KorAP: Find »[drukola/base=dinastie & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...11 12 13 ...275 >

6,859 matches

Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776

astăzi) avea proporții foarte mari care se păstrează și în zilele noastre. Forma orașului Beijing reședința dinastiilor Ming și Qing, a fost conturată tocmai în această perioadă. Actualul parc Beihai din Beijing a fost construit ca o grădină imperială în dinastia Liao și a fost extins amplu în dinastia Yuan. Conducătorii din Yuan venerau religia, în special budismul tibetan. Aceasta explică de ce în dinastia Yuan construcțiile religioase au prosperat. Pagoda Albă din Beijing este o construcție lamaistă, proiectată de un constructor

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
și în zilele noastre. Forma orașului Beijing reședința dinastiilor Ming și Qing, a fost conturată tocmai în această perioadă. Actualul parc Beihai din Beijing a fost construit ca o grădină imperială în dinastia Liao și a fost extins amplu în dinastia Yuan. Conducătorii din Yuan venerau religia, în special budismul tibetan. Aceasta explică de ce în dinastia Yuan construcțiile religioase au prosperat. Pagoda Albă din Beijing este o construcție lamaistă, proiectată de un constructor nepalez. În dinastia Ming, feudalismul se apropia de

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
tocmai în această perioadă. Actualul parc Beihai din Beijing a fost construit ca o grădină imperială în dinastia Liao și a fost extins amplu în dinastia Yuan. Conducătorii din Yuan venerau religia, în special budismul tibetan. Aceasta explică de ce în dinastia Yuan construcțiile religioase au prosperat. Pagoda Albă din Beijing este o construcție lamaistă, proiectată de un constructor nepalez. În dinastia Ming, feudalismul se apropia de declin. Construcțiile din această perioadă au continuat stilurile din dinastia Yuan, fără modificări semnificative. Planurile

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
a fost extins amplu în dinastia Yuan. Conducătorii din Yuan venerau religia, în special budismul tibetan. Aceasta explică de ce în dinastia Yuan construcțiile religioase au prosperat. Pagoda Albă din Beijing este o construcție lamaistă, proiectată de un constructor nepalez. În dinastia Ming, feudalismul se apropia de declin. Construcțiile din această perioadă au continuat stilurile din dinastia Yuan, fără modificări semnificative. Planurile urbanistice și ale palatelor au fost moștenite de generațiile următoare. Palatele imperiale din dinastia Qing s-au dezvoltat pe baza

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
tibetan. Aceasta explică de ce în dinastia Yuan construcțiile religioase au prosperat. Pagoda Albă din Beijing este o construcție lamaistă, proiectată de un constructor nepalez. În dinastia Ming, feudalismul se apropia de declin. Construcțiile din această perioadă au continuat stilurile din dinastia Yuan, fără modificări semnificative. Planurile urbanistice și ale palatelor au fost moștenite de generațiile următoare. Palatele imperiale din dinastia Qing s-au dezvoltat pe baza planurilor îmbunătățite ale celor din Ming. Beijingul era compus din trei părți: palatul imperial, orașul

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
proiectată de un constructor nepalez. În dinastia Ming, feudalismul se apropia de declin. Construcțiile din această perioadă au continuat stilurile din dinastia Yuan, fără modificări semnificative. Planurile urbanistice și ale palatelor au fost moștenite de generațiile următoare. Palatele imperiale din dinastia Qing s-au dezvoltat pe baza planurilor îmbunătățite ale celor din Ming. Beijingul era compus din trei părți: palatul imperial, orașul interior și cel exterior. În dinastia Ming a continuat construcția Marelui Zid Chinezesc o grandioasă construcție de apărare. Peretele

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
urbanistice și ale palatelor au fost moștenite de generațiile următoare. Palatele imperiale din dinastia Qing s-au dezvoltat pe baza planurilor îmbunătățite ale celor din Ming. Beijingul era compus din trei părți: palatul imperial, orașul interior și cel exterior. În dinastia Ming a continuat construcția Marelui Zid Chinezesc o grandioasă construcție de apărare. Peretele zidului și forturile din multe porțiuni importante sunt zidite cu piatră, vădind ajungerea la apogeu a nivelului arhitectural. Marele Zid Chinezesc din perioada Ming începe la est

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
mare valoare artistică. În această perioadă, decorațiunile, motivele colorate și ornamentele s-au dezvoltat. Pietrele, olanele smălțuite și lemnul de esență tare au fost materialele dominante în ornamentică, iar la construcția locuințelor civile s-au folosit cu precădere cărămizile. În dinastia Ming, dispunerea în spațiu a grupurilor de construcții a ajuns la maturitate. Cele mai elocvente exemple în această privință sunt Mausoleul Xiao din Nanjing și cele 13 morminte din dinastia Ming din Beijing care au o amplasare solemnă și impunătoare

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
construcția locuințelor civile s-au folosit cu precădere cărămizile. În dinastia Ming, dispunerea în spațiu a grupurilor de construcții a ajuns la maturitate. Cele mai elocvente exemple în această privință sunt Mausoleul Xiao din Nanjing și cele 13 morminte din dinastia Ming din Beijing care au o amplasare solemnă și impunătoare. În sudul Chinei se distingeau grădinile particulare ale bogătașilor, iar mobilierul în stil Ming era vestit în întreaga lume. Demn de menționat este faptul că în perioada Ming a prosperat

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
este faptul că în perioada Ming a prosperat și știința alegerii terenului pentru viitoarele construcții. Acest adevărat fenomen cultural antic manifestat în istoria arhitecturii chineze, a influențat până în epoca modernă alegerea locului pentru construcții și modul lor de amplasare. În dinastia Qing, ultima dinastie feudală a Chinei, arhitectura a moștenit stilul din Ming și a introdus mai multe decorațiuni. Palatul Yiheyuan (Palatul de Vară) (Foto: Wang Zhi) Structura urbanistică a capitalei dinastiei Qing, Beijing, și-a menținut forma din perioada Ming

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
în perioada Ming a prosperat și știința alegerii terenului pentru viitoarele construcții. Acest adevărat fenomen cultural antic manifestat în istoria arhitecturii chineze, a influențat până în epoca modernă alegerea locului pentru construcții și modul lor de amplasare. În dinastia Qing, ultima dinastie feudală a Chinei, arhitectura a moștenit stilul din Ming și a introdus mai multe decorațiuni. Palatul Yiheyuan (Palatul de Vară) (Foto: Wang Zhi) Structura urbanistică a capitalei dinastiei Qing, Beijing, și-a menținut forma din perioada Ming, cu 20 de

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
locului pentru construcții și modul lor de amplasare. În dinastia Qing, ultima dinastie feudală a Chinei, arhitectura a moștenit stilul din Ming și a introdus mai multe decorațiuni. Palatul Yiheyuan (Palatul de Vară) (Foto: Wang Zhi) Structura urbanistică a capitalei dinastiei Qing, Beijing, și-a menținut forma din perioada Ming, cu 20 de porți mari și impunătoare în zidul orașului. Deoarece palatele au fost construite în Ming, în timpul dinastiei Qing s-au realizat doar grădini imperiale de mari dimensiuni. Palatul Yuanmingyuan

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
Palatul Yiheyuan (Palatul de Vară) (Foto: Wang Zhi) Structura urbanistică a capitalei dinastiei Qing, Beijing, și-a menținut forma din perioada Ming, cu 20 de porți mari și impunătoare în zidul orașului. Deoarece palatele au fost construite în Ming, în timpul dinastiei Qing s-au realizat doar grădini imperiale de mari dimensiuni. Palatul Yuanmingyuan și Palatul Yiheyuan sunt cele mai reprezentative construcții din dinastia Qing. Arta arhitecturală din Qing a înregistrat progrese prin introducerea sticlei și folosirea cărămizii și pietrei ca materiale

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
cu 20 de porți mari și impunătoare în zidul orașului. Deoarece palatele au fost construite în Ming, în timpul dinastiei Qing s-au realizat doar grădini imperiale de mari dimensiuni. Palatul Yuanmingyuan și Palatul Yiheyuan sunt cele mai reprezentative construcții din dinastia Qing. Arta arhitecturală din Qing a înregistrat progrese prin introducerea sticlei și folosirea cărămizii și pietrei ca materiale de construcții. Multe locuințe civile construite în această perioadă prezintă stiluri diversificate. Construcțiile lamaiste au luat amploare. Aceste lăcașuri religioase și-au

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
în această perioadă prezintă stiluri diversificate. Construcțiile lamaiste au luat amploare. Aceste lăcașuri religioase și-au îmbogățit stilurile arhitecturale. Templul lamaist din Beijing și cele din orașul Chengde sunt edificii religioase reprezentative construite în această perioadă. În ultima parte a dinastiei Qing, pe teritoriul Chinei au apărut și construcții în stilul tradițional chinezesc îmbinat cu cel occidental. 4. Arhitectura chineză modernă Despre arhitectura modernă chineză se poate vorbi începând de la izbucnirea Războiului Opiului din 1840 până la proclamarea Republicii Populare Chineze în

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
cea mai mare influență în China și în lume, dat fiind faptul că are cea mai numeroasă populație, are limba scrisă cea mai veche, o istorie îndelungată și o cultură strălucită. Medicina occidentală a început să pătrundă în China în timpul dinastiei Ming. Astăzi, pe lângă medicina occidentală, medicina chineză este una din cele mai importante metode de tratament folosite în toată lumea. Însemnările gravate pe carapace de broască țestoasă și pe oase de animale din dinastia Yin, cu peste 3000 de ani în

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
a început să pătrundă în China în timpul dinastiei Ming. Astăzi, pe lângă medicina occidentală, medicina chineză este una din cele mai importante metode de tratament folosite în toată lumea. Însemnările gravate pe carapace de broască țestoasă și pe oase de animale din dinastia Yin, cu peste 3000 de ani în urmă, fac referire la medicina terapeutică și la asistența medicală, precum și la peste zece maladii. În timpul dinastiei Zhou se practicau, deja, metode de diagnosticare a bolilor prin examinare vizuală și observație, prin examinarea

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
folosite în toată lumea. Însemnările gravate pe carapace de broască țestoasă și pe oase de animale din dinastia Yin, cu peste 3000 de ani în urmă, fac referire la medicina terapeutică și la asistența medicală, precum și la peste zece maladii. În timpul dinastiei Zhou se practicau, deja, metode de diagnosticare a bolilor prin examinare vizuală și observație, prin examinarea mirosului, prin chestionare (punerea de întrebări pacientului), examinări prin atingere, diagnosticul pulsului și diagnoza limbii, precum și metode de tratare a bolilor prin medicamente, acupunctură

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
de diagnosticare a bolilor prin examinare vizuală și observație, prin examinarea mirosului, prin chestionare (punerea de întrebări pacientului), examinări prin atingere, diagnosticul pulsului și diagnoza limbii, precum și metode de tratare a bolilor prin medicamente, acupunctură sau prin operații. În perioada dinastiilor Qin și Han a apărut lucrarea Tratat de medicină internă al Împăratului Galben (Huangdi Neijing), care cuprinde cea mai veche sinteză a tehnicilor folosite de împărat pentru menținerea naturală a sănătații, pentru prevenirea și tratarea bolilor și cele mai vechi

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
influență asupra medicinii chineze din toate timpurile. În lucrarea Despre diferite simptome ale tifosului, autorul Zhang Zhongjing prezintă principiile diagnosticării și tratării dialectice a multor boli rar întâlnite, punând bază pe activitățile clinice existente la acea vreme. De asemenea, în timpul dinastiei Han, chirurgia atinsese un nivel ridicat. Potrivit consemnărilor din Istoria celor trei state, medicul Hua Tuo a început să facă operații chirurgicale prin anestezierea totală a corpului. În dinastiile Wei, Jin și Dinastiile Sudice și Nordice (220 e.n.-589 e.n.

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
bază pe activitățile clinice existente la acea vreme. De asemenea, în timpul dinastiei Han, chirurgia atinsese un nivel ridicat. Potrivit consemnărilor din Istoria celor trei state, medicul Hua Tuo a început să facă operații chirurgicale prin anestezierea totală a corpului. În dinastiile Wei, Jin și Dinastiile Sudice și Nordice (220 e.n.-589 e.n.) și în perioada dinastiilor Sui, Tang și a altor cinci dinastii (581 e.n.-960 e.n.), diagnosticarea prin luarea pulsului a obținut realizări esențiale. Medicul Wang Shuhe din dinastia Jin

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
existente la acea vreme. De asemenea, în timpul dinastiei Han, chirurgia atinsese un nivel ridicat. Potrivit consemnărilor din Istoria celor trei state, medicul Hua Tuo a început să facă operații chirurgicale prin anestezierea totală a corpului. În dinastiile Wei, Jin și Dinastiile Sudice și Nordice (220 e.n.-589 e.n.) și în perioada dinastiilor Sui, Tang și a altor cinci dinastii (581 e.n.-960 e.n.), diagnosticarea prin luarea pulsului a obținut realizări esențiale. Medicul Wang Shuhe din dinastia Jin a sintetizat în lucrarea

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
un nivel ridicat. Potrivit consemnărilor din Istoria celor trei state, medicul Hua Tuo a început să facă operații chirurgicale prin anestezierea totală a corpului. În dinastiile Wei, Jin și Dinastiile Sudice și Nordice (220 e.n.-589 e.n.) și în perioada dinastiilor Sui, Tang și a altor cinci dinastii (581 e.n.-960 e.n.), diagnosticarea prin luarea pulsului a obținut realizări esențiale. Medicul Wang Shuhe din dinastia Jin a sintetizat în lucrarea sa, Meridianele pulsului, cele 24 de simptome ale acestuia. Cartea a

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
celor trei state, medicul Hua Tuo a început să facă operații chirurgicale prin anestezierea totală a corpului. În dinastiile Wei, Jin și Dinastiile Sudice și Nordice (220 e.n.-589 e.n.) și în perioada dinastiilor Sui, Tang și a altor cinci dinastii (581 e.n.-960 e.n.), diagnosticarea prin luarea pulsului a obținut realizări esențiale. Medicul Wang Shuhe din dinastia Jin a sintetizat în lucrarea sa, Meridianele pulsului, cele 24 de simptome ale acestuia. Cartea a avut o influență semnificativă asupra medicinei tradiționale

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
În dinastiile Wei, Jin și Dinastiile Sudice și Nordice (220 e.n.-589 e.n.) și în perioada dinastiilor Sui, Tang și a altor cinci dinastii (581 e.n.-960 e.n.), diagnosticarea prin luarea pulsului a obținut realizări esențiale. Medicul Wang Shuhe din dinastia Jin a sintetizat în lucrarea sa, Meridianele pulsului, cele 24 de simptome ale acestuia. Cartea a avut o influență semnificativă asupra medicinei tradiționale chineze și a pătruns și în alte țări. În acea perioadă, au fost dezvoltate mai multe specializări

[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]