455 matches
-
al IIlea, Gheorghe Tătărăscu, Octavian Goga, Gheorghe I. Brătianu, A. C. Cuza, Horia Sima, Corneliu Zelea Codreanu 110 . Aceștia îl acuzau pe diplomatul român de deteriorarea raporturilor cu Italia, Germania și Polonia. În planul politicii interne acesta era considerat vinovat de desconsiderarea extremei drepte românești. Polonia se pronunța împotriva încheierii tratatului româno-sovietic, argumentând că acest fapt ar fi crescut ostilitatea Germaniei la adresa statelor din această parte a Europei 111. Regele Carol al II-lea, la 27 ianuarie 1934, îi solicitase lui Constantin
De la dispute la reconciliere: relaţiile româno – sovietice (1932 – 1936) by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1604_a_3070]
-
de alianță în cazul frontierei de est a României. Aceasta trebuie corelată cu ezitarea puterilor aliate de a-și asuma vreun angajament în problema Basarabiei. Securitatea frontierelor României era asigurată în perioada respectivă atât timp cât prevederile stabilite în 1919 erau respectate. Desconsiderarea acestora a condus la semnarea la 23 august 1939 a tratatului sovieto - 80 77 german, care transforma estul Europei în zonă de influență sovietică 126. Titulescu afirma că dacă tratatul de asistență mutuală dintre România și Uniunea Sovietică s ar
De la dispute la reconciliere: relaţiile româno – sovietice (1932 – 1936) by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1604_a_3070]
-
totodată finalitate 164. (Mai mult, arată în Metafizica obiceiurilor și în Prelegerile de etică, el are datoria de a vigilă că acest drept al lui să fie respectat. Neglijarea acestei datorii ar echivala cu renunțarea la umanitatea să, "sfântă", cu desconsiderarea semnificației condiției sale de ființă umană.) Acest fapt de a fi scop în sine face din el punctul din care emană și de care depinde sensul întregului cadru natural. Îi rezervă privilegiul de a putea interpreta și aprecia obiectele lumii
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
Grigore T. Popa o definea ca fiind „violența organizată și ura sistematizată, În care lozincile urii și ale discordiei Înlocuiesc rațiunea și Înțelegerea prin bună Învoială” (Reforma spiritului, ediția 2002, pg 260-261). Tendința de a asimila violenței manifestări ca impolitețea, desconsiderarea, ironia, lipsa de respect, depășește cu mult cadrul violenței. Am putea reține de aici doar insulta, injuria și jignirea În public, deși și acestea ca și cele dinainte țin mai mult de educație și temperament decât de domeniul violenței. Atâta timp cât
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
social factor patologic”. Când vorbea despre popor Eminescu avea În vedere În fapt omul da la sat, Încadrat comunităților rurale care reprezenta 80-85% din populația regatului, asupra căruia se revărsau cele două forme de presiune. Prima Însemna de fapt o desconsiderare totală a truditorilor pământului pentru care numele de țăran avea un Înțeles pejorativ (Înjositor și degradant) În ochii autorităților și păturii superpuse, iar a doua decurgea din statutul de țară agrară care-și trăgea resursele bugetare În special din agricultură
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
plebs scribax” eminescian format din postulanți și cumularzi care consumă fără să producă, desconsiderând poporul pe spatele căruia trăiește. În sistemul sanitar reforma Începută Încă din ultimul deceniu al secolului trecut a condus la situația de astăzi; subfinanțare, ineficiență, discriminare, desconsiderare salarială și civică, dotare preferențială, oprobriu public printr-o massmedie ignorantă, incultă și coruptă. Chiar dacă astăzi morbiditatea s-a schimbat radical, majoritatea bolilor devastatoare de altădată astăzi fiind istorie, nevoia de asistență medicală nu s-a redus, ci din contra
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
că nu ești atît de prost pe cît de crede. Adopți o atitudine defensivă și uneori depui eforturi exagerate, însă fără nici un rezultat. Degeaba te strădui; acest tip de șef dificil va privi întotdeauna rezultatele tale cu o doză de desconsiderare. De fapt, în pofida aparentei atitudini agresive, purtarea sa este mai degrabă un mecanism defensiv, nu altceva. Atîta vreme cît își alimentează convingerea că e mai presus de ceilalți, nu se simte amenințat de nimeni; ideea că le este superior celorlalți
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
copii sau la adolescenți, le conferă acestora un sentiment de autosuficiență, fapt ce are implicații asupra angajării adulților în activități de instruire/învățare. Dincolo de aceasta, neglijarea sau minimizarea experienței de viață a elevilor adulți sunt percepute de aceștia ca o desconsiderare a lor ca persoane, ca o neglijare a capacităților și a valorii proprii. 4. Pregătirea pentru învățare, disponibilitatea de a învăța Adulții sunt pregătiți și dispuși să învețe acele lucruri (cunoștințe, abilități, competențe etc.) de care au nevoie pentru a
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
copii sau la adolescenți, le conferă acestora un sentiment de autosuficiență, fapt ce are implicații asupra angajării adulților în activități de instruire/învățare. Dincolo de aceasta, neglijarea sau minimizarea experienței de viață a elevilor adulți sunt percepute de aceștia ca o desconsiderare a lor ca persoane, ca o neglijare a capacităților și a valorii proprii. 4. Pregătirea pentru învățare, disponibilitatea de a învăța Adulții sunt pregătiți și dispuși să învețe acele lucruri (cunoștințe, abilități, competențe etc.) de care au nevoie pentru a
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
ca peste tot În opera sa, concepția iluministă și cea romantică se Împletesc În mod strâns: romantismul Îl Împinge la compasiune și admirație pentru soarta crudă și eroismul dacilor; iluminismul Îl conduce spre prețuirea valorilor clasice ale culturii greco-latine și desconsiderarea primitivismului unei culturi barbare, care practică sacrificiile umane. În ceea ce privește epoca medievală, atenția lui Jókai este captată de figurile lui Iancu XE "Iancu" de Hunedoara și Vlad Dracul, de statutul celor două Principate Române și de natura relațiilor acestora cu Poarta
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ca, după 11 ani de așa-zisa tranziție, tranziția tot n-a avut loc, iar Produsul Intern Brut încă n-a revenit la nivelul (jalnic) anului 1989... Al doilea Cavaler al Apocalipsei care bântuie prin România este Disprețul, constând în desconsiderarea valorii, în nerecompensarea meritului. La o întâlnire cu oamenii de știință, desfășurată la Sinaia, la care - între altele - a fost pusă în discuție salarizarea universitarilor și a cercetătorilor (care nu depășește decât în rare cazuri 100 de dolari/luna, ceea ce
[Corola-publishinghouse/Science/85077_a_85864]
-
soluționarea disonanței. Strategiile pot fi cognitive sau pot lua forma unor prescripții necognitive, pe care oamenii le folosesc în mod frecvent atunci când primesc un feedback care infirmă. Aceste comportamente adaptative sunt: * Motivația - sporirea efortului pentru a îmbunătății feedbackul pe viitor; * Desconsiderarea feedbackului - căutarea unui feedback afirmator care să anuleze feedbackul infirmator, sau discreditarea sursei de la care a venit feedbackul; * Schimbarea feedbackului - prezentarea unor dovezi, sau argumentarea incorectitudinii evalurării oferite; * Disocierea - disocierea de rezultatele proiectului. Afirmarea în public că nu s-au
Atitudinea față de bani by Gabriella Losonczy () [Corola-publishinghouse/Science/843_a_1654]
-
conceptului supranațional” și mai mult „o Europă în miniatură” <footnote Ibidem footnote>. Nu este suficient să arătăm că aceste aprecieri sunt parțiale, tendențioase și exagerate, prezentate idilic, fără să arate și cealaltă parte a medaliei: raptul teritorial, menținerea rânduielilor vechi, desconsiderarea elementului autohton românesc, schimbarea compoziției etnice etc. Ce este de fapt Bucovina? Este o simplă noțiune geografică, o bucată de pământ decupată din trupul românesc al Moldovei, o lacrimă pe obrazul României, „fala Moldovei”, „templul ei de glorie”, „raiul Moldovei
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
folosit mai ales În discursurile de bășcălie, are cele mai nefericite conotații (a fi mioritic pare a fi sinonim cu a fi purtător al unei grave maladii infecțioase), așa Încît mai nimeni nu cutează a-l folosi la modul serios. Desconsiderarea valorilor românești, deloc nouă ca atitudine, nu-i caracterizează pe adevărații reprezentanți ai culturii române, ei Înșiși emanații ale spiritului național, ci pe fețele subțiri, pentru care naționalul Îngustează, sugrumă. CÎndva un scriitor român plecat În Anglia se plîngea că
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
creată de Moscova pe malul stîng al Nistrului, ideea că moldovenii sînt altceva decît românii a devenit programatică, modalitățile de punere În practică fiind nu numai diferite, ci uneori chiar diametral opuse, În raport de momentul conjunctural, mereu actuală rămînÎnd desconsiderarea și eliminarea a tot ce putea fi românesc. Astfel la conferința regională din 1927, secretarul Holostenco al Consiliului Regional Moldovenesc al PC(b) al Ucrainei afirma În discursul său, rostit În limba rusă: . Se punea astfel capăt unei tentative despre
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
scriitorul kirghiz C. Aitmatov și care simbolizează tocmai stingerea identității, ca rezultat al pierderii memoriei și transformarea În slujitori devotați ai dușmanilor neamului lor. Impunerea limbii române, cu acest nume, ca limbă oficială a Republicii Moldova nu poate fi interpretată ca desconsiderare a celorlalte limbi ce se vorbesc În republică, aici cuprinzîndu-se și limba rusă, limbă purtătoare a unei culturi de cea mai Înaltă valoare. Dar În Republica Moldova limba rusă este limba unei minorități etnice, care trebuie să se bucure de dreptul
A FI SAU A NU FI by GHEORGHE C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/830_a_1715]
-
Există în mod cert o cultură și o istorie a tehnicii și a științei care este mai puțin cunoscută și dezvoltată. Vom da câteva exemple ca să se înțeleagă ce pierderi uriașe în cunoașterea lumii suportă întreaga umanitate din cauza acestei schisme, desconsiderări și necunoașterii reciproce a diverselor domenii de preocupări intelectual-științifice. Să luăm fonetica: foneticienii au evidențe multiple și clare ale modificărilor sonore ale unor cuvinte, dar nu există nici o bază științifică de explicare a acestor cauze. Din punct de vedere al
Manifest catre to?i intelectualii de bun? credin??, indiferente de domeniul de formare si preocupare, pentru abolirea schismei intelectuale by Lorin Cantemir () [Corola-publishinghouse/Science/83663_a_84988]
-
elevi la o soluție inedită, dar aceasta necesită timp. În clasă, elevii trebuie îndemnați la continua îmbunătățire a răspunsurilor și stimulați în a aspira mai sus. În învățământul actual persistă o încredere disproporționat de mare în factorul rațional, simultan cu desconsiderarea funcțiilor speculative și imaginative. Criteriile logice și gândirea critică constituie piatra de temelie a intelectului elevilor, spre fundamentarea căreia conlucrează multe aspecte ale sistemului de învățământ. Nevoia de certitudine, resimțită involuntar de multe persoane, vine în contradicție cu capacitatea pe
Creativitate şi îndemânare by Amalia Farcaş. () [Corola-publishinghouse/Science/689_a_1281]
-
soluționarea disonanței. Strategiile pot fi cognitive sau pot lua forma unor prescripții necognitive, pe care oamenii le folosesc în mod frecvent atunci când primesc un feedback care infirmă. Aceste comportamente adaptative sunt: Motivația - sporirea efortului pentru a îmbunătății feedbackul pe viitor; Desconsiderarea feedbackului - căutarea unui feedback afirmator care să anuleze feedbackul infirmator, sau discreditarea sursei de la care a venit feedbackul; Schimbarea feedbackului - prezentarea unor dovezi, sau argumentarea incorectitudinii evalurării oferite; Disocierea - disocierea de rezultatele proiectului. Afirmarea în public că nu s-au
Atitudinea faţă de bani by GABRIELLA LOSONCZY () [Corola-publishinghouse/Science/365_a_564]
-
nereușita ia forma dezonoarei. Când, la întrebarea pe care mi-o pun alții (societatea, opinia publică) privitor la felul în care mi-am folosit libertatea, răspunsul meu este nesatisfăcător - și deci sunt vinovat -, pedeapsa pe care o suport este tocmai desconsiderarea socială. Proasta alegere sau nereușita (eșecul) sunt plătite aici sub forma unei sancțiuni profesionale (sunt retrogradat sau îmi pierd slujba), etice (oprobriul) sau a uneia juridice (de la amendă până la pedeapsa penală). Proasta folosire a libertății în spațiul social poate fi
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
liber“? - În acest caz, când eu mă convoc pe mine pentru a răspunde în privința mea, riscul este neîmplinirea, eșecul vieții mele, iar pedeapsa pe care o suport este căderea într-o maladie de destin: lenea, impostura, ratarea, bovarismul etc. Dezonoarea, desconsiderarea nu vin din partea altora, ci din partea mea: mă desconsider, nu mă pot stima pentru felul în care „mi-am jucat“ viața. Lotul meu devine regretul (pentru ce n-am făcut și pentru ce aș fi putut face altfel) și disperarea
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
funcțională, care duceau la coeziunea socială și la performanța politică. Administrarea vieții private a fost extinsă la problema mai generală a gestionării bunurilor și a serviciilor din domeniul public și la legătura dintre "profit" și utilitate. Astfel, el se opunea desconsiderării conceptului de către Platon. Ideea acestuia de "serviciu public" nu avea nimic în comun cu câștigul și cu motivația utilitară. Statutul filosofului-rege de conducător al cetății era complet lipsit de avantajul bunăstării de care beneficiau aristoï din democrația sofiștilor. Totuși, gestiunea
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
părut aproape nerăbdătoare să implice acest stat, declarându-i război pe 10 decembrie 1941. Hitler este citat cu următoarea declarație din 1934: „Americanul nu este soldat. Inferioritatea și decadența presupusei Lumi Noi sunt vizibile în ineficiența sa militară”11. O desconsiderare de asemenea proporții își avea originea în primul rând în ceea ce s-ar putea numi absența unei politici americane de prestigiu, cel puțin în ceea ce privește reputația puterii militare. Departe de a demonstra celorlalte națiuni ce ar fi reprezentat potențialul uman și
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
util să ne întrebăm dacă acestea sunt simple ideologii care ascund adevăratele motive ale acțiunii sau dacă exprimă o preocupare reală pentru acordul dintre politicile internaționale și standardele etice. Pe de altă parte, există părerea greșită, asociată de obicei cu desconsiderarea generală și condamnarea morală a politicii de putere discutată anterior 2, că politica internațională este atât de malefică, încât e inutilă căutarea limitărilor morale ale aspirației către putere pe scena internațională. Totuși, dacă ne întrebăm ce sunt în stare să
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Însă, doar câteva decenii mai târziu, Napoleon afirma: „Artileria este cea care decide un război” și s-a evaluat că în secolul care a urmat acestei replici eficiența artileriei a sporit de zece ori. În armata prusacă a rămas tradițională desconsiderarea celei mai puternice și, pe lângă muschetă, a unicei reprezentante a mecanizării războiului. În secolul al XVIII-lea acest dispreț nu era complet nejustificat, având în vedere viteza de încărcare, inexactitatea țintei și distanța limitată de tragere (maximum 1,8 kilometri
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]