seminar de formare. Atelierele de formare și sensibilizare În dinamica grupului, reuniunile de discuții sunt un teren favorabil de „afirmare” pentru cei care nu pot sau nu vor să participe la un proiect comun. Tactica lor este de
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
pentru a dialoga, pentru a face schimb de idei. A doua strategie este aceea de a nega rolul predecesorilor, fondatorilor, reducându-i la tăcere, pentru a putea ocupa locul rămas liber. Când vorbește, perversul o face pentru a denigra, deprecia, descalifica, a-i devaloriza pe ceilalți și a se valoriza pe sine. Modalitatea prin care o face e, de obicei, violentă, el Își organizează și pregătește cu atenție loviturile, de obicei la sfârșitul unei reuniuni sau profitând de o adunare convocată
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și formele străvechiului gen în zilele noastre. Concluzia se cristalizează într-un dens pasaj sintetic. Tragedia contemporană „se îndepărtează de excepție, sub orice formă, de spectacular, înlocuiește sublimul prin umor, nu recunoaște transcendentul, refuză eroul ca și intriga, reconsideră spațiul, descalifică timpul, ca să ne introducă într-un univers insignifiant, dar cu atât mai teribil, în care discursul și moartea, singurele evenimente, se întâlnesc potrivit normelor unei vechi retorici”. E, în toate aceste studii, briante stilistic, grifa unui teatrolog ce începuse, în
OMESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288533_a_289862]
-
și culminând cu un masiv tratat (universalist, nu autohtonist!) de ontologie, Devenirea întru ființă (1981), și contraponderea sa negativă, o serie de diatribe antioccidentale 16. Spre deosebire de majoritatea pontifilor cultului protocronist oficial care tocmai se năștea, Noica nu putea fi ușor descalificat de adepții occidentalizării din România, din cel puțin două motive. În primul rând, Noica era un clasic în viață, victimă a represiunii comuniste, verigă vie între prezent și, pe de o parte, perioada de glorie a anilor interbelici, pe de
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
respinge pe mulți dintre intelectualii la fel de sincer atrași de tradiția liberală (deși poate mai aproape de spiritul lui Tocqueville decât de cel al lui Adam Smith), dar simultan mai preocupați de „adaptarea intelectului la lucruri” decât de ortodoxia „paleoliberală”, ceea ce îi descalifică în ochii liberalilor de nuanță libertară, pentru care orice semn de întrebare în legătură cu dogma te împinge ireversibil pe „panta alunecoasă” (slippery slope) a concesiei și ereziei. Minunatele conferințe organizate și generos finanțate de fundații nord-americane ca Liberty Fund (un format
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
aduce la întrebarea mai radicală: este respectul pentru credința celuilalt (de pildă, credința în sfințenia vacilor) într-adevăr orizontul etic ultim? Nu e acesta orizontul ultim al eticii postmoderne, în care, fiindcă referința la orice formă de adevăr universal este descalificată ca formă de violență culturală, ceea ce contează până la urmă e doar respectul pentru fantasma celuilalt?” („What Is Wrong with Tolerance?”, în Jörn Rüsen școord.ț, Jahrbuch 2000/2001, Kulturwissenschaftliches Institut, Essen, 2001, p. 339; traducerea îmi aparține). Cum să conviețuiești
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
ambiguitate a Stângii intelectuale germane.) Lectura lui Tocqueville a fost relansată de lucidul Raymond Aron - transformat din filozof al istoriei în „spectator angajat”- într-o Franță postbelică sufocată de iliberalismele de sorginte marxistă ridicate pe ruinele iliberalismelor interbelice de dreapta, descalificate de colaboraționism 5. Până și re-branding-ul lui Tocqueville ca Anti-Marx, destul de forțat, trebuie să fi fost calculat de Aron, care lupta concomitent și pe „frontul” opoziției față de excesele și derapajele gaullismului. Lui Aron și discipolilor săi, apoi discipolilor acestora, trebuie
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
măsură creatorul. Acesta, se știe, e „vorbit” de limbă exact în măsura în care, la rându-i, „vorbește” o limbă anume. Că aceasta sau alte cauze transformă americana într-un idiom ill-at-ease e neîndoielnic. Numai că astfel de întâmplări pot să-l descurajeze, descalifice ori victimizeze pe scriitorul nepregătit pentru meserie. Dus de avântul retoric, Raymond Chandler amestecă în chip greu digerabil criteriile. Una e să vorbești despre bogăția ori sărăcia lexicului, despre inevitabila sa tocire, și cu totul alta este să invoci elemente
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
She was in... a bell-sleeved silk top with a plunging neckline and wide floppy silk pants that hid the great legs but hinted to you that if you got a look they would indeed be great), dar ele nu-l descalifică pe autor și nici nu te îndeamnă să renunți la lectură. O anumită crispare e, desigur, evidentă, dar ea trebuie pusă pe seama provocării permanente a cărții lui Chandler. Maestru al comparației, acesta i-a întins, involuntar, urmașului său o capcană
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
condamnat pentru jefuirea Locului Sfânt din Ierusalim. Portretul lui Iuda capătă aici contur și adâncime psihologică. Astuția sa trimite la astuția șarpelui edenic, iar Înrudirea apropiată cu marele preot Îi explică, Îi raționalizează oarecum gestul și comportamentul, dar Îl și descalifică moral de la bun Început. Iuda nu apare, așa cum e descris În evanghelii, ca un ucenic à part entière până la un punct, sincer devotat Domnului, ci ca un turnător de joasă speță, În solda Sinedriului, fără nici o legătură cu mesajul cristic
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
l-ar fi citit pe Proudhon; cardiacii să simuleze vigoarea; epilepticii să Își inhibe crizele; iar purtătorii de boli ereditare să omită să le menționeze. Bunicii mei, neștiind de mutația lor genetică, se concentrară pe lucrurile mai evidente care Îi descalificau. O altă categorie restricționată: „Persoanele condamnate pentru infracțiuni sau abateri care implică turpitudine morală“. Și o subgrupă a acestei categorii: „Relațiile incestuoase“. Îi evitau pe pasagerii care păreau să sufere de trahom, sau de favus. Fugeau de oricine tușea des
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
timp. Merg foarte repede, pentru că aceste curse sunt limitate de obicei la distanțe scurte, și, dacă ar Încetini, cel din urmă, care-și menține ritmul, poate recupera handicapul de la start. Dacă un ciclist este ajuns din urmă și depășit, este descalificat - trebuie să se dea jos de pe bicicletă și să iasă pe marginea pistei. Dacă nici unul dintre concurenți nu este descalificat, câștigă cel care are În avans cea mai mare distanță. În cele mai multe curse de urmărire, dacă participă doar doi concurenți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]
-
urmă, care-și menține ritmul, poate recupera handicapul de la start. Dacă un ciclist este ajuns din urmă și depășit, este descalificat - trebuie să se dea jos de pe bicicletă și să iasă pe marginea pistei. Dacă nici unul dintre concurenți nu este descalificat, câștigă cel care are În avans cea mai mare distanță. În cele mai multe curse de urmărire, dacă participă doar doi concurenți, unul este ajuns din urmă În primii zece kilometri. Bâlciul l-a prins din urmă pe William Campbell În Kansas City
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2002_a_3327]