5,147 matches
-
26 februarie 2015 Toate Articolele Autorului Educația, o sintagmă, un termen al vorbirii, practic neelucidat. Ce este educarea? Ce semnificație are? Potrivit Academiei Române care girează DEX, dicționarul explicativ al limbii române, găsim următoarele definiții: EDUCÁRE s. f. Acțiunea de a educa și rezultatul ei; cultivare, instruire. - V. educa. EDUCÁ, edúc, vb. I. Tranz. A forma pe cineva prin educație; EDUCÁȚIE s. f. 1. Fenomen social fundamental de transmitere a experienței de viață a generațiilor adulte și a culturii către generațiile de
EDUCAŢIA ESTE OARE EDUCAŢIE? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1518 din 26 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377244_a_378573]
-
transmitere a experienței de viață a generațiilor adulte și a culturii către generațiile de copii și tineri, abilitării pentru integrarea lor în societate. 2. Cunoașterea bunelor maniere și comportarea în societate conform acestora. ◊ Loc. vb.A face educație cuiva = a educa pe cineva. ◊ Educație fizică = ansamblu de exerciții corporale, practicate în școli și universități, destinat întreținerii calităților fizice ale organismului. [Var.: (înv.) educațiúne s. f.] - Din fr. éducation, lat. educatio, -onis. ÎNVĂȚĂMẤNT, (1) învățăminte, s. n. 1. Precept din care se deduce
EDUCAŢIA ESTE OARE EDUCAŢIE? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1518 din 26 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377244_a_378573]
-
fapt și sunt de 25 ani de reforme, reformare a reformelor, îmbunătățire a reformelor reformate etc. Educarea nu poate avea loc în școală. Este mult prea târziu. Elevul intră needucat în școală și iese un pericol social neinstruit deoarece școala „educă” în loc să-l instruiască, să-l învețe. Profesorii sunt învățători, dascăli, deoarece dăscălesc elevii nu îi educă. Din păcate mulți dintre ei nu ating nivelul unei educatoare de grădiniță deși respect pregătirea lor în disciplina predată. Nu mă îndoiesc că pedagogia
EDUCAŢIA ESTE OARE EDUCAŢIE? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1518 din 26 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377244_a_378573]
-
Educarea nu poate avea loc în școală. Este mult prea târziu. Elevul intră needucat în școală și iese un pericol social neinstruit deoarece școala „educă” în loc să-l instruiască, să-l învețe. Profesorii sunt învățători, dascăli, deoarece dăscălesc elevii nu îi educă. Din păcate mulți dintre ei nu ating nivelul unei educatoare de grădiniță deși respect pregătirea lor în disciplina predată. Nu mă îndoiesc că pedagogia este o știință de valoare care, studiind psihologia copilului determină corect capacitatea sa de asimilare. Dar
EDUCAŢIA ESTE OARE EDUCAŢIE? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1518 din 26 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377244_a_378573]
-
schimbă, deja începi să-ți drămuiești gravitatea oricărei situații. Găsind pozitivismul din ea, anume „motivația întâmplării răului pentru ce Bine a venit?”, iar atunci de la o mică sforțare, iată c-a venit o schimbare! Fericirea se învață, se menține, se educa ca să producă și la alții fericire. Ea se învață și se oferă prin lucruri simple, chiar insignifiante. „Starea de fericire înseamnă puterea de a învinge duritatea adversităților, întâmplărilor exterioare defavorabile, înseamnă înlăturarea conflictelor lăuntrice, a tensiunilor” - Ion Biberi, Eros, ed.
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE (III)- FERICIREA CE POATE FI DATĂ ŞI CEA PROCURATĂ. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1427 din 27 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/382091_a_383420]
-
permanență. Deseori educația, mai ales autoeducația este factorul luminător, revelator și hotărâtor în dezvoltarea personalității ce se poate interpune sugerabilitatilor și a comportamentelor copiate. Ajungem astfel la faptul marcant: o familie în care nici măcar unul dintre membrii ei nu este educat, atunci acest cuplu coabitant nu va ajunge vreodată la o relație profundă. Nu este cumva o stigmatizare? nu. Fericirea numai unui om educat o poate avea și suscita în permanență în vederea unei comunicări efective pentru celălalt, ce face să crească
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE (III)- FERICIREA CE POATE FI DATĂ ŞI CEA PROCURATĂ. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1427 din 27 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/382091_a_383420]
-
mod subtil mersul duhovnicesc al lucrurilor (Prefață ). Prin rugăciuni, asemenea lui Valeriu Gafencu celulele închisorilor devin “chili de rugăciune “, hrană, prilej de asceză, izolarea, lepădare de bunurile și bucuriile vieții...(Virgil Mateiu: “Imn pentru crucea purtată” ). Închiși pentru a fi educați în vederea obținerii “omului nou “- ateu, ei au reușit să restaureze sufletul după chipul Omului nou- purificat, dăruit lui Hristos. Cartea se structurează ca un argument care susține veridicitatea declarației lui Nicolae Stheinhardt, care-l declară pe Valeriu Gafencu,Sfântul închisorilor
DR.IONUȚ ȚENE- VALERIU GAFENCU. O BIOGRAFIE TEOLOGICĂ A SFNTULUI ÎNCHISORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2062 din 23 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/382256_a_383585]
-
două orașe. Pe termen lung, vom extinde această franciză și în afara țării“. Logica pieței spune că pionierii unui domeniu de business au un mare avantaj și un mare dezavantaj. Avantajul e că nu au concurență. Dezavantajul e că trebuie să educe piața. Dar Raluca Iliescu e optimistă și crede că nu va avea prea mult de lucru. „Românii sunt de foarte mult timp și amatori, și cunoscători ai unor astfel de sevicii, doar că nu aveau posibilitatea să le urmeze la
Noua terapie care promite să te scape de kilogramele în plus [Corola-blog/BlogPost/93114_a_94406]
-
sistemul privat de educație sunt tinerii părinți dornici să construiască un viitor mai bun pentru copiii lor. Prin determinarea lor de a construi sisteme educaționale la standarde internaționale, părinții reușesc să producă schimbări majore asupra modului în care copiii sunt educați. Concepte educaționale noi ajung în prim-plan cu ajutorul părinților investitori, aducând cu sine progresul în dezvoltarea copiilor. Limba engleză este esențială pentru dezvoltarea socio-culturală a copiilor, iar asimilarea limbii engleze de la o vârstă cât mai fragedă asigură succesul în mediul
Părinții schimbă “fața” educației din România, cu investiții private [Corola-blog/BlogPost/93148_a_94440]
-
un copil bilingv sunt mult mai mari. Copiii bilingvi tind să se descurce mai rapid în situații problematice, au o memorie mai bună, văd lucrurile din mai multe perspective și se pot concentra mai bine. Pe scurt, bilingvismul copiilor îi educă emoțional și personal, înainte de toate. În România, un număr de câteva mii de copii se bucură de rezultate excepționale în învățarea limbii engleze așa cum învață limba maternă, printr-o metodă recunoscută în întreaga lume de 30 de ani. În peste
Părinții schimbă “fața” educației din România, cu investiții private [Corola-blog/BlogPost/93148_a_94440]
-
mamă a decis să-și dedice cariera și experiența de business de 6 ani deschiderii de centre educaționale. În prezent, se numără 5 centre educaționale deschise în regim de franciză în Constanța și în București, și generații întregi de copii educați cu metoda Helen Doron English, care ne spun o poveste autohtonă de spirit antreprenorial. „Totul a început cu surpriza pe care am avut-o atunci când am descoperit modul în care funcționează metoda Helen Doron English pentru copiii mei. Au început
Părinții schimbă “fața” educației din România, cu investiții private [Corola-blog/BlogPost/93148_a_94440]
-
scăzut constant și se are în vedere îmbunătățirea situației”, a afirmat Adrian Pană. În opinia sa, noțiunea privind sterilizarea reprezintă “ceva monstruos”. Pană a susținut că trebuie păstrat echilibrul între drepturile și obligațiile pacientului, iar copiii are trebui să fie educați pentru a avea o viață sănătoasă nu numai de sistemul de sănătate, ci și în școală și în familie, pentru a evita un comportament la risc. “Ne dorim ca toată partea de prevenție primară să fie integrată în structurile de
Strategia Ministerului Sănătăţii pentru perioada 2014 – 2020 [Corola-blog/BlogPost/93169_a_94461]
-
de activitate, definindu-se că un actor important pe scena presei, artei și culturii românești, fiind un promotor și organizator de evenimente cultural-artistice remarcabile. Teen Art Ouț este o mișcare a tinerilor, o revistă ce vrea să redea societatea, să educe, să dezvolte. “Ne plac multe lucruri, ne interesează o mulțime de domenii și avem o voce ce merita auzită. Suntem partea activă a societății, care reacționează, care se implică, care își dorește mai mult. Învățăm informal și non-formal, mergem la
Gala Art Out 2016 – One world, many cultures [Corola-blog/BlogPost/93204_a_94496]
-
paragrafe. Suntem “o țară fără de țară”, în care nici măcar la televiziuni nu mai apărem pentru că subiectul “nu rentează” L-a completat imediat dl. Bjoza, accentuând faptul că domnia sa nu are culoare politică. Intrat de tânăr în închisoare, acolo a fost educat să nu lucreze cu culte, etnii sau partide politice. E inadmisibil, greu de înțeles cum este posibil ca în Polonia catolică să fi fost sanctificați zeci de foști deținuți politici, la noi romano-catoliciii și greco-catolicii să aibă deja 3 astfel
Inaugurare monument Haiducii Muscelului [Corola-blog/BlogPost/93186_a_94478]
-
de deșeuri și să arătăm că suntem responsabili.” a declarat Ministrul Rovana Plumb. Curățenia Națională nu este singurul proiect organizat anul acesta de echipă “Let’s Do It, România!”. Început în 2012, proiectul „Let`s Train It!” își propune să educe românii în zonă ecologică, pentru a contribui la un comportament responsabil față de mediu. Anul trecut, în perioada 8-12 aprilie, echipa “Let’s Do It, România!” a organizat proiectul „Școala mea e ECO”, în care peste 6000 de elevi din 131
Start pentru „Let`s Do It, Romania!”, editia 2013 [Corola-blog/BlogPost/93235_a_94527]
-
aceleași. Deruta existențială este totală. Tentaculele noii ordini se întind ca norii negri și riscă să sufoce orice speranță de libertate. Situație cu atât mai greu de înțeles cu cât ea îi afectează pe niște oameni născuți în libertate și educați în cultul ei. Inegal și, pe alocuri, având aerul unei opere aflate încă în stadiul de șantier, Hotarul de nisip, de Pavel Chihaia, este un roman al marilor anxietudini existențiale și o odă a libertății, simbolizată prin întinderea nesfârșită a
Destine în derivă by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8265_a_9590]
-
suficiența. Sîntem formidabili, studenții sînt geniali. Mereu și la orice. Toată școala. Pe urmă, vin oamenii de specialitate și le amendează sever interpretările. Cădere bruscă și brutală în abis. Tinerii aceștia nu au busola valorii. Pentru că nu au fost învățați, educați în acest sens. Probabil că o discuție serioasă ar provoca un cutremur. Ar face să se reevalueze serios autoritatea profesorilor, nivelul pregătirii lor, necesitatea atîtor școli, a unor promoții atît de numeroase - s-a făcut, oare, un studiu de piață
Șaptesprezece pentru teatru (II) by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8293_a_9618]
-
o oroare. Mă indignează în multe feluri: intelectual, moral, spiritual, sufletește, religios". Reporterița vine cu contraargumentul deja răsuflat cum că "cei care decid grila spun că asta își dorește publicul", iar dl Patapievici răspunde, cu bun-simț: "Publicul vrea ce este educat să vrea. ș...ț Acești realizatori de grilă merg pe ideea că omul este o ființă primară care reacționează doar la stimuli primari, adică la distracție". Și, adaugă Cronicarul, la mitocănie. Reporterița mai caută o scăpare ( " Există ceva, totuși, care
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/8436_a_9761]
-
N-au rezistat. I-a torpilat de fiecare dată monstruoasa coaliție a mediocrității și imposturii, solidaritatea sordidă a virtuozilor ideilor de gata și a limbii de lemn, fanii manualului unic, specialiștii în formularea greșită a subiectelor, generoșii care umflă notele, educă și încurajează furtul prin copiat la probele scrise și fac publice înaintea examenelor nu doar subiectele, ci și răspunsurile, pentru ca formarea roboților decerebrați să se realizeze "în cele mai bune condițiuni". Poate generalizez excesiv, dar, din păcate, impresia care predomină
Să scriem despre by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/8485_a_9810]
-
ani, a lucrat cu eleva de liceu Aura Urziceanu, repetând experiența avută cu toți pianiștii de jazz începători care veneau la el acasă pentru a discuta și pentru a învăța (Cristian Colan, Marius Popp, Radu Maltopol, Mihai Chirilov) - Körössy a educat din punct de vedere muzical, jazzistic o pianistă orientată spre muzica clasică. Originară tot din Cluj, Ramona Horvath a avut inteligența, interesul, răbdarea și puterea de muncă necesare pentru a învăța cât mai mult, ridicându-se în scurt timp la
CREAȚIE ȘI DESTIN - IANCY KOROSSY by Alex Vasiliu () [Corola-journal/Journalistic/84368_a_85693]
-
cu care operează romanul nu mai e destinul (trecut-prezent-viitor), ci ziua. Procesul a început cu romanul unei zile (Ulysses, Mrs Dalloway), în modernism. Tânjind, fără să-și dea seama, după tiparul premodernist (după cronologia premodernistă) în spiritul căruia au fost educați, autorii moderniști au o legătură subterană cu sursa revoltei lor. Lectura intuiește că modelul lor e tradițional. Legătura autorilor Desperado cu tradiția, însă, s-a rupt. Ei se nasc în convenția revoltei împotriva tradiției. Ziua, ca unitate narativă, se eliberează
Eroul Desperado: Amintirea viitorului by Lidia Vianu () [Corola-journal/Journalistic/8521_a_9846]
-
capodoperă pitorească la banalitate absolută. Iar peste ceea ce identificăm noi astăzi drept ceva extrem de prețios, generații întregi au trecut indiferente. Pașoptiștii, autori de formație apusean-europeană, au reprezentat varianta "cultă" a literaturii române din prima jumătate a secolului al XIX-lea; educați în spirit francez, hrăniți cu literatură romantică de ultimă oră, ei au mizat decis pe modernizarea neolatină, pe romantism și aspirație europeană. Dar cu latura așa-zis "populară" a literaturii pașoptiste ce s-a întîmplat? A dispărut? Mai puțin vizibilă
Dincolo de pașoptism by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8607_a_9932]
-
ori involuntar. Pann credea cu tărie în posibilitatea de a îndrepta lumea cu ajutorul scrisului. Departe de orice gratuitate sau de estetism romantic, el făcea apel la autorități spirituale milenare (religia, basmul, fabula, istoria exemplară de orice fel) doar pentru a educa. Dacă versurile citate mai sus ar putea deschide orice carte a lui Anton Pann, încheierea intitulată Către cititori la Fabule și istorioare poate servi, de asemenea, drept concluzie a tuturor cărților semnate de el: "Priimiți deocamdată/ Acestea ce le citiți
Dincolo de pașoptism by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8607_a_9932]
-
-n drum ar fi să stea!" Totul pentru izbînda păcii). E demn de menționat că aceste din urmă versuri sînt dedicate de Eugen Frunză fiului său nou-născut. El răspundea, în acest fel, directivei care cerea ca și copiii să fie educați în același cult al urii. Iar solicitarea e urmată, ca de obicei, în epocă, de un val de "producții ilustrative": "Copiii îi creștem (...) / Să știe lovi în dușmani și mișei / cu ură și fără cruțare" (C. Leoneanu-Brateș, Scrisoare pentru tovarășul
Sacralizarea urii by Fernanda Osman () [Corola-journal/Journalistic/8383_a_9708]
-
îi amintește, concomitent, pe Chateaubriand și pe Benjamin Constant. în paginile ulterioare din Amintiri, Russo va închega atmosfera propriei sale copilării și tinereți. "Introducerea teoretică" transcrisă mai sus nu consemnează doar o reverie pasageră, ci o percepție proprie a lumii. Educat în patria lui Amiel, format acolo, Russo descoperea uimit o realitate căreia contemporanul și concetățeanul său genevez avea să-i consacre miile de pagini ale Jurnalului intim. Antrenat de o asemenea dinamică, Russo își privește copilăria ca pe un paradis
Inventatorul melancoliei by Mihai Zamfir () [Corola-journal/Journalistic/8384_a_9709]