670 matches
-
precese, și în înțelesul acesta ea trebuie să fie și întrupată prin ton și ținută. Aceasta mijlocire e acuma de-o speție duplă. Întîi: mijlocirea diferitelor dispozițiuni sufletești în scene; a doua: mijlocirea care împreună viața caracterului din scenele diferite despărțite una de alta, și anume astfel ca fiece intrare succedentă a individului să ni-l arate pe acesta ca rezultatul scenelor precedente. Prin depărtarea, ieșirea din scenă a figurei dramatice nu trebuie să se piardă nimica din viața ei internă
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
faptul că specificarea unor asemenea dimensiuni este necesară, alături de cele legate de stricta relaționare în câmpul social. Ei ar putea arăta că o comunitate apare doar atunci când există un grad ridicat de încredere interpersonală sau un nivel redus al familiilor despărțite sau o descentralizare a puterilor guvernamentale către cartiere, toate aspecte foarte concrete și materiale. Dar, se întreabă Frazer, dacă ei tot se raportează la rețelele de relații sociale, de ce nu folosesc termeni mai specifici care sunt disponibili, cum ar fi
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
înfiat sau luat sub ocrotire, întreaga afecțiune și grijă se îndreaptă de regulă spre acest copil; saturat și plictisit de atâtea atenții, copilul va adopta atitudinea minimei rezistențe față de greutăți, față de efort. În familiile disociate, deseori cei doi părinți, deși despărțiți, revendică, în aceeași măsură, copilul, fiecare dintre ei căutând să-l atragă de partea lui și să-l instige împotriva celuilalt, pentru a-l compromite. Impresionante sunt, în această privință, cazurile acelor copii deveniți confidentul unuia sau altuia dintre părinți
Psihologie școlară by Andrei Cosmovici, Luminița Mihaela Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/2106_a_3431]
-
În afară de aspectul logic al cugetării, care trebuie asigurat pentru realizarea unei coerențe a exprimării, este obligatoriu să spunem și să apărăm „adevărul”, fără de care relațiile dintre oameni ar fi marcate doar de nedreptăți și umilințe. * „Țineți Întotdeauna pe cei răi despărțiți: siguranța Întregii lumi depinde de aceasta.” (La Fontaine) Explicația psihologică o găsim Încă la Democrit: „Frecventarea continuă a răilor sporește Înclinările rele”. Proverbele sînt, de asemeni, convingătoare prin plasticitatea lor: „Mărul putred strică pe celelalte”. * „Cei răi cred că-ți
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
sechele în spațiul geografic și economic românesc. Au fost depopulate circa șase mii de localități rurale, au rămas cinci-șase milioane pensionari a fi susținuți de numai patru milioane de persoane active. Se adaugă și multe drame și probleme personale (familii despărțite, copii rămași în grija unor rude, gospodării neglijate și terenuri agricole nelucrate, stagii de pensii incomplete etc.). O țară responsabilă pentru cetățenii săi încearcă să gestioneze fenomenul migrației luând în considerare și perspectiva reîntoarcerii celor plecați și asigurarea condițiilor de
GLOBALIZAREA. Manifestări şi reacţii by Florina BRAN,Gheorghe MANEA,Ildikó IOAN,Carmen Valentina RĂDULESCU () [Corola-publishinghouse/Science/228_a_334]
-
ani, figura „neadaptatului” își găsea imediat un loc al ei: o asemenea figură era prevăzută de un ordin social vechi, precis, fatal și uman ca natura. „Cei mai săraci dintre săraci” - orfanii, copiii părăsiți, copiii fără tată, copiii cu părinți despărțiți, toți cei pe care nașterea sau copilăria timpurie îi „marcaseră” - se plasau la marginile unei societăți care ocupa la rândul său marginile (de altfel imense), iar aici își dădeau silința să urmeze niște modele foarte precise. Deveneau bandiți, delincvenți. Sau
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
zic după o pauză. Înțeleg. Pe neașteptate, seara a luat o cu totul altă turnură. N-a mai fost vorba ca Venetia să i-l prezinte lui Luke pe partenerul ei de ani de zile, ci de o Venetia recent despărțită, plîngînd pe umărul lui Luke. — Și... cine a fost cel care i-a zis pas celuilalt? Întreb În treacăt. Ea sau el? — Nu sînt sigur. Luke intră În baie. — Se pare că el s-a Întors la nevasta lui. — Nevasta
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
justificat sau nu) după criteriul „natural” sau „vitreg”. Copiilor, ca și soților li se pare că părinții se comportă preferențial față de odraslele lorbiologice, îi avantajează atât psihologic, cât și material; loialitatea divizată se referă la faptul că cei doi părinți despărțiți își dispută, nu de puține ori cu cruzime, afecțiunea copiilor. Lupta pentru loialitatea exclusivă față de unul dintre ei îi plasează pe copii „la mijloc”, îi pun într-o teribilă derută. „Ațâțarea” este desigur nu doar vizavi de părintele biologic, ci
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
in unitate sumus, quid faciunt in hac ciuitate duo altaria? quid faciunt diuisae domus, diuisa conjugia? quid facit communis lectus, et diuisus Christus? („dacă suntem în unitate, pentru ce avem două altare în cetate? Pentru ce avem familii împărțite, soți despărțiți? Pentru ce un același pat, dar un Cristos despărțit?”). O a doua tentativă de incriminare a donatiștilor eșuează, și ea, lamentabil. Augustin le impută provincialismul, mania puristă, legalismul închistat, dar, înainte de toate, caracterul sectar, în contradicție cu caracterul universalist al
[Corola-publishinghouse/Science/2074_a_3399]
-
justificată; „iară de nu vor fi mărturiile oameni de credință și va cunoaște giudețul că îmblă fără ispravă, atunce se va certa muiare” -, restricție pe care bizantinii - ea figurează în Sintagma lui Matei Vlastaris - o împrumutaseră din dreptul roman), femeile despărțite neavând dreptul să se recăsătorească. Nepunând la îndoială „prima nuntă” - potrivit poruncilor Sfântului Vasile cel Mare - pravila înconjoară a doua căsătorii cu epitemii 205: „Cine va fi a doa însurare fiindŭ de mulți ai, să aibă pocaanie 2 ani 206
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
era de imaginat), prostituția a fost una de tip clandestin, evident temporară 369, dincolo de lege. Prostituatele - românce, țigănci, evreice, dar și reprezentante ale altor neamuri balcanice -, fete nemăritate (care își pierduseră fecioria, în urma unor abuzuri, uneori la vârste fragede), femei despărțite ori văduve, persoane ce practicau profesii - slujnice prin hanuri, cârciumărese - ce le puteau împinge către o astfel de îndeletnicire, își făceau meseria, atingând un profesionalism notabil (Evlia Celebi era încântat de prestația hotinencelor), în orașele din Principate (doar prostituția este
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
Independență. Culegerea înmănunchează o serie de poezii patriotice, printre cele mai răspândite în epocă, animate de un elan oarecum lipsit de grandilocvență. Tonul este sobru, iar versurile curg adesea armonios. Mai toate folosesc motive din baladele populare, adaptate împrejurărilor: iubiții despărțiți de război (Dorobanțul), ostașul muribund vorbind calului (Călărașul rănit) ș.a.m.d. Meditațiile, incluse în cel de al doilea volum, Poezii lirice (1883), sunt cu totul terne, dar fluente. Ș. a scris numeroase poezii și în franceză, dovedind nu numai
SOIMESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289774_a_291103]
-
ale corpului, inclusiv sexul (M. Nica, 1976, fig. 17/1, 2) (Fig. 1/1, 2). Cea feminină are sânii evidențiați prin două mici pastile de lut, brațele modelate ca niște cioturi la nivelul umerilor, posteriorul fiind puternic bombat, cu fesele despărțite. Personajul masculin, de la care se păstrează doar partea inferioară, are picioarele modelate din aceeași bucată de lut, fiind despărțite printr-o incizie fină, iar indicația sexului este realizată prin adăugirea, în zona inghinală, a unei pastile de lut, alungite (Ibidem
STATUETE ANTROPOMORFE ALE CULTURII DUDEŞTI. ANALIZA PRIMARĂ. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
pe drumul dublu arcuit, / La două capete ridicat pe ancorele lui...” (Ger valah). Coborât fără voie prin „poarta de miazănoapte” - în acord cu accepția gnostică a transmigrației („M-a picurat din cer opusul zeu / Cu timpul presărat de seu”) -, sufletului, despărțit irevocabil de tărâmul eteric al ideilor, nu îi mai rămâne decât să învețe „să zboare de sus în jos” și să se „joace de-a morții peste vii”, într-o încordare supraumană de a păstra scânteia originii sale celeste în
STOENESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289939_a_291268]
-
și tentative suicidare, asistați În Clinica de Psihiatrie, Chișinău. Rezultate și discuții. Importanța tulburărilor depresive este confirmată prin rata crescută a suicidului la pacienții depresivi. La ei se notează mai multe tentative de suicid anterioare și sunt mai adesea singuri, despărțiți sau văduvi și mai În vîrstă. Riscul este de asemenea mai mare la bărbați. Dintre subiecții, care au comis suicidul sau tentative de suicid se consideră, că 80 la sută sunt depresivi. În prezent se constată apariția fenomenului suicidar În
COMPORTAMENTUL AUTODESTRUCTIV ÎN DEPRESIILE REZISTENTE. In: BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Gh. Cărăuşu () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1473]
-
instalează în plin, odată cu dispariția femeii iubite. În Hora miresii și Pavană pentru o infantă vie, din General Museum, poetul face apel, cu multă grație, la modele folclorice și mitologice, care îndulcesc pierderea prin percepția semnelor unei sacralități-punte între tărâmurile despărțite: „Te-au suit păsări în pom / ca să-ți pună verighetă... Ai atâtea frunze-n palmă / și un crin pe inelar”. Gesturile suprarealiste, evocatoare de absență (în Salut panglica pălăriei, fără cap, ocupă scena), accentele de umor negru („Tu mă credeai
POPOVICI-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288965_a_290294]
-
prin intermediul a două serii de Întrebări: prima se referă la atitudinile relative cu privire la diviziunea muncii dorită Într-un cuplu; a doua se referă la repartiția reală a sarcinilor, așa cum este trăită de parteneri Într-un cuplu (sau, În cazul persoanelor despărțite, văduve sau divorțate, așa cum această experiență a fost deja trăită). Răspunsurile au fost sistematizate În două modele dihotomice: unul tradițional, celălalt modern. În cazul modelului tradițional, majoritatea sarcinilor Îi revin femeii, bărbatul având doar datoria de „a câștiga bani pentru
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
relațiilor dintre părinți și copii de-a lungul Întregii vieți adulte (cu alte cuvinte, abordarea acestei probleme dintr-o perspectivă dinamică). Din analiza relațiilor specifice dintre părinții vitregi și copiii minori, dar și dintre tineri și părinții lor divorțați sau despărțiți, Attias-Donfut ajunge la concluzia că dificultățile din viața de familie se răsfrâng asupra practicilor de Întrajutorare. Desigur, atunci când tinerii părinți se despart, cel mai adesea mama este cea care rămâne cu cei mici și beneficiază de un sprijin sporit din partea
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de a se realiza într-o deplină armonie. Ne aflăm încă în faza în care nu lipsesc deloc nici negocierile prelungite și nici conflictele de gen. Incertitudini și negocieri Disoluția și construcția se îmbină, producția și reproducția nu mai rămân despărțite. Relațiile tradiționale de gen au intrat în familie într-o perioadă de ample schimbări. Familia este teatrul incertitudinilor și negocierilor în bucătărie, în dormitor sau chiar pe stradă, înainte de a ajunge, atunci când se întâmplă, la tribunal sau chiar pe ecranul
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
în închisori particulare, aruncați goi în zăpadă sau în râuri înghețate, iată soarta nenorociților țigani! Apoi disprețul pentru sfințenia și legăturile de familie. Femeia luată de la bărbat, fata răpită de la părinți, copiii rupți de la sânul născătorilor lor și răzlețiți și despărțiți unii de alții, și vânduți ca vitele la deosebiți cumpărători, în cele patru colțuri ale României. Nici umanitatea, nici religiunea, nici legea civilă nu aveau ocrotire pentru aceste nenorocite ființe; era un spectacol grozav, strigător la cer. Implementarea acestei decizii
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
experienței, iar revoluțiile gândirii științifice par să indice că un asemenea proiect nu poate în genere să reușească, rezultă că teza potrivit căreia filosofia transcendentală și cercetarea principiilor metafizice ale științei naturii constituie în opera lui Kant două întreprinderi clar despărțite pierde mult în plauzibilitate și putere de convingere. Înainte de a trage însă o asemenea concluzie va trebui să examinăm argumentele lui Buchdahl, care a formulat în mai multe lucrări publicate în ultimele decenii ceea ce am putea califica drept versiunea cea
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
două elaborări, cele care privesc condițiile de posibilitate ale cunoașterii și științei și, respectiv, cele care privesc orientarea generală a cercetării, elaborări care țin în sistemul kantian de analiză a intelectului și, respectiv, a rațiunii, trebuie să fie distinste și despărțite. Altfel, relația dintre „Analitica” și înțelegerea kantiană a condițiilor de posibilitate ale științei exacte va fi pusă în umbră, așa cum se întâmplă de altfel în interpretarea lui Buchdahl. De fapt, ea va trebui să fie pusă în umbră pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
a salva viața unei ființe nevinovate a acționat din datorie? S-ar putea eventual obiecta că argumentarea lui Kant privește doar aspectul juridic, și nu cel moral. Kant însuși nu accepta însă că decizia juridică ar putea fi in genere despărțită de judecata morală, și cu atât mai puțin într-un caz ca acesta. Kant a contestat, așadar, dreptul de a minți și într-o situație ca cea imaginată de Constant. Formularea punctului său de vedere înlătură orice echivoc: „Este, prin
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
de orientarea republicană, democratică și cosmopolită a gândirii sale sociale și politice. Există, cred, mai multe motive. Este, mai întâi, grija, pe care o întâlnim și la alți universitari ai noștri din disciplinele umaniste, de a păstra cât mai net despărțite temele „curat filosofice” de acele teme și poziții filosofice care au o influență directă asupra dezbaterilor publice și a luptelor politice. În una din ultimele sale prelegeri despre Kant, Petrovici înfățișează pe scurt ideile sale ce țin de domeniul filosofiei
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
imediat după nume numărul volumului, apoi paginile respective: Caragiale, I.L.: II, 43, 58, 95; VI, 23, 45, 67. Fiecare intrare va cuprinde numele, prenumele, mențiunile de identificare (dacă e cazul), apoi cifra sau cifrele unde apare numele respectiv, cifrele fiind despărțite Între ele prin virgulă. Unele edituri folosesc diverse semne de punctuație Între prenume și prima cifră (două puncte, virgulă, linie de pauză sau cratimă), iar altele nu pun nimic, deși corect ar fi să se pună două puncte: Scridon, Gavril
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]